專業(yè)課山東大學(xué)哲學(xué)考研真題

1、20212021 山東大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)開(kāi)展學(xué)院中國(guó)哲學(xué)真題是根據(jù)網(wǎng)友提供的資料整理而來(lái),難免不全之處,僅供參考.一、名詞解釋1 1、克己復(fù)禮2 2、天志3 3、事事無(wú)礙法界4 4、天下惟氣5 5、義利雙行,王霸并用二、簡(jiǎn)做題1 1、簡(jiǎn)述韓愈的道統(tǒng)建構(gòu)及其歷史意義2 2、天臺(tái)宗的性具善惡說(shuō)三、論述題1 1、論先秦陰陽(yáng)五行說(shuō)的開(kāi)展以及鄒衍的五德終始說(shuō)2 2、論程朱的格物窮理說(shuō)20212021 山東大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)開(kāi)展學(xué)院中國(guó)哲學(xué)真題是根據(jù)網(wǎng)友提供的資料整理而來(lái),難免不全之處,僅供參考.一、名詞解釋1 1、克己復(fù)禮2 2、天志3 3、事事無(wú)礙法界4 4、天下惟氣5 5、義利雙行,王霸并用二、簡(jiǎn)做題1 1

2、、簡(jiǎn)述韓愈的道統(tǒng)建構(gòu)及其歷史意義2 2、天臺(tái)宗的性具善惡說(shuō)三、論述題1 1、論先秦陰陽(yáng)五行說(shuō)的開(kāi)展以及鄒衍的五德終始說(shuō)2 2、論程朱的格物窮理說(shuō)19911991 年,熟悉你自己,剃刀原理,影像說(shuō),形式是實(shí)體,霍爾巴赫的運(yùn)動(dòng)是從物質(zhì)的本質(zhì)里必然產(chǎn)生的存在方式,有學(xué)問(wèn)的無(wú)知,柏拉圖的存在與非存在是相通的,洛克與萊布尼茨在熟悉論上的分趾,康德的知性范疇論,笛卡爾與斯賓諾莎的身心關(guān)系論19921992 年,人是萬(wàn)物的尺度,學(xué)習(xí)就是回憶,形式與質(zhì)料亞,真觀念,上帝存在的本體論證實(shí),休謨的因果觀,四假相說(shuō),復(fù)雜觀念,潛能與現(xiàn)實(shí),亞對(duì)柏理念論的批判,黑格爾對(duì)德古典唯心路線的批判繼承開(kāi)展,黑對(duì)康德范疇論的批判

3、改造,1993,1993 年,無(wú)定,偏斜說(shuō),四障礙說(shuō),身心交感論,遲鈍的感受性與活潑的感受性,本原行動(dòng),異類相知,潛能與現(xiàn)實(shí),異質(zhì)元素,物是觀念的集合,神是人本質(zhì)的異化,斯賓的實(shí)體論,洛克知識(shí)確定性和范圍,影像說(shuō),康德哲學(xué)的特征柏的熟悉論,德古典哲學(xué)的邏輯慣性,比擬笛與斯的實(shí)體論,黑對(duì)近代形而上學(xué)的批判19941994 年,原子與虛空,美德即知識(shí),剃刀原理,公共意志,上帝是類概念,教文學(xué),雙重真理,自愛(ài),自在與自為 黑 ,神是人本質(zhì)的異化,為何說(shuō)赫拉是辯證法的奠基人,黑的矛盾說(shuō),亞的辯證法,笛的普遍疑心法, ,萊對(duì)天賦觀念的修正,人為自然立法,18,18 世紀(jì)法唯物主義對(duì) 1717 世紀(jì)的開(kāi)展

