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文檔簡介
1、教師心理健康講義人活在世上,無論富有還是貧窮,無論高貴還是卑微,這些都不重要,重要的是快樂。助人是快樂之本,心理健康是快樂之源。隨著物質(zhì)文化生活水平的不斷提高,心理健康越來越多地引起人們的重視,因?yàn)樵S多豐衣足食的現(xiàn)代人并不快樂,尤其是我們中小學(xué)教師,不僅要承受來自各方面的心理壓力和繁重的腦力勞動(dòng),還要面對(duì)羞澀的錢包和社會(huì)地位低下的現(xiàn)實(shí),幸福指數(shù)確實(shí)令人擔(dān)憂。下面我們來分享今天的第一個(gè)話題:一、什么是健康?我們一般認(rèn)為,身體沒病就是健康,其實(shí)這是不全面的。世界衛(wèi)生組織給健康下了個(gè)定義:“健康不僅是沒有軀體的殘缺和疾病,還要有完整的生理、心理狀態(tài)以及社會(huì)適應(yīng)能力?!奔唇】蛋ㄈ矫妫阂弧⑸眢w健康;
2、二、心理健康;三、具有良好的社會(huì)適應(yīng)能力。這就是說,要判斷一個(gè)人是否健康,應(yīng)從生物學(xué)、心理學(xué)和社會(huì)學(xué)等方面綜合考慮,而不是只看他的身體是否有病。一般來講,心理健康的人社會(huì)適應(yīng)能力也會(huì)比較強(qiáng),所以心理健康就顯得格外重要了。那么,什么是心理健康呢?心理健康指的是人的一種心理功能狀態(tài),即能夠使人所具備的全部心理潛能都得到充分發(fā)揮的理想狀態(tài)。處于這種狀態(tài)下的人,不論從事何種活動(dòng)都能達(dá)到比較理想的水平,同時(shí)自身的發(fā)展也能達(dá)到比較充分的程度。身體健康標(biāo)準(zhǔn)大家比較了解,它可以用數(shù)據(jù)加以量化,心理健康無法用數(shù)來表示,那么如何來衡量自己的心理是否健康呢?這里有一個(gè)簡單的心理量表大家可以做個(gè)參考。二、教師心理健康
3、狀況分析教師歷來被譽(yù)為“蠟燭”“春蠶”“人梯”似乎我們是特殊材料制成的人,是只講奉獻(xiàn)不講收獲的圣人,是“我不下地獄誰下地獄”的志士仁人。一個(gè)好教師應(yīng)該病倒在講臺(tái)上,躺在醫(yī)院里還在給學(xué)生改作業(yè),是“英年早逝”“華發(fā)早生”的對(duì)教師的這種過高定位和期待是源遠(yuǎn)流長的社會(huì)現(xiàn)象。榮譽(yù)的背后我們的教師們背負(fù)了沉重的精神負(fù)擔(dān)和壓力,國家中小學(xué)心理健康教育課題組以遼寧省14個(gè)城市的168所城鄉(xiāng)中小學(xué)2292名教師為調(diào)查對(duì)象,調(diào)查產(chǎn)生了一個(gè)令人驚詫的結(jié)果: 32.18% 輕度心理障礙,51.23%心理問題 16.56% 中度心理障礙,2.48% 心理疾病。教師心理問題主要表現(xiàn)為抑郁、精神不振、焦慮、過分擔(dān)心、有說
4、不出的不安感和無法入睡等。中老年教師中存在的心身疾病有咽喉炎、偏頭痛、胃潰瘍、心臟病、高血壓、神經(jīng)官能癥等。2000年采用SCL90癥狀自評(píng)量表,對(duì)某縣八百多名小學(xué)教師進(jìn)行了心理測(cè)量。測(cè)量結(jié)果令人大吃一驚:群體教師小學(xué)教師小學(xué)女班主任教師按照這樣的結(jié)果來進(jìn)行排列的話,也就是說:小學(xué)女班主任教師心理健康受到的危害程度最大!對(duì)于這些教師來說,他們經(jīng)年累月地堅(jiān)守在繁忙的教育教學(xué)崗位上,與其說是在工作,不如說是在受煎熬!這樣,我們就陷入了一種尷尬之中:教師是太陽底下最光輝的職業(yè),理應(yīng)是蘊(yùn)含著生命力和創(chuàng)造性的,充滿著幸福和歡樂的,可是有一半以上的同行感到不幸福、不快樂!究竟是什么原因造成的呢?下面我們來
5、看第三個(gè)問題:三、造成教師心理問題的原因1、職業(yè)特點(diǎn):美國生理學(xué)家愛爾馬為了研究心理狀態(tài)對(duì)健康的影響,設(shè)計(jì)了一個(gè)很簡單的實(shí)驗(yàn):把一枝枝玻璃試管插在有冰水的容器中,然后收集人們?cè)诓煌榫w狀態(tài)下呼出的“汽水”。結(jié)果發(fā)現(xiàn),當(dāng)一個(gè)人心平氣和時(shí),呼出的氣溶于水后是澄清透明的;悲痛時(shí)水中有白色沉淀;生氣時(shí)有紫色沉淀。他把人在生氣時(shí)呼出的“生氣水”注射在大白鼠身上,幾分鐘后大白鼠就死了。由此他分析:生氣十分鐘會(huì)耗費(fèi)人體大量精力,其程度不亞于參加一次300米賽跑。生氣的生理反應(yīng)十分強(qiáng)烈,分泌物比任何情緒時(shí)都復(fù)雜,都更具有毒性。因此動(dòng)不動(dòng)生氣的人很難健康。所以他告誡:人盡量不要生氣,母親切勿在生氣時(shí)或剛生完氣時(shí)
