歐陽伯和墓志銘

1、歐陽伯和墓志銘歐陽伯和墓志銘 墓志銘，是古代文體的一種，通常分為兩部分墓志銘，是古代文體的一種，通常分為兩部分: :第一部分是序文，記敘死者世系、名字、爵位及生平第一部分是序文，記敘死者世系、名字、爵位及生平事跡等稱為事跡等稱為 志志;后一部分是后一部分是 銘銘 ，多用韻文，表示，多用韻文，表示對死者的悼念和贊頌。對死者的悼念和贊頌。張耒張耒蘇門四學士之一（黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒）蘇門四學士之一（黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒）君歐陽氏，諱發(fā)，字伯和，廬陵人，太子少師文忠公諱修之君歐陽氏，諱發(fā)，字伯和，廬陵人，太子少師文忠公諱修之長子也。為人純實不欺，內(nèi)外如一，淡薄無嗜好，而篤志好長子也。為人

2、純實不欺，內(nèi)外如一，淡薄無嗜好，而篤志好禮，刻苦于學。禮，刻苦于學。胡瑗胡瑗（yun）掌太學掌太學（中國古代的國立大中國古代的國立大學學），號大儒，以法度，號大儒，以法度檢束檢束士，其徒士，其徒少少能能從從之。之。是時文忠公是時文忠公已已貴貴，君年十有五，師事瑗，君年十有五，師事瑗，恂恂恂恂惟謹，又盡能傳授古樂鐘惟謹，又盡能傳授古樂鐘律之說。律之說。先生姓歐陽，名發(fā)，字伯和，廬陵人，是太子少師歐陽修的先生姓歐陽，名發(fā)，字伯和，廬陵人，是太子少師歐陽修的大兒子。他為人純良誠實，不欺騙人，表里如一，清靜寡欲，大兒子。他為人純良誠實，不欺騙人，表里如一，清靜寡欲，沒有什么特別愛好，只是專心一意愛好禮

3、義，在學習方面很沒有什么特別愛好，只是專心一意愛好禮義，在學習方面很刻苦?？炭唷：フ乒芴珜W，人稱大儒，用法度來胡瑗掌管太學，人稱大儒，用法度來檢點約束檢點約束士人，士人，他的學生他的學生很少很少能能跟從跟從他。他。這時候他的父親歐陽修已經(jīng)很這時候他的父親歐陽修已經(jīng)很顯貴顯貴，他年齡才他年齡才1515歲，拜胡瑗為老師，歲，拜胡瑗為老師，恭謹溫順恭謹溫順，謹小慎微，又完，謹小慎微，又完全能夠講解古樂鐘律方面的學問。全能夠講解古樂鐘律方面的學問。既長，既長，益益學問，不學問，不治治科舉文詞，獨科舉文詞，獨探探古始立論議，自書契古始立論議，自書契以來至今，君臣世系，制度文物，旁至天文地理，無所不以來

4、至今，君臣世系，制度文物，旁至天文地理，無所不學。其學不學。其學不務務為抄掠為抄掠應應目前，必刮剖根本見目前，必刮剖根本見終始終始，論次論次使使族分部列，考之必得，得之必可用也。族分部列，考之必得，得之必可用也。年歲稍長以后，學問年歲稍長以后，學問大有長進大有長進，他不，他不鉆研鉆研科舉方面的文詞，科舉方面的文詞，只只研究研究古代最初的學說主張，自從有文字記載以來的君臣古代最初的學說主張，自從有文字記載以來的君臣世系、制度文物以及天文、地理等方面的學問，他沒有不世系、制度文物以及天文、地理等方面的學問，他沒有不研習的。他研究學問不研習的。他研究學問不致力致力于抄襲掠取他人的成果來于抄襲掠取他人

5、的成果來應付應付眼前的需要，一定刨根究底，弄清事情的來眼前的需要，一定刨根究底，弄清事情的來龍去脈龍去脈，論定論定編次編次，分門別類，對某一問題的，分門別類，對某一問題的考證考證一定要有所得，獲得一定要有所得，獲得的結果一定能夠得到運用。的結果一定能夠得到運用。嗚乎！其志亦大矣。然其與人不嗚乎！其志亦大矣。然其與人不茍合茍合，論事，論事是是非非是是非非，遇，遇權貴不權貴不少少屈下，屈下，要要必必申申其意，其意，用用是亦不肯輕試其所有，而是亦不肯輕試其所有，而人亦罕能知君者。而君之死也，今眉山蘇公子瞻哭之，以人亦罕能知君者。而君之死也，今眉山蘇公子瞻哭之，以為君得文忠之學，漢伯喈為君得文忠之學，

