《偉大的悲劇》課堂實(shí)錄

1、一、導(dǎo)入【目的： 以介紹南極，介紹斯科特探險(xiǎn)情況導(dǎo)人本課，以使學(xué)生更快地走人文本。 （用時(shí)2分鐘）】師： （展示南極地圖及南極風(fēng)光圖片）南極被叫做“難達(dá)之極 ，” 她一面以她的冰清玉潔、神秘莫測(cè)展示著她誘人的魅力，一面又以她的酷寒兇險(xiǎn)、漫天風(fēng)雪拒絕著人們好奇的目光，但是，這并不能阻擋人類勇士探索的步伐，挪威人阿蒙森、英國(guó)人斯科特先后踏上了南極這片未知的土地，準(zhǔn)備為人類撩開她神秘的面紗。請(qǐng)大家看一段當(dāng)時(shí)留下的真實(shí)的錄像資料。（放映斯科特和阿蒙森探險(xiǎn)故事的視頻文件）師： 但是奧地利作家茨威格并沒有為成功者阿蒙森作傳，卻為失敗者斯科特寫下了激動(dòng)人心的篇章，這是為什么呢？今天，就讓我們一起來感受這一幕

2、偉大的悲劇吧。（板書課文標(biāo)題）請(qǐng)同學(xué)們一起朗讀本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。（學(xué)生齊讀學(xué)習(xí)目標(biāo)）二、字詞檢測(cè)【目的：讀準(zhǔn)字音，理解詞義，掃除閱讀障礙。（用時(shí)2分鐘）】師：我要檢查一下同學(xué)們對(duì)字詞的掌握情況。（大屏幕出示本課字詞，學(xué)生齊讀）三、概括情節(jié)【目的：課文很長(zhǎng)，人物較多，情節(jié)復(fù)雜，學(xué)習(xí)概括課文，可以使學(xué)生在較短的時(shí)間里理清故事脈絡(luò)，為下一步的品味研讀打下基礎(chǔ)。（用時(shí) 6分鐘） 】師：下面請(qǐng)大家速讀課文，概括故事梗概。有同學(xué)會(huì)說，這么長(zhǎng)的文章我可怎么概括呀？老師教大家一個(gè)概括的方法，就是抓住重點(diǎn)信息進(jìn)行篩選，對(duì)于記敘性的文章來說，重點(diǎn)信息就是“時(shí)間 ”“地點(diǎn) “”人物 “”事件 ?！焙茫旅嫖覀兛纯凑l

3、讀得快，概括得好。（學(xué)生讀書圈畫）師：好，第一個(gè)關(guān)健信息，時(shí)間。生 1： 1912 年 1 月 16日。師：所有的事都是發(fā)生在這一天嗎？生 2:概括為1912年就行了。師：地點(diǎn)是生：南極。師： 在這過程里有他們往極點(diǎn)前進(jìn)的過程和從極點(diǎn)折回的過程，哪一段寫得比較集中呢？生：從極點(diǎn)折回的過程。師：人物都有誰？生：斯科特，威爾遜，奧茨，埃文斯，鮑爾斯。師：五個(gè)人都要列舉嗎？生：用斯科特一行概括就可以了。師：很好。事件怎么概括？生：他們費(fèi)盡了千辛萬苦到達(dá)了南極卻來晚了，并且最后死在了南極。師：用 “死 ”這個(gè)詞好不好？生：不好，用犧牲好一點(diǎn)。師： “犧牲 ”是指為正義事業(yè)獻(xiàn)出生命，用這個(gè)詞更能表達(dá)我們

4、對(duì)斯科特他們的尊重。哪位同學(xué)能完整地概括一下？生：本文講了1912 年斯科特一行歷盡千辛萬苦到達(dá)了極點(diǎn)，但在返回途中悲壯地覆沒了的故事。四、解讀 “悲劇 ”【目的：緊扣課題，理解為什么稱之為悲劇。（用時(shí)3分鐘）】師： “悲壯地覆沒”這個(gè)詞用得很好。你簡(jiǎn)要地談?wù)勛约鹤x了這篇文章以后的感受好嗎？生 1：我覺得很心酸。生2：我感到很悲壯，很感動(dòng)，很欽佩他們。師：是啊，所以茨威格把它稱為是“偉大的悲劇 ”為什么說它是一場(chǎng)悲劇呢？生3：因?yàn)樗麄冊(cè)嵘碓谀蠘O。生4：還有他們失敗了。師：也就是說這個(gè)悲劇里有他們的死亡，還有他們的失?。ò鍟笆≈?，死亡之悲 ）”五、品味偉大【目的： 這是本節(jié)課的重要環(huán)節(jié)，討

5、論過程中要組織學(xué)生對(duì)重點(diǎn)句子、語段朗讀，對(duì)關(guān)鍵詞語反復(fù)品讀，以此加深學(xué)生的感受和體驗(yàn)。（用時(shí) 20分鐘） 】師： 但是，文章給我們帶來的又不僅僅是悲，剛才同學(xué)們談閱讀感受的時(shí)候談到欽佩，深受感動(dòng)，那么就請(qǐng)你和你的學(xué)習(xí)小組討論交流一下，文中哪個(gè)情節(jié)最打動(dòng)你？為什么？然后我們?cè)偬骄恳幌略谶@背后蘊(yùn)含了斯科特他們?cè)鯓拥木駜?nèi)涵。 （生交流，討論）師：好。哪個(gè)小組的同學(xué)愿意談一談？生： 第 10自然段很感人。因?yàn)檫@個(gè)自然段使我看到了奧茨是一個(gè)英雄，正是他的英雄氣魄感動(dòng)了我。師：既然這么感人，能不能有感情地給大家朗讀一遍？生：好。 （很投入地朗讀，大家鼓掌。）師：在這一段里所反映出來的奧茨的精神內(nèi)涵是什么