6、給孩子喂奶,因?yàn)檫@時(shí)母體分泌的乳液是有毒的?,F(xiàn)在,讓我們來想一想,在所有職業(yè)中,哪些職業(yè)的從業(yè)人員最容易生氣?教師肯定是其中之一。所以生氣使造成教師心理問題的一個(gè)重要原因。那么,怎樣才能減少生氣呢?讓我們時(shí)刻銘記這樣一句格言:生氣是用別人的錯(cuò)誤來懲罰自己,我不可以用別人的錯(cuò)誤來懲罰自己。另外,教師總是在批評(píng)學(xué)生時(shí)容易生氣,那么讓我們?cè)倜靼走@樣一個(gè)事實(shí):當(dāng)你批評(píng)別人時(shí),其實(shí)并不代表對(duì)方有什么毛病,反而泄露出你需要批評(píng)別人的事實(shí)。另外,在知識(shí)突增、信息爆炸、大眾傳播媒介迅速發(fā)展的今天,教師在很多知識(shí)上不再比學(xué)生“聞道在先”,威信受到了一定的動(dòng)搖和影響,由此也產(chǎn)生一定的心理壓力。再加上九零后的獨(dú)生子
7、女,在個(gè)性方面存在著許多缺陷,如自私、任性、依賴、孤僻、缺乏集體意識(shí)和勞動(dòng)觀念、意志薄弱等。同時(shí),他們的自我意識(shí)覺醒早,又受到多元文化的沖擊和影響,思想困惑多,心理沖突多,教師工作中的難題增多了,已有的方法不能解決新的問題,新的理論和方法又沒有系統(tǒng)全面地掌握,因此也造成教師的心理壓力。2、社會(huì)環(huán)境:首先,社會(huì)成員對(duì)教師的要求和期望過高。這種要求和期望最主要地體現(xiàn)在對(duì)教師培養(yǎng)人才的質(zhì)量上。學(xué)生、家長、學(xué)校及各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)上的其他人都以升學(xué)率的高低來評(píng)價(jià)教師。他們要求教師恪守職業(yè)道德,只求奉獻(xiàn),不講享受,認(rèn)為教師應(yīng)該安貧樂道,任何事情都比一般人做得好。這無疑大大加重了教師的心理負(fù)擔(dān)。其次,社會(huì)經(jīng)濟(jì)
8、發(fā)展過程中腦體倒掛現(xiàn)象,也在很大程度上導(dǎo)致了教師的心理失衡和心理壓力。越來越富的大款與教師長期的貧困形象形成了鮮明的對(duì)比,超負(fù)荷的勞動(dòng)負(fù)出、勞動(dòng)創(chuàng)造出來的巨大的潛在價(jià)值、對(duì)社會(huì)發(fā)展所起的巨大推動(dòng)作用與教師微薄的工資收入形成了強(qiáng)烈的反差。社會(huì)心理學(xué)研究表明,凡是對(duì)他人高度負(fù)責(zé)的角色,都要經(jīng)受相當(dāng)多的內(nèi)心沖突和不安。教師除了腦力勞動(dòng)強(qiáng)度較高之外,還要對(duì)社會(huì)、對(duì)家長、對(duì)年輕一代的成長高度負(fù)責(zé),每天都要接觸帶有情緒色彩的活動(dòng),體驗(yàn)情緒上的緊張與痛苦,尤其是在目前形勢(shì)下,教師的教學(xué)任務(wù)重,升學(xué)壓力大,學(xué)生不聽話,工作超負(fù)荷,待遇不高,家長和社會(huì)的期望卻越來越高。這些問題長期得不到解決,由此產(chǎn)生的不良情緒
9、長期得不到化解,日積月累,惡劣情緒最終會(huì)以“零存整取”的形式突破心理承受的極限而爆發(fā),以致成為教師早衰及各種身體疾病的重要原因!俄羅斯的茲馬列諾夫斯基經(jīng)過長期研究,給我們列出了一個(gè)健康公式:健康(情緒穩(wěn)定運(yùn)動(dòng)適量飲食合理)÷(懶惰嗜煙嗜酒)分子部分是健康長壽的三要素,其中情緒穩(wěn)定位居其首;分母部分是健康三殺手,其中懶惰首當(dāng)其沖。但對(duì)我們而言,這個(gè)分母幾乎不存在,我們教師都不是懶惰的人,我們也很少有人吸煙喝酒,所以我們要想健康,情緒穩(wěn)定就顯得格外重要了。換句話說:“幸福不幸福全看你情緒穩(wěn)定不穩(wěn)定了!”怎樣才能使自己獲得穩(wěn)定的情緒呢?每個(gè)人都有自己獨(dú)特的辦法,我講一個(gè)用情緒改變命運(yùn)的故事
10、供大家參考學(xué)習(xí):很久以前,西藏有個(gè)叫愛地巴的人,他有個(gè)習(xí)慣,一生氣就回家,然后繞著自己的房子和土地跑三圈。后來,他的房子越來越大、土地越來越多,可他一生氣還是要繞著房子土地跑三圈。隨著時(shí)光的流逝,愛地巴老了,走路要用拐杖了,可他的習(xí)慣依舊。一天,孫子問道:“阿公,你為什么一生氣就繞著房子和地跑呢?”愛地巴說:“年輕時(shí),我和別人吵架以后,我會(huì)邊跑邊想:我的房子這么小、土地這么少,哪有時(shí)間和精力與人生氣呢?想到這里,我的氣就消了,我就有更多的時(shí)間和精力學(xué)習(xí)和工作了?!薄澳乾F(xiàn)在你是富人了,為什么還要這樣做呢?”“現(xiàn)在我和人生了氣,我會(huì)邊跑邊想:我房子這么大、土地這么多,何必和人計(jì)較呢?想到這里,我的
