特色校園文化體系的設(shè)計(jì)理念及實(shí)踐-

1、2014年第1期中國建設(shè)教育共同關(guān)注特色校園文化體系的設(shè)計(jì)理念及實(shí)踐劉叢肖立新李箭飛(河北建筑工程學(xué)院河北張家口075024河北建筑工程學(xué)院在“十二五”發(fā)展規(guī)劃和學(xué)校第三次黨代會(huì)報(bào)告中明確了“建設(shè)特色鮮明的建筑大學(xué)”的宏偉目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)需要遂行聚力:一是依靠各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門及行業(yè)企業(yè)的大力支持;二是加大投入,增強(qiáng)學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)的“硬實(shí)力”,三是繼承、創(chuàng)新和發(fā)揚(yáng)精神文化層面的“軟實(shí)力”。針對學(xué)校面臨的新形勢、新目標(biāo)、新任務(wù),結(jié)合自身、行業(yè)和地域文化的特點(diǎn),我們提出了“構(gòu)建特色文化體系,打造校園文化品牌”的新思路和新舉措。一、確立特色校園文化體系的目標(biāo)定位構(gòu)建特色校園文化體系是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工

2、程,領(lǐng)域廣闊,形式多樣,內(nèi)涵深刻,必須確立文化體系建設(shè)的目標(biāo)定位,找準(zhǔn)校園文化的前進(jìn)方向,遵循“立德樹人”這條主線,進(jìn)行多維度的頂層設(shè)計(jì),形成傳承歷史,引領(lǐng)未來的文化力量,達(dá)到“潛移默化,水滴石穿”的文化境界。(一明確“立德樹人,卓爾不群”的指導(dǎo)思想高校的特色校園文化是學(xué)校在辦學(xué)過程中逐步形成、傳承并被社會(huì)公認(rèn)的、獨(dú)特的、優(yōu)秀的和富有創(chuàng)意的文化風(fēng)貌。每所大學(xué)都有不同于其他學(xué)校的文化,但并不一定都是特色文化,只有那些經(jīng)過長期辦學(xué)積淀和檢驗(yàn),對提高學(xué)校教育質(zhì)量、辦學(xué)水平和辦學(xué)效益具有顯著作用,同時(shí)又得到社會(huì)廣泛認(rèn)可的文化才可稱其為特色校園文化。因此,我們在全國同類院校的校園文化建設(shè)已取得豐碩成果的

3、基礎(chǔ)上,堅(jiān)持把“立德樹人,卓爾不群”作為特色校園文化建設(shè)的指導(dǎo)思想。(二堅(jiān)持“植根建筑,服務(wù)建設(shè)”的文化源點(diǎn)作為伴隨著新中國建設(shè)的腳步成長,具有60多年辦學(xué)歷史的建筑類院校,文化體系要突出自身的建筑特色。從1950年建校之初的張家口技術(shù)學(xué)校和察哈爾工業(yè)學(xué)院,學(xué)校就被賦予了“振興教育、培育棟梁”的重任。從1952年院系調(diào)整將水利學(xué)科并入清華大學(xué),學(xué)校劃歸河北省的張家口工學(xué)院、張家口建筑工程?？茖W(xué)校,再到建設(shè)工程部張家口建筑工程學(xué)校,直至1978年更名為河北建筑工程學(xué)院,建院人始終以培養(yǎng)建筑類高級(jí)技術(shù)人才和推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)步為己任。因此,學(xué)校將“植根建筑,服務(wù)建設(shè)”確立為自身的辦學(xué)信念和文化源點(diǎn)。(

4、三弘揚(yáng)“艱苦樸實(shí),勤奮進(jìn)取”的優(yōu)良本色在我校精神財(cái)富的積累過程中,作為當(dāng)時(shí)察哈爾省唯一的工科高等學(xué)府,學(xué)校扎根塞外山城張家口,初創(chuàng)時(shí)期的艱苦歷程造就了河北建院人不畏艱難的特殊品格。這種歷史形成的精神文化已深埋在人心中,融化在血液里,體現(xiàn)在行動(dòng)上。經(jīng)過一代代河北建院人的勤奮努力和銳意進(jìn)取,實(shí)現(xiàn)了學(xué)校在辦學(xué)規(guī)模、辦學(xué)條件和辦學(xué)水平上的歷史性跨越,譜寫了激昂雄壯的樂章,積淀形成了歷代建院人“艱苦樸實(shí),勤奮進(jìn)取”的優(yōu)良本色和辦學(xué)精神,值得永續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)光大。(四凝聚“善建不拔,立身有體”的精神力量老子道德經(jīng)里的“善建者不拔,善抱者不脫,子孫祭祀不輟”是用建筑的形象來比喻在修道修德中建德的重要性。“建德