6、呢？生：從表面上看，奧茨是受不了寒冷才去自殺的，但是事實(shí)并不是這樣，他之所以選擇自殺這條道路就是不想拖累他的戰(zhàn)友們，想使他的戰(zhàn)友們沒有負(fù)擔(dān)，他選擇生命的自我完結(jié)是為了成就整個(gè)探險(xiǎn)事業(yè)。師：這體現(xiàn)了一種什么精神？生：舍己為人，犧牲自我。（板書 “犧牲自我 ）”師： 剛才你在朗讀的時(shí)候我注意到一個(gè)詞你朗讀得非常重，“其余的人不禁戰(zhàn)栗起來 ”， “戰(zhàn)栗 ”這個(gè)詞你為什么讀得那么重呢？生： “戰(zhàn)栗 ”這個(gè)詞體現(xiàn)了大家的心情非常矛盾，他們不知道應(yīng)該放他走還是要留住他。他們?cè)诎l(fā)抖，是因?yàn)閵W茨這一去就再也不會(huì)回來了，這畢竟是他們的戰(zhàn)友，他們不忍心讓他就這樣犧牲。師：回答得非常好這就是奧茨，把生的希望留給了別

7、人，主動(dòng)選擇了死亡，也就是選擇了高尚和尊嚴(yán)。老師也非常喜歡這一段，每當(dāng)讀到這一段的時(shí)候，我都會(huì)被深深震撼，我也想給大家朗讀一下。（教師配樂范讀，學(xué)生鼓掌）師：文章里感人的地方太多太多了，還有哪些地方非常打動(dòng)你呢？生： 我認(rèn)為第13自然段特別感人。因?yàn)榭梢苑从吵鏊箍铺爻说囊懔?，還有他臨死還在懷念遠(yuǎn)方的親人、朋友和祖國(guó)。師：表現(xiàn)他超人毅力的詞有哪些？生： “記到他生命的最后一息 ”， “手指完全凍住，筆從僵硬的手中滑下來為止 ”。師：斯科特除了寫日記以外還寫了什么？生：信。師：給誰寫了信？生：給他的妻子，也就是他的遺孀。師：只給他妻子寫嗎？生：一切他所愛的人。師：他都愛什么人？文章中能不能找出具

8、體的地方？生：祖國(guó)和全人類。“他才會(huì)悲壯地意識(shí)到自己對(duì)祖國(guó)、對(duì)全人類的親密情誼。 ”師：在斯科特瀕臨死亡的時(shí)候，他沒有一絲后悔，沒有一點(diǎn)膽怯，他心中充滿著對(duì)家人、對(duì)朋友、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類的愛，正是這種愛，使他義無反顧地踏上了前途未卜的征程，正是這種愛使他顯得更加偉大。（板書 “無私博愛 ）”師：還有哪些情節(jié)也很感人？生：我覺得第6自然段也很感人。（學(xué)生朗讀課文）師： 這位同學(xué)朗讀的時(shí)候我覺得有一個(gè)詞處理得很好，就是重讀了“ 1公斤6”。你認(rèn)為通過這樣一個(gè)細(xì)節(jié)的描寫，能夠表現(xiàn)出他們?cè)鯓拥木衿焚|(zhì)？生：即使自己快要死了也要為祖國(guó)留下一份研究南極的資料。師：他僅僅是為祖國(guó)而留嗎？生：全人類。因?yàn)槲艺J(rèn)為

9、科學(xué)是無國(guó)界的。師：這位同學(xué)補(bǔ)充得很好。威爾遜博士留下了16公斤重的珍貴的巖石樣品，本來南極是一個(gè)非常兇險(xiǎn)的地方，為了保存自己的性命丟下這些東西也是完全可以的，但是，在他“離死只有寸步之遙的時(shí)候 ”， 他也沒有扔掉這么沉重的科學(xué)研究資料。由此，我們就可以看出斯科特他們探險(xiǎn)的目的不僅僅是為了爭(zhēng)奪第一名，還有一個(gè)更為崇高的目的，是什么呢？生：為了人們更好地了解南極，為了人類的科學(xué)事業(yè)。師： 這些人的犧牲就是為了科學(xué)而獻(xiàn)身。這是多么的崇高，多么偉大呀?。ò鍟?“獻(xiàn)身科學(xué) ）”師： 剛才同學(xué)找的大多圍繞著從極點(diǎn)折回途中發(fā)生的事情，往極點(diǎn)去的途中有沒有也很感人的地方呢？斯科特他們做到了我們很多人做不到的

10、事呀。生：在第 2段的最后一句。其實(shí)斯科特在這時(shí)候可以完全不接受為阿蒙森作證的要求，他甚至可以把挪威的國(guó)旗拔掉，換上英國(guó)的國(guó)旗，但斯科特沒有這么做，這體現(xiàn)了他們誠(chéng)實(shí)的高尚品質(zhì)。師： 這一段里有一個(gè)詞特別能顯示出他們對(duì)待作證這件事的態(tài)度，你認(rèn)為是哪個(gè)詞？生： “忠實(shí) ”。師：對(duì)。這體現(xiàn)了斯科特一行人的實(shí)事求是、誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。他們仿佛是自覺自愿地背負(fù)上了沉重的十字架，對(duì)他們來說，這十字架代表的不僅是受難，是棲牲，更是責(zé)任，是使命，而這，正是他們偉大精神的體現(xiàn)！（畫十字架）六、探究升華【目的： 這個(gè)環(huán)節(jié)是對(duì)課文理解的深化，目的使學(xué)生理解，英雄也是活生生的人，他們也會(huì)有恐懼有悲哀，但是他們?cè)趹?zhàn)勝自我