4、, ,德古典哲學(xué)在思存關(guān)系上的開(kāi)展；19951995 年,邏格斯,人是萬(wàn)物尺度,通種論,預(yù)定和諧,剃刀原理, ,孟德斯鳩的地理環(huán)境決定論,運(yùn)動(dòng)場(chǎng),溫和的實(shí)在論,形式培根,觀念洛克工費(fèi)爾巴哈思存同一學(xué)說(shuō),亞對(duì)柏理念論的批判,巴克萊對(duì)洛克觀念論的繼承開(kāi)展,論先天綜合判斷如何可能,析康德與黑對(duì)理性思維態(tài)度的異同19961996 年,奴斯,原子與虛空,唯名論,人文主義,社會(huì)契約論,同一哲學(xué),美德即知識(shí),隱得來(lái)希,實(shí)在論,產(chǎn)生自然的自然,分有說(shuō),我思故我在,費(fèi)爾巴哈論人的本質(zhì),通種論,四因說(shuō),經(jīng)驗(yàn)論與唯理論的特征,黑對(duì)康德二元論的批判,比擬笛與斯的實(shí)體論,黑的哲學(xué)史觀,1997,1997 年,飛矢不動(dòng),

5、本體論證實(shí),存在就是被感知,先天綜合判斷,我思故我在,人是機(jī)器,創(chuàng)造性直觀,亞的形式與資料說(shuō),社會(huì)契約論,費(fèi)爾巴哈論宗教起源,休謨的因果觀,亞對(duì)柏的批判,康德的道德哲學(xué),比擬亞與柏的熟悉論,論黑的哲學(xué)是德古典唯心哲學(xué)的完成19981998 年,知識(shí)就是回憶,偏斜運(yùn)動(dòng),原罪說(shuō),預(yù)定和諧,自愛(ài),不動(dòng)因,有學(xué)問(wèn)的無(wú)知,斯賓的實(shí)體觀, ,物是觀念的集合,述評(píng)柏的知識(shí)論,巴克萊在經(jīng)驗(yàn)論哲學(xué)中的地位,范疇在康德哲學(xué)中的作用,亞對(duì)柏的批判繼承,1999,1999 年,友愛(ài)爭(zhēng)吵,德謨的原子,有學(xué)問(wèn)白無(wú)知,霍布斯的物體,自愛(ài),絕對(duì)精神,邏各斯,同素體,洛克的第二性質(zhì),異質(zhì)分子,問(wèn)答法,斯賓的實(shí)體論,存在就是被感

6、知,流溢說(shuō),費(fèi)爾巴哈對(duì)宗教的批判,述評(píng)亞的存在論,從洛克到休謨近代熟悉論原那么的演變,哥白尼式革命,蘇哥拉底德行論對(duì)柏理念論的影響,笛與培根方法論原那么的區(qū)別20002000 年,分有,事實(shí)真理與推理真理,印象與觀念,異質(zhì)分子,物自體, ,述評(píng)人文主義,復(fù)雜觀念,愛(ài)爾維修的倫理觀,人是萬(wàn)物尺度,原子虛空,問(wèn)答法,唯名論與實(shí)在論,霍布斯的自然狀態(tài)說(shuō),預(yù)定和諧,孟德斯鳩的政治自由,同一哲學(xué),第一哲學(xué),經(jīng)驗(yàn)主義論人的熟悉水平與知識(shí)范圍20022002 年,巴門尼德論存在,柏的靈魂觀,問(wèn)答法,上帝本體論證實(shí),存在就是被感知,笛的方法論原那么,黑辯證法白三環(huán)節(jié),費(fèi)爾巴哈論宗教的本質(zhì),柏理念論及影響,近代

7、唯理論論經(jīng)驗(yàn)在熟悉論中的作用,費(fèi)爾巴哈對(duì)黑的批判,2003,2003 年,四根說(shuō),波菲利問(wèn)題,單子,先驗(yàn)夢(mèng)想,德性即知識(shí),除了哲學(xué)真理外還要神學(xué)真理托馬斯,觀念的次序就是事物的次序,實(shí)體即主體黑,洛克兩種性質(zhì)說(shuō)及貝克萊在此問(wèn)題的觀點(diǎn),洞穴喻,20042004 年,真理之路意見(jiàn)之路,能動(dòng)自然被動(dòng)自然,波菲利問(wèn)題,雙重經(jīng)驗(yàn),上帝本質(zhì)是人的本質(zhì), ,康德如果沒(méi)有感性那么對(duì)象不會(huì)被給與見(jiàn)趙敦華西哲課本 310310 頁(yè)以太陽(yáng)喻和流溢說(shuō)為例說(shuō)明柏拉圖主義哲學(xué)特征,安瑟爾謨與笛的本體論證實(shí)及差異,黑與康德哲學(xué)的根本區(qū)別,2005,2005 年,單子,種族假象,絕對(duì)理念,二迷宮,四線段二律背反,流溢說(shuō),公意

