議論文閱讀練習一答案

1、議論文閱讀練習一謹防數(shù)字化癡呆癥 劉戟鋒當初，許多人練習電腦打字，是因為自己的字寫得不好。那時我們未曾想到，僅僅幾年后，就像尼葛洛龐帝的數(shù)字化生存描述的那樣，巨大的數(shù)字化浪潮，將包括兒童在內(nèi) 的龐大社會群體一網(wǎng)打盡，人類社會踏上了數(shù)字化的“不歸路”。凡事有利也有弊， 有得必有失。韓國首爾腦部平衡中心專家不無憂慮地告誡： 長期使 用手機等電子產(chǎn)品， 將導致數(shù)字化癡呆癥。朝鮮日報專門撰文列舉若干相關癥狀， 如“你 只記得住自己的單位電話和家庭電話” ，“你覺得新認識了某人， 但其實曾見過他”，“你在車 里安裝導航設備后就看不懂紙質地圖了” ，等等。數(shù)字化癡呆癥？信還是不信？眾說紛紜，見仁見智。不管

2、這類說法是危言聳聽， 還是警世洪鐘，有一點可以肯定，從人類思維方式來看，過度癡迷和依賴數(shù)字化產(chǎn)品，勢必導致大腦發(fā)育和使用的不平衡。在數(shù)字化與信息化時代，動動手指就可以在網(wǎng)絡上獲得應有盡有 的資料，知識的獲取即時化了，人類的創(chuàng)造力卻下降了。 茶余飯后的談資海量化了，人類的注意力卻被分散了。 科技與經(jīng)濟的聯(lián)系全球化了，人類社會群體間的親情卻淡漠了。碎片化信息對人們生產(chǎn)生活的影響之大，可以一言以蔽之：以目廢必當數(shù)字化時代造成信息泛濫，負面效應就會浮出水面。對一些熱點事件的全方位報道 為何讓人產(chǎn)生信息厭倦之感？連篇累牘的電視劇為何讓人感到視覺疲勞？人類數(shù)千年大浪淘沙僅存的少數(shù)名著為何風光不再？當我們長

3、期沉溺在信息的汪洋大海里，為之欣喜，為之癲狂，為之焦慮時，是否也該冷靜地檢討一下，我們的思維習慣、日常行為、生活體驗是否 發(fā)生了某種扭曲與異化？前不久，英國每日郵報報道了美國西弗吉尼亞州一個名叫“綠岸”的小鎮(zhèn)。由于 該小鎮(zhèn)位于美國國家無線電靜默區(qū)內(nèi)，手機、路由器、電視、廣播等電子產(chǎn)品在這里統(tǒng)統(tǒng)失靈。如果有人需要和外界傳遞消息，鎮(zhèn)上有唯一一臺付費電話可以與外部聯(lián)系。據(jù)了解，從六七年前開始，越來越多想要戒掉“電子癮”的人們搬到這里，感受緩慢、寧靜與本真的生 活。對于那些對現(xiàn)代生活感到疲憊的人們來說，美國“綠岸”小鎮(zhèn)的桃花源式生活可遇而不可求。在數(shù)字化時代，將過度使用數(shù)字產(chǎn)品引發(fā)的種種問題歸咎于器物

4、本身，也不是一種客觀和理性的態(tài)度。 克服數(shù)字化癡呆癥， 需要增強對自身行為的把控能力，養(yǎng)成更加積極平衡、健康的生活方式，防止被數(shù)字化產(chǎn)品“綁架” 了思維、“綁架” 了生活。（選自人民日報2014年4月）19 .找出本文的中心論點，并用簡潔的語言概括其論證思路。（4分）答：20 .第段劃線句子起什么作用？ （2分）答：21 .第段中畫線詞語中的“廢”字具體指哪幾方面內(nèi)容？ （3分）答：22 .為什么越來越多的人搬到“綠岸”小鎮(zhèn)？作者對此持何態(tài)度？ （3分）答：耕柱子是墨子的門徒。 一天，墨子授課時，一只小鳥停在窗外的柳樹上婉轉鳴啼，弟 子們紛紛向外張望，耕柱子也隨之瞅了一眼。事后，墨子卻單獨嚴厲

