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文檔簡介

1、勒.柯布西耶代表作 Le Corbusier Le Corbusier吳志漢吳志漢 11級建筑學(xué)級建筑學(xué) 1101081020現(xiàn)代主義建筑大師之一 勒柯布西耶1887 出生于瑞士拉紹德封,鐘表工人家庭1902年柯布西耶在都靈國際裝飾展上以一只雕刻手表獲獎(jiǎng)。19051908 在家鄉(xiāng)的一所藝術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí),柯布進(jìn)行第一次學(xué)習(xí)旅行,目的是去看歐洲的一些杰出的建筑與藝術(shù)。旅途中柯布繪制了許多精美的速寫與水彩畫。同時(shí)拜訪了嘎涅、貝瑞以及霍夫曼。19081909 在法國建筑師貝瑞的事務(wù)所工作1910年柯布結(jié)束旅行回到母校,并受學(xué)校之托再次出行到柏林研究德國裝飾藝術(shù)。在德國接觸到德意志制造聯(lián)盟,并接觸到彼得貝倫

2、斯、格羅皮烏斯以及密斯范德羅。1911年柯布再次到中歐和東方旅行,并于年底回到母校-拉香德芳藝術(shù)學(xué)校。 1913年柯布在拉香德芳開辦自己的事務(wù)所。 1920 創(chuàng)辦新精神雜志,宣揚(yáng)抽象藝術(shù)勒.柯布西耶生平介紹現(xiàn)代主義建筑大師之一 勒柯布西耶1923 發(fā)表走向新建筑,宣揚(yáng)現(xiàn)代主義是 一種幾何精神,一種構(gòu)筑精神與綜合精 神,提出“房屋是居住的機(jī)器”?!艾F(xiàn)代社 會(huì)已經(jīng)達(dá)成這樣一個(gè)結(jié)論,即,為人類 建造一個(gè)新的家園將成為判定一個(gè)文明 特性的決定性因素。隨著一種新的住宅 形式的誕生,機(jī)器時(shí)代將邁入第二階段。 即,普遍建造的階段?!?927 日內(nèi)瓦聯(lián)合國總部設(shè)計(jì)競賽一等獎(jiǎng)1928年,他同W.格羅皮烏斯、L.

3、密斯.范.德.羅等人組織國際現(xiàn)代建筑協(xié)會(huì)(CIAM)。他多次參加各國的建筑設(shè)計(jì)競賽,并多次獲得榮譽(yù)學(xué)位。1929 在普瓦西設(shè)計(jì)薩伏伊別墅19291933 設(shè)計(jì)巴黎救世軍收容所和巴黎大學(xué)瑞士學(xué)生宿舍19311942 完成許多城市規(guī)劃項(xiàng)目,關(guān)注現(xiàn)代 城市與規(guī)劃問題19471951 設(shè)計(jì)完成馬賽公寓,體現(xiàn)其未實(shí)施 的規(guī)劃理想19521960 法國里昂拉土雷特修道院19531954 哈佛大學(xué)卡本特視覺藝術(shù)中心1965 卒于法國 柯布西耶是現(xiàn)代主義建筑思潮的代表人物之一,他強(qiáng)調(diào)建筑要隨時(shí)代而發(fā)展,現(xiàn)代建筑應(yīng)同工業(yè)化社會(huì)相適應(yīng);他強(qiáng)調(diào)建筑師要研究和解決建筑的實(shí)用功能和經(jīng)濟(jì)問題;主張積極采用新材料、新結(jié)構(gòu),