8、,存在就是被感知, ,人為自然立法,德性即知識(shí),阿伯拉爾的概念論,亞對(duì)柏理念論的批判,斯賓是如何繼承開(kāi)展笛的實(shí)體論的,為何說(shuō)康德的先驗(yàn)論是先驗(yàn)唯心主義和經(jīng)驗(yàn)實(shí)在論2002006 6 年的中哲和西哲都沒(méi)有,200,2007 7 年,單子,絕對(duì)理念,三權(quán)分立,政治自由,洞穴喻及其意義,盧梭的社會(huì)契約論,費(fèi)爾巴哈的人文主義,人為自然立法,2021,2021 年,請(qǐng)不要將此資料作為營(yíng)利的工具,不然*華巴門尼德的存在,自因,先驗(yàn),知識(shí)就是加減,準(zhǔn)那么學(xué),通種論,知識(shí)學(xué),亞的實(shí)體說(shuō),黑格爾哲學(xué)的特點(diǎn)20212021 年的論壇有,自己再補(bǔ)上吧！我都忘了山東大學(xué)二 OO 八年招收碩士學(xué)位研究生入學(xué)測(cè)試試題招生

9、專業(yè)：哲社院各哲學(xué)專業(yè)測(cè)試科目：中國(guó)哲學(xué)史一、名詞解釋：每題 8 分,共 40 分I、合同異?、道也為一3、民購(gòu)物與4、獨(dú)化5、可行二、簡(jiǎn)答：每題 20 分,共 40 分1、的述劉叫甥的天人關(guān)系學(xué)說(shuō).,2、簡(jiǎn)述種宗的頓悟成佛論 e西所骨乂氈芍夙黃村專明山爾大學(xué)中國(guó)百字義 WUH 有 t#具冠內(nèi)年.OO.doc88Q.+1/1目亙目自色&IN行二、簡(jiǎn)答：每題 20 分,共 40 分1、簡(jiǎn)述劉現(xiàn)用的天人關(guān)系學(xué)說(shuō).,2、簡(jiǎn)述神宗的頓悟成那淪 e三、論述：每題 35 分,共 70 分1、試論帝廣對(duì)先秦哲學(xué)的批判和總結(jié),2、試論朱熹的運(yùn)氣關(guān)系說(shuō).I國(guó)新窗口】閱所閆文檔測(cè)試資科考研山東大學(xué)西方哲學(xué)

10、史2021考研真題歷年.OO.doc88-：目亙翳坐山東大學(xué)二.八年招收碩士學(xué)位研究生入學(xué)測(cè)試試題招生專業(yè)：哲社院各哲學(xué)專業(yè)測(cè)試科目,西方哲學(xué)史一、名詞解釋：每題 8 分,共 40 分1、巴門尼德的存在2、自因3、先驗(yàn)4、知識(shí)就是加減5、準(zhǔn)那么學(xué)二、簡(jiǎn)答：每題 20 分,共 40 分1、柏拉圖的通種論.2、費(fèi)希特的知識(shí)學(xué).二、簡(jiǎn)答：每題 20 分,共 40 分I、伯拉圖的通種論.2、費(fèi)希特的知識(shí)學(xué).三、論述：每題 35 分,共 70 分I、亞里士多德的實(shí)體學(xué)說(shuō).2、評(píng)黑格爾哲學(xué)的特點(diǎn)IIH三、花忘,一-*?缶改 0.4eeteeirteeeee*j 乙兩一夜而HZiifefM_k務(wù)&?