6、漢伯喈（蔡邕yng ，字伯喈ji ，東漢文學家、書法家。） 、晉茂先、晉茂先（張華，字茂先，西晉時期政治家、文學家、藏書家。）之之徒徒也。也。唉！他的志向太遠大了。然而他不會唉！他的志向太遠大了。然而他不會隨便附和隨便附和別人，論辯別人，論辯事理時對就是對、錯就是錯，事理時對就是對、錯就是錯，( (即使即使) )遇到權貴也不遇到權貴也不稍微稍微屈屈從退讓，從退讓，關鍵關鍵之處一定之處一定表明表明自己的想法，自己的想法，因因此也不肯輕易此也不肯輕易嘗試顯示自己所擁有的能力，人們也很少能真正了解他。嘗試顯示自己所擁有的能力，人們也很少能真正了解他。先生去世了，現(xiàn)在眉山的蘇軾為他哭泣，認為他得到了他

7、先生去世了，現(xiàn)在眉山的蘇軾為他哭泣，認為他得到了他父親歐陽修學問的真?zhèn)鳎c漢代蔡邕、晉代的張華屬一父親歐陽修學問的真?zhèn)?，與漢代蔡邕、晉代的張華屬一類類人。人。君為殿中丞時，曹太后君為殿中丞時，曹太后崩崩，詔定皇曾孫服制，詔定皇曾孫服制（喪服的制度）。禮官陳公襄疑未決，禮官陳公襄疑未決，方赴臨方赴臨，召君問其制，君，召君問其制，君從容從容為言，襄為言，襄即奏用之。是時，方下司天監(jiān)即奏用之。是時，方下司天監(jiān)（掌管天文歷法的官署）討論古討論古占書是否同異，占書是否同異，折中折中為天文書，久未就，而襄方總監(jiān)事，即為天文書，久未就，而襄方總監(jiān)事，即薦君刊修。君為推考是非，取舍比次，書成，詔藏太史局。薦君

8、刊修。君為推考是非，取舍比次，書成，詔藏太史局。先生擔任殿中丞時，曹太后先生擔任殿中丞時，曹太后駕崩駕崩，朝廷下詔書要求確定皇曾，朝廷下詔書要求確定皇曾孫服制。禮官陳襄拿不定主意不能解決，孫服制。禮官陳襄拿不定主意不能解決，正要上朝正要上朝，就召他，就召他詢問相關制度，他詢問相關制度，他不慌不忙不慌不忙地回答，陳襄當即上奏朝廷采用地回答，陳襄當即上奏朝廷采用了他的建議。當時朝廷正下詔給司天監(jiān)討論古代占問天象的了他的建議。當時朝廷正下詔給司天監(jiān)討論古代占問天象的書是否相同，將書是否相同，將調(diào)整綜合調(diào)整綜合編為天文書，很久沒能完成，而陳編為天文書，很久沒能完成，而陳襄正總管這件事情，就推薦先生負責

9、修訂。他推求、考證對襄正總管這件事情，就推薦先生負責修訂。他推求、考證對錯，采納、舍棄、比較、排序，書寫成后，朝廷下詔收藏于錯，采納、舍棄、比較、排序，書寫成后，朝廷下詔收藏于太史局中。太史局中。君君治官無治官無大小，不大小，不茍簡茍簡，所創(chuàng)立，后人不能更。，所創(chuàng)立，后人不能更。其著書有其著書有古今系譜圖國朝二府年表年號錄，其未成者古今系譜圖國朝二府年表年號錄，其未成者尚數(shù)十篇。尚數(shù)十篇。夫人吳氏，故丞相正憲公充之女，封壽安縣君。男一人，夫人吳氏，故丞相正憲公充之女，封壽安縣君。男一人，曰憲，滑州韋城縣主簿。女七人。元祐四年十一月甲子，曰憲，滑州韋城縣主簿。女七人。元祐四年十一月甲子，葬君鄭州

