高考作文——結(jié)尾的寫(xiě)法

1、議論文的結(jié)尾議論文的結(jié)尾 俗話(huà)說(shuō)：“編筐編簍，全在收口?！弊h論文的結(jié)尾是延伸文意收束全文的關(guān)鍵，是對(duì)論點(diǎn)的充分顯示和升華，也是衡量考生寫(xiě)作水平的標(biāo)尺，在高考作文閱卷中起著至關(guān)重要的作用，好的結(jié)尾必然使文章整體結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)自然、完整統(tǒng)一，必然使文章的內(nèi)容和主旨更加深刻、鮮明，可見(jiàn)，精心設(shè)計(jì)結(jié)尾，十分重要，切不能掉以輕心。 知之知之行之行之思思 于是，不妨化用子思的于是，不妨化用子思的“慎思之，明辨慎思之，明辨之，篤行之之，篤行之”而說(shuō)，對(duì)于常識(shí)，我們要知之、而說(shuō)，對(duì)于常識(shí)，我們要知之、行之、思之，由是，則有泰然的生活與不斷行之、思之，由是，則有泰然的生活與不斷的前進(jìn)。的前進(jìn)。思考思考：本段結(jié)尾可

2、以分為幾層意思？分別：本段結(jié)尾可以分為幾層意思？分別闡述什么內(nèi)容？闡述什么內(nèi)容？引用作結(jié)引用作結(jié)照應(yīng)題目照應(yīng)題目展望前景展望前景 勿以好惡論斷之，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)，狗尾勿以好惡論斷之，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)，狗尾草也會(huì)開(kāi)出美麗的花！草也會(huì)開(kāi)出美麗的花！ 高考滿(mǎn)分作文高考滿(mǎn)分作文勿以好惡論斷之勿以好惡論斷之的結(jié)尾的結(jié)尾 思考思考：本段結(jié)尾可以分為幾層意思？分：本段結(jié)尾可以分為幾層意思？分別闡述什么內(nèi)容？別闡述什么內(nèi)容？照應(yīng)題目展望前景 參天古樹(shù)緣于遒勁的根，挺拔翠松依賴(lài)參天古樹(shù)緣于遒勁的根，挺拔翠松依賴(lài)于不屈的根，那么我們生存的根是什么呢？于不屈的根，那么我們生存的根是什么呢？我認(rèn)為應(yīng)該是誠(chéng)信。我認(rèn)為應(yīng)該是誠(chéng)

3、信。 不管你是什么人，不管你干什么事，不不管你是什么人，不管你干什么事，不管你在哪里，守著你的根，守著炎黃子孫的管你在哪里，守著你的根，守著炎黃子孫的根，守著我們的哪怕是唯一的擁有根，守著我們的哪怕是唯一的擁有誠(chéng)信。誠(chéng)信。 高考范文高考范文根根的開(kāi)頭和結(jié)尾的開(kāi)頭和結(jié)尾 比比設(shè)問(wèn)起興設(shè)問(wèn)起興觀點(diǎn)作答觀點(diǎn)作答排比強(qiáng)調(diào)排比強(qiáng)調(diào)照應(yīng)比興照應(yīng)比興照應(yīng)觀點(diǎn)照應(yīng)觀點(diǎn) 在結(jié)尾緊扣文章的題目，形成文題照應(yīng)，或照在結(jié)尾緊扣文章的題目，形成文題照應(yīng)，或照應(yīng)開(kāi)頭，形成首尾照應(yīng)，這樣既使文章的結(jié)構(gòu)完整應(yīng)開(kāi)頭，形成首尾照應(yīng)，這樣既使文章的結(jié)構(gòu)完整圓合，具有整體的美感，又使中心論點(diǎn)更加突出，圓合，具有整體的美感，又使中心論