5、”猶如打基收稿日期:2014-10-9作者簡介:劉叢(56,男,工學(xué)碩士,教授,碩士生導(dǎo)師。現(xiàn)任河北建筑工程學(xué)院黨委副書記、校長。中國建設(shè)教育Ch ina Co ns tructi o n Edu cation2014年第1期總第99期1019.8-礎(chǔ),要始終如一,基礎(chǔ)越穩(wěn)固建筑修得越牢固。而周易中的“剛?cè)嵊畜w”則表明建筑的明暗平衡關(guān)系,也比喻做人的立身之道。建筑是百年大計(jì),建筑就是“建德”,要保持穩(wěn)固而不拔。建筑猶如樹人,樹人必先立身,要做到德藝雙馨而有體。校園文化要凝聚師生員工“善建不拔,立身有體”的精神力量,激發(fā)做人做事的文化自覺,防止道德缺失和人格錯(cuò)位,實(shí)現(xiàn)健康成長與發(fā)展。二、夯實(shí)特色

6、校園文化體系的建設(shè)基礎(chǔ)校園文化的特色不是空穴來風(fēng),特色的形成要有充分依據(jù)和堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。對于建筑類院校,校園文化建設(shè)一定要注意克服封閉模式,走出“象牙塔”,置身于社會(huì)大環(huán)境中汲取營養(yǎng),建立多元化的結(jié)構(gòu)體系。我校從自身校情出發(fā),緊密結(jié)合行業(yè)文化、區(qū)域文化和歷史文化,逐步形成了獨(dú)特的跨界融合校園文化體系。(一在行風(fēng)文化中萃取校園文化特色建筑類院校的行業(yè)特色非常鮮明,主要辦學(xué)任務(wù)是為建筑及相關(guān)行業(yè)培養(yǎng)專業(yè)人才、開展科學(xué)研究、服務(wù)本行業(yè)發(fā)展需求,其主要辦學(xué)要素必然受到建筑業(yè)行風(fēng)文化的深刻影響。建筑業(yè)因?yàn)槠洚a(chǎn)品的一次性和不可逆轉(zhuǎn)性,責(zé)任尤其重大,建筑業(yè)從業(yè)者的自身素質(zhì)的重要性非常突出。我校“善建不拔,立身有

7、體”精神文化的提出,就是詮釋建筑行業(yè)的文化精髓。建筑行業(yè)的特點(diǎn)是工作環(huán)境相對艱苦且技術(shù)進(jìn)步較快,對建設(shè)工期和施工質(zhì)量要求嚴(yán)格,對工程技術(shù)人員的綜合素質(zhì)要求很高。我們從建筑行業(yè)和原基建工程兵、鐵道兵的“聽從指揮、雷厲風(fēng)行、吃苦耐勞、技能過硬、誠信守法、善于合作”的行風(fēng)文化中提取精華,凝聚成“軍人作風(fēng)+專業(yè)素質(zhì)”的人才培養(yǎng)特殊要求和重要文化元素。(二在區(qū)域文化中探尋校園文化的特色大學(xué)作為文化機(jī)構(gòu),往往會(huì)成為一個(gè)區(qū)域文化的標(biāo)志,也是區(qū)域文化建設(shè)的驅(qū)動(dòng)力,但大學(xué)的自身文化又會(huì)受到其所在的區(qū)域特有文化的影響。區(qū)域文化是人們世世代代積淀而成的,代表著一個(gè)地區(qū)的文化傳統(tǒng)和精神風(fēng)貌,也使得生活在這里的人們受其