11、法源而也耳撼的忤物浮二狗帑.一*、閏鬲二?汰恐我、小厚陶質(zhì)%M較融蘇州大學(xué)吁克方以中國(guó)哲學(xué)史試題A A卷* *一、名詞簡(jiǎn)祥8 8題,每題5 5分,共4040分1 1 . .玄覽2 2 . .良知3 3 . .讖緯4 4 . .生元5 5 . .?中庸?6 6 . .?物不遷論?5.?中庸?6?物不遷論?7 .?復(fù)性書?8 .?明夷傳訪司,二、命題簡(jiǎn)析5題,每題10分,共50分堅(jiān)白石離天人感應(yīng)虛壹而靜言不盡意能必副所三、問(wèn)題解答3題,每題20分,共60分1 .試分析先秦儒墨兩家的根本思想和主要分歧2 .試分析唐代佛教唯識(shí)宗的根本思想和理論特色3 .試分析張載的“天地之性和“氣質(zhì)之性二OOU!年攻

12、讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)測(cè)試試題1.2.3.4.5.蘇州大學(xué)二OO四年攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)測(cè)試試題中國(guó)哲學(xué)史母杵.專業(yè)：考方方向,-才又/*4中國(guó)哲學(xué)史試題A卷一、名詞簡(jiǎn)釋8 8題,每題5 5分.共4040分1 1 . .玄覽2 2 . .良知3 3 . .謹(jǐn)緯4 4 . .生元5 5.?中庸?6,6,?物不遷論?6.?物不遷論?7 .?復(fù)性書?8 .?明夷待訪錄?1.堅(jiān)白石離2 .天人感應(yīng)3 .虛壹而靜4 .言不盡意5 .能必副所三、問(wèn)題解答3題,每題20分,共60分1.試分析先秦儒墨兩家的根本思想和主要分歧二、命題簡(jiǎn)析5,每題10分,共50分2 .試分析唐代佛教唯識(shí)宗的根本思想和理論特色3

13、.試分析張載的“天地之性和“氣質(zhì)之性.20212021山東大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)開(kāi)展學(xué)院中國(guó)哲學(xué)考研真題一,名解1 1、克己復(fù)禮2 2、天志3 3、事事無(wú)礙法界4 4、天下惟氣5 5、義利雙行,王霸并用二、簡(jiǎn)答1 1簡(jiǎn)述韓愈的道統(tǒng)建構(gòu)及其歷史意義3 3天臺(tái)宗的性具善惡說(shuō)三、論述1 1、論先秦陰陽(yáng)五行說(shuō)的開(kāi)展以及鄒衍的五德終始說(shuō)2 2、論程朱的格物窮理說(shuō)山東大學(xué)2 2.1 1.年中國(guó)哲學(xué)考研初試試題回憶版西哲史名詞解釋：種子說(shuō)至善康德安瑟爾謨的上帝存在本體論證實(shí)存在就是被感知孟德斯鳩的法的精神面做題：面述芮格拉底的反諷方法巴萊母的反抽冢主義論述題：為什么恩格斯說(shuō)：德國(guó)古典哲學(xué)從康德到黑格爾是必然的邏輯的

14、中哲史名詞解釋；氣外更無(wú)虛脫孤立之理也無(wú)念為宗致中和反者道之動(dòng)德性所知簡(jiǎn)做題；王充的偶成說(shuō)和命定說(shuō)王弼的無(wú)有關(guān)系說(shuō)詼?zhǔn)鲱}；荀子的天人關(guān)系說(shuō)程題的識(shí)仁定性的工夫論及其人生境京大學(xué) 20212021 年中國(guó)哲學(xué)專業(yè)考研真題必看文章來(lái)源于：考研 1 1 號(hào)網(wǎng)中國(guó)哲學(xué)局部一、名詞解釋正名靜因之道三表玄覽坐忘大故、小故四法界淮南格物王陽(yáng)明四句教能必副其所二、簡(jiǎn)做題1 1、張載的太虛即氣2 2、程頤對(duì)格物的理解3 3、僧肇“物不遷4 4、韓非的發(fā)家思想三、論述題1 1、朱陸之爭(zhēng)的思想2 2、明代氣學(xué)論西方哲學(xué)史局部一、名詞解釋1 1、犬儒學(xué)派2 2、智者3 3、形式因4 4、托馬斯.阿奎那5 5、清楚明白