4、點(diǎn)更加突出，具有更強(qiáng)的論證力量，給人以深刻的印象具有更強(qiáng)的論證力量，給人以深刻的印象。 前后照應(yīng)式前后照應(yīng)式 語(yǔ)言范式：引用作結(jié)照應(yīng)題目展望前景語(yǔ)言范式：排比強(qiáng)調(diào)照應(yīng)比興照應(yīng)觀點(diǎn)江蘇高考試題：我有一雙隱形的翅膀江蘇高考試題：我有一雙隱形的翅膀紀(jì)伯倫說(shuō)，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)不了的愿望。的確，紀(jì)伯倫說(shuō)，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)不了的愿望。的確，只要我們相信自己，哪怕現(xiàn)在眼前一片黑暗，只要我們相信自己，哪怕現(xiàn)在眼前一片黑暗，哪怕前路暗淡迷茫，自信這一雙隱形的翅膀哪怕前路暗淡迷茫，自信這一雙隱形的翅膀都會(huì)帶著我們飛向夢(mèng)想中的遠(yuǎn)方。都會(huì)帶著我們飛向夢(mèng)想中的遠(yuǎn)方。相信自己！相信我有一雙隱形的翅膀！相信自己！相信我有一雙隱形的翅膀！結(jié)

5、尾既照應(yīng)開(kāi)頭，又照應(yīng)題目結(jié)尾既照應(yīng)開(kāi)頭，又照應(yīng)題目小試牛刀小試牛刀請(qǐng)以“進(jìn)取心，成功的保障”為題，擬段開(kāi)頭和結(jié)尾。要求運(yùn)用照應(yīng)式結(jié)尾。 小松希望享受更多的陽(yáng)光，它不停地向上小松希望享受更多的陽(yáng)光，它不停地向上生長(zhǎng)，最終成為參天大樹(shù)。我們?nèi)祟?lèi)呢？只要生長(zhǎng)，最終成為參天大樹(shù)。我們?nèi)祟?lèi)呢？只要有一顆永不放棄的進(jìn)取心，也一定會(huì)心想事成有一顆永不放棄的進(jìn)取心，也一定會(huì)心想事成的。的。 無(wú)論你是出身卑微，還是名門(mén)世家；無(wú)論無(wú)論你是出身卑微，還是名門(mén)世家；無(wú)論你是堂堂男兒，還是纖纖女子；無(wú)論你是天賦你是堂堂男兒，還是纖纖女子；無(wú)論你是天賦異稟，還是平庸無(wú)奇，都應(yīng)該具有一顆永不放異稟，還是平庸無(wú)奇，都應(yīng)該具有

6、一顆永不放棄的進(jìn)取心，因?yàn)樗浅晒Φ谋Ｕ稀壍倪M(jìn)取心，因?yàn)樗浅晒Φ谋Ｕ稀?因此，當(dāng)你正為一件事或一個(gè)問(wèn)題絞盡腦汁因此，當(dāng)你正為一件事或一個(gè)問(wèn)題絞盡腦汁時(shí)，不妨將其放遠(yuǎn)了品味，這時(shí)，你會(huì)驀然發(fā)現(xiàn)，時(shí)，不妨將其放遠(yuǎn)了品味，這時(shí)，你會(huì)驀然發(fā)現(xiàn)，距離并不重要，親疏并非是牽絆，放遠(yuǎn)了的事物原距離并不重要，親疏并非是牽絆，放遠(yuǎn)了的事物原來(lái)也別有一番天地！來(lái)也別有一番天地！ 本文中考生以理性的筆觸，恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用隋文帝和司本文中考生以理性的筆觸，恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用隋文帝和司馬光的例子，已經(jīng)對(duì)情感與認(rèn)知事物的關(guān)系作了透徹的馬光的例子，已經(jīng)對(duì)情感與認(rèn)知事物的關(guān)系作了透徹的分析，但是為了突出論點(diǎn)，給人留下一個(gè)更清晰而深刻分