11、氣就消了?!逼鋵?shí)人和人的差異很小,只是心態(tài)積極還是消極的不同,但這種很小的差異卻造成了巨大的不同,那就是成功和失??!因?yàn)榉e極的心態(tài)使人將失敗和傷痛轉(zhuǎn)化為成功的動(dòng)力。愛地巴由于能夠有效控制自己的情緒而獲得了成功,事實(shí)上每個(gè)成功人士都有穩(wěn)定情緒的辦法。下面我們具體探討一下:四、怎樣才能做個(gè)心理健康的教師我從以下四點(diǎn)分析供大家參考:1、 建立和諧的同事關(guān)系 同事是我們每天都要見的,如果見到誰我們都生歡喜心,無疑最有益于健康。先說我們與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系,就像樂隊(duì)與指揮,當(dāng)我們以各自不同的身份演奏一曲歡樂頌時(shí),每個(gè)人都是快樂的,那種和諧之
12、美來源于心。如果你背離了指揮弄出弦外之音,自己也會(huì)覺得別扭。我們只要看著指揮的方向,一切行動(dòng)聽指揮就好了。如果指揮出現(xiàn)失誤造成不和諧,我們大可不必自責(zé)沒能夠力挽狂瀾,更沒有必要怨悵百出,讓指揮者自己承擔(dān)后果就行了,誰也沒有必要把別人的過錯(cuò)拿過來變成自己的心理包袱。我們與同事的關(guān)系,就像樹木與森林,獨(dú)木難成林,教師團(tuán)結(jié)協(xié)作才能共育良才。否則就會(huì)出現(xiàn)各自強(qiáng)調(diào)自己學(xué)科的重要、出現(xiàn)互相排斥的現(xiàn)象。這不僅不利于教學(xué)質(zhì)量的提高,更不利于教師的身心健康。著名的成功學(xué)大師卡耐基曾經(jīng)講述了這樣兩個(gè)有趣的算數(shù)題:5+5=10和5×5=25.他解釋說,假如有兩個(gè)人,他們的能力都是5,如果他們互不交往,或者
13、雖有交往卻無坦誠交流,那么他們的能力加起來就是10;如果他們交流信息、相互協(xié)作,便可能因?yàn)榛ハ唷案袘?yīng)”而產(chǎn)生思想“共振”,使兩個(gè)思想重新組合而發(fā)揮出高于原來很多倍的效力,這就是5×5=25。著名作家蕭伯納則有一個(gè)交換蘋果和交流思想的形象的比喻,他說:你有一個(gè)蘋果,我有一個(gè)蘋果,如果我們相互交換,你和我還是各有一個(gè)蘋果;你有一種思想,我有一種思想,如果我們相互交流的話,我們就各有兩種思想了.卡耐基的算式和蕭伯納的比喻無非告訴我們同事之間相互溝通的重要。教師的勞動(dòng)是一種個(gè)體性很強(qiáng)的勞動(dòng),同樣的學(xué)科,同樣的教材,同樣的學(xué)生,不同的教師上出來的課肯定不一樣,往往會(huì)表現(xiàn)出鮮明的個(gè)人風(fēng)格。在同事
14、面前,你只要將自己當(dāng)作一個(gè)虛心的“學(xué)生”,細(xì)心地聽他講話,你不僅會(huì)學(xué)到許多東西,而且會(huì)為自己贏得一個(gè)好的人緣,因?yàn)闀?huì)聽永遠(yuǎn)比會(huì)說重要! 溝通和謙虛是構(gòu)建和諧的同事關(guān)系的法寶,而和諧的同事關(guān)系是心理的健康和諧的催化劑,二者相輔相成、相得益彰。2、悅納學(xué)生所謂“悅”即“喜歡”;“納”即“接受”,“悅納”就是喜歡和接受。學(xué)生是我們每天必須面對(duì)的,如何說服自己歡喜地接受每一個(gè)學(xué)生呢?請(qǐng)看下面兩個(gè)觀點(diǎn)。觀點(diǎn)一:相信絕大多數(shù)學(xué)生是可以教好的。世界人口的IQ(智商)分布表明,95以上的人IQ是正常的,也就是說95%的學(xué)生具備圓滿完成學(xué)習(xí)任務(wù)的必要條件。心理學(xué)上的“羅森塔爾”效應(yīng)以及一些類似的實(shí)驗(yàn)充分證實(shí)了這
15、一點(diǎn)。1968年,心理學(xué)家羅森塔爾和雅各布森做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)。他們對(duì)美國一所小學(xué)一至六年級(jí)學(xué)生進(jìn)行了一次“預(yù)測(cè)未來的發(fā)展測(cè)驗(yàn)”(實(shí)為智力測(cè)驗(yàn))。臨走前交給校長一份名單,告訴他名單上的80個(gè)人是“未來的花朵”,有很大的“學(xué)業(yè)沖刺”潛力,并囑咐要對(duì)名單保密。8個(gè)月后,羅森塔爾重返該校對(duì)全部學(xué)生進(jìn)行一次同樣的測(cè)驗(yàn),結(jié)果發(fā)現(xiàn),名單上的人(即實(shí)驗(yàn)組)果真在智力上比其他學(xué)生有更大的提高,有一些簡直出類拔萃。校長對(duì)心理學(xué)家的預(yù)測(cè)佩服得五體投地,而羅森塔爾笑了笑。原來那些所謂的“未來的花朵”根本不是根據(jù)智力測(cè)驗(yàn)的結(jié)果篩選出來的,而是心理學(xué)家信手隨機(jī)抽取的。當(dāng)然有部分學(xué)生本來智力就不錯(cuò),但其中部分學(xué)生原本智力平平,