15、笛卡兒6 6、真觀念萊布尼茨7 7、自然法霍布斯8 8、物自體 9 9 獨(dú)斷論費(fèi)希特二、論述題1 1、古希臘自然哲學(xué)主要內(nèi)容2 2、德謨克利特原子論根本特征3 3、萊布尼茨對(duì)洛克白板論的批判4 4、試題即主體黑格爾山東大學(xué)2021年中國(guó)哲學(xué)考研初試試題回憶版2021-12-2311:53:55轉(zhuǎn)載標(biāo)簽：考研分類：哲學(xué)考研試題考研初試中國(guó)哲學(xué)山東大學(xué)教育山東大學(xué) 20212021 年中國(guó)哲學(xué)考研初試試題回憶版西哲史名詞解釋：種子說(shuō)至善康德安瑟爾謨的上帝存在本體論證實(shí)存在就是被感知孟德斯鳩的法的精神簡(jiǎn)做題：簡(jiǎn)述蘇格拉底的反諷方法巴萊母的反抽象主義論述題：為什么恩格斯說(shuō)：德國(guó)古典哲學(xué)從康德到黑格爾是

16、必然的、邏輯的中哲史名詞解釋：氣外更無(wú)虛脫孤立之理也無(wú)念為宗致中和反者道之動(dòng)德性所知簡(jiǎn)做題：王充的偶成說(shuō)和命定說(shuō)王弼的無(wú)有關(guān)系說(shuō)論述題：荀子的天人關(guān)系說(shuō)程潁的識(shí)仁定性的工夫論及其人生境關(guān)于哲學(xué)考研的點(diǎn)點(diǎn)滴滴哲學(xué)考研必看外哲,今年考,折戟,歸于調(diào)劑.關(guān)于哲學(xué),諸問(wèn)題,說(shuō)說(shuō)也無(wú)妨.由于自己考的是外哲,就簡(jiǎn)單以外哲為重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)吧.畢竟是一家之言,希望大家各有考量.1 1,學(xué)校.不同的學(xué)校有不同的專業(yè)課程,亦有不同的考查重點(diǎn).所以首先你要做的是定下目標(biāo)學(xué)校,目標(biāo)專業(yè),然后上該效的研究生網(wǎng)站查看備研書目,招收方案等.2 2,題型.一般院校的哲學(xué)考題我考的是復(fù)旦大概是這樣幾種：名詞解釋,簡(jiǎn)答,論述.你可以在

17、論壇里查看今年的考題類型,自己心里好有個(gè)把握.3 3,內(nèi)容.其他不清楚,就外哲而言,幾個(gè)重點(diǎn)處有：a a,古希臘哲學(xué)：柏拉圖,亞里士多德,蘇格拉底是必須掌握的,其他的必須要有了解b b,中世紀(jì)哲學(xué)：唯名論,實(shí)在論,關(guān)于上帝存在的幾種論證,奧古斯丁,奧卡姆等是必須掌握的,其他的必須了解c c,近代迎：所謂唯理論笛卡爾,斯賓諾莎,萊布尼茨等,經(jīng)驗(yàn)論培根,洛克,貝克萊,休謨等諸位大哲是必須掌握的.d d,德國(guó)古典哲學(xué)：不用說(shuō),這是重點(diǎn)考察對(duì)象.康費(fèi)謝黑一脈,不說(shuō)完全弄懂,但是教材上的那點(diǎn)東西是你必須要完全掌握的.尤其是康德,黑格爾.e e,現(xiàn)代西哲：現(xiàn)象學(xué)一脈胡塞爾,海德格爾,薩特,梅洛龐提等, ,

18、分析哲學(xué)羅素,維特根斯坦,摩爾等,費(fèi)雷格可暫且放掉,結(jié)構(gòu)主義,哈貝馬斯,斯特勞森,德里達(dá),福柯是必須要掌握的,其他必須要有一點(diǎn)了解.4 4,順便說(shuō)說(shuō),我所謂的掌握就是一旦提到某個(gè)哲人的觀點(diǎn),你能說(shuō)出這個(gè)觀點(diǎn)的出處,著作,大致復(fù)述出他的意思,該觀點(diǎn)意義,復(fù)述出后人的一些評(píng)價(jià),并能適當(dāng)給出自己的見(jiàn)解.比方有一道題曾經(jīng)這樣出：請(qǐng)論述羅素的摹狀詞理論,并且列維斯特勞斯是如何對(duì)之作出評(píng)價(jià)的嚴(yán)格來(lái)講,哲學(xué)這玩意兒不能這么整,但是畢竟只是應(yīng)試而已,過(guò)了眼前這道坎,或許會(huì)能得到一點(diǎn)相對(duì)自由的空間,但是現(xiàn)在說(shuō)這個(gè)還太早了.個(gè)人的體會(huì)是哲學(xué)很難很難,必須要面對(duì)一些最為冰冷純粹的思考,這對(duì)思維來(lái)說(shuō)不是一件易事,因此

