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文檔簡(jiǎn)介
1、【古典文獻(xiàn)匯編】關(guān)于勤奮學(xué)習(xí)的古代詩(shī)詞名句騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍;鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。 -荀況 引自荀子,勸學(xué) 天行健,君子以自強(qiáng)不息。 -周易·乾(秦漢前儒家經(jīng)典) 流水不腐,戶(hù)樞不蠹,民生在勤。 -張少成 勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛勞一分才。 -華羅庚 合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于壘土;千里之行,始于足下。 -老聃 引自老子·道德經(jīng) 人一能之,己十之;人十能之,己千之。果能此道矣,雖愚,必明;雖柔,必強(qiáng)。 -禮記 有志者,事競(jìng)成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚??嘈娜?,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。-蒲松齡 黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀
2、書(shū)遲 少年易學(xué)老難成,一寸光陰不可輕一寸光陰一寸金,存金難買(mǎi)存光陰 少壯不努力,老大徒傷悲讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)何如, 綠滿(mǎn)窗前草不除。 讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)無(wú)窮, 撥琴一弄來(lái)熏風(fēng)。 讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)陶陶, 起弄明月霜夭高。 讀書(shū)之樂(lè)何處尋? 數(shù)點(diǎn)梅花天地心。 宋朱熹(四時(shí)讀書(shū)樂(lè)) 書(shū)籍使我變成了一個(gè)幸福的人,使我的生活變成輕松而舒適的詩(shī)。蘇高爾基 書(shū)籍是寂寞時(shí)的朋友。讀書(shū)可以使人心曠神怡。法 杜阿美 讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話(huà)。德歌德 書(shū)籍是少年的食物,它使老年人快樂(lè),也是繁榮的裝飾和危難的避難所,慰人心靈。在家庭成為快樂(lè)的種子,在外也不致成為障礙物,但在旅行之際,卻是夜間的伴侶。 古羅馬 西塞羅 書(shū)籍是最好的
3、朋友。當(dāng)生活中遇到任何困難的時(shí)候,你都可以向它求助,它永遠(yuǎn)不會(huì)背棄你。 法 都德 四、書(shū)籍的選擇 我們可以由讀書(shū)搜集知識(shí),但必須利用思考把糠和麥子分開(kāi)。 德富斯德 在我看來(lái),最好的書(shū)是那些能夠提供最豐富的思考材料的書(shū)。 英法朗士 選書(shū)應(yīng)和交友一樣謹(jǐn)慎,因?yàn)槟愕牧?xí)性受書(shū)籍的影響不亞于朋友。 英 胡德 僅次于選擇益友,就是選擇好書(shū)。 英 考爾登 壞書(shū)有如毒藥,足以傷害心神。 德 叔本華 書(shū)籍的唯一真正用處,是使人能自己去思考,如果有不能引人思考的書(shū),便不值得占書(shū)架一席之地。 奧地利拜耶 五、讀書(shū)的方法 讀書(shū)有三到,謂心到、眼到、口到。 宋朱熹 讀書(shū),始讀,未知有疑;其次,則漸漸有疑;中則節(jié)節(jié)是疑。
4、過(guò)了這一番,疑漸漸釋?zhuān)灾寥跁?huì)貫通,都無(wú)所疑,方始是學(xué)。 宋朱熹 欲速是讀書(shū)第一大病,工夫只在綿密不間斷,不在速也。清 陸隴其 讀一書(shū),專(zhuān)取一個(gè)注意點(diǎn);讀第二遍,另?yè)Q一個(gè)注意點(diǎn)。這是最粗的方法,其實(shí)亦是最好的方法。 近代梁?jiǎn)⒊?讀書(shū)是在別人思想的幫助下,建立起自己的思想。 俄魯巴金 讀的太快或太慢,你都將一無(wú)所獲。 法帕斯卡爾 讀書(shū)不要貪多,而是要多加思索;這樣的讀書(shū)使我獲益不少。法盧梭 書(shū)籍好比食品。有些只須淺嘗,有些可以吞咽。只有少數(shù)需要仔細(xì)咀嚼,慢慢品味。英培根 書(shū)讀得越多而不加思索,你就會(huì)覺(jué)得你知道得很多;但當(dāng)你讀書(shū)而思考越多的時(shí)候,就會(huì)清楚地看到,你知道的很少。 法伏爾泰 經(jīng)驗(yàn)豐富的
5、人讀書(shū)用兩只眼睛,一只眼睛看到紙面上的話(huà),另一只眼睛看到紙的背面 德歌德 知識(shí)是從刻苦中得來(lái)的,無(wú)知是從懶惰中養(yǎng)成的。 學(xué)問(wèn)是艱苦上長(zhǎng)出的甜果。 學(xué)習(xí)就像井底汲水一樣,水桶總是逐漸從井里升起來(lái)的。 書(shū)似煙海,必須擇善而從。 讀書(shū)會(huì)蔥牧槌涫檔目燉幀? 如果想使你的精力變成閃光的才能,就必須有勤勞的手腳和智慧的頭腦。 不斷前進(jìn)的人需要理想的武裝,不停創(chuàng)造的人需要知識(shí)的滋養(yǎng)。 成就的船只只航行在汗水的海洋;聰明的天資往往沉沒(méi)在的懶惰的深淵。 人的才能像掛鐘一樣,如果停止了擺動(dòng),就要落后了。 歡樂(lè)和痛苦是建樹(shù)人類(lèi)歷史的兩塊基石。 不去博采就不會(huì)自成一家。 低頭的莊稼穗必大。 不要擔(dān)心自己老去,而要擔(dān)心