16、并無過人之處。為什么他們會(huì)獲得比別人大得多的進(jìn)步呢?研究者認(rèn)為,校長對(duì)心理學(xué)家的預(yù)言深信不疑,對(duì)這些“未來的花朵”抱有期望,并且不顧心理學(xué)家的保密要求,有意無意地將這種信息傳遞給教師;教師又將這種暗含的期望微妙地傳遞給學(xué)生,這些學(xué)生獲得期望的信息后,也會(huì)產(chǎn)生激勵(lì)效應(yīng),于是更加信賴教師,積極行動(dòng)起來并給教師以反饋,這種反饋激起教師更大的教育熱情。這樣,教師教得有信心,學(xué)生學(xué)得有信心,教和學(xué)兩方面的智力活動(dòng)都進(jìn)入最佳狀態(tài),這些“未來的花朵”取得進(jìn)步是理所當(dāng)然的。羅森塔爾的實(shí)驗(yàn)給我們兩個(gè)啟示:(1)教師的期望、信心是不可忽視的教育因素,它可以改善師生關(guān)系,激活教育對(duì)象的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),造成戲劇性的效果。(
17、2)絕大多數(shù)學(xué)生是可以教好的,學(xué)習(xí)暫時(shí)后進(jìn)的學(xué)生也是可能教好的。觀點(diǎn)二:要用全面的發(fā)展的觀點(diǎn)看學(xué)生。我們承認(rèn)人與人之間的智力差異是存在的,但是這種差異除了發(fā)展水平(智力高低)的差異之外,還有發(fā)展早晚的差異和智力結(jié)構(gòu)的差異。如:有的早慧,有的大器晚成;有的心靈,有的手巧;有的形象思維能力很強(qiáng),有的抽象思維能力驚人;有的文化課成績優(yōu)秀,有的音體美天賦突出。有所特長必有所特短、有所特短必有所特長,反之也一樣。“平等個(gè)性”將成為新世紀(jì)中國教育的一種追求。我們過去強(qiáng)調(diào)共性較多,強(qiáng)調(diào)個(gè)性較少,對(duì)個(gè)性突出者往往缺乏寬容。其實(shí),對(duì)孩子不能簡單地用好和差來評(píng)價(jià),只是每個(gè)孩子有不同的興趣和特長而已。譬如英國歷史小
18、說創(chuàng)始人司各特成名后到母校去訪問,受到師生隆重的歡迎。臨走時(shí)他要求見一見全校最淘氣、成績最差的學(xué)生。經(jīng)過各班“篩選”,那個(gè)全校公認(rèn)最淘氣、成績最差的學(xué)生低著頭,站在大文豪面前,羞愧得無地自容。司各特?fù)崦⒆拥念^,感慨萬千:“孩子,今天你所處的地位就是30年前我所處的地位?!比缓笏麖目诖锩鰩讉€(gè)金幣,送給孩子留作紀(jì)念,“謝謝你這幾年來堅(jiān)守著我的崗位!”詩人普希金,藝術(shù)想象力異常豐富,邏輯思維能力嚴(yán)懲匱乏,學(xué)數(shù)學(xué)怎么也入不了門,他發(fā)現(xiàn)因式分解解來解去最后正負(fù)相抵往往等于0,往后他不管三七二十一,凡遇因式分解統(tǒng)統(tǒng)等于0。一次,普希金外出打獵,路遇暴風(fēng)雨,跑到一家旅館去避雨,老板感到萬分榮幸,請(qǐng)他
19、簽名留念。老板的兒子正在做作業(yè),忙亂中將兒子的數(shù)學(xué)作業(yè)本遞給他簽名,詩人一看,因式分解,特簡單,二話沒說在等號(hào)后邊畫了一個(gè)0。第二天當(dāng)教師在這道題后面打了個(gè)大大的紅叉時(shí),孩子大惑不解:“這是普希金本人做的題,怎么可能錯(cuò)呢?”事情鬧到校長室,校長說:“正如我不懂教育卻當(dāng)學(xué)校的名譽(yù)校長一樣,普希金不懂?dāng)?shù)學(xué),這個(gè)“0”就作為這道題的名譽(yù)答案吧!”從此文學(xué)史上又多了一段佳話。其實(shí)類似的現(xiàn)象屢見不鮮。著名歷史學(xué)家吳晗當(dāng)年考北大,中文考了100分,數(shù)學(xué)得了0分。著名作家錢鐘書、沈從文也差不了多少。毛澤東念書時(shí),語文很好,數(shù)學(xué)勉強(qiáng)及格,可在長征途中,從來沒上過軍事院校的他,軍事指揮藝術(shù)登峰造極、爐火純青,硬
20、是把個(gè)科班出身的蔣介石搞得暈頭轉(zhuǎn)向。凡此種種告訴我們一個(gè)簡單又深?yuàn)W的道理,對(duì)那些令人頭疼的小淘氣,千萬不要僵死的、一成不變的眼光去看待他們,要用辯證的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)去看待他們。也許他們今天學(xué)不好,明天去出其不意地來個(gè)突飛猛進(jìn),后來居上,令人刮目相看呢!說到這里,我們不妨來做一個(gè)小小的測(cè)試:測(cè)試一:如果你知道一個(gè)婦女已經(jīng)懷孕了,她之前已經(jīng)生了8個(gè)孩子,三個(gè)耳朵聾兩個(gè)眼睛瞎一個(gè)智能不足,而且這個(gè)婦女還患有嚴(yán)重的梅毒。請(qǐng)問,你建議他墜胎嗎?測(cè)試二:現(xiàn)在要選舉一名領(lǐng)袖,有三位候選人,下面是候選人的情況介紹:候選人A:與一位不誠實(shí)的政客有往來,遇到事情會(huì)咨詢占星學(xué)家,有婚外情,是個(gè)老煙槍,每天喝8