19、還是要慎重些.切自己考量吧！比擬好的考研公共課參考書有：?寫作 160160 篇?第一本考研英語(yǔ)話題寫作,20212021 年再度命中寫作原題,連續(xù)五年命中寫作原題,是目前考研英語(yǔ)寫作中銷量最大的寫作書.?考研真相?考研英語(yǔ)歷年真題解析+難句圖解注重根底詞匯：星火的詞根+聯(lián)想+圖解?閱讀根底 9090 篇?考研英語(yǔ)閱讀?政治測(cè)試大綱解析?教育司?任汝芬政治高分復(fù)習(xí)指導(dǎo)書?全華東師范大學(xué)2021年西方哲學(xué)考研試題一定要看2021-12-2311:40:30轉(zhuǎn)載標(biāo)簽：考研分類：哲學(xué)考研試題西方哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)華東師范大學(xué)考研試題教育華東師范大學(xué) 20212021 年西方哲學(xué)考研試題一定要看業(yè)務(wù)課

20、一：馬克思主義哲學(xué)原理業(yè)務(wù)課二：西方哲學(xué)史古希臘至現(xiàn)代?馬克思主義哲學(xué)原理?適用專業(yè)：馬克思主義哲學(xué)中國(guó)哲學(xué)外國(guó)哲學(xué)邏輯學(xué)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)一、名詞解釋 8 8 分一個(gè)1 1、世界觀的理論形態(tài)2 2、上層建筑3 3、矛盾4 4、熟悉的種系發(fā)生 5 5、代價(jià)二、簡(jiǎn)答 1515 分一個(gè)1 1、簡(jiǎn)述自在世界和人類世界的分化與統(tǒng)一.2 2、簡(jiǎn)述社會(huì)有機(jī)體是具有自我意識(shí)的有機(jī)體.3 3、否認(rèn)性的辯證關(guān)系與實(shí)踐觀的關(guān)系.4 4、實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)確實(shí)定性與不確定性及其意義.三、論述 2525 分一個(gè)1 1、分析馬克思主義哲學(xué)的根本特征,談?wù)劗?dāng)今學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的意義.2 2、20212021 年 1 1 月,國(guó)務(wù)院采取

21、整頓網(wǎng)絡(luò)低俗之風(fēng)的專項(xiàng)行動(dòng),并取得了一定的成就.用歷史唯物主義主義的觀點(diǎn)談?wù)勀銓?duì)這一行為的看法.?西方哲學(xué)史古希臘至現(xiàn)代?適用專業(yè)：外國(guó)哲學(xué)邏輯學(xué)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)一、名詞解釋 5 5 分一個(gè)1 1、意見(jiàn)和知識(shí)2 2、上帝存在的本體論的證實(shí)3 3、我思故我在4 4、物是觀念的集合5 5、摹狀詞理論6 6、范式二、簡(jiǎn)答 1515 分一個(gè)1 1、黑格爾的主奴關(guān)系.2 2、何謂“本體論的承諾三、論述：2020 分一個(gè)1 1、康德怎樣論證數(shù)學(xué)、自然科學(xué)、形而上學(xué)是先天綜合判斷的2 2、論述現(xiàn)象學(xué)的意向性理論.四、思考題二選一5050 分1 1、亞里士多德對(duì)知識(shí)的三種分類對(duì)熟悉論的影響.2 2、談?wù)勎鞣浆F(xiàn)代詮

22、釋學(xué)與后現(xiàn)代哲學(xué)思潮之間的關(guān)系.北大09哲學(xué)考研成績(jī)觀后感2021-06-1709:15:14轉(zhuǎn)載標(biāo)簽：哲學(xué)考研經(jīng)驗(yàn)教育分出來(lái)了.今年最高分有 390390 多的不過(guò)這不算最高,歷史上 415415 分的也是有的.我們泱泱中華奇人總是有的,這些初試遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出第二名的人,他們外語(yǔ)都表現(xiàn)出一個(gè)共性：外語(yǔ)奇好.能考絕大多數(shù)98%98%達(dá)不到的 8080 分以上.個(gè)別的外語(yǔ)日語(yǔ)或德語(yǔ)或英語(yǔ)能 90.90.這種人老師一看就會(huì)打定主意以后送他去國(guó)外公派讀博的,這就是為何外語(yǔ)成績(jī)?cè)趶?fù)試的時(shí)候被看重的原因.但除去一兩個(gè)及其個(gè)別的高分之外,90%S90%S 入復(fù) 1 13 3t t 線340-370340-370