7、析，但是為了突出論點(diǎn)，給人留下一個(gè)更清晰而深刻的印象，文章并沒(méi)有就此收筆，而是緊承前文，收束全的印象，文章并沒(méi)有就此收筆，而是緊承前文，收束全文，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了文，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了“放在遠(yuǎn)處品味放在遠(yuǎn)處品味”的重要性，增強(qiáng)了的重要性，增強(qiáng)了論證力量，也增加了論證結(jié)構(gòu)的完整性論證力量，也增加了論證結(jié)構(gòu)的完整性。 高考滿(mǎn)分作文高考滿(mǎn)分作文放在遠(yuǎn)處品味放在遠(yuǎn)處品味的結(jié)尾的結(jié)尾 當(dāng)暴風(fēng)雨猛然襲來(lái)時(shí)，青松并沒(méi)有輕易當(dāng)暴風(fēng)雨猛然襲來(lái)時(shí)，青松并沒(méi)有輕易說(shuō)說(shuō)“不不”，而是更加挺直了腰板；當(dāng)凜冽的北，而是更加挺直了腰板；當(dāng)凜冽的北風(fēng)開(kāi)始肆虐時(shí)，梅花并沒(méi)有輕易說(shuō)風(fēng)開(kāi)始肆虐時(shí)，梅花并沒(méi)有輕易說(shuō)“不不”，而，而是吐出了縷縷

8、幽香；當(dāng)生活驟然激起了漣漪，是吐出了縷縷幽香；當(dāng)生活驟然激起了漣漪，刮起狂瀾時(shí)，或許我們也曾迷茫，也曾徘徊，刮起狂瀾時(shí)，或許我們也曾迷茫，也曾徘徊，也曾擔(dān)憂(yōu)，但請(qǐng)記?。翰灰p易說(shuō)也曾擔(dān)憂(yōu)，但請(qǐng)記?。翰灰p易說(shuō)“不不”，我，我們不能在風(fēng)雨還沒(méi)吹倒自己之前就已先壓倒自們不能在風(fēng)雨還沒(méi)吹倒自己之前就已先壓倒自己。己。不要輕易說(shuō)不要輕易說(shuō)“不不” 不要輕易說(shuō)不要輕易說(shuō)“不不”，不管身體遭受怎樣大，不管身體遭受怎樣大的打擊。的打擊。一直很欽慕那位敢在大殿上力排眾議，一直很欽慕那位敢在大殿上力排眾議，對(duì)諸多大臣對(duì)諸多大臣、對(duì)皇帝說(shuō)、對(duì)皇帝說(shuō)“不不”的司馬遷，他的司馬遷，他一直深信李陵不會(huì)叛漢，所以他理直氣

9、壯地替一直深信李陵不會(huì)叛漢，所以他理直氣壯地替他辯解。雖然觸犯了龍顏，身體備受摧殘，精他辯解。雖然觸犯了龍顏，身體備受摧殘，精神壓抑，但他并沒(méi)有輕易說(shuō)神壓抑，但他并沒(méi)有輕易說(shuō)“不不”，而是選擇，而是選擇握起了那桿沉甸甸的鐵筆，于書(shū)案旁?shī)^筆疾書(shū)，握起了那桿沉甸甸的鐵筆，于書(shū)案旁?shī)^筆疾書(shū)，終于，一部終于，一部“通古今之變，成一家之言通古今之變，成一家之言”的大的大著作在他手中完成。于是，他的事跡彪炳史冊(cè)，著作在他手中完成。于是，他的事跡彪炳史冊(cè)，名字留傳千年。人們銘記著他在身心遭受打擊名字留傳千年。人們銘記著他在身心遭受打擊下，卻依然沒(méi)有輕易說(shuō)下，卻依然沒(méi)有輕易說(shuō)“不不”的英雄氣概。的英雄氣概。

10、不要輕易說(shuō)不要輕易說(shuō)“不不”，哪怕曾經(jīng)如何繁榮昌，哪怕曾經(jīng)如何繁榮昌盛一時(shí)。盛一時(shí)。無(wú)法忘記清朝，那一段用血鑄成的閉無(wú)法忘記清朝，那一段用血鑄成的閉關(guān)鎖國(guó)的歷史。曾經(jīng)，我們繁榮昌盛，是世界關(guān)鎖國(guó)的歷史。曾經(jīng)，我們繁榮昌盛，是世界著名的商品都會(huì)；曾經(jīng)，我們擁有許多外國(guó)人著名的商品都會(huì)；曾經(jīng)，我們擁有許多外國(guó)人夢(mèng)寐以求的財(cái)富；曾經(jīng)，我們受世人矚目，中夢(mèng)寐以求的財(cái)富；曾經(jīng)，我們受世人矚目，中華之物受世人垂涎。但我們卻華之物受世人垂涎。但我們卻“聰明聰明”地關(guān)起地關(guān)起了大門(mén)，鎖住了自己，認(rèn)為天朝地大物博，應(yīng)了大門(mén)，鎖住了自己，認(rèn)為天朝地大物博，應(yīng)有盡有。對(duì)一切外來(lái)文化、外來(lái)技術(shù)都輕易說(shuō)有盡有。對(duì)一切外