21、-10杯馬丁尼。候選人B:過去有兩次被解雇的記錄,每天睡到中午才起來,大學(xué)時(shí)吸過鴉片,每晚要喝一夸特的威士忌。候選人C:他是一位被授勛的戰(zhàn)爭英雄,素食主義者,不吸煙,偶爾喝一點(diǎn)啤酒,從沒有發(fā)生過婚外情。請(qǐng)問你會(huì)在候選人中選哪一個(gè)?候選人A:.羅斯福。 候選人B:邱吉爾。候選人C:希特勒。那么你還會(huì)建議問題一的婦女墜胎嗎?你殺了貝多芬,那是貝多芬的母親。他懷著的嬰兒正是貝多芬。結(jié)論:不要用既定的價(jià)值來思考事物!人的發(fā)展和改變無可限量! 所以,滿懷期待地看待每一個(gè)學(xué)生吧,這更加有利于我們的健康!3、善待自己有這樣一個(gè)故事:哲學(xué)家?guī)ьI(lǐng)他的弟子們來到一片長滿雜草的曠野,問:如何除掉曠野上的雜
22、草?弟子們有的說鏟掉它,有的說用火燒,有的說撒上石灰,還有的說斬草需要除根。哲學(xué)家搖搖頭說:“如果沒有理想的答案,明年的今天咱們?cè)俚竭@里來吧?!钡诙辏茏觽兌紒砹?,只見昔日的曠野如今已長滿了綠油油的莊稼。他們左等右等不見老師到來,突然有人醒悟:原來老師已經(jīng)把答案擺在了我們面前除掉雜草的最好辦法就是種植莊稼!是的,鏟除雜草的最好方法是種植莊稼!如果我們把來自各方面的壓力稱之為雜草的話,那么教師的心理自助就是綠油油的莊稼。怎樣種好自己的莊稼呢?這里有七個(gè)方法供大家參考:方法一:悅納自我 知足常樂“金無足赤,人無完人”,了解自己,正確評(píng)價(jià)自己,樂于接受并喜歡自己,尤其是承認(rèn)人的個(gè)體差異,“術(shù)業(yè)有專
23、功”,允許自己在某寫方面不如別人,常常關(guān)注自己的優(yōu)點(diǎn),常常回憶一些美好的經(jīng)歷凡事多往好處想。事實(shí)證明,一個(gè)人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)和本人實(shí)際越接近,其社會(huì)適應(yīng)能力就越強(qiáng),自我接受能力也越強(qiáng),由己及人,也能客觀評(píng)價(jià)、接納別人,對(duì)世事的不平也能泰然處之。正確認(rèn)識(shí)自我悅納自我悅納世界,這是心理健康的三個(gè)境界,做到第三境界者必定快樂長壽,不虛此生。因?yàn)樗靼祝悍彩谴嬖诘亩际呛侠淼?,所有的大平衡都是由無數(shù)個(gè)小的不平衡構(gòu)成的。譬如水面,你說是不是很平?但你仔細(xì)看看,水面真的很平嗎?海上的波瀾姑且不說,就是微風(fēng)不起的湖面,你仔細(xì)看也是波光粼粼。如果一個(gè)池塘的水面微波不興,那必定是一潭結(jié)滿了綠苔的死水!其實(shí)做到第
24、二境界就足以讓我們快樂終生了。怎樣才能做到呢?俗話說知足常樂,進(jìn)一步想,有此少彼,缺東少西,時(shí)刻過去不得;退一步想,只吃這碗飯,只穿這件衣,俯仰寬然有余。樂觀的人總能找到快樂的理由,知足就是他們的法寶。有這樣一個(gè)歌謠說得好:“他騎駿馬我騎驢,仔細(xì)思量我不如;回頭看見推車漢,比上不足下有余?!弊屑?xì)想想,誰不是“比上不足下有余”呢?你只要比有錢人漂亮,比漂亮人有學(xué)問,比有學(xué)問的人會(huì)唱歌,你就應(yīng)該是自豪的、快樂的。何必苛求自己、苛求生活呢?知足才能常樂,知足是悅納自我的基礎(chǔ),是一把打開快樂生活之門的一把金鑰匙啊!第二個(gè)方法:輕裝上陣 有舍有得有一種鳥,可以成功飛翔幾萬里,現(xiàn)在它要飛越太平洋,大家說他
25、應(yīng)該帶些什么東西?一截樹枝!它把樹枝銜在嘴里,累了就把它扔在水里,然后站在上面歇一會(huì),餓了就站在上面捕魚,困了就站在上面睡覺。最后,小鳥成功地飛越了太平洋。如果小鳥銜的不僅僅是一小截樹枝,而是把鳥窩、食物等一股腦兒帶在身上,它還能飛得起來嗎?誰也不可能背負(fù)著想要的東西走完人生的全程,把與內(nèi)心無關(guān)的紛亂的雜念和欲望舍棄,輕裝上陣,眼中只有你要達(dá)到的目標(biāo),這樣才容易成功。舍得舍得,有舍才有得,可事實(shí)上我們做的怎樣呢?曾經(jīng)看過這樣一個(gè)故事:一個(gè)旅行者步履蹣跚地走著,他左手拿著一塊大石頭,右手拿著一塊磚頭,背上背著一代泥土,腰上纏著一圈圈草繩,頭上還頂著一個(gè)南瓜。大家會(huì)覺得可笑,可是我們往往就是這樣,
26、自己身上所累,自己渾然不知。他遇到一個(gè)農(nóng)夫。農(nóng)夫問他:“疲憊的人??!你為什么要拿著一塊大石頭呢?”旅行者回答,“咦?對(duì)??!我拿塊大石頭做什么呢!”于是他把那塊大石頭扔了,覺得這下好多了。他又碰到一個(gè)村莊里的人,那人問他:“疲憊的人?。∧銥槭裁搭^上頂著那么重的南瓜呢?”旅行者說“是啊,我頂個(gè)南瓜做什么呢?于是他又把南瓜扔掉,更輕松地趕路了。一個(gè)又一個(gè),村莊里的人使他知道了拋棄不必要的負(fù)擔(dān),他一個(gè)又一個(gè)地把包袱丟掉。最后,他是自由的人,輕輕松松地趕路去了。生活中,我們同這位旅行者一樣,也給自己的心理負(fù)載了太多的負(fù)擔(dān)不必要的禁忌、消極的思想、陰郁的情緒以及時(shí)時(shí)困擾心靈的焦慮等等,都讓我們舉步維艱,而