4、在建筑設(shè)計(jì)中發(fā)揮新材料、新結(jié)構(gòu)的特性;主張堅(jiān)決擺脫過時(shí)的建筑樣式的束縛,放手創(chuàng)造新的建筑風(fēng)格;主張發(fā)展新的建筑美學(xué),創(chuàng)造建筑新風(fēng)格。 勒.柯布西耶 勒.柯布西耶代表作一. 薩伏伊別墅二. 朗香圣母教堂三. 馬賽公寓現(xiàn)代主義建筑大師之一 勒柯布西耶一. 薩伏伊別墅 20世紀(jì)是現(xiàn)代主義建筑的鼎盛時(shí)期,建筑師們在這一時(shí)期創(chuàng)造了大量的建筑作品。在浩如繁星的作品中,薩伏伊別墅(the Villa Savoye)以其獨(dú)特的魅力長久地為人們所鐘愛。 薩伏伊別墅是現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)中著名的代表作之一,它是勒柯布西耶純粹主義的杰作,位于巴黎郊區(qū)的普瓦西,由現(xiàn)代建筑大師勒柯布西耶于1928年設(shè)計(jì),并于1930年建成。是

5、一個(gè)完美的功能主義作品。它是柯布西耶建筑設(shè)計(jì)生涯中最為杰出的建筑作品?,F(xiàn)代主義建筑大師之一 勒柯布西耶 薩伏伊別墅地段為12英畝,宅基為矩形,長約22.5米,寬為20米,共三層。底層三面透空,由支柱架起,內(nèi)有門廳,車庫和仆人用房。二層有起居室、臥室、廚房、餐室、屋頂花園和一個(gè)半開敞的休息空間。三層為主人臥室和屋頂花園,各層之間以樓梯和坡道相聯(lián),建筑室內(nèi)外都沒有裝飾線腳,用了一些曲線形墻體以增加變化。 設(shè)計(jì)上與以往的歐洲住宅大異其趣。輪廓簡單,像一個(gè)白色的方盒子被細(xì)柱支起。水平長窗平闊舒展,外墻光潔,無任何裝飾,但光影變化豐富。別墅雖然外形簡單,但內(nèi)部空間復(fù)雜,如同一個(gè)內(nèi)部精巧鏤空的幾何體,又好

6、像一架復(fù)雜的機(jī)器?,F(xiàn)代主義建筑大師之一 勒柯布西耶現(xiàn)代主義建筑大師之一 勒柯布西耶 薩伏伊別墅采用了鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu),平面和空間布局自由,空間相互穿插,內(nèi)外彼此貫通。別墅輪廓簡單,像一個(gè)白色的方盒子被細(xì)柱支起。水平長窗平闊舒展,外墻光潔,無任何裝飾,但光影變化豐富。別墅外形簡單,但內(nèi)部空間復(fù)雜,如同一個(gè)內(nèi)部精巧鏤空的幾何體,又好像一架復(fù)雜的機(jī)器,薩伏伊別墅是勒.柯布西耶提出的新建筑五個(gè)特點(diǎn)的具體體現(xiàn),對建立和宣傳現(xiàn)代主義建筑風(fēng)格影響很大。 薩伏伊別墅的結(jié)構(gòu)示意圖結(jié)構(gòu):現(xiàn)代主義建筑大師之一 勒柯布西耶 1.模數(shù)化設(shè)計(jì)這是柯布西耶研究數(shù)學(xué)、建筑和人體比例的成果。 2.簡單的裝飾風(fēng)格。 3.純粹的

7、用色建筑的外部裝飾完全采用白色。 4.開放式的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)。 5.專門對家具進(jìn)行設(shè)計(jì)和制作。 6.動(dòng)態(tài)的、非傳統(tǒng)的空間組織形式尤其使用螺旋形的樓梯和 坡道來組織空間。 7.屋頂花園的設(shè)計(jì)使用繪畫和雕塑的表現(xiàn)技巧設(shè)計(jì)的屋頂花園。 8.車庫的設(shè)計(jì)特殊的組織交通流線的方法,使得車庫和建筑完 美的結(jié)合,使汽車易于停放而又使車流和人流交錯(cuò)。 9.雕塑化的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)特點(diǎn):現(xiàn)代主義建筑大師之一 勒柯布西耶設(shè)計(jì)的五個(gè)特征:(1)底層的獨(dú)立支柱(2)屋頂花園(3)橫向長窗(4)自由的立面(5)自由的平面現(xiàn)代主義建筑大師之一 勒柯布西耶 薩伏伊別墅就是一個(gè)“空間時(shí)間”營造的典范。別墅采用開放式的室內(nèi)空間設(shè)計(jì),動(dòng)態(tài)