23、的人,都是一個(gè)特征：穩(wěn)扎穩(wěn)打.他們的政治英語(yǔ)等專業(yè)課可能分并不很高55-7055-70,但兩科公共課卻很均衡,或者一個(gè)偏高另一個(gè)就互補(bǔ).公共課低調(diào),但都能在 130-140130-140 之間,公共課 150150 的就是頭一二名的水平了.這是其一.其二,專業(yè)課也是穩(wěn)扎穩(wěn)打,在 105-120105-120 的中高分上均衡保持.這樣,他的總分就會(huì)220+130=350240+1140=38220+130=350240+1140=380 0了.這樣看來(lái),考上北大哲學(xué)系的研究生真是不難,就是政治英語(yǔ)六七十分,兩門專業(yè)課也六七十分折合 150150 的成績(jī) 100-120100-120而已.如果外語(yǔ)

24、很強(qiáng)同時(shí)專業(yè)課又很強(qiáng),那么就肯定是出類拔萃了.外語(yǔ)不僅不分散精力反而成為讀專業(yè)文獻(xiàn)從而提升西哲觀念的推動(dòng)力,這種人當(dāng)然是人中龍鳳了.想要作出類拔萃者方案就是這樣.公共課低于 5555 的進(jìn)復(fù)試線就有危險(xiǎn),英語(yǔ)低于 6060 的即使被錄取以后也會(huì)受到教師的歧視一一中哲史可能少點(diǎn)一一所以,在考研階段,就得英語(yǔ)至少 70,70,政治隨便考點(diǎn)但也不能低于 6060.即公共課最低 130,130,這才是保險(xiǎn)的,底線.要想在復(fù)試中有分?jǐn)?shù)優(yōu)勢(shì),比方一些對(duì)分?jǐn)?shù)很看重的專業(yè),如美學(xué),科技哲學(xué),馬哲等.只有北大的西方哲學(xué)是對(duì)專業(yè)課分高也一視同仁甚至刷掉不要的專業(yè),其他專業(yè)只要分高,就會(huì)對(duì)你足夠新人呢.這跟專業(yè)性質(zhì)

25、有關(guān).西哲以及宗教學(xué)的基督教哲學(xué)方向,是整個(gè)西方思維方式、思想方法的根本學(xué)科；它重視的是思維方式是否真正具有哲學(xué)性而不是你的考據(jù)和背誦的水平.后者是進(jìn)入大學(xué)之后再跟老師學(xué)的.中哲、東方文化、宗教學(xué)的佛化傳統(tǒng)底蘊(yùn)這些潛素質(zhì),被出題老師看重的程度也許會(huì)高過(guò)相應(yīng)的思維方式.由于老師覺(jué)得,思維方式可以考上了之后再教你.所以,如果你考北大西哲,那么只要你進(jìn)了復(fù)試你的地位和第一名哪怕他領(lǐng)先你四十分是一樣的；即使你進(jìn)復(fù)試的時(shí)候分?jǐn)?shù)不高,但只要進(jìn)去了,就可能刷掉分?jǐn)?shù)最高的不要,而錄取你.美學(xué)、中國(guó)哲學(xué)、馬哲、倫理學(xué)等專業(yè),既要考知識(shí)背誦,又要考觀念素質(zhì),是相對(duì)雙重地考.因此美學(xué)、馬哲、倫理學(xué)等專業(yè)難度從某種意