11、的脆弱時(shí)體現(xiàn)出來的偉大精神，是使他們成為英雄的根本原因。另外，引導(dǎo)學(xué)生從寫作上體會(huì)素材真實(shí)的特點(diǎn)。 （用時(shí) 6分鐘） 】師： 我們印象當(dāng)中偉大的人總是英勇無畏的，可是我卻從文章中發(fā)現(xiàn)，英雄們也害怕，有時(shí)甚至還非常恐懼，沮喪。當(dāng)他們看到阿蒙森的營(yíng)地時(shí)，陰云籠罩在他們心頭，當(dāng)他們確定自己不是第一個(gè)到達(dá)極點(diǎn)時(shí)，向往已久的圣地竟變成了一場(chǎng)惡夢(mèng)。極地的漫天風(fēng)雪使他們驚慌，刺骨的寒冷使他們畏懼，他們還是不是英雄？為什么？生：是英雄。因?yàn)樗麄兠鎸?duì)生病的戰(zhàn)友不放棄。生：還有他們堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著、不言放棄。師：是的，我們不能苛求他們是完美的，是一個(gè)高大全的形象，他們有我們常人身上的脆弱，但是，他們最終戰(zhàn)勝了自己的脆弱，

12、變成了錚錚的鐵漢，所以，他們是真正的英雄！師：茨威格這樣寫是否有損他們的英雄形象呢？生：人不是十全十美的，即使英雄也是這樣。斯科特一行為科學(xué)獻(xiàn)身，如果把這些描寫他們害怕的細(xì)節(jié)刪掉，那就不太真實(shí)了。師：我覺得這位同學(xué)有一個(gè)詞用得特別好，就是“真實(shí) ?！?也就是說，斯科特他們不僅是真正的英雄，而且是真實(shí)的英雄！那么咱們來看課文中茨威格是怎樣表述他的觀點(diǎn)的。生：用課文的最后一段表達(dá)他的觀點(diǎn)。（齊讀最后一段）師：不知道同學(xué)們是否體察到這一點(diǎn)，斯科特一行深深打動(dòng)我們的是他們心中涌動(dòng)著的博大而深邃的愛：因?yàn)閻凼聵I(yè)，所以無怨無悔；因?yàn)閻酃?，所以誠(chéng)實(shí)守信；因?yàn)閻叟笥?，所以甘愿自我犧牲；因?yàn)閻奂胰耍孕貞褜?/p>

13、廣；因?yàn)閻圩鎳?guó)，所以坦然接受死亡 他們?cè)谀蠘O的脊背上為全人類樹立了一座愛的豐碑。（課件展示南極大地上紀(jì)念碑的形象，配以抒情的音樂）讓我們記住這些偉大的名字：斯科特、威爾遜、奧茨、埃文斯、鮑爾斯。（師生一起讀出這些偉大的名字）師： 歲月流轉(zhuǎn)，愛淹沒了所有的悲傷，是愛讓南極晝夜不息的風(fēng)為英雄們唱著永恒的贊歌，是愛讓南極所有的冰雪為英雄們莊嚴(yán)的祭奠。如今，南極的風(fēng)依然凌厲地吹著，它把英雄的故事傳遍世間的每一個(gè)角落。七、拓展延伸【目的是使學(xué)生更深入地理解英雄的偉大品質(zhì)，鍛煉學(xué)生的寫作能力。（寫作用時(shí)3分鐘，交流用時(shí)3分鐘）】師 :2002年 2月 7日，英國(guó)王室成員安妮公主為紀(jì)念斯科特來到南極。假如你

14、作為小記者得以隨行、當(dāng)你看到在南極無邊的荒野中沉睡的英雄的時(shí)候，當(dāng)你看到他們小小的簡(jiǎn)陋的墳?zāi)沟臅r(shí)候，當(dāng)你看到墳?zāi)股蠚v經(jīng)風(fēng)吹雪打，已經(jīng)日漸褪去了顏色的十字架的時(shí)候，你想要為這些我們敬仰的英雄立一塊墓碑，你會(huì)在上面寫些什么？請(qǐng)你寫一段文字以表達(dá)你對(duì)這些英雄的敬佩或追思。（ 學(xué)生思考、寫作，教師巡視）師：我們來聽聽同學(xué)們的表達(dá)。生：人總有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，而他們的棲牲就比泰山還重，他們是為國(guó)捐軀的英雄，他們的精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著后人，所以我要送他們一句話：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。（” 掌聲）生：這里埋葬著英雄，這里流淌著熱血，這些英雄他們?yōu)榧胰?，為?guó)家，為全人類做出了不朽的貢獻(xiàn)，他們