8、的、非傳統(tǒng)的空間組織形式,尤其使用螺旋形的樓梯和坡道來組織空間。 并沒有用豪華的材料,沒有附加的裝飾,純粹由建筑的基本構(gòu)成元素及其材料來組織和塑造豐富的動(dòng)態(tài)空間,這絕不僅僅是順應(yīng)了當(dāng)時(shí)窘迫的經(jīng)濟(jì)狀況,而更主要是當(dāng)時(shí)重視功能、強(qiáng)調(diào)空間、反對附加裝飾的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)思想的反映。局部透視:現(xiàn)代主義建筑大師之一 勒柯布西耶 薩伏伊別墅在用色上特別純粹,建筑的外部裝飾完全采用白色,這是一個(gè)代表新鮮的、純粹的、簡單和健康的顏色,給人以清新自然的感覺,而崇尚自然也是現(xiàn)代主義建筑的一大特色?,F(xiàn)代主義建筑大師之一 勒柯布西耶二. 朗香圣母教堂 朗香教堂位于法國東部,是一座位于群山之中的小小天主教堂,它突破了幾千年

9、來天主教堂的所有形制,超長變形,怪誕神秘,如巖石般穩(wěn)重的幾立在群山環(huán)繞的一處被視為圣地的山丘之上,朗香教堂建成之時(shí),即獲得世界建筑界的廣泛贊譽(yù),它表現(xiàn)了柯布西耶后期對建筑藝術(shù)的獨(dú)特理解、嫻熟的駕馭體形的技藝和對光的處理能力。 朗香教堂是現(xiàn)代主義建筑中最具影響力的作品之一,也是著名建筑師勒柯布西耶的里程碑式作品。自從1945年它首次對公眾開放以來,朗香教堂已經(jīng)成為建筑師、學(xué)生和旅游者前來朝圣的圣地。這座著名的建筑坐落在法國東部毗領(lǐng)瑞士邊界附近的一座小山頂上,取代了在第二次世界大戰(zhàn)中被毀的以前的教堂?,F(xiàn)代主義建筑大師之一 勒柯布西耶朗香教堂平面圖 它的平面圖也是很奇怪,像人的耳朵。之所以這樣,柯布

10、西耶認(rèn)為是教堂是人與上帝交流的地方,做成這樣便于上帝能夠聽到信徒的祈禱!現(xiàn)代主義建筑大師之一 勒柯布西耶 設(shè)計(jì)目的 柯布西耶希望創(chuàng)造一個(gè)詩意的、雕塑般的空間?!耙粋€(gè)強(qiáng)烈的集中精神和供冥想的容器” 設(shè)計(jì)構(gòu)思 從自然景觀的聲學(xué)出發(fā) 建筑作為四條水平線的出發(fā)點(diǎn)(索恩平原、阿爾薩斯山、另外一側(cè)的兩個(gè)山谷) 與地平線相吻合現(xiàn)代主義建筑大師之一 勒柯布西耶布局結(jié)構(gòu)布局結(jié)構(gòu) 在朗香教堂的設(shè)計(jì)中,勒柯布西耶把重點(diǎn)放在建筑造型上和建筑形體給人朗香教堂的彎曲造型朗香教堂的彎曲造型的感受上。他摒棄了傳統(tǒng)教堂的模式和現(xiàn)代建筑的一般手法,把它當(dāng)作一件混凝土雕塑作品加以塑造。教堂造型奇異,平面不規(guī)則;墻體幾乎全是彎曲的,