11、來(lái)文化、外來(lái)技術(shù)都輕易說(shuō)“不不”，并將其稱(chēng)為奇淫洋技。因?yàn)檩p易說(shuō)，并將其稱(chēng)為奇淫洋技。因?yàn)檩p易說(shuō)“不不”，我們拒絕了太多有利的東西，也錯(cuò)過(guò)，我們拒絕了太多有利的東西，也錯(cuò)過(guò)了太多美好的機(jī)遇，于是，在短短不到幾十年了太多美好的機(jī)遇，于是，在短短不到幾十年的時(shí)間里，我們竟落后了一百多年！的時(shí)間里，我們竟落后了一百多年！ 不要輕易說(shuō)不要輕易說(shuō)“不不”，即使拼命掙扎在生，即使拼命掙扎在生死的邊緣。死的邊緣。當(dāng)?shù)卣鹜蝗灰u擊了四川當(dāng)?shù)卣鹜蝗灰u擊了四川這個(gè)這個(gè)素被美喻為素被美喻為“天府之國(guó)天府之國(guó)”的地方時(shí)，多少人的地方時(shí)，多少人被掩埋在斷壁殘?jiān)瑏y石廢墟中。生命危在被掩埋在斷壁殘?jiān)瑏y石廢墟中。生命危在旦

12、夕，但大家都沒(méi)有輕易說(shuō)旦夕，但大家都沒(méi)有輕易說(shuō)“不不”，依然抱，依然抱著最大的希望，以最樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)。于是，著最大的希望，以最樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)。于是，生命的奇跡就這樣創(chuàng)造了。生命的奇跡就這樣創(chuàng)造了。96小時(shí)、小時(shí)、129小小時(shí)、時(shí)、176小時(shí)，最長(zhǎng)時(shí)間的存活，這難道不小時(shí)，最長(zhǎng)時(shí)間的存活，這難道不是他們不輕易說(shuō)是他們不輕易說(shuō)“不不”的最有說(shuō)服力的證據(jù)的最有說(shuō)服力的證據(jù)嗎？不要輕易說(shuō)嗎？不要輕易說(shuō)“不不”，即使是處于災(zāi)難關(guān)，即使是處于災(zāi)難關(guān)頭、生死邊緣，也要堅(jiān)信我能行。頭、生死邊緣，也要堅(jiān)信我能行。 生活總不會(huì)是一帆風(fēng)順的，偶爾也要吹一下生活總不會(huì)是一帆風(fēng)順的，偶爾也要吹一下風(fēng)，淋一下雨，但無(wú)論

13、在何時(shí)，處于何種境界，風(fēng)，淋一下雨，但無(wú)論在何時(shí)，處于何種境界，我們也不能輕易說(shuō)我們也不能輕易說(shuō)“不不”。 不要輕易說(shuō)不要輕易說(shuō)“不不”，我們會(huì)看到堅(jiān)強(qiáng)意志所，我們會(huì)看到堅(jiān)強(qiáng)意志所煥發(fā)的魅力；不要輕易說(shuō)煥發(fā)的魅力；不要輕易說(shuō)“不不”，我們會(huì)更好地，我們會(huì)更好地把握前進(jìn)的方向；不要輕易說(shuō)把握前進(jìn)的方向；不要輕易說(shuō)“不不”，生命才能，生命才能創(chuàng)造出更大的奇跡。創(chuàng)造出更大的奇跡。總結(jié)號(hào)召，概括全文總結(jié)號(hào)召，概括全文照應(yīng)二段照應(yīng)二段照應(yīng)三段照應(yīng)三段照應(yīng)四段照應(yīng)四段 為幫助讀者把握和理解文章的的論證思為幫助讀者把握和理解文章的的論證思路和進(jìn)一步增強(qiáng)論證的力量，我們可以在論路和進(jìn)一步增強(qiáng)論證的力量，我們可