5、地責罵了他。耕柱子感到很難過，覺得受到很大委屈，抱怨說：“我犯的錯誤并不比別人多，卻遭到老師這樣嚴厲責難?！蹦勇牭街?，問他：“假如你要駕馭馬和牛上太行山， 你會選擇鞭打馬還是鞭打牛？” 耕柱子回答：“我當然要鞭打馬?！蹦佑謫枺骸盀槭裁匆薮蝰R而不鞭打牛呢？"耕柱子回 答：“因為馬兒跑得快，才值得鞭打，這種能力是牛不具備的。 ”于是，墨子告訴他說：“我 責罵你正因為你像馬而不像牛，你值得批評呀！”其實，小到一家企業(yè)，大到一個國家，在培養(yǎng)人才的過程中，也離不開這樣的鞭策， 有時是一句苛刻的責備， 有時是一次嚴厲的懲罰， 有時甚至是一些雞蛋里挑骨頭的吹毛求疵。 應該感激愿意指責你的人

6、，是他使你看到自己的不足。試想，若不是關心你，期待你下次做得更好，怎么會批評你呢？正因為在批評者眼中，你是“值得被鞭打的馬”，所以才會批評你。因此，面對各種責備，應該 接受，有則改之，無則加勉，用行動來回報關心和愛 護你的人。有時候，遭遇特別嚴厲的批評，說明你是一個可造之才，是一個值得幫助的人。如果一遇到處罰，就極力進行辯解，只找客觀因素，不找自身原因，一次兩次還可原諒，次數(shù)多 了，別人便會對你失去信心，你也就失去了提高自己的機會。一個優(yōu)秀人才的成長，必須經(jīng)受住各種考驗，忍受各種委屈，才能完善自我。這些挑剔給了你一個臻于至善的機會，幫助完善你的人格、增加你的底蘊，使你每臨大事有靜氣。現(xiàn)實生活中

7、，許多人面對嚴苛的鞭策， 只一味地感到委屈， 繼而意志消沉，慢慢地變 得平庸；另外一些人，在鞭打中意識到自己的價值，將鞭策化為動力，揚蹄奮進，勇敢地登 上人生的頂峰。選擇當一匹被鞭打的馬， 還是當一只不被鞭打的牛，將是你人生輝煌與平庸的分水嶺。 （2014年4月9日人民日報）17 .開頭引用墨子嚴厲批評耕柱子的故事，作用是什么？ （3分）答：18 .根據(jù)文意，第段劃橫線處應填寫的最恰當詞語是（3分） （）A.認真B.欣然C.坦然D.樂意19 .第段劃線的三個句子，它們的句序能調換嗎？請說明理由。（3分）答：20 .第段主要運用了什么論證方法？ （3分）答：談自立常言說：大樹底下好乘涼。然而庇護

8、在大樹底下的小樹苗是長不成參天大樹的。同樣，人也是如此，要想成才，先得自立。自立對于每個人來說都是非常重要的，一個人只有自立才能有發(fā)展的前途。世界著名的大發(fā)明家愛迪生的自立本領就很強。他十三、四歲時為了建造實驗室，常常到車站賣報， 同時還在自己的后院里種植蔬菜，收獲時再拿到市場上去賣。 他用這些錢為自己建造了一間實驗室，在此基礎上他的發(fā)明也層出不窮。由此可見，自立對一個人的成功多么重要。相反，一個人如果不自立，樣樣都依賴別人，那么他是不會成大器的。球王貝利曾說 過這樣一句話：“我能成為球王，而我的兒子是不會成為球王的?！彼f的話是有道理的。 貝 利能成為球王是因為他有很強的自立本領，而他的下一

9、代卻在富足的環(huán)境下產(chǎn)生了依賴的心理，缺乏吃苦的精神，這就決定了球王的兒子永遠成不了球王。球王貝利認識到了這二點,，可是，在我們現(xiàn)實生活中庇護子女的現(xiàn)象卻十分嚴重。含辛茹苦的家長們?yōu)樽优畼訕硬傩?，盡力為子女減輕一切負擔，然而這卻使不少少年養(yǎng)成了過度依賴的壞習慣。殊不知我們當代的少年是跨世紀的一代，肩負著歷史的重任。 視子如寶的家長們，你們應該還自己子女一份自由，讓他們自立，為他們將來建設祖國打下基礎。自立對于每一個人來說都是十分重要的。想成才的青年朋友們， 讓我們一起擺脫別人的庇護去自立吧！19 .本文的中心論點是什么？ （2分）答：20 .第段運用了什么論證方法？有什么作用？（2分）答：21