15、的肉體永遠(yuǎn)埋在了南極，但他們的靈魂永遠(yuǎn)不會(huì)逝世，他們將在南極變成一顆不朽的明星，照亮所有的人，為科學(xué)而奮進(jìn)?。崃业恼坡暎煟赫?qǐng)坐。把“逝世 ”改為 “逝去 ”你看是不是好一點(diǎn)？（學(xué)生笑，點(diǎn)頭）生：探險(xiǎn)之路，艱難險(xiǎn)阻，為了信念，永不退縮，面對(duì)困難，毫不畏懼，英雄之旅，萬丈光芒。師：句式整齊，才思敏捷呀。生： 這是一支剛強(qiáng)不息，為了完成祖國(guó)交給他們的使命視死如歸的隊(duì)伍，這是全人類的驕傲，他們都是大寫的人。師：雖然我們這個(gè)同學(xué)個(gè)兒小小的，但用詞卻鏗鏘有力。我覺得“大寫的人 ”這個(gè)詞用得很精彩。生： 你們因渺小而偉大，你們因平凡而偉大，你們獻(xiàn)身科學(xué)的精神讓我欽佩，你們是民族的驕傲，是全人類的驕傲。師

16、：確實(shí)是這樣。英雄已逝，但英魂長(zhǎng)存。今天就讓我們用這樣一句話來結(jié)束本課吧：只有一種死，永遠(yuǎn)也不代表毀滅，那就是：自落的花，發(fā)芽的種，成熟的果，脫殼的筍，落地的葉由此可以堅(jiān)信，英雄的美德在于面對(duì)死亡而永遠(yuǎn)沒有失敗。你思考了嗎？對(duì)照下面的點(diǎn)評(píng)，自我評(píng)價(jià)一下。【點(diǎn)評(píng)】這節(jié)課獲得全國(guó)第七屆教學(xué)藝術(shù)大賽一等獎(jiǎng)。其特點(diǎn)有四：一、巧設(shè)主問題，有效實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)文短教。其主問題的設(shè)計(jì)緊扣課題“偉大的悲劇 ”， 以 “解讀悲劇 ”“品味偉大 ”“探究升華 ”三個(gè)主要教學(xué)環(huán)節(jié) （共用時(shí)32分鐘）來實(shí)現(xiàn)。全課重點(diǎn)突出，思路清晰。二、緊扣文本，重視語言的品味。師生交流的問題由文本而生，答案也由文本而出，扎扎實(shí)實(shí)地引導(dǎo)學(xué)生深入

17、研究文本，訓(xùn)練閱讀能力。在其中關(guān)鍵處，以指導(dǎo)誦讀的方式，或調(diào)整語速、或變換語氣、或調(diào)節(jié)輕重，引領(lǐng)學(xué)生反復(fù)誦讀、反復(fù)品味，頗有“語文味 ?！?、 注意學(xué)法指導(dǎo)。在概括情節(jié)這一環(huán)節(jié)中，教師有意識(shí)地教學(xué)生用抓記敘文 “六要素 ”的方法來概括情節(jié)，既體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用，又發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用。4、 很好地協(xié)調(diào)了語文的基本任務(wù)和其他任務(wù)的關(guān)系。從文本的具體內(nèi)容來看，它不僅承載著語文教學(xué)的基本任務(wù)（聽說讀寫）， 同時(shí)也較明顯地凝聚著情感態(tài)度價(jià)值觀的導(dǎo)向。本課在堅(jiān)守語文的基本任務(wù)的同時(shí)，也使“其他任務(wù)在實(shí)施基本任務(wù)的過程中自然靈活地加以展現(xiàn)（陳金明先生語） ”，而沒有舍本逐末，上成脫離文本的德育課或南極探

18、險(xiǎn)課。當(dāng)然， 本課還有一些值得商榷的問題。如對(duì)斯科特留下的那封信的探究是否到位、全課收束語中比喻的運(yùn)用是否恰當(dāng)?shù)鹊?。?yīng)在對(duì)文本細(xì)節(jié)的解讀定位、教學(xué)語言的精準(zhǔn)等方面再下功夫。下面是某位專家的點(diǎn)評(píng)，你完全同意嗎？你發(fā)現(xiàn)了哪些新問題？獲得哪些啟發(fā)？從全國(guó)教學(xué)大賽獲獎(jiǎng)?wù)n例看語文教育的悲劇呂叔湘先生曾有一個(gè)比喻，說辦教育如同辦農(nóng)業(yè)，即把種子播撒在土壤里，給予適當(dāng)?shù)臈l件，然后加上精心的管理，那么種子就會(huì)茁壯地發(fā)芽成長(zhǎng)，結(jié)出豐碩的果實(shí)。而以此比喻認(rèn)識(shí)現(xiàn)在的語文教育，很顯然，種地的“農(nóng)民 ”其 “耕作技術(shù) ”以及理論 “化肥 ”儲(chǔ)備都有很大的缺陷。當(dāng)然，語文界不會(huì)認(rèn)同我的評(píng)價(jià)。為此，筆者選擇 “全國(guó)第七屆教學(xué)

19、藝術(shù)大賽”一等獎(jiǎng)獲得者解讀偉大的悲劇課堂實(shí)錄（ 語文教學(xué)研究2007年第6期）為例進(jìn)行剖析，請(qǐng)大家能夠直面現(xiàn)實(shí)，看一看語文課的問題到底是什么，這種教學(xué)是不是語文教育的“悲劇 ”。1、 “字詞檢測(cè) ”走過場(chǎng) 弱化了語文基本功訓(xùn)練這位獲獎(jiǎng)?wù)咴陂_始的“字詞檢測(cè) ”教學(xué)環(huán)節(jié)中說得很明白 “ 讀準(zhǔn)字音，理解詞義，掃除閱讀障礙 ”。 話說得不錯(cuò)，但事做得很糟。因?yàn)樵趯?shí)錄中清清楚楚寫著“用時(shí)2分鐘?！?簡(jiǎn)直讓人不能相信自己的眼睛，那么長(zhǎng)的文章20多個(gè)重點(diǎn)詞，怎么能夠在 2分鐘的時(shí)間內(nèi)就掃除了障礙呢？我大致將這些詞匯搜羅了一下，如無垠、 太古、癲狂、風(fēng)餐露宿、奪眶而出、精疲力竭、毛骨悚然、怏怏不樂、凜冽、憂心