27、我們自己卻不知道。我們總是關(guān)注別人對(duì)自己的看法,總試圖獲得他人的支持,更加重了對(duì)心靈的束縛。所以,放下不必要的心理負(fù)擔(dān),才能輕裝上陣,這樣既可以集中精力于你應(yīng)該完成的事,也可以給內(nèi)心騰出更多的空間,使心理的潛力釋放出來,享受精神的自由。“心是有限的舞臺(tái),那里不可能擺放太多的座位。”所以,從學(xué)生放學(xué)的那一刻起,你就要把時(shí)間交給自己:整理整理一天的用品,寫一寫自己的心情,聽聽自己喜歡的音樂,唱唱歌、哄哄孩子、做做家務(wù)這些都可以幫你緩解一天的壓力。或者你還可以把自己喜歡看的書放在觸手可及的地方,哪怕只看一兩段,這一天里你總算給了自己一點(diǎn)時(shí)間,為自己而活著。你會(huì)發(fā)現(xiàn),你不但是教師,還是一個(gè)不錯(cuò)的歌星、
28、詩人、畫家或者哲學(xué)家只要你愿意,一切都是健康的、美好的、讓人快樂的!第三個(gè)方法:簡化生活 隨緣度日有好多老師說活著真累,其實(shí)是他自己把原本簡單的生活復(fù)雜化了。讓我們一起來欣賞下面這篇短文生活原來如此簡單:有個(gè)年輕人在腳踏車店當(dāng)學(xué)徒。有人送來一部有毛病的腳踏車,年輕人除了將車修好,還把車子擦洗得漂亮如新,其他學(xué)徒笑他多此一舉。后來,車主將腳步踏車領(lǐng)回的第二天,年輕人被聘到那個(gè)車主的公司上班。原來要獲得機(jī)會(huì)很簡單,勤勞一點(diǎn)就可以了。有個(gè)小孩對(duì)母親說:媽媽你今天好漂亮。母親問:為什么?小孩說:因?yàn)閶寢尳裉煲惶於紱]有生氣。原來要擁有漂亮如此簡單,只要不生氣就可以了。有個(gè)牧場主人讓他的孩子每天在牧場上辛
29、勤地工作。朋友對(duì)他說:你不需要讓孩子如此辛苦,農(nóng)作物一樣會(huì)長得很好的。牧場主人回答說:我不是在培養(yǎng)農(nóng)作物,我是在培養(yǎng)我的孩子。原來培養(yǎng)孩子很簡單,讓他吃點(diǎn)苦頭就可以了。有一個(gè)網(wǎng)球教練對(duì)學(xué)生說:如果一個(gè)網(wǎng)球掉進(jìn)草叢里,應(yīng)該如何找?有人答:從草叢中間地方開始找。有人答:從草叢的最凹處開始找。有人答:從草最長的地方開始找。教練宣布答案:按部就班地從草地一頭搜尋到草地的另一頭。原來尋找成功的方法很簡單,從一數(shù)到十不要跳過就可以了。住在田邊的青蛙對(duì)住在路邊的青蛙說:你這里太危險(xiǎn),搬來跟我住吧。路邊的青蛙說:我已經(jīng)習(xí)慣了,懶得搬。幾天后,田邊的青蛙去探望路邊的青蛙,卻發(fā)現(xiàn)它已被車子壓死了。原來掌握命運(yùn)的方
30、法很簡單,遠(yuǎn)離懶惰就可以了。有一只小雞破殼而出時(shí),剛好有只烏龜經(jīng)過,從此以后,小雞就背著蛋殼過了一生。原來擺脫學(xué)生的負(fù)荷很簡單,放棄固執(zhí)就可以了。有幾個(gè)小孩都想成為一位智者的學(xué)生,智者給他們一人一個(gè)燭臺(tái),要他們每天擦拭燭臺(tái)使之光亮。結(jié)果一天天過去了,智者一直沒有出現(xiàn),大部分小孩已不再擦拭那燭臺(tái)了。有一天智者突然到來,大家的燭臺(tái)都蒙了厚厚的灰塵,只有一個(gè)被大家叫做“笨小孩”的孩子,在智者沒來的日子里也每天擦拭燭臺(tái),結(jié)果這個(gè)笨小孩成了智者的學(xué)生。原來想實(shí)現(xiàn)理想很簡單,只要實(shí)實(shí)在在地去做就可以了。有一支淘金隊(duì)伍在沙漠中行走,大家都步伐沉重,痛苦不堪,只有一人快樂地走著,別人問:你為何如此愜意?他笑著
31、說:因?yàn)槲規(guī)У臇|西最少。原來快樂很簡單,不要斤斤計(jì)較就可以了。原來生活很簡單,簡化生活,沒有過多的奢望,一切就輕松起來。還是那句話:你只要比有錢人漂亮,比漂亮人有學(xué)問,比有學(xué)問的人會(huì)唱歌,就應(yīng)該知足了、快樂也就來了。第四個(gè)方法:轉(zhuǎn)移注意 遠(yuǎn)離煩惱當(dāng)你的情緒激動(dòng)時(shí),為了使它不致爆發(fā)和難以控制,可以有意識(shí)地轉(zhuǎn)移注意力,改變注意焦點(diǎn),分散注意事物,把注意從引起不良情緒反應(yīng)的情境轉(zhuǎn)移到其他事物或活動(dòng)上去。注意轉(zhuǎn)移的方式很多,可以看看電影,欣賞一下畫報(bào),做自己平時(shí)感興趣的事,或者去郊外走一走總之,干一些之間喜歡的事來緩沖不良情緒。但對(duì)我們來說,有時(shí)候正在課堂上,不合理情緒來了,怎么辦?不可能這節(jié)課我不上