8、熏陶。我校地處塞外張家口市,位于冀、晉、蒙交會(huì)處,是一個(gè)有著鮮明文化特色的熱土。歷史上長期是蒙漢文化交流的區(qū)域,形成了特有的地方文化特色既帶有燕趙、晉漢文化的鮮明特色,又不失蒙元文化獨(dú)具一格風(fēng)貌,民風(fēng)熱情、樸實(shí)、開放、包容。這樣的區(qū)域文化也深深地影響著我們的校園文化。(三在歷史文化中凝結(jié)校園文化特色建校60多年來,我校曾先后隸屬于察哈爾省、建設(shè)工程部和河北省,有著與共和國同步成長的光榮歷史。時(shí)任察哈爾省主席的張?zhí)K同志曾親任我院院長,原華北軍區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人楊成武將軍題寫了校名,校園歷史文化資源非常豐富。學(xué)校以多種形式充分發(fā)揮校史的育人功能,同時(shí),注重發(fā)揮張家口地方歷史文化在校園文化建設(shè)中的作用。張家口

9、是一座歷史文化名城,200多萬年前,東方古人類在泥河灣盆地起源、繁衍;4700年前,炎帝、黃帝、蚩尤“中華三祖”在涿鹿合符,實(shí)現(xiàn)了中華民族的大統(tǒng)一、大融合;秦時(shí)為上谷郡,明時(shí)為長城重要關(guān)隘,清時(shí)為連接蒙漢文化的張庫大道的起點(diǎn)。清末由詹天佑主持建設(shè)的京張鐵路,是中國首條不使用外國資金及人員,由中國人自行完成,投入營運(yùn)的鐵路。張家口也是革命歷史名城,李大釗曾在這里主持召開西北農(nóng)工兵代表大會(huì),馮玉祥、吉鴻昌等在這里組建察哈爾民眾抗日同盟軍。張家口在解放戰(zhàn)爭時(shí)期被稱為“第二延安”,聚集了丁玲、艾青、郭蘭英等大批進(jìn)步文人和藝術(shù)家,留下許多杰出力作和生動(dòng)故事。這些豐富的歷史文化資源,都是形成特色校園文化的

10、源泉和活教材。三、構(gòu)建“建筑結(jié)構(gòu)式”校園文化體系建筑類院校最突出的特色就是建筑特色,中國傳統(tǒng)建筑所折射出的人文主義精神為我校打造特色校園文化提供了有力支撐。我們選取中國傳統(tǒng)建筑中的“基”、“柱”、“梁”、“脊”、“墻”等五個(gè)重要結(jié)構(gòu),賦予其新的文化內(nèi)涵,提出了“建筑結(jié)構(gòu)式理論”,以擬人化的手法構(gòu)建校園文化理論體系,整體打造建院人全面發(fā)展的文化環(huán)境。(一“基”:思想道德培育體系“基”指的是思想政治工作,引申為“樹魂立根”工程。所謂“樹魂”,就是樹理想信念之魂,夯實(shí)大學(xué)生的思想道德根基,培育科學(xué)精神。思想政治教育堅(jiān)持強(qiáng)調(diào)以理想信念教育為核11心,突出熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛中國特色社會(huì)主義這個(gè)“魂”。

11、所謂“立根”,就是立民族精神之根。學(xué)校通過組織多樣化、系列化的文化教育活動(dòng),大力開展“樹魂立根”工作,實(shí)現(xiàn)“德育入心”夯實(shí)根基的目的。(二“柱”:專業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成系統(tǒng)“柱”是建筑的垂直構(gòu)件,主要起結(jié)構(gòu)支撐與承重作用。在“建筑結(jié)構(gòu)式理論”中,我們把“柱”引申為專業(yè)素養(yǎng),著重強(qiáng)調(diào)人才對經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展的適用性和專業(yè)性。強(qiáng)調(diào)優(yōu)化人才培養(yǎng)方案,調(diào)整優(yōu)化學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu),合理設(shè)置課程及教學(xué)內(nèi)容,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。通過組織系列化的專業(yè)技能大賽等活動(dòng),培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高素質(zhì)技能型、復(fù)合型人才。(三“梁”:綜合能力拓展系統(tǒng)“梁”作為建筑結(jié)構(gòu)中的一個(gè)重要元素,發(fā)揮著“延伸空間、平衡銜接”的重要作用。我