14、以在論證完中心論點(diǎn)之后，作一個(gè)簡(jiǎn)潔、明了的總證完中心論點(diǎn)之后，作一個(gè)簡(jiǎn)潔、明了的總結(jié)歸納，這樣既突出了中心論點(diǎn)，還給人以結(jié)歸納，這樣既突出了中心論點(diǎn)，還給人以深刻和鮮明的印象。深刻和鮮明的印象。 總結(jié)歸納式總結(jié)歸納式 請(qǐng)以請(qǐng)以“進(jìn)取心，成功的保障進(jìn)取心，成功的保障”為題，擬寫(xiě)為題，擬寫(xiě)結(jié)構(gòu)提綱和完整結(jié)尾。要求運(yùn)用總結(jié)式結(jié)尾。結(jié)構(gòu)提綱和完整結(jié)尾。要求運(yùn)用總結(jié)式結(jié)尾。小試牛刀小試牛刀分論點(diǎn)一：分論點(diǎn)一：競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)現(xiàn)實(shí)需要我們具備進(jìn)取心。競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)現(xiàn)實(shí)需要我們具備進(jìn)取心。事例一：有人形容高考是事例一：有人形容高考是萬(wàn)人爭(zhēng)過(guò)獨(dú)木橋，這就需要我們的考生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中具備進(jìn)取心。事例二：大萬(wàn)人爭(zhēng)過(guò)

15、獨(dú)木橋，這就需要我們的考生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中具備進(jìn)取心。事例二：大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)如此嚴(yán)峻，大學(xué)生們應(yīng)該在大學(xué)里學(xué)會(huì)一門(mén)專(zhuān)長(zhǎng)，以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)學(xué)生就業(yè)形勢(shì)如此嚴(yán)峻，大學(xué)生們應(yīng)該在大學(xué)里學(xué)會(huì)一門(mén)專(zhuān)長(zhǎng)，以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的需要。的需要。分論點(diǎn)二：分論點(diǎn)二：進(jìn)取心是中華文化的組成部分，需要我們傳承與發(fā)揚(yáng)。進(jìn)取心是中華文化的組成部分，需要我們傳承與發(fā)揚(yáng)。中華文化是以中華文化是以儒家思想為主流，輔之以佛、道思想，而孟子提出的儒家思想為主流，輔之以佛、道思想，而孟子提出的“兼濟(jì)天下兼濟(jì)天下”，千百年來(lái)一，千百年來(lái)一直是蕓蕓學(xué)子的追求。直是蕓蕓學(xué)子的追求。“進(jìn)取心進(jìn)取心”是實(shí)現(xiàn)是實(shí)現(xiàn)“兼濟(jì)天下兼濟(jì)天下”愿景的根基。愿景的

16、根基。分論點(diǎn)三：分論點(diǎn)三：實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)富國(guó)理想需要華夏民族具備進(jìn)取心。實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)富國(guó)理想需要華夏民族具備進(jìn)取心。顧炎武說(shuō)顧炎武說(shuō)“天下興亡，天下興亡，匹夫有責(zé)匹夫有責(zé)”。讓中華人民共和國(guó)成為富國(guó)、強(qiáng)國(guó)一直是炎黃子孫的夢(mèng)想，而今，。讓中華人民共和國(guó)成為富國(guó)、強(qiáng)國(guó)一直是炎黃子孫的夢(mèng)想，而今，這一夢(mèng)想傳承到我們的肩上。當(dāng)今世界，美國(guó)一國(guó)獨(dú)大，我們實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想過(guò)這一夢(mèng)想傳承到我們的肩上。當(dāng)今世界，美國(guó)一國(guó)獨(dú)大，我們實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想過(guò)程中處處受制于人，這就需要我們具備進(jìn)取心，百折不撓，堅(jiān)強(qiáng)不屈。程中處處受制于人，這就需要我們具備進(jìn)取心，百折不撓，堅(jiān)強(qiáng)不屈。結(jié)尾：我們具備了一顆進(jìn)取心，才能順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求，才