32、了,我到操場透透氣吧?遇到這樣的情況,我們可以試試這個(gè)方法:“再等一分鐘”,有時(shí)候再等等,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比努力往前趕要好得多,因?yàn)檫@樣的等等,可以讓你在一分鐘后變得冷靜,本應(yīng)該發(fā)的火不發(fā),本應(yīng)該生的氣不生,學(xué)生在你等一分鐘后再處理他時(shí),他可就乖多了。所以,必要時(shí)給自己點(diǎn)時(shí)間,哪怕這一分鐘讓學(xué)生先做一道鞏固練習(xí),你先靜靜地看看窗外,也是一種轉(zhuǎn)移注意力,冷卻后再處理,其實(shí)已經(jīng)不用處理了。另外,羅斯福的做法或許也可以給我們無限的啟示:羅斯福家被盜,朋友寫信安慰他,他回信說:親愛的朋友,謝謝你來信安慰我,我現(xiàn)在很平安。感謝上帝,因?yàn)椋?、賊偷去的是我的東西,而沒有傷害我的性命;2、賊只偷去我的部分東西,而不是全
33、部;3、最值得慶幸的是,做賊的是他,而不是我。 羅斯福的聰明在于它把注意力集中在自己擁有的東西上。第五個(gè)方法:合理宣泄 釋放自我 合理宣泄是一種自我保健的有效措施。這就像水庫里的水如果太多就有沖跨堤壩的危險(xiǎn),此時(shí)為了保證大壩的安全,就要通過泄洪道把多余的水釋放出去一樣。通常有以下一些宣泄方式:1、說的方法。這是最常用的也是最合理的一種宣泄的方式,人們經(jīng)常會(huì)有這樣的體會(huì),當(dāng)有了煩惱和委屈時(shí),如果沒有人可以傾訴,常會(huì)使人感到憋得難受,如果能把心里的別扭向朋友傾訴一番,即使不能得到他們的指點(diǎn)也能使自己感到輕松了許多。舉例:美國南北戰(zhàn)爭形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜的時(shí)期,林肯寫信邀請(qǐng)一位遠(yuǎn)在千里之外的老朋友到白宮來,
34、說有很重要的事要和他討論。這位老朋友千里迢迢來到白宮,一見面林肯就開始分析若干重大決策可行和不可行的理由,甚至提到發(fā)表解放黑人奴隸宣言的可行性。林肯一直滔滔不絕,使這位老朋友連插話的機(jī)會(huì)都沒有。幾小時(shí)后,林肯和她握手告別,仍然沒有問她的看法。后來,林肯在回憶錄中說:當(dāng)時(shí)他的心理壓力極大,非常想找一個(gè)能夠讓他盡情吐露心聲的人,他并不需要任何忠告,需要的知識(shí)一個(gè)友善的、耐心的并且能夠保守秘密的傾聽者。林肯認(rèn)為這個(gè)老朋友正合適,于是把他招了來,一番傾訴之后,他的心境平和多了。所以,交幾個(gè)合適朋友就顯得很重要,正所謂“人生得一知己足矣?!焙玫呐笥训拇_可以使生活變得更精彩。2、寫的方法。如果找不到合適的
35、傾訴對(duì)象,也可以選擇自我傾訴的方式,即通過寫日記的方式來向自己傾訴,這種方式對(duì)那些性格內(nèi)向的人來說的確是一種十分合適的宣泄方法。附帶鍛煉寫作能力。3、自我宣泄。女性壽命普遍高于男性,除了職業(yè)、生理、激素等方面的原因外,善于哭也是一個(gè)重要的因素。通常人哭過以后,在情緒強(qiáng)度上會(huì)降低40%,也就是說,哭可以減輕情緒對(duì)人體傷害的40%。另外,在空曠的地方大聲喊叫,或者對(duì)一些廢棄物、軟一點(diǎn)的墊子、沙袋進(jìn)行摔打等,也能起到宣泄的作用。日本有一個(gè)費(fèi)舊汽車收購商就開發(fā)了這樣的業(yè)務(wù):他準(zhǔn)備了錘子、榔頭等工具,客人交費(fèi)就可以隨意砸壞收購的費(fèi)舊汽車,之后再把汽車拿去銷毀。據(jù)說生意相當(dāng)紅火。心理專家開設(shè)的各式各樣的宣
36、泄室也起同樣的作用。4、運(yùn)動(dòng)調(diào)節(jié)。通過參加某些體育運(yùn)動(dòng)也可以達(dá)到釋放消極情緒的目的,尤其是一些比較激烈的、帶有對(duì)抗性的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,像拳擊、足球等項(xiàng)目,調(diào)節(jié)作用就更明顯。下面我講一個(gè)故事,大家判斷一下主人公使用的宣泄方式:一天,美國國防部長斯坦頓找到林肯,氣呼呼地對(duì)他訴說一位少將怎樣羞辱他。林肯建議他寫措辭嚴(yán)厲的信針鋒相對(duì)地回敬他。斯坦頓立馬照辦,一封語氣十分強(qiáng)硬的信很快擺在了總統(tǒng)面前?!皩懙煤?!”林肯大聲贊嘆,“狠狠地批評(píng)他,這是個(gè)最好的辦法,斯坦頓?!钡?dāng)斯坦頓把信疊好要裝進(jìn)信封時(shí),林肯卻說:“斯坦頓,你要做什么?”“寄出去呀?!彼固诡D被問得有點(diǎn)稀里糊涂了?!安灰[!快把它扔到火爐里去吧,我