10、.第段中加點的詞語“這一點”在文中具體指什么？ （2分）答：22 .根據(jù)作者的觀點，聯(lián)系生活實際，談一談我們怎樣做才能夠“自立”？ （3分）答：閱歷與讀書在讀書的過程中， 我們都有這樣的體會：同一本書，在不同的人生階段閱讀，往往會 有不同的理解和感受。正如清代文學家張潮在幽夢影一書中寫道：“少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。皆以閱歷之深淺為所得之深淺耳?！?可見閱歷對讀書至關重要。閱歷之所以會對讀書所得產(chǎn)生深淺有別的影響，原因在于閱讀并非是對作品的簡單再現(xiàn)，而是一個積極主動的再創(chuàng)造過程，人生的經(jīng)歷與生活的經(jīng)驗都會參與進來。少年時閱歷不夠豐富，洞察力、理解力有所欠

11、缺，所以在讀書時往往容易只看其中一點或幾點，對書中 蘊含的豐富意義難以全面把握。隨著年齡的增長， 眼界學識、經(jīng)驗閱歷以及分析問題、理解問題的能力都有大幅度提升，往往能夠從更高的層次、 更寬的視角觀察問題， 能夠看得更加全面透徹。著名學者林語堂在談讀書體驗時說：“我此時重讀的論文，比幼時所讀全然不同，幼時雖覺其文章有趣，沒有真正魂靈的接觸，未深知其文之佳境所在?！笨梢?，生活閱歷越豐富，越有助于人們對作品的全面理解和深刻把握。那么.該如何豐富閱歷呢？ 一般來說，一個人的閱歷是不是豐富， 往往與其生活經(jīng)歷密切相關。然而經(jīng)歷不等于閱歷。經(jīng)歷只是一種經(jīng)過，形成的是對事物表象的感性的認知； 而閱歷則是在表

12、象的基礎上對經(jīng)歷進行思考、領悟、概括、提煉，是感性與理性的有機統(tǒng)一。只有勤于反思，才能從經(jīng)歷中領悟到人生的真諦，才能讓經(jīng)歷升華成為閱歷。但對于人生經(jīng)歷并不豐富的年輕人來說， 要豐富自己的閱歷， 最有效便捷的方法是讀書。 書籍是人類進步 的階梯，書籍是人成長的良師益友。讀書，與智者對話，向圣人討教，從他人的經(jīng)歷中取得經(jīng)驗教訓，從前人的論述中獲得啟迪，贏得智慧，增長閱歷。行萬里路，讀萬卷書，人不 能任意拉長生命的長度，但可以在不斷經(jīng)歷與不斷讀書中拓寬生命的寬度。閱歷助益讀書，讀書增長閱歷，但這并不意味著二者可以互相代替。不少人在年輕的時候，迫于升學就業(yè)的壓力，兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書；到中年

13、后，自認為有幾十 年的閱歷，早已洞察世事，不需要再到書中尋求人生真諦，閱讀的動力大大減退。這都是不對的。讀書和閱歷都是獲取知識的重要源泉，在“有字之書”中透徹理解書中寓意，在“無 字之書”中深入領悟生活哲理，二者不可偏廢。無論為官經(jīng)商，還是讀書治學，只重讀書不 重閱歷，極易造成主觀臆斷，會因脫離實際而寸步難行；只重閱歷不重讀書，則會 導致經(jīng)驗主義，會因缺乏理論指引而流于平庸世俗。只有二者緊密結合，既博覽群書，叉勇于實踐，以讀書拓展閱歷，以閱歷深化讀書，才能做到閱歷和讀書相長，在二者的相輔相成中更好地 學習和工作。（作者：趙迎輝。有刪改）11 .請概括本文的中心論點。（3分） 答：12 .第段在

14、文中有什么作用？ （2分）答：13 .請簡要分析第段的論證思路。（4分）答：14 .如果用以下材料作為本文論據(jù)，你認為放在哪一段最合適？請簡述理由。（3分）歌德說：“閱歷豐富的人讀書時，常常是一只眼看到紙面上的話，另一只眼則留心看紙的背 面?！贝穑旱拙€馮驥才一次，一位開鎖廠的老板說，他的買賣很興旺，日進斗金。我問他何以如此發(fā)達他答日：“現(xiàn)在的人富了，有錢有物，自然要加鎖買鎖；再有，我的鎖科技含量高，一般技術很 難打開，而且，技術不斷更新，所以，市場總在我手里。”我笑道：“我的一位好朋友說，世界上他最不喜歡的東西就是鎖，因為，鎖是對人不 信任，是用來防人的。”鎖廠老板眉毛一挑說：“不防人防誰？我