11、有的還傾斜;塔樓式 的祈禱室的外形像座糧倉;沉重的屋頂向上翻卷 著,它與墻體之間留有一條40厘米高的帶形空隙; 粗糙的白色墻面上開著大大小小的方形或矩形的 窗洞,上面嵌著彩色玻璃;入口在卷曲墻面與塔 樓的交接的夾縫處;室內(nèi)主要空間也不規(guī)則,墻 面呈弧線形,光線透過屋頂與墻面之間隙和鑲著彩 色玻璃的大大小小的窗洞投射下來,使室內(nèi)產(chǎn)生了一種特殊的氣氛?,F(xiàn)代主義建筑大師之一 勒柯布西耶設(shè)計(jì)特色 ”石灰的白色是純粹的”建筑采用混凝土噴槍來實(shí)現(xiàn),由此生成功布滿顆粒的堅(jiān)硬且粗糙的表皮,內(nèi)外均涂以白色的石灰乳,不進(jìn)行任何裝飾。 由一對互相平行的6cm厚的混凝土殼體組成,色彩肌理清晰可見與白色粗糙的質(zhì)感形成對

12、比。 教堂的荷載由嵌入南北兩側(cè)的柱子承載,不由墻體?,F(xiàn)代主義建筑大師之一 勒柯布西耶立面特點(diǎn) 南立面,也是正立面,通過彩色玻璃窗洞來烘托教堂神秘的氣氛。窗洞的進(jìn)深不一,用來營造光與影的不同變化。彩繪雙手的鐵門。 東立面,把室內(nèi)外相結(jié)合,擴(kuò)充為一個(gè)室外的禮拜堂現(xiàn)代主義建筑大師之一 勒柯布西耶 南面的光墻墻體很厚,上面留有一些不規(guī)則的空洞,室外開口小,而室內(nèi)開口大,比例奇特,靠外墻的部分裝上教堂里常用的彩色玻璃,同時(shí),墻體和屋頂?shù)倪B接并不是無縫的,而是有一定間隙的,她的三個(gè)弧形塔把屋頂?shù)淖匀还庖胧覂?nèi),這些做法使室內(nèi)產(chǎn)生非常奇特的光線效果,而產(chǎn)生了一種神秘感。內(nèi)部空間現(xiàn)代主義建筑大師之一 勒柯布西

13、耶三. 馬賽公寓 馬賽公寓,1946-1957建于馬賽市郊的一座大型公寓住宅。被設(shè)計(jì)者稱之為“居住單元盒子”,按當(dāng)時(shí)的尺度標(biāo)準(zhǔn)是巨大的,165 米長,56 米高,24 米寬,通過支柱層支撐在3.5x2.47 英畝面積的花園,這種做法是受一種古代瑞士住宅小棚屋通過支柱落在水上的啟發(fā),主要立面朝東和西向,架空層用來停車和通風(fēng), 還設(shè)有入口、電梯廳和管理員房間。大樓共有18 層,有23 種不同的居住單元,共337 戶,可供1500-1700 名居民居住,提高了居民選擇的自由度,突破了承重結(jié)構(gòu)的限制,從單身住戶到8 個(gè)孩子的家庭,室內(nèi)樓梯將兩層空間連成一體, 起居廳兩層通高,達(dá)到4.8 米高,3.66

14、x4.80 米大塊玻璃窗滿足了觀景的開闊視野,在第7 、8 層布置了各式商店,如魚店、奶店、水果店、蔬菜店、洗衣店、飲料店等,滿足居民的各種需求,幼兒園和托兒所設(shè)在頂層,通過坡道可到達(dá)屋頂花園。 現(xiàn)代主義建筑大師之一 勒柯布西耶 在 設(shè)計(jì)馬賽公寓的過程中,勒 柯布西耶運(yùn)用文藝復(fù)興時(shí)期達(dá) 芬奇的人文主義思想,演變出一套“模數(shù)”系列,這套“模數(shù)”以男子身體的各部分尺寸為基礎(chǔ)形成一系列接近黃金分割的定比數(shù)列,他套用“模數(shù)”來確定建筑物的所有尺寸。整體骨架現(xiàn)澆,墻板等鋼筋混凝土構(gòu)件工廠預(yù)制,現(xiàn)場 裝配的“啤酒箱”式結(jié)構(gòu)模式。 這是令 俺最贊服的地方,大師對相應(yīng)于新材料 的新技術(shù)的大膽嘗試。 建筑亦為柯