37、每次都是這樣做的。你要知道,這是一封很起作用的信,當(dāng)你花了很多時(shí)間把它寫好的時(shí)候,你的氣已經(jīng)消了。還有什么比保護(hù)好自己更重要呢?”試問:斯坦頓采用了哪些宣泄方式? 第六個(gè)方法:換個(gè)角度 選擇快樂同樣一件事,換個(gè)角度看看,結(jié)果會(huì)大不相同:某個(gè)夏天的傍晚,有一美麗的少婦投河自盡,被正在河中劃船的白胡子艄公救起。艄公問:“你年輕輕,為何尋短見?”“我結(jié)婚才兩年,丈夫就遺棄了我,接著孩子又病死了。您說我活著還有什么樂趣?”艄公聽了沉吟有頃。說:“兩年前,你是怎樣過日子的?”少婦說:“那時(shí)我自由自在、無憂無慮呀”“那時(shí)你有丈夫和孩子嗎?”“沒有”“那么你不過是被命運(yùn)之船送回到兩年前去。現(xiàn)在你又自由自在無
38、憂無慮了。請(qǐng)上岸去吧”話音剛落,少婦恍如作了一個(gè)夢(mèng),她揉了揉眼睛,想了想,便離岸走了。從此,她沒有再尋短見,而是找回了兩年前的自己,開始了新一輪的生活。換個(gè)角度看待自己,是一種突破、一種解脫、一種超越、一種高層次的淡泊寧靜,從而獲得自由自在的樂趣。再舉一例:有一個(gè)人從小雙目失明,懂事后他深深懊惱,認(rèn)定這是老天再懲罰他,感到一輩子完了;親友、社會(huì)的關(guān)懷和照顧使他更加煩惱,因?yàn)樗辉敢庠賾z憫中度過一生。后來,一位老師對(duì)他說:“世上的每個(gè)人都是被上帝咬過一口的蘋果,都是有缺陷的。有的人缺陷比較大,是因?yàn)樯系厶貏e喜愛他的芬芳。”老師的話使他倍受鼓舞,從此把失明看做是上帝的特別鐘愛,開始振作起來。若干年
39、后,當(dāng)?shù)貍髡b著一位德藝雙馨的盲人推拿師的故事。其實(shí),事情本身沒有好壞,關(guān)鍵在于人的思維方式和看問題的角度。善于辯證、超然、達(dá)觀地看問題的人,不論遇到什么好事、壞事或艱難、挫折,心里總會(huì)充滿陽光,始終能有一個(gè)平和的心態(tài)、快樂的心情;相反,習(xí)慣以消極、憂怨的思維方法看問題的人,遇事往往好鉆“牛角尖 ”,解脫不出來,結(jié)果自尋出無盡的煩惱和不快,到頭來只能為自己編織痛苦的人生。再給大家講一個(gè)相反的例子:兩個(gè)人在喝可樂,甲的可樂喝完了,對(duì)乙說:“你幫我到外面拿一下可樂吧?!币易吡藥撞剑蝗换剡^頭說:“你是想把我支走,然后喝我的可樂吧?”甲說:“放心,我一定不喝你的可樂?!币粋€(gè)小時(shí)過去了,乙沒有回來;兩個(gè)
40、小時(shí)過去了,乙還是沒有回來;三個(gè)小時(shí)過去了,甲想:乙自己在外面喝可樂,怎么會(huì)回來呢?于是拿起乙的可樂剛要喝,門“啪”地一聲開了,乙從天而降,惱怒地說:“我就知道你把我支走,是想喝我的可樂,我在門外已經(jīng)觀察你三個(gè)小時(shí)了!”甲無言以對(duì)。乙說的不對(duì)嗎?可這樣的正確有什么意義呢?面對(duì)人生的不完美,我們完全可以“完美” 自己的心態(tài),每時(shí)每刻都找到最有利于健康的角度看事情,譜寫出快樂的人生樂章。第七個(gè)方法:心理求助 相信科學(xué)有人說:“我沒有問題,不需要心理咨詢?!睂?shí)踐證明,真正懂得心理咨詢的人和心理健康的人是不會(huì)這樣講的,因?yàn)樾睦碜稍兠鎸?duì)的正是健康的人群。心理咨詢有三種:發(fā)展咨詢、適應(yīng)咨詢和障礙咨詢。其中
41、前兩種針對(duì)的都是心理健康的人,只有第三種針對(duì)一些有輕微心理障礙的人,但也絕對(duì)不是精神病患者,他們只是有什么心結(jié)打不開,以至于影響到正常的生活或者情緒。真正有心理疾病的人不屬于心理咨詢要解決的范疇,他們必須到醫(yī)院治療。在西方,心理咨詢就像悶了找人聊天、感冒了去看醫(yī)生一樣自然,人們有事沒事都喜歡找心理醫(yī)生聊聊,以便得到專業(yè)的幫助和指導(dǎo),避免“蟻穴潰堤”之患。其實(shí),心理咨詢并不神秘,只不過是把我們常用和不常用的穩(wěn)定情緒的辦法加以提煉、歸納、升華,使之成為一種專門的技術(shù)罷了。它源于生活,又高于生活,“百姓日用而不知”。人人都可以做自己的心理咨詢師,也可以在別人的生活中充當(dāng)心理咨詢師的角色,譬如剛才故事
42、中的老艄公和村莊里的人,還有那個(gè)說每個(gè)人都是被上帝咬過一口的蘋果的老師,以及幫助斯坦頓平息憤怒的林肯,他們沒有學(xué)過心理咨詢,卻在別人的生活中實(shí)實(shí)在在起到了心里咨詢師的作用。4、關(guān)愛家人我們與家人的關(guān)系是骨與肉。無論我們?cè)鯓颖蝗丝床黄?,最終我們都會(huì)被愛人摟在懷里;無論我們?cè)鯓游y過,最終逗笑我們的還是自己的孩子。所以對(duì)我們而言,愛人和孩子應(yīng)該放在最重要的位置,而我們卻常常忽視了他們。有一位教師寫了這樣一篇文章:老師的孩子真苦每天早上對(duì)于我來說都像打仗那么緊張。因?yàn)槲乙褍鹤訌乃瘔?mèng)中拽起來,然后送他上學(xué)后我才能急急忙忙的趕到自己學(xué)校,兒子被我催的沒時(shí)間吃早飯是常有的事。今天早上我照常六點(diǎn)半起床,洗漱完畢后洗了頭,可能因?yàn)檫@個(gè)比平常晚了點(diǎn),到七點(diǎn)二十了,連忙叫醒兒子。小家伙半睡不醒的鬧著小別扭。因?yàn)榻裉?/p>
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