20、忡忡、吞噬、畏縮不前、疲憊不堪、陰森森、魯莽、語無倫次、嬴弱、蹣跚、告罄、皚皚、遺孀等等。我想這些重點(diǎn)詞對(duì)于初中一年級(jí)的學(xué)生來說，雖不能說個(gè)個(gè)是陌生的，但至少有六成不是熟悉的，從理解意義到造句運(yùn)用，還是有較大障礙的。這一切怎么可能在“2 分鐘 ”的時(shí)間內(nèi)就解決了呢？這么多詞語不能準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)，又怎么可能深入理解文本呢？很顯然， 無論是教師亦或是學(xué)生，正是由于對(duì)這些重點(diǎn)詞的認(rèn)識(shí)有較大的問題，以致于在后面的所有教學(xué)環(huán)節(jié)都出了問題。審美解讀出了許多盲點(diǎn)，比如在討論所謂斯科特等人“悲壯地覆沒時(shí) ，” 卻講不出如何“悲壯地覆沒”甚至連這樣生動(dòng)感人的具體細(xì)節(jié)都忽視了“ 最后一篇日記是用他已經(jīng)凍傷的手指哆哆嗦嗦

21、寫下的愿望：請(qǐng)把這本日記送到我的妻子手中！但他隨后又悲傷地、堅(jiān)決地劃去了我的妻子這幾個(gè)字，在它上面補(bǔ)寫了可怕的我的遺孀 。 ”斯科特將 “我的妻子 ”改為“我的遺孀 ”這有什么意味？情感有什么不同？ “遺 ，” 有 “留下來 ”的意思。 “孀 ”， 名詞之意為死了丈夫的女人；形容詞之意就是寡居。斯科特將“我的妻子 ”改為 “我的遺孀 ”表現(xiàn)了十分復(fù)雜的情感，這是一個(gè)讓人心碎的細(xì)節(jié)?！拔业倪z孀 ，” 嚴(yán)格說這是一個(gè)矛盾的說法，寫下這句話的人“此在 ”時(shí)，他的妻子還不是 “遺孀 ?！?但因?yàn)樗箍铺睾芮逍训刂雷约旱奶幘?，?dāng)這本日記送到他的妻子手中時(shí)，她肯定是一個(gè)死了丈夫的女人?！拔业倪z孀 ，” 里

22、面蘊(yùn)涵著“我 ”對(duì) “妻子 ”的深愛和歉疚。 似乎在說是因?yàn)椤拔?”參與南極探險(xiǎn)罹難而使愛妻由“妻子 ”變成 “遺孀 ”。 這種修改就預(yù)示了“妻子 ”的變化。他想到妻子“憔悴一身在，孀雌憶故雄 （” 李白雙燕離） ，這種修改顯示了自己一種心理的變化，甚至想到妻子心情，愛憐、關(guān)懷、無奈與理智都融注在這一詞語的變換之中。這種審美解讀的缺乏，很顯然是對(duì)“遺孀 ”一詞缺乏情感性認(rèn)知造成的。在講課中，無論是學(xué)生還是教師，都不知道這一細(xì)節(jié)中的情感蘊(yùn)涵。所以，師生所謂解讀“悲壯地覆沒 ”僅僅是略粗的感知，而不是細(xì)致的 “品味 ”。 后邊所謂 “解讀悲劇 “”品味偉大 ”都是不解的 “解讀 ”， 乏味的 “品

23、味 ?！币虼?， 我認(rèn)為與其做這種可悲的解讀，還不如利用寶貴的時(shí)間資源老老實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真地把上述重點(diǎn)詞講清楚，至少學(xué)生在語言基本功方面能夠得到實(shí)惠。況且此路一通，后邊的解讀也就順暢了。請(qǐng)讀者仔細(xì)地品味一下我選出來的這些詞語，斯科特一行不就是在“無垠 ”的南極雪原“風(fēng)餐露宿 ”， 拖著 “疲憊不堪 ”的 “贏弱 ”身子， “蹣跚 ”行進(jìn)在 “皚皚白雪 ”上嗎？當(dāng)燃油與食物均已“告罄 ”時(shí)， “凜冽 ”而 “陰森森 ”的狂風(fēng) “吞噬 ”了他們，使自己的妻子成為 “遺孀 。” 斯科特在當(dāng)時(shí)的客觀條件下是沿著自己去南極極點(diǎn)留下的足跡往回折返的，我想茨威格在文中使用的重點(diǎn)詞不就是他們的腳印嗎？沿著這些詞語

24、透示出來的內(nèi)涵不就把文本讀懂了嗎？這豈不是一舉數(shù)得嗎？然而遺憾的是人們忘記了這一點(diǎn)。用這些關(guān)鍵詞以“造句 ”的形式把故事復(fù)述出來，顯然比粗淺的分析要有用。2、 “概括情節(jié) ” 不懂 “時(shí) ”“空 ”內(nèi)涵而作出空泛歸納獲獎(jiǎng)?wù)叩诙虒W(xué)環(huán)節(jié)是“概括情節(jié) ，” 他說歸納情節(jié)的目的是“理清故事脈絡(luò)，為下一步的品味研討打下基礎(chǔ)?！?在教學(xué)過程中，這位老師還提示學(xué)生抓重點(diǎn)信息：“時(shí)間 “”地點(diǎn) ”“人物 “”事件 ?！?對(duì)此，文中的課例點(diǎn)評(píng)者高度評(píng)價(jià)說：“教師有意識(shí)地教學(xué)生用抓記敘文 六要素的方法概括情節(jié)發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用。在這樣的 生導(dǎo) ”下，學(xué)生最后這樣歸納全文內(nèi)容“ 本文講了1912 年斯科特一行歷