6、自己生銹。 米糠風(fēng)一吹就可除去,砂子卻要一粒一粒地?fù)臁?一字繞龍蛇,書(shū)法不兒戲。 一滴水是透明的,然而,深厚的海洋卻變成藍(lán)色的了。 星星使夜空艷麗;知識(shí)使青春美麗。 求知好比飲水,清水淡而無(wú)味,蜜水濃香醇郁,泉水甘甜,堿水苦澀。 參天的大樹(shù)是一枝一杈長(zhǎng)起來(lái)的;學(xué)習(xí)的進(jìn)步是一點(diǎn)一滴聚起來(lái)的 書(shū)籍是巨大的力量列寧 書(shū)籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師高爾基 讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話(huà)笛卡爾 讀書(shū)越多,越感到腹中空虛雪萊 每一本書(shū)都是一個(gè)用黑字印在白紙上的 靈魂,只要我的眼睛、我的理智接觸了它,它就活起來(lái)了高爾基 光陰給我們經(jīng)驗(yàn),讀書(shū)給我們知識(shí)奧斯特洛夫斯基 熱愛(ài)書(shū)吧這是知識(shí)的泉源!只有知識(shí)
7、才是有用的,只有它才能夠使我們?cè)诰裆?成為堅(jiān)強(qiáng)、忠誠(chéng)和有理智的人,成為能夠真正愛(ài)人類(lèi)、尊重人類(lèi)勞動(dòng)、衷 心地欣賞人類(lèi)那不間斷的偉大勞動(dòng)所產(chǎn)生的美好果實(shí)的人高爾基 理 想的書(shū)籍,是智慧的鑰匙列夫?托爾斯泰 和書(shū)籍生活在一起,永遠(yuǎn) 不會(huì)嘆氣羅曼·羅蘭 閱讀使人充實(shí);會(huì)談使人敏捷;寫(xiě)作與筆記使 人精確。史鑒使人明智;詩(shī)歌使人巧慧;數(shù)學(xué)使人精細(xì);博物使人深沉; 倫理使人莊重;邏輯與修辭使人善辯培根 書(shū)籍當(dāng)代真正的大學(xué)托馬斯?卡萊爾 各種蠢事,在每天閱 讀好書(shū)的影響下,仿佛烤在火上一樣,漸漸熔化雨果 生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀莎士比亞 生活在我們這個(gè)世
8、界里,不讀書(shū)就完全不可能了解人高爾基 書(shū) 讀的越多而不假思索,你就會(huì)覺(jué)得你知道得很多;但當(dāng)你讀書(shū)而思考越多 的時(shí)候,你就會(huì)清楚地看到你知道得很少伏爾泰 讀書(shū)是我唯一的娛樂(lè)。我不把時(shí)間浪費(fèi)于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲;而我對(duì)于事業(yè) 的勤勞,仍是按照必要,不倦不厭富蘭克林 書(shū)人類(lèi)發(fā)出的最美妙的聲音。萊文 書(shū)籍是偉大的天才留給人類(lèi)的遺產(chǎn)。艾迪生 過(guò)去一切時(shí)代的精華盡在書(shū)中??ㄈR爾 書(shū),是人類(lèi)共同的精神財(cái)富,是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。 書(shū),以是哺育心靈的母乳,啟迪智慧的鑰匙。 閱讀一切好書(shū)如同和過(guò)去最杰出的人談話(huà)。笛卡兒 閱讀使人充實(shí),會(huì)談使人敏捷,寫(xiě)作使人精確。培根 讀書(shū)之于頭腦,好比運(yùn)動(dòng)之于身體。艾迪
9、生 書(shū)是個(gè)好伙伴。它滿(mǎn)腹經(jīng)綸,卻不喋喋不休。 在你渴望時(shí),它前來(lái)給予詳細(xì)指教, 但是從不糾纏不休。比切 讀一本好書(shū),象交了一個(gè)益友。臧克家 好的書(shū)對(duì)青少年的成長(zhǎng)乃至他們的一生, 都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。 閱讀只是給頭腦提供認(rèn)識(shí)的材料; 思考才使我們閱讀的東西成為我們自己的。洛克 少壯不努力,老大徒傷悲。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白頭方悔讀書(shū)遲。紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。 問(wèn)渠那得清如許,為有活水源頭來(lái)。 世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章。 千淘萬(wàn)漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。 落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。 不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。 滴水能把石穿透,萬(wàn)事功到自然成。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
10、 博學(xué)之,審問(wèn)之,慎寺之,明辯之,篤行之。 骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨,切磋琢磨,乃成寶器。人之學(xué)問(wèn)知能成就,猶骨象玉石切磋琢磨也。 積土成山,風(fēng)雨興焉。積水成淵,蛟龍生焉。不積蹞步,無(wú)以致千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步。駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折。鍥而不舍,金石可鏤。歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢李商隱 人生天地之間,若白駒之過(guò)隙,忽然而已 莊子1君子以?xún)€德辟難。周易?否 2克勤于邦,克儉于家。尚書(shū)?大禹謨 3儉,德之共也;侈,惡之大也。左傳?莊公二十四年 4民生在勤,勤則不匱。左傳?宣公十二年 5儉節(jié)則昌,淫佚則亡。墨子?辭過(guò) 6鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。李紳憫農(nóng) 7歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢。李商隱詠史 8憂(yōu)勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。新五代史?伶
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