17、能弘揚(yáng)民族文化，結(jié)尾：我們具備了一顆進(jìn)取心，才能順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求，才能弘揚(yáng)民族文化，才能富國(guó)強(qiáng)國(guó)。一個(gè)民族擁有了進(jìn)取心，才算得上真正具備了可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)才能富國(guó)強(qiáng)國(guó)。一個(gè)民族擁有了進(jìn)取心，才算得上真正具備了可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。發(fā)展觀。 與中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革相適應(yīng)的政治改革正逐與中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革相適應(yīng)的政治改革正逐步展開(kāi)，而政治改革的一個(gè)熱點(diǎn)是人事改革。步展開(kāi)，而政治改革的一個(gè)熱點(diǎn)是人事改革。中央政府對(duì)人才戰(zhàn)略也非常重視，但現(xiàn)實(shí)不中央政府對(duì)人才戰(zhàn)略也非常重視，但現(xiàn)實(shí)不容樂(lè)觀，改革任重道遠(yuǎn)。因?yàn)椴畼?lè)們及其親容樂(lè)觀，改革任重道遠(yuǎn)。因?yàn)椴畼?lè)們及其親友的馬尚未售出，或者已售出的尚未退役，友的馬尚未售出，或

18、者已售出的尚未退役，甚至剛剛售出尚需扶送它一程?？梢?jiàn)，中國(guó)甚至剛剛售出尚需扶送它一程。可見(jiàn)，中國(guó)人事改革要雷厲風(fēng)行，迫切需要的是公正無(wú)人事改革要雷厲風(fēng)行，迫切需要的是公正無(wú)私、為國(guó)選賢的黑臉伯樂(lè)。黑臉伯樂(lè)，人民私、為國(guó)選賢的黑臉伯樂(lè)。黑臉伯樂(lè)，人民的期盼，國(guó)家的福音，民族的希望。的期盼，國(guó)家的福音，民族的希望。 高考滿(mǎn)分作文高考滿(mǎn)分作文伯樂(lè)應(yīng)是黑臉人伯樂(lè)應(yīng)是黑臉人的結(jié)尾的結(jié)尾 本文的結(jié)尾考生首先點(diǎn)明人事改革是政治改本文的結(jié)尾考生首先點(diǎn)明人事改革是政治改革的熱點(diǎn)，接著列舉現(xiàn)實(shí)中種種丑惡現(xiàn)象，從而引革的熱點(diǎn)，接著列舉現(xiàn)實(shí)中種種丑惡現(xiàn)象，從而引出出“中國(guó)人事改革迫切需要公正無(wú)私，為國(guó)選賢的中國(guó)人事改

19、革迫切需要公正無(wú)私，為國(guó)選賢的黑臉伯樂(lè)黑臉伯樂(lè)”這個(gè)中心論點(diǎn)，行文至此，戛然而止，這個(gè)中心論點(diǎn)，行文至此，戛然而止，不再有更多的論述，這樣的結(jié)尾顯得論證嚴(yán)密，水不再有更多的論述，這樣的結(jié)尾顯得論證嚴(yán)密，水到渠成，不拖泥帶水，具有很好的論證效果。到渠成，不拖泥帶水，具有很好的論證效果。 文章結(jié)尾重在自然簡(jiǎn)潔，議論文主要是對(duì)所論之事文章結(jié)尾重在自然簡(jiǎn)潔，議論文主要是對(duì)所論之事的的剖析和推理，當(dāng)闡述的事理已經(jīng)說(shuō)清，文章就可戛然而剖析和推理，當(dāng)闡述的事理已經(jīng)說(shuō)清，文章就可戛然而止，不另外再寫(xiě)結(jié)束的話(huà)，意完語(yǔ)完，不結(jié)為結(jié)，決不止，不另外再寫(xiě)結(jié)束的話(huà)，意完語(yǔ)完，不結(jié)為結(jié)，決不拖泥帶水，顯得干脆利落。拖泥帶