15、布在 大工業(yè)背景下對集體住宅面臨建筑及城 市雙重尺度問題的探索??虏紮C(jī)敏地洞 察到了鋼筋混凝土這一全新材料在建筑 領(lǐng)域的廣闊前景,并快人一步基本做足 了文章,著名的“柯五點(diǎn)”的提出充分 地體現(xiàn)了其不凡之處 現(xiàn)代主義建筑大師之一 勒柯布西耶 馬賽公寓的出現(xiàn)進(jìn)一步體現(xiàn)了柯布西耶的“新建筑的五個(gè)特征”,建筑被巨大的支柱支撐著,看上去像大象的四條腿,它們都是未經(jīng)加工的混凝土做的,也就是大家都知道的粗面混凝土,它是柯布西耶在那個(gè)時(shí)代所使用的最主要的技術(shù)手段,立面材料 形成的粗野外觀與戰(zhàn)后流行的全 白色的外觀形式形成鮮明對比, 引起當(dāng)時(shí)評論界的爭論,一些瑞 士、荷蘭和瑞典的造訪者甚至認(rèn) 為表面的痕跡是材料

16、本身缺點(diǎn)和 施工技術(shù)差所致,但這是柯布西 耶刻意要產(chǎn)生的效果,他試圖將 這些“粗魯?shù)摹薄ⅰ白园l(fā)的”、 “看似隨意的”的處理與室內(nèi)精細(xì) 的細(xì)部及現(xiàn)代建造技術(shù)并置起來, 在美學(xué)上產(chǎn)生強(qiáng)烈對比的感受。 事實(shí)上,這些被稱為“皺折”、 現(xiàn)代主義建筑大師之一 勒柯布西耶“胎記”的特定詞匯,是一段歷史階段的沉積,是歷史的痕跡,也是人類發(fā)展過程的縮影,描述了時(shí)間的流逝和時(shí)光的短暫。 公用服務(wù)層的走廊 馬賽公寓外墻 現(xiàn)代主義建筑大師之一 勒柯布西耶 屋頂上設(shè)有小游泳池、兒童游戲場地、一個(gè)200 米長的跑道,健身房、日光浴室,還有一些服務(wù)設(shè)施被勒 柯布西耶稱為“室外家具”,如混凝土桌子、人造小山、花架、通風(fēng)井、室

17、外樓梯、開放的劇院和電影院,所有一切與周圍景色融為一體,相得益彰。他把屋頂花園想象成在大海中航行的船只的甲板,供游人欣賞天際線下美麗的景色,并從戶外游戲和活動(dòng)中獲得樂趣。“戶內(nèi)生活像一次海上旅行”,這種思想貫穿于馬賽公寓設(shè)計(jì)的始終。確實(shí),生活與旅行有著一些共同點(diǎn),都有開始與結(jié)束,它們沒有拘泥在明確的事實(shí)和具象的事物上,而是敘述一首詩,講述一個(gè)故事或一幕話劇,塑造和架構(gòu)著人類現(xiàn)代主義建筑大師之一 勒柯布西耶 生活的發(fā)展和延續(xù)。勒 柯布西耶采擷、繼承前人留下來的經(jīng)驗(yàn),加以重組、重新定義、改裝,農(nóng)莊里的水渠、小棚屋,甲板等都成為新的設(shè)計(jì)母體,重新出現(xiàn)在人們面前 。 室內(nèi)重復(fù)著立面的風(fēng)格,略為凸起的卵石飾面,

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