25、盡千辛萬苦到達(dá)了極地，但在返回途中悲壯地覆沒了的故事?！痹谶@樣的歸納中，可以看出無論是教師還是學(xué)生都忽略了這個(gè)時(shí)間表：1912年 1月 16日,l 月 18日、2月17日夜里一點(diǎn)鐘、3月 2日、3月 21 日、 3月 29日、10月29日、11月 12日。與這個(gè)時(shí)間表相對(duì)應(yīng)，還忽略了事件的空間點(diǎn)：阿蒙森營(yíng)地、南極極點(diǎn)、屠宰場(chǎng)營(yíng)地、距下一個(gè)“貯藏點(diǎn) ” 2公里的0“貯藏點(diǎn) ?！痹撜n例的執(zhí)教者及評(píng)課者并沒有弄清“時(shí) ”“空 ”的內(nèi)涵，僅僅空泛地談?wù)?“時(shí)間 ”“地點(diǎn) “”人物 ”“事件 ”諸要素之類，而不能夠引導(dǎo)學(xué)生把這些要素的“點(diǎn) ”連接起來去品味 “事件 ，” 去理解 “人物 ?！比绻?19

26、12年 1月 16日 3月 29日連續(xù)起來看，那么這是斯科特等人在這次探險(xiǎn)活動(dòng)中從意識(shí)到自己作為探險(xiǎn)者失去“首位 ”位置開始一直到 “全軍 ”“悲壯地覆沒 ”的時(shí)間跨度，這是文中所敘事件本身的 “長(zhǎng)度 ”， 即 73天。在那樣惡劣的環(huán)境下掙扎了 73天，這就為讀者體驗(yàn)人物的精神提供了具體的參照數(shù)字。時(shí)間跨度是事件過程的重要因素?？缍扔L(zhǎng)，愈體現(xiàn)出探險(xiǎn)者挑戰(zhàn)極限的精神忍耐及身體忍耐的強(qiáng)度。而從 “阿蒙森營(yíng)地 ”抵達(dá)南極極點(diǎn)，然后折返，經(jīng) “屠宰場(chǎng)營(yíng)地 ”、 到一個(gè) “貯藏點(diǎn)” 又到一個(gè) 貯藏點(diǎn)”（這個(gè) 貯藏點(diǎn)”距下一個(gè) 貯藏點(diǎn)” 20里），這是事件的空間軌跡。這個(gè)空間軌跡是斯科特等人的探險(xiǎn)路線圖

27、。它體現(xiàn)出斯科特等人盡管已經(jīng)落后于挪威人阿蒙森抵達(dá)南極極點(diǎn)，失去了“首位 ”的稱號(hào)，但他們還是堅(jiān)持到終點(diǎn)。在折返途中，終因環(huán)境惡劣，死在距大本營(yíng)大約15天行程的一個(gè)“貯藏點(diǎn) ”。這個(gè)時(shí)間化的空間距離是根據(jù)營(yíng)救人員10月 29日出發(fā)， 11月 12日發(fā)現(xiàn)他們的尸體計(jì)算的。令人痛心的是，他們最后罹難的地方，距下一個(gè)“貯藏點(diǎn) ” 2公里。是暴0風(fēng)雪困住了他們，滯留在罹難處八、九天，否則結(jié)局也許會(huì)好一些。他們到了南極極點(diǎn)，從這方面說是成功者，是英雄；但他們?cè)诰嗷夭贿h(yuǎn)的地點(diǎn)死去，讓人惋惜。特別是距基地“距離 ”愈短，表示著他們掙扎的路程愈長(zhǎng)，僅僅剩下大約 1/5多的路程。這事件空間路程愈長(zhǎng)，對(duì)讀者的震

28、撼愈強(qiáng)。這是從空間角度顯示著斯科特等人挑戰(zhàn)極限的精神忍耐和體力忍耐的強(qiáng)度。當(dāng)然其中還有無法想象的走錯(cuò)路而延長(zhǎng)了“空間距離 ”不算在內(nèi)。這是事件過程的空間因素。這種粗略的估計(jì)，是解讀的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，一個(gè)方式，一個(gè)過程?！皶r(shí)間 ”和 “空間 ”的 “長(zhǎng)度 ”， 體現(xiàn)著斯科特等人挑戰(zhàn)的力度。它使讀者對(duì)斯科特等人在惡劣條件下的搏斗具體化。讀者根據(jù)文本中所提供的“時(shí)間”和“空間”信息，把它們建立起一個(gè)路線圖，顯示出這些要素的關(guān)系，無疑對(duì)“人物”和“事件”都會(huì)因這些因素的具體化而加深理解，包括對(duì)這些量化因素的估計(jì)都使讀者的內(nèi)心有一種震顫?！伴L(zhǎng)度 ”對(duì)讀者產(chǎn)生著巨大影響。中學(xué)老師喜歡用電腦做課件，我看你們應(yīng)