12、們把學(xué)生的綜合能力比喻為梁,寓意著人在成材的過程中,需要不斷地拓展自己的能力空間,實(shí)現(xiàn)自我均衡、可持續(xù)發(fā)展。綜合能力概括為兩大方面,即實(shí)踐能力和人文素養(yǎng)能力。實(shí)踐能力包括“競爭能力、就業(yè)能力、創(chuàng)新能力”等;人文素養(yǎng)能力包括“交往能力、閱讀能力、適應(yīng)能力”等。實(shí)踐能力和人文素養(yǎng)能力是大學(xué)生綜合能力的核心,實(shí)踐能力是成人立事的基礎(chǔ)和根本,人文素養(yǎng)能力則是提高實(shí)踐能力的重要保障。(四“脊”:創(chuàng)新能力教育系統(tǒng)“脊”蘊(yùn)涵著四層含義:一是愛國憂民的政治情懷,這是大學(xué)承擔(dān)歷史使命與社會(huì)責(zé)任的根基;二是求真篤行的作風(fēng),就是實(shí)事求是和科學(xué)理性精神;三是與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神和時(shí)代精神;四是成才奉獻(xiàn)的實(shí)踐品格?！凹埂?/p>

13、集中體現(xiàn)了“善建不拔,立身有體”的本質(zhì)內(nèi)涵,在某種程度上決定了校園文化發(fā)展的未來走向,也是保持校園文化特色,提升總體競爭力的一個(gè)永恒追求和主題。(五“墻”:文化氛圍營造系統(tǒng)“墻”起著“延伸建筑、傳承人文、營造氛圍”的作用,并發(fā)揮出強(qiáng)有力的價(jià)值導(dǎo)向、群體凝聚和社會(huì)輻射等一系列功能。一是依托校園既有的自然生態(tài)環(huán)境,挖掘豐富的文化內(nèi)涵,形成環(huán)境育人的生態(tài)文化。注重校園人文氛圍的融合與滲透,以組織開展建筑文化品牌活動(dòng)的形式,將培養(yǎng)建筑人求實(shí)進(jìn)取的品質(zhì)、善建不拔的精神以及藝術(shù)審美的建筑素養(yǎng)融入“校園生態(tài)環(huán)境”建設(shè)中。二是依托建筑、土木、藝術(shù)等特色專業(yè),發(fā)揮文化亮點(diǎn)和品牌特色活動(dòng)的凝練、輻射作用,形成特質(zhì)

14、鮮明的建筑文化。建筑物作為“凝固的音樂”構(gòu)成建筑物的建筑元素和人文意義充分的結(jié)合,則更能闡釋這種文化特色。三是讓校園建筑成為承載學(xué)校歷史,發(fā)揚(yáng)學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的見證物。矗立校園中的建筑見證著歷史,訴說著傳統(tǒng)。我校和所在城市里有多幢建筑為本校教授設(shè)計(jì),在課程教學(xué)、人文素質(zhì)教育中都成為名副其實(shí)的人文教育的活教材。四是讓校園建筑成為展示學(xué)校特色,傳承人文精神的標(biāo)志物。富有特色的建筑可以塑造校園的良好意象,加強(qiáng)學(xué)生對校園的認(rèn)同感和歸屬感,增強(qiáng)凝聚力。生氣勃勃的建筑形象令人振奮,有助于穩(wěn)定學(xué)生心態(tài),激勵(lì)學(xué)生求學(xué)奮進(jìn)。五是讓校園建筑營造出“以人為本”的健康、愉悅的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。在新校區(qū)建筑的設(shè)計(jì)規(guī)劃中注意貫徹“以人為本”的思想,不僅要滿足建筑實(shí)際功能的需求,而且應(yīng)更多地從師生的生活感受去審視設(shè)計(jì),創(chuàng)造他們喜愛的、舒適的環(huán)境,使校園建筑更加豐富,更有個(gè)性,更有人情味。四、結(jié)束語學(xué)校以“立德樹人“為主線,堅(jiān)持“和而不同,卓爾不群”的指導(dǎo)思想,依托行業(yè)文化、區(qū)域文化、歷史文化,提出了特色校園文化的設(shè)計(jì)理念,構(gòu)建了“建筑結(jié)構(gòu)式”特色校園文化體系,其中“基”、“