20、水，顯得干脆利落。 戛然而止式戛然而止式 誠(chéng)信與成功是連在一起的。它帶給人誠(chéng)信與成功是連在一起的。它帶給人的或許是萬(wàn)貫家財(cái)，即的或許是萬(wàn)貫家財(cái)，即“金錢(qián)金錢(qián)”；或功成名；或功成名就，即就，即“才學(xué)才學(xué)”；或許是流芳百世，即；或許是流芳百世，即“榮榮譽(yù)譽(yù)”但是，這一切都不是最根本的，最但是，這一切都不是最根本的，最根本的乃是心靈的崇高和精神的富足。所以，根本的乃是心靈的崇高和精神的富足。所以，朋友們，請(qǐng)背起朋友們，請(qǐng)背起“誠(chéng)信誠(chéng)信”的行囊，哪怕它只的行囊，哪怕它只與與“一毛錢(qián)一毛錢(qián)”有關(guān)有關(guān)高考范文高考范文一毛錢(qián)與誠(chéng)信一毛錢(qián)與誠(chéng)信的結(jié)尾的結(jié)尾 這個(gè)結(jié)尾不僅照應(yīng)了開(kāi)頭，強(qiáng)化了中心這個(gè)結(jié)尾不僅照應(yīng)了

21、開(kāi)頭，強(qiáng)化了中心論點(diǎn)，還強(qiáng)調(diào)了誠(chéng)信帶來(lái)的不僅僅是論點(diǎn)，還強(qiáng)調(diào)了誠(chéng)信帶來(lái)的不僅僅是“金金錢(qián)錢(qián)”、“才學(xué)才學(xué)”、“榮譽(yù)榮譽(yù)”，最根本的是心，最根本的是心靈的崇高和精神的富足，深化了中心，最后靈的崇高和精神的富足，深化了中心，最后又運(yùn)用了一個(gè)省略號(hào)，更是給讀者留下再創(chuàng)又運(yùn)用了一個(gè)省略號(hào)，更是給讀者留下再創(chuàng)造的余地，啟發(fā)人們進(jìn)一步思考問(wèn)題，特別造的余地，啟發(fā)人們進(jìn)一步思考問(wèn)題，特別“誠(chéng)信誠(chéng)信”與與“一毛錢(qián)一毛錢(qián)”的強(qiáng)烈對(duì)比，發(fā)人深的強(qiáng)烈對(duì)比，發(fā)人深思，具有強(qiáng)大的論證力量，如撞洪鐘，余韻思，具有強(qiáng)大的論證力量，如撞洪鐘，余韻悠長(zhǎng)。悠長(zhǎng)。 為了增添文章的藝術(shù)魅力，給讀者以想象為了增添文章的藝術(shù)魅力，給讀者

22、以想象回味的余地，議論文的結(jié)尾我們也可運(yùn)用含蓄委回味的余地，議論文的結(jié)尾我們也可運(yùn)用含蓄委婉的手法，或托物言志，或含蓄議論，或借助比婉的手法，或托物言志，或含蓄議論，或借助比喻、象征及省略號(hào)等方法，使結(jié)尾蘊(yùn)涵豐厚，寓喻、象征及省略號(hào)等方法，使結(jié)尾蘊(yùn)涵豐厚，寓意深遠(yuǎn)，意深遠(yuǎn)，“言有盡而意無(wú)窮言有盡而意無(wú)窮”，給人以深刻的啟，給人以深刻的啟迪，留下無(wú)窮回味的境地。迪，留下無(wú)窮回味的境地。 余音裊裊式余音裊裊式 在人生這張大考卷上，問(wèn)題看似簡(jiǎn)單，答案在人生這張大考卷上，問(wèn)題看似簡(jiǎn)單，答案看似豐富多采，但真要交出一份滿(mǎn)意的答案，遠(yuǎn)非看似豐富多采，但真要交出一份滿(mǎn)意的答案，遠(yuǎn)非想象中的簡(jiǎn)單。你會(huì)如何作答