29、該根據(jù)文本中的“時(shí)間點(diǎn) ”和 “空間點(diǎn) ，” 畫出這個(gè)軌跡圖來，這才是有用的課件。這是從“時(shí)間 ”推移和 “空間 ”推移來想象斯科特等人同“厄運(yùn) ”的搏斗過程。我還要特別強(qiáng)調(diào)的是“南極極點(diǎn) ”這個(gè)空間點(diǎn)的意味。 它本身就是一個(gè)空間“極限 ”， 地球最南端。它是一個(gè)“未知點(diǎn) ”， 而且是一個(gè)充滿兇險(xiǎn)的“未知點(diǎn) ”。 它本身就是造就偉大之所，登上這個(gè)極點(diǎn)就意味著偉大，使“未知 ”開始成為人類的 “所知 ”1912年 1月 18日，斯科特等人抵達(dá)南極極點(diǎn)。這個(gè)時(shí)間，它與后世讀者閱讀并知曉這一事件的時(shí)間差，比如現(xiàn)在2008年 1月 18日，就意味著大約在百年前人類就已完成了挑戰(zhàn)南極的事業(yè)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的科

30、研和物質(zhì)條件還是相當(dāng)落后的。這個(gè)時(shí)間差，也會(huì)增加后人對(duì)前輩的尊敬，認(rèn)識(shí)他們經(jīng)歷之艱難，認(rèn)識(shí)他們的勇敢和堅(jiān)忍。所以， 這個(gè)事件的情節(jié)概括應(yīng)該是這樣富有情感的概括，而不是前文所引的于巴巴的表述：英國(guó)海軍上校斯科特一行五人于1912年 1月 18日繼挪威人阿蒙森之后登上了南極極點(diǎn)。他們忠實(shí)地接受了挪威同行的委托，攜帶挪威人在南極留下的信件和采集的珍貴的巖石標(biāo)本回返大本營(yíng)。經(jīng)過70多天的死命掙扎，“在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)搏斗中”， 最終于1912 年3月 29日在距離大本營(yíng)十幾天路程的一個(gè)“貯藏點(diǎn) ”被南極寒冷的暴風(fēng)雪“吞噬 ”， 演繹了一場(chǎng)人類探險(xiǎn)史上偉大的長(zhǎng)幕悲劇。3、 “解讀 悲劇 ”， 沒有悲情的

31、解讀這一環(huán)節(jié)，令人不解的是“解讀 悲劇 ，” 卻沒有悲情。獲獎(jiǎng)?wù)叩膶?shí)錄說要“理解為什么稱之為悲劇 ?！?這個(gè)設(shè)題并不錯(cuò)，問題是老師并未引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)為什么把這一事件稱之為悲劇。這不僅關(guān)系到對(duì)文本的理解，也關(guān)系到學(xué)生從中汲取怎樣表達(dá)“悲劇 ”的經(jīng)驗(yàn)。我們僅僅看到學(xué)生泛泛地說“很心酸 ”“很感動(dòng) ”。 而老師則以“失敗之悲 ”“死亡之悲 ”作結(jié)。 筆者不同意“失敗之悲 ”的概括，況且這個(gè)概括與后邊“死亡之悲 ”是重復(fù)的。在某種意義上說，斯科特一行不是失敗的，因?yàn)樗麄兊巧狭四蠘O極點(diǎn)。他們死了，這是可悲的。不僅如此，通讀實(shí)錄都是概念化的結(jié)論性解讀，顯然教師未解“悲 ”在何處，如何表現(xiàn)“悲 ”。 當(dāng)然，整

32、個(gè)解讀也就沒有情感的沉浸。而課堂情感氛圍只不過是由外在的抒情性的“配樂 ”所構(gòu)成。理解 “悲 ”之所在，必須進(jìn)人文本所敘事件的細(xì)處。比如， “2 月 17日夜里 1 點(diǎn)鐘 ”這個(gè)時(shí)間， 還有 “屠宰場(chǎng)營(yíng)地 ”這個(gè)地點(diǎn)。 特別是時(shí)間的精確，這是海軍軍士埃文斯死亡的時(shí)間。顯然，這是從斯科特的日記中發(fā)現(xiàn)的，他這樣莊重地記載下第一位伙伴死亡的時(shí)間和地點(diǎn)，可見他對(duì)伙伴的心痛。痛苦和尊敬就在這精確的數(shù)字中。第二位死亡者是奧茨，文中沒有交代具體的時(shí)間和地點(diǎn)。只能大體推斷是在3月 2日至 3月 21 日之間的某一天。是斯科特日記沒有記還是茨威格沒有寫，不得而知。但是，文中詳細(xì)交代了奧茨死前的情景 奧茨理性地選

33、擇死亡，以免因自己的病體拖累伙伴行進(jìn)的速度。這時(shí)“誰也不敢說一句阻攔他的話，也沒有一個(gè)人敢伸出手去向他握別?！奔炔荒茏钄r，又不能面對(duì)，這是矛盾的，無法選擇，這就是悲劇。奧茨勇敢地走向“死神 ”， 這是壯烈，是偉大； 伙伴不敢阻攔，不能握別，這種矛盾則是悲哀。體味“悲劇 ”要體味這種兩難的不可選擇性。在日記中，一個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)頭人不斷記錄自己的伙伴如何離自己而去，還有最后寫下自己的遺囑 演完悲劇的最后一幕。作為讀者解讀“悲劇 ”， 不要停留在“死亡 ”這個(gè)結(jié)局上， 而是要知道死的方式以及人們對(duì)死的方式的反應(yīng)。悲劇性正是在這樣的過程中表現(xiàn)出來的，而這恰恰是最令人感動(dòng)的。生命消失了，而生命在消失過程中流

