古詩表達技巧鑒賞的幾個角度

1、古詩表達技巧鑒賞的幾個角度、從抒情方式的角度分析：1、 直抒胸臆這是一種不要任何“附加物”，而 由詩人對有關(guān)人、事、物直接表 明愛憎態(tài)度的一種抒情方式。比 如杜甫的茅屋為秋風所破歌 的結(jié)尾：“嗚呼！何時眼前突兀見 此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”就 直截了當?shù)氖惆l(fā)了詩人甘愿為天 下貧寒的知識分子的幸福而犧牲 自己的高尚情操。再如子昂的登 幽州臺歌：“前不見古人，后不 見來著。念天地之悠悠，獨愴然 而泣下！”全詩以慷慨悲涼的調(diào) 子，通過登幽州臺直接表達了詩 人功業(yè)難就，空懷壯志的悲憤和 失意苦悶的情懷。2、 借景抒情、情景交融 這兩種方式都是間接而含蓄的抒 情方式。借景抒情是作者把所要 表達的思想、

2、抒發(fā)的感情，寄寓 在有所感觸的某種客觀景象或事 物上。情景交融是作者將感情融 匯在特定的自然景物或生活場景 中，借助對自然景物或場景的描 摹刻畫來抒發(fā)感情。如陸游的卜 算子詠梅：“驛外斷橋邊，寂寞 開無主。已是黃昏獨自愁，更著 風和雨。無意苦爭春，一任群芳 妒。零落成泥碾作塵，只有香如 故?！边@首詠梅詞，通篇未見“梅” 字，去卩傳出寂寞之“梅”的神韻， 做到了情寄于物，物因情見。于 梅的詠嘆中，顯出詞人身處逆境 而矢志不移的崇高品質(zhì)。再如禹 錫的石頭城：“山圍故國周遭 在，潮打空城寂寞回。淮水東邊 舊時月，夜深還過女墻來。”詩中 寫了山、潮、月三種景物，全詩 四句，句句寫景，但每句有都融 入了

3、詩人濃濃的主觀感受。群山 依舊，而故都以荒；潮聲仍然， 而城已空；舊月還在，宮墻還在。 景物的描寫中，寄寓著詩人對歷 史，對時事的深深憂慮。-從構(gòu)思方式的角度分析1、借古諷今作者由于某種原因，不愿、不便 或不能對現(xiàn)時發(fā)表議論，于是米 用對前代事物或現(xiàn)象進行議論的 方式來表達看法，抒發(fā)情感。如 商隱的賈生：“宣室求賢訪逐 臣，賈生才調(diào)更無倫。可憐夜半 虛前席，不問蒼生問鬼神。”詩中 有諷有慨，寓慨于諷。從諷的方 面看，表面諷刺漢文帝，實際上 詩人的用意并不在此。晚唐許多 皇帝大都崇佛媚道，服藥求仙， 不顧民生。詩人矛頭所指，顯然 是當時那些“不問蒼生問鬼神” 的封建統(tǒng)治者。在寓諷時主的同 時，詩

4、中有寓有詩人自己懷才不 遇的深切感慨。再如清照的夏 日絕句：“生當作人杰，死亦為 鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。 這是一首抒發(fā)悲憤的懷古詩。作 者舉項羽不肯南渡，正是對只顧 逃命茍安偷生的南宋君臣的辛辣 諷刺。詩字面上只是對千古英雄 抒發(fā)感慨，但對時事的沉痛悲憤 之情溢于言表。2、欲揚先抑，欲抑先揚 抑揚法是作者把人的思想認識引向反面，作大跨度轉(zhuǎn)折的一種構(gòu) 思手段。它能使詩歌從高低錯落、 緩急并生中搖曳生姿。唐詩人禹 錫秋詞：“自古逢秋悲寂寥， 我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云 上，便引詩情到碧霄?！奔聪葟囊痔幭鹿P，推 出自古文人感物興懷，逢秋而悲 的傳統(tǒng)觀念，隨后一反常規(guī)，獨 抒新感受，用鮮明、

5、爽朗的色彩, 描繪出一副壯麗、開闊的秋景新 圖畫。而前詩賈生，作者則是 先極力渲染漢文帝宣室求賢，虛 心垂詢，乃至“夜半虛前席”，頗 令人推崇嘆服，但詩人后邊筆鋒 一轉(zhuǎn)，“不問蒼生問鬼神”，令人 大悟：漢文帝并非為了尋求治邦 之道，而是為了討教鬼神的問題，“先揚”使后文的“抑”特別突 出。3、托物言志古代詩歌中，日月風雨、松竹梅 菊、鳥獸蟲魚等事物常常是詩人 借以抒懷的對象。詩人通過詩中 的鮮明意象含蓄委婉地表達出心 中之“志”。如于謙的石灰吟：“千錘萬擊出深山，烈火焚燒若 等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。”詩人有石灰開采生產(chǎn) 的普通過程，看到了石灰崇高的 品格，表達了自己勇于報國的大

6、無畏精神和為人清白正直的思想 追求。再如黃巢的題菊花：“颯 颯西風滿院栽，蕊寒香冷碟難來。 他年我若為青帝，報與桃話一處 開?！弊髡咴诮沂经h(huán)境的寒冷和菊 花命運不公平的前提下，想象有 朝一日自己作了 “青帝”（司花之 神），就要讓菊花與桃花一起在春 天開放。詩中的菊花，蝕是當時 社會上千千萬萬處于低層的人民 的化身。作者既贊嘆他們迎風霜 開放的頑強，又深深不平于他們 的處境、遭遇，所以立志要徹底 改變這一現(xiàn)實。從修辭格的角度分析詩歌中常用的重要修辭有： 對比、夸、襯托、象征等，對詞 格作恰當分析，也有諸于準確地 理解詩歌。如白的越中覽古:“月王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡 錦衣。宮女如花滿春殿，至今

7、惟 有鷓鴣飛?！睂Ρ仁窃撛娡怀龅奶?色。昔日凱旋的戰(zhàn)士，如花的宮 女，極寫出歡樂美好的氣象。結(jié) 句“至今惟”與前文形成強烈對 比，寄寓了作者對人事變遷，盛 衰無常的感慨。白詩中多用夸手法來描寫自然 景觀抒發(fā)主觀情感?！帮w流直下三 千尺，疑是銀河落九天?！薄熬?見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮 成雪” “蜀道之難，難于上青天”、 “白發(fā)三千丈，緣愁似個長?！钡?都有著非同尋常的藝術(shù)效果。襯托是詩中常用的方法，繼的 楓橋夜泊以“月落” “烏啼” “霜滿天”構(gòu)意，點染出一副凄 冷悲涼的畫面，襯托出游客悲苦 的心境和凄切的鄉(xiāng)愁。禹錫的秋 詞（其二）：“山明水凈夜來霜， 數(shù)樹深紅出淺黃。試上高樓清入 骨，豈如春色簇人狂?！币源荷r 秋色，以濃艷襯清明，映襯出作 者高雅閑淡的情韻和高標傲世的 君子風度。讓人開啟智慧，借深入聯(lián)想而 悟詩情詩理的象征修辭手法，使 得詩歌寓意深刻，耐人尋味，也 每每能使人獲得意境無窮的感 覺。如杜甫的絕句：“兩個黃 鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗 含西嶺千秋雪，門泊