23、呢？想象中的簡(jiǎn)單。你會(huì)如何作答呢？高考滿(mǎn)分作文高考滿(mǎn)分作文人生也是一張答卷人生也是一張答卷的結(jié)尾的結(jié)尾 議論文的結(jié)尾可以象豹尾一樣有力，也可以象橄議論文的結(jié)尾可以象豹尾一樣有力，也可以象橄欖一樣，令人回味，極好的啟發(fā)讀者深入思考，展開(kāi)欖一樣，令人回味，極好的啟發(fā)讀者深入思考，展開(kāi)聯(lián)想，留下深刻的印象，本文正是如此，在充分論證聯(lián)想，留下深刻的印象，本文正是如此，在充分論證之后，作者用樸素的語(yǔ)言，把人生比作一張大考卷，之后，作者用樸素的語(yǔ)言，把人生比作一張大考卷，提出了提出了“你會(huì)如何作答呢？你會(huì)如何作答呢？”的問(wèn)題，引人深思，發(fā)的問(wèn)題，引人深思，發(fā)人深省，具有震撼人心的力量。人深省，具有震撼人心

24、的力量。 為了表達(dá)強(qiáng)烈的情感或激起更大的反響，文為了表達(dá)強(qiáng)烈的情感或激起更大的反響，文章往往用問(wèn)句的形式結(jié)尾，問(wèn)句包括疑問(wèn)句、反問(wèn)章往往用問(wèn)句的形式結(jié)尾，問(wèn)句包括疑問(wèn)句、反問(wèn)句。前者只問(wèn)不答，激起讀者的想象和思考，后者句。前者只問(wèn)不答，激起讀者的想象和思考，后者雖問(wèn)不答，但答案又蘊(yùn)涵其中，往往能語(yǔ)氣強(qiáng)烈，雖問(wèn)不答，但答案又蘊(yùn)涵其中，往往能語(yǔ)氣強(qiáng)烈，給讀者以強(qiáng)烈的震撼，引起強(qiáng)烈的共鳴。這兩種結(jié)給讀者以強(qiáng)烈的震撼，引起強(qiáng)烈的共鳴。這兩種結(jié)尾都能極好的啟發(fā)讀者深入思考，給人留下深刻的尾都能極好的啟發(fā)讀者深入思考，給人留下深刻的印象。印象。 設(shè)問(wèn)共鳴式設(shè)問(wèn)共鳴式 最后，最后，“所有的感情在本性上都是好

25、的，我所有的感情在本性上都是好的，我們應(yīng)避免的只是對(duì)它們的濫用和誤用。們應(yīng)避免的只是對(duì)它們的濫用和誤用?！钡芽栆驳芽栆哺嬖V我們?cè)谡J(rèn)知事物時(shí)，應(yīng)謹(jǐn)慎地基于理智，輔以告訴我們?cè)谡J(rèn)知事物時(shí)，應(yīng)謹(jǐn)慎地基于理智，輔以情感，努力使感情的親疏遠(yuǎn)近在認(rèn)知事物的過(guò)程中情感，努力使感情的親疏遠(yuǎn)近在認(rèn)知事物的過(guò)程中發(fā)揮正面的作用。發(fā)揮正面的作用。 高考滿(mǎn)分作文高考滿(mǎn)分作文不可靠，不可不靠不可靠，不可不靠的結(jié)尾的結(jié)尾 結(jié)尾引用了笛卡爾的名言，既是對(duì)前文歸納總結(jié)，結(jié)尾引用了笛卡爾的名言，既是對(duì)前文歸納總結(jié)，又進(jìn)一步論證了論點(diǎn)，不僅同開(kāi)頭緊密照應(yīng)，而且還又進(jìn)一步論證了論點(diǎn)，不僅同開(kāi)頭緊密照應(yīng)，而且還水到渠成地點(diǎn)出了全文的中心論點(diǎn)。結(jié)尾寫(xiě)得簡(jiǎn)潔有水到渠成地點(diǎn)出了全文的中心論點(diǎn)。結(jié)尾寫(xiě)