34、淌出來的生命情韻由于文本的記載而成永遠(yuǎn)。要學(xué)會(huì)這樣細(xì)致地分析和品味，要學(xué)會(huì)這樣細(xì)致而具體地表達(dá)。4、 “品味偉大 ” 缺乏 “品位 ”的 “品味 ”執(zhí)教者與學(xué)生的對(duì)話“品味 ”境界有待提升。教師對(duì)文本、對(duì)學(xué)生、對(duì)教學(xué)基本上沒有 “覺解 ?！痹u(píng)課者點(diǎn)評(píng)這節(jié)課的特點(diǎn)是“巧設(shè)主問題 ”， 即圍繞 “偉大的悲劇”而巧設(shè) “解讀悲劇 “”品味偉大 ”“探究升華 ”三個(gè) “主問題 ”進(jìn)行解讀。 那么在 “品味偉大 ”這一環(huán)節(jié)就要搞清 “偉大 ”的內(nèi)涵是什么。這個(gè) “偉大 ”不是一般意義的 “偉大 ，” 它是修飾斯科特等人南極之行“悲劇 ”的， 是這一特定“悲劇 ”的定語。 所以， “品味偉大 ”應(yīng)該從教學(xué)

35、思想上要明確斯科特南極之行作為“悲劇 ”為什么是 “偉大 ”的。很顯然，課例顯示這位獲獎(jiǎng)?wù)吲c他的學(xué)生都沒有明白這個(gè)問題，他們的解讀不是理性的。筆者如此批判這位獲獎(jiǎng)?wù)?，是因?yàn)樗谥v課過程中引導(dǎo)學(xué)生作出了三個(gè)結(jié)論“ 犧牲自我 ”“無私博愛 “”獻(xiàn)身科學(xué) ?！?他所 “品味 ”的 “偉大 ”是斯科特一行在探險(xiǎn)過程中所體現(xiàn)出的人的崇高品質(zhì)。但這些人的崇高品質(zhì)不是這一探險(xiǎn)“悲劇 ”之所以 “偉大 ”的規(guī)定因素。當(dāng)然并不是說這些品質(zhì)不“偉大 ，” 也不是說這些精神不是這一“悲劇 ”之所以 “偉大 ”的因素。假如奧茨的死不是自己選擇走出帳篷，而是和埃文斯一樣死于絕望和幻覺；假如威爾遜沒有采集珍貴的巖石標(biāo)本；

36、假如斯科特沒有寫下對(duì)祖國(guó)、對(duì)朋友、對(duì)妻子情深意長(zhǎng)的信和日記也就是說這位獲獎(jiǎng)?wù)咚囈云肺秱ゴ蟆倍偨Y(jié)出所謂 “犧牲自我 ”“無私博愛 ”“獻(xiàn)身科學(xué) ”之精神的事情都沒有發(fā)生，斯科特一行就是攜帶著阿蒙森留在南極極點(diǎn)的信而于折返途中遇難，那么斯科特一行探險(xiǎn)行為就不是“偉大的悲劇 ”嗎？如何規(guī)定這個(gè)“悲劇 ”之所以 “偉大 ”是 “悲劇 ”自身所具有的意義？第一規(guī)定因素是斯科特等人登上了南極極點(diǎn)。如果斯科特等人沒有登上南極極點(diǎn)并遇難，那么他們悲劇之“偉大 ”價(jià)值就要打一點(diǎn)兒折扣。而第二因素就是斯科特等人是以第二位的身份登上南極極點(diǎn)。雖然斯科特等人為遲到一個(gè)月而沮喪，但是，正如文 中所說，那位第一個(gè)登上

37、南極極點(diǎn)的挪威人阿蒙森在 等待著這個(gè)不相識(shí)的第二名 的到來，他相信這第二名一定會(huì)隨他之后到達(dá)這里?！边@種相信”里面蘊(yùn)涵著對(duì)人類 探求未知本性之信任，斯科特等人的行動(dòng)使阿蒙森的相信”變成了現(xiàn)實(shí)。同樣，斯科特等人也 相信”隨他之后會(huì)有第三批、第四批 來南極探索的人到達(dá)這里。 他自己寫信、寫日記留給后人，就是這一信念的佐證。南極極點(diǎn)，這個(gè)空間點(diǎn)本 身意味著 未知；意味著兇險(xiǎn)；但人類會(huì)前仆后繼來此探究，斯科特等人就是這 支隊(duì)伍的前驅(qū)，并且以自己的生命為代價(jià)繼往開來給后人留下寶貴的探索經(jīng)驗(yàn)和 精神鼓勵(lì)。筆者認(rèn)為在偉大的悲劇中應(yīng)首先看到的是一種行動(dòng)，是人類探究未知的 連續(xù)的行動(dòng)，是一種整體的前后相繼相銜的連續(xù)行動(dòng)；而獲獎(jiǎng)?wù)邉t是在孤立地品 味某個(gè)人行動(dòng)里表現(xiàn)出來的人的品質(zhì)。這是一種哲學(xué)認(rèn)識(shí)上的差異，即追問的對(duì) 象不同。這種追問對(duì)象的不同決定了品味之品位的差異。品味”缺乏 境界”的另一表現(xiàn)說來讓人感到尷尬。面對(duì)挪威人阿蒙森留下的充滿期待與渴望的信，斯科特接受了這項(xiàng)任務(wù)，他要忠實(shí)地去履行這一最冷酷無情的職責(zé)0在解讀這一段文字時(shí)，學(xué)生說：其實(shí) 斯科特在這時(shí)候可以完全不接受為阿蒙森作證的要求，他甚至完全可以把挪威的 國(guó)旗拔掉，換上英