15、賺的就是防人的錢。你以為，這個世上，真有 夜不閉戶的地萬嗎？”我說：“上世紀50年代真有。到了 70年代，我住在一座房子的頂樓，門上只有個掛鉤，沒鎖。白天上班，把門一關鉤一掛，從來沒被人偷過?！辨i廠老板笑道“那是什么時候，現(xiàn)在早沒影兒了，不信你敞開門試試?！蔽倚α诵]再說， 我信他的話。一個物欲 的時代和一個非物欲的時代，人的底 線是不同的。社會的底線也在下降。在商業(yè)博弈中，謊話欺騙全成了 “智慧”；在社會利益競爭中，損人利己成了普遍的、可以獲利的現(xiàn)實；誠信有時候非但無從兌現(xiàn)，甚至成為一種商業(yè)的吆喝或陷阱。在這樣的社會形態(tài)中，人的底線不知不覺在下降。人總得有自己做人做事的底線。其買，這底線原本

16、是十分清楚的。比如，人不能“見 利忘義” “賣友求榮”，不能“虐待父母” “以強凌弱”等等。這些古來世人皆知的底線，也 是處世為人的標準，似有被全線突破的憂慮。底線無形地存在于兩個地方。一在社會中，一在每個人心里。如果人們都降低自己的底線，社會的底線一定下降。社會失去共同遵守的底線，世道人倫一正敗壞。如果人人守住底線，社會便擁有一條美麗的水準線一一文明。然而，這兩個底線又相互影響。 關鍵是在碰到低于你的底線的人和事時， 究竟是降低 自己的底線，隨波逐流，還是 堅守自己，潔身自好，堅持一己做人做事的原則 ？有人說在物 欲和功利的社會里， 這底線是脆弱的。其實， 即使社會的底線很脆弱， 人的底線依

17、舊可以像 鋼鐵長城，任憑炮火肆虐，依舊牢不可破。人的自信是建立在底線上的。一個人只有守住底線， 才能獲得成功的自我與成功的人生。（選自雜文選刊2013年第7期，有改動）22 .選文-段舉開鎖廠老板的事例有什么作用？（ 2分）答：23 .選文的中心論點是什么 ？（2分）答：24 .選文第段畫線句子運用了什么論證方法？有什么作用？（2分）答：25 .結合本文，聯(lián)系生活實際，說一說你對“守住底線”的感悟。（2分）答：議論文閱讀練習一參考答案謹防數(shù)字化癡呆癥19中心論點：謹防數(shù)字化癡呆癥。論證思路：首先，引出中心論點；接著，論述數(shù)字化癡呆癥的危害；最后，指出怎樣克服數(shù)字化癡呆癥。20列舉數(shù)字化癡呆癥的

18、具體表現(xiàn)來論證論點，增強文章的說服力。21 答案略。（要緊扣“創(chuàng)造力下降” “注意力分散” “親情淡薄”三個要點作答）22 .想戒掉“電子癮”；可遇不可求；不是客觀課理性的態(tài)度。當一匹被鞭打的馬17 （ 3 分）引出論題（1 分） ，使表達生動形象（增加讀者閱讀興趣），富有說服力（2 分）18 （ 3 分）C19 （ 3 分）不能（1 分） 。 因為這三個句子是按照程度由輕到重的邏輯順序組織語序的（ 2 分） 。 （能答出“邏輯順序”或“輕重”或“遞進”的意思即可得滿分）20 （ 3 分） 正反對比論證談自立19. 要想成才，先得自立。評分標準：（ 2 分）準確即可。20.舉例論證作用：運用發(fā)明家愛迪生的事例，真實有力地論證了 “自立對于每個人來說都是非常重要的， 一個人只有自立才能有發(fā)展的前途”這個觀點，進而論證了中心論點。評分標準：（ 2 分）論證方法1 分，作用1 分。21. 在富足的環(huán)境下產(chǎn)生了依賴的心理，缺乏吃苦的精神（或者： 下一代卻在富足的環(huán)境下產(chǎn)生了依賴的心理，缺乏吃苦的精神，這就決定了球王的兒子永遠成不了球王）評分標準：（ 2分） 準確即可。22.示例： 我們在學習和生活中，總會遇到各種困難和挫折，這時不要依賴父母的庇護，要有吃苦的心理準備，要自立、自強。評分標準：（ 3 分）開放性試題，能圍繞“自立自