26、義上說(shuō),如果不高過(guò)西哲也絕對(duì)不西哲低.由于這些專業(yè)的科學(xué)化程度比西哲低,知識(shí)難以成為系統(tǒng)地、統(tǒng)一說(shuō)法的、客觀的體系；不像西哲那樣,有盡管途徑不同但方向現(xiàn)成的道路去羅馬,這些專業(yè)本身很多根底問(wèn)題都處在/道教專業(yè),那么不同.考據(jù)和文爭(zhēng)論之中,學(xué)生想要出彩必須自己去找路、開(kāi)路、建設(shè)一條路通羅馬.且必須是和報(bào)考學(xué)校的治學(xué)思路一致的路.美其名曰：測(cè)試的主觀性、發(fā)揮性要比西哲大.西哲的標(biāo)準(zhǔn)性強(qiáng),客觀性高于其他專業(yè),既好也不好.好的是,打通了西方思維方式的人一定會(huì)既能背又理解深刻；沒(méi)打通的,就算教材、知識(shí)點(diǎn)整理總結(jié)擺在他眼前、抄給他,他也背不下去.一一當(dāng)然個(gè)別背誦奇才除外.他入不去啊.學(xué)西哲,能入得進(jìn)的人不

27、難,能出的來(lái)的人極少.即使教授們也同樣存在這個(gè)問(wèn)題,在北大,張祥龍、趙敦華先生是,其他人呢邏輯學(xué)是一門最難考的.一門專業(yè)課是純技術(shù),要數(shù)學(xué)功底；另一門考西方哲學(xué),要知識(shí)積累同時(shí)要有觀念素質(zhì).是三重測(cè)試.雖然其他專業(yè)高分不斷,每年都是“江山代有才人出,但唯有邏輯,哪一年都很難考,考上的分?jǐn)?shù)也相對(duì)低.這是由于邏輯學(xué)里有一門邏輯專業(yè)課是最高等級(jí)的客觀性的科目.幾乎是人類抽象思維的測(cè)試,沒(méi)有像美學(xué)、中哲、倫理學(xué)等價(jià)值學(xué)科測(cè)試那種考生自己主觀的底蘊(yùn)可以派的上用場(chǎng)的時(shí)機(jī).科技哲學(xué)和科技哲學(xué)史兩門分開(kāi)招,給這兩個(gè)專業(yè)的考生都減輕了壓力.這是由于科哲專業(yè)本身的地位高,科哲本身是一個(gè)中央,掛靠在哲學(xué)系,擁有的招

28、生指標(biāo)多.如過(guò)北大的美學(xué)與美育中央也有獨(dú)立招生資格,那么,美學(xué)原理和美學(xué)史兩種性質(zhì)的專業(yè)三個(gè)方向,至少應(yīng)該設(shè)兩個(gè)專業(yè)來(lái)招生.而現(xiàn)在美學(xué)只是作為哲學(xué)系一個(gè)附屬專業(yè)來(lái)招生,所以,名額少,所以難度每年都居整個(gè)哲學(xué)系之前列.這也是沒(méi)有方法的事情.考中國(guó)哲學(xué)的考生,也是很有挑戰(zhàn)的.從文化性質(zhì)上講,哲學(xué)學(xué)科內(nèi)涵文化因素,社會(huì)因素,雖然對(duì)于哲學(xué)這個(gè)大學(xué)科的學(xué)習(xí)方法,觀念,眼光,大家是一樣的,但是學(xué)不同文化下的哲學(xué)思想其方法是絕對(duì)有不同的.中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)對(duì)從業(yè)者的要求,如古文功底,小學(xué)功夫,大學(xué)功夫,歷史意識(shí),文化情懷,天人悲憫,教化責(zé)任,夫子氣質(zhì)等,考中哲的多少都應(yīng)具有一點(diǎn)或具備全部.同時(shí),哲學(xué)這個(gè)學(xué)科,這種理論思維方式,是從西方古希臘文化中發(fā)源起來(lái)的.同樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng).學(xué)中哲本身就內(nèi)涵了文化間打破沖突,互相理解,互相交通,比照互視的要求.考生需要通過(guò)對(duì)西方哲學(xué)史經(jīng)典思想觀念命題的學(xué)習(xí)而具備西方思維方式,然后才談得上從事中國(guó)的形上理論工作一一當(dāng)然這一點(diǎn)是所有哲學(xué)類專業(yè)的共同要求,只不過(guò)程度有所不同.學(xué)習(xí)西方哲學(xué)史上大的,一流的,經(jīng)典的,人物和思想,而不必像考西