2018版高中語文人教版必修五課件：第三單元第8課咬文嚼字-語文備課大師【全免費】

1、第三單元映日荷花別樣紅目標重點1.理清全文的脈絡結構，把握作者的思想感情。2.學習本文的論證結構和論證方法。3.分析評價課文觀點，借鑒吸收課文的寫法。欄目索引自知自疑自學在前互動互學交流深化文苑氧吧生成素養(yǎng)(7)付梓( )(8)尺牘( )(9)俗濫( )1.讀準字音(1)憎惡( )(2)邏輯( )(3)錙銖( )(4)斟酌( )(5)岑寂( )(6)意蘊( ) 自知自疑自學在前語言積累一答案znjz zhzhn zhucnynzdln答案2.理解詞義(1)清沁肺腑：(2)推陳翻新：(3)自鳴得意：(4)索然無味：(5)不即不離：(6)點鐵成金：(7)深惡痛絕：(8)錙銖必較：(9)學富五車：(

2、10)才高八斗：清新得滲透到人的內臟，比喻使人很感動。去掉舊事物的糟粕，取其精華，并使它向新的方向發(fā)展。自己表示很得意(多含貶義)。形容呆板枯燥，一點意思或趣味也沒有。既不親近也不疏遠。比喻把不好的或平凡的事物改變成很好的事物。厭惡、痛恨到極點。 對極少的錢或很小的事，都十分計較。錙、銖，古代很小的重量單位。形容書讀得多，學問淵博。 形容富有文才。品讀感悟二答案1.本文在論證中使用了哪些材料？答案答案(1)郭沫若聽演員的意見改動屈原的一句臺詞。(2)水滸紅樓夢中幾句謾罵性的話語。(3)史記對李廣射虎的描寫，王若虛對它的改動。(4)韓愈幫賈島斟酌詩句。(5)“煙”字的直指意義和聯想意義。(6)惠

3、山烹小龍團三、四兩句的剖析。(7)“柳腰桃面”等套語的評述。答案2.作者運用這些材料分別證明了什么觀點？答案答案(1)煉字的重要性。在結構上起到引起下文的作用。(2)古代偉大作家都注重煉字，古代偉大的著作都是煉字的典范。(3)文學借文字表現思想情感；文字上面有含糊，就顯得思想還沒有透徹，情感還沒有凝練。(4)更動了文字，就同時更動了思想情感。(5)字有直指的意義，有聯想的意義。(6)善用聯想的意義，會使文章增色。(7)聯想意義的誤用會造成流弊。答案3.請為本文劃分結構層次并概括主要內容。答案答案第一層次(1、2段)：寫煉字的重要性。第二層次(35段)：寫文字的改動關系著作者的思想情感。第三層次

4、(6、7段)：寫文學寫作要注重斟酌文字的聯想意義。第四層次(第8段)：總結全文，提倡人們在創(chuàng)作和欣賞中咬文嚼字。1.作者簡介朱光潛(18971986)，筆名孟石、孟實。安徽桐城人?，F代美學家、文藝理論家。主要著作有文藝心理學和詩論。其所著西方美學史是中國第一部系統(tǒng)論述西方美學歷史的著作。2.背景展示漢語言歷史悠久，博大精深。掌握和正確運用祖國的語言文字是中華民族子孫義不容辭的責任。但是，走上大街放眼望去，錯別字不少；翻開書報，錯別字、病句到處可見；聽人講話，不規(guī)范的用語幾乎隨時都可以聽到鑒于此，作者從生活和文學藝術出發(fā)，舉例分析，旨在引導讀者認真學習祖國語言，養(yǎng)成一字不可放松的謹嚴精神，達到正

5、確運用祖國語言文字的目的。n相關鏈接返回 互動互學交流深化交流釋疑1.如何評價“咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在實際上就是調整思想和情感”這種觀點？答案答案作者在文中反復強調文字和思想情感的密切關系，是從根本上抓住了文字的實質。指出了推敲文字的根本途徑，即“在文字上推敲，骨子里實在是在思想情感上推敲”，也就是說，真正意義上的“咬文嚼字”應先從思想感情入手，以表達最恰當的思想情感為最終目的，再去進一步斟酌文字，而不能一味地追求形式，搞表面文章，正如朱光潛先生所說：“文學借文字表現思想情感；文字上面有含糊，就顯得思想還沒有透徹，情感還沒有凝練?！贝鸢?.從課文中，可以看到作者“咬文嚼字”

6、的極高水平，這對我們“咬文嚼字”有什么啟示？答案答案第一，咬文嚼字“必須有一字不肯放松的謹嚴”。第二，咬文嚼字要有較強的語感、豐富的語言知識以及進行由此及彼、由表及里的思考能力。作者之所以能對課文中所舉的例子進行精辟的分析，不僅得力于作者有極強的語感和豐富的語言知識，而且得益于由此及彼、由表及里的思考能力。第三，咬文嚼字要有獨立思考的精神，要敢于創(chuàng)新。作者在課文中給我們樹立了榜樣，對任何見解、任何名人不迷信，不盲從，敢于獨立思考，發(fā)表新的見解。對郭沫若，對王若虛，對韓愈，盡管他們都是名人，但作者不盲從，發(fā)表了與他們不同的見解。答案深度研讀答案1.朱光潛先生在一篇文章中說：“就寫作技巧說，好文章