10、新鄭縣旌賢鄉(xiāng)劉村文忠公之葬君鄭州新鄭縣旌賢鄉(xiāng)劉村文忠公之兆兆，而憲來求銘。，而憲來求銘。歐陽發(fā)歐陽發(fā)擔任官職無論擔任官職無論大小，都不大小，都不草率簡略草率簡略，創(chuàng)立的東西，創(chuàng)立的東西，后來的人不能更改。后來的人不能更改。他著的書有古今系譜圖國朝二他著的書有古今系譜圖國朝二府年表年號錄等，沒寫完的書還有幾十篇。府年表年號錄等，沒寫完的書還有幾十篇。他的夫人吳氏，是過去的丞相吳充的女兒，被朝廷封為壽他的夫人吳氏，是過去的丞相吳充的女兒，被朝廷封為壽安縣君。有一個兒子，叫歐陽憲，后擔任滑州韋城縣主簿。安縣君。有一個兒子，叫歐陽憲，后擔任滑州韋城縣主簿。有七個女兒。元祐四年十一月甲子，先生被安葬在鄭

11、州新有七個女兒。元祐四年十一月甲子，先生被安葬在鄭州新鄭縣旌賢鄉(xiāng)劉村他父親文忠公歐陽修的鄭縣旌賢鄉(xiāng)劉村他父親文忠公歐陽修的墓旁墓旁，他的兒子歐，他的兒子歐陽憲來請求我為他父親寫篇墓志銘。陽憲來請求我為他父親寫篇墓志銘。6.對下列加點詞的解釋，不正確的一項是對下列加點詞的解釋，不正確的一項是()A.為人純實不欺為人純實不欺欺：欺騙欺：欺騙B.不治科舉文詞不治科舉文詞治：研究治：研究C.要必申其意要必申其意申：施展申：施展D.召君問其制召君問其制問：詢問問：詢問答案：答案：C C（“申申”解釋為解釋為“施展施展”，屬于無中生有，屬于無中生有，“申申”有有“伸展伸展”“”“舒展舒展”“”“表達表達”

12、“”“說明說明”“”“申申報報”“”“明白明白”等義項，卻無等義項，卻無“施展施展”義項。結合義項。結合“申申”的賓語的賓語“其意其意”(”(他的想法他的想法) )可知，可知，“申申”應釋為應釋為“表表達達”“”“說明說明”。）【補充補充】下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是項是(3分分)( )A 歐陽發(fā)學習刻苦，尊師重道。十五歲時拜胡瑗為師，后歐陽發(fā)學習刻苦，尊師重道。十五歲時拜胡瑗為師，后來能夠傳授古樂鐘律方面的學問。來能夠傳授古樂鐘律方面的學問。B 歐陽發(fā)為人誠實，淡薄名利，愛好禮義。他性格剛直，歐陽發(fā)為人誠實，淡薄名利，愛好禮義。他性

13、格剛直，議論事情堅持原則，不隨意迎合別人。議論事情堅持原則，不隨意迎合別人。C 曹太后去世后，歐陽發(fā)幫助陳襄解決了皇曾孫服制的問曹太后去世后，歐陽發(fā)幫助陳襄解決了皇曾孫服制的問題。后經(jīng)陳襄推薦，歐陽發(fā)參與修訂完成天文書。題。后經(jīng)陳襄推薦，歐陽發(fā)參與修訂完成天文書。D 歐陽發(fā)道德學問俱佳，不愧是名門之后。他去世后，蘇歐陽發(fā)道德學問俱佳，不愧是名門之后。他去世后，蘇軾感到很悲傷，讓張耒寫下了這篇墓志銘。軾感到很悲傷，讓張耒寫下了這篇墓志銘。答案：答案：D(D(據(jù)文中最后一句話：據(jù)文中最后一句話：“而憲來求銘而憲來求銘”，是歐陽發(fā)，是歐陽發(fā)的兒子的兒子歐陽憲求張耒歐陽憲求張耒寫這篇銘文的寫這篇銘文的

14、) )把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分分)胡瑗掌太學，號大儒，以法度檢束士，其徒胡瑗掌太學，號大儒，以法度檢束士，其徒少能從之。少能從之。 胡瑗掌管太學，人稱大儒，用法度來胡瑗掌管太學，人稱大儒，用法度來檢檢點約束點約束士人，他的學生士人，他的學生很少很少能能跟從跟從他。他。(“(“檢束檢束”“”“少少”“”“從從”是翻譯中的難點是翻譯中的難點) )君治官無大小，不茍簡，所創(chuàng)立，后人不能君治官無大小，不茍簡，所創(chuàng)立，后人不能更。更。 歐陽發(fā)歐陽發(fā)擔任官職無論擔任官職無論大小，都不大小，都不草率簡草率簡略略，創(chuàng)立的東西，后來的人不能更改。，創(chuàng)立的東西，后來的人不能更改?！爸喂僦喂佟保ㄍ鶗g成（往往會譯成“治理官員治理官員”）“無無”“”“茍簡茍簡”是翻譯中的難點是翻