7、的條理都是一樣，第一是要有話說，第二要把話說得好。思想條理必須清楚，情致必須真切，境界必須新鮮，文字必須表現得恰到好處，謹嚴而生動，簡樸不至枯澀，高華不至浮雜?！北疚目梢哉f是朱先生這一主張的生動體現。請你結合課文具體分析。答案答案(1)思路清晰。作者圍繞“咬文嚼字”這個中心，用三個分論點進行說明，第一個分論點是“在文學，無論閱讀或寫作，我們必須有一字不肯放松的謹嚴”，說明了為什么必須“咬文嚼字”；第二個分論點是“咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在實際上就是調整思想和情感”，說明了什么是“咬文嚼字”，或者“咬文嚼字”的本質是什么；第三個分論點是“字的難處在意義(主要指“聯想意義”)的確定

8、與控制”，必須防止“套板反應”產生的流弊，說明了怎樣“咬文嚼字”。最后歸結全文，指出“咬文嚼字”的目的，就是為了使閱讀與寫作達到最高目標藝術的完美。(2)舉例精當。如作者為了剖析“是”與“這”兩字的區(qū)別，先后選取了水滸和紅樓夢的生動例子，強調“是”與“這”不單是文字之爭，而且涉及“思想情感”的意味。分析絲絲入扣，說理精辟透徹。(3)見解新穎。如郭沫若將“是”改為“這”，是當代文學界公認的善于煉字的典型，郭沫若本人也以此自詡，作者卻能旁征博引，從中發(fā)現新的煉字的規(guī)律，使人有茅塞頓開的感覺。2.朱光潛先生的咬文嚼字一文提出許多新穎獨特的見解，使人大有茅塞頓開的感覺。但是課文也有不足之處，有些問題的

9、分析，似乎未必完全恰當。例如“推敲”的“敲”字真的如作者所說不如“推”字嗎？請你讀一讀賈島的原詩，說說你的看法。返回答案返回答案答案賈島題李凝幽居：“閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。過橋分野色，移石動云根。暫去還來此，幽期不負言。”這首詩寫的是詩人賈島夜訪李凝，而不是“孤僧步月歸寺”。詩的前半部分是寫詩人來訪，后半部分是寫詩人訪問歸去。中間賈島與李凝談了什么，通通省去未說，但從詩末句“幽期不負言”可以看出，兩人說的是隱居生活的樂趣。全詩表達了賈島對李凝隱居生活的向往和自己打算效法李凝的心愿。詩中“入、敲、過、去”等動詞，寫的是同一個人在活動，這人當然只能是來訪李凝的詩人自己，絕

10、對不會是李凝本人，更不可能是另外冒出來的第三人。那個“敲月下門”的“僧”，不是另外的什么“孤零零的一個和尚”，而是詩人自己(賈島曾做過和尚)，他“敲”的絕不是“自掩自推”的“寺”門，而是李凝幽居(閑居)的門。李凝居處的門到了夜晚當然是關了的，“僧”怎么會只“推”而不“敲”？他如果不“敲”，李凝又怎么會知道有人來訪？由此可知，詩該用“推”還是該用“敲”，當是不言自明。所以，任何語言文字的推敲，必須記住一個基本的常識，就是整體性原則，也就是所謂的字不離句，句不離段，段不離篇。稍有疏忽，即使朱先生這樣的大師也會犯常識性的錯誤。談靜談靜朱光潛 人生樂趣一半得之于活動，還有一半得之于感受。所謂“感受”是

11、被動的，是容許自然界事物感動我的感官和心靈。眼見顏色，耳聞聲音，是感受；見顏色而知其美，聞聲音而知其和，也是感受。同一美顏，同一和聲，而各個人所見到的美與和的程度又隨天資境遇而不同。比方路邊一棵蒼松，你只覺得可以砍來造船；我覺得可以讓人納涼；他也許說很宜于入畫，或者說是高風亮節(jié)的象征。反應不同，都由于感受力有強有弱。 世間天才之所以為天才，固然由于具有偉大的創(chuàng)造力，而他的感受力也分外比一般人強烈。比方詩人和美術家，你見不到的東西他能見到，你聞不到的東西他能聞到。麻木不仁的人就不然，請伯牙向他彈琴，他也只聯想到彈棉花。感受也可以說是“領略”，不過領略只是感受的一方面。世界上最快活的人不僅是最活動

12、的人，也是最能領略的人。所謂領略，就是能在生活中尋出趣味。 文苑氧吧生成素養(yǎng) 能處處領略到趣味的人決不至于岑寂，也決不至于煩悶。“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來。”這是一種絕美的境界。姑且閉目一思索，假想這半畝方塘便是自己的心，你看這首詩比擬人生苦樂多么愜當！一般人的生活干燥，只是因為他們的“半畝方塘”中沒有天光云影，沒有源頭活水來，這源頭活水便是領略得的趣味。 領略趣味的能力固然一半由于天資，一半也由于修養(yǎng)。大約靜中比較容易見出趣味。物理上有一條定律說：兩物不能同時并存于同一空間。這個定律在心理方面也可以說得通。一般人不能感受趣味，大半因為心地太忙，不空所以不靈。所謂“靜”，便是指心界的空靈，不是指物界的沉寂，物界永遠不沉寂的。心境愈空靈，愈不覺得物界沉寂，或者還可以進一步說，心界愈空靈，也愈不覺得物界喧嘈。所以習靜并不必定要逃空谷，也不必定學佛家靜坐參禪。靜與閑也不同。許多閑人不必都能領略靜中趣味，而能領略靜中趣味的人，也不必定要閑。在百忙中，在塵市喧嚷中，偶然丟開一切，悠然遐想，心中便驀然似有一道靈光閃爍，無窮妙悟便源源而來：“萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同?！比毡救诵×忠徊栌幸皇踪骄洌骸安灰蚰?，蒼蠅搓他的手，搓他的腳呢?！倍眠@一句詩，便懂得我所謂靜趣了。(選自朱光潛談美書簡給青年的十二封