高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)新題型ppt課件

1、高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)新題型高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)新題型文言文斷句團(tuán)風(fēng)中學(xué)團(tuán)風(fēng)中學(xué) 羅銀龍羅銀龍 有一個(gè)老頭兒，有一女一婿。發(fā)妻死后，他又續(xù)有一個(gè)老頭兒，有一女一婿。發(fā)妻死后，他又續(xù)弦，后妻生了一個(gè)幼子。老頭兒預(yù)立下遺言，闡明遺弦，后妻生了一個(gè)幼子。老頭兒預(yù)立下遺言，闡明遺產(chǎn)的分配方法：產(chǎn)的分配方法： 七七 十十 老老 翁翁 產(chǎn)產(chǎn) 一一 子子 人人 曰曰 非非 是是 也也 家家 業(yè)業(yè) 盡盡 付付 與與女女 婿婿 外外 人人 不不 得得 干干 預(yù)預(yù) 給女婿：給女婿： “七十老翁產(chǎn)一子，人曰非是也。家業(yè)盡付七十老翁產(chǎn)一子，人曰非是也。家業(yè)盡付與女婿，外人不得干涉。與女婿，外人不得干涉。 給幼子：給幼子： “七十老翁產(chǎn)

2、一子，人曰七十老翁產(chǎn)一子，人曰非非，是也，家業(yè)，是也，家業(yè)盡付與，女婿外人，不得干涉。盡付與，女婿外人，不得干涉。 知識(shí)點(diǎn)釋析知識(shí)點(diǎn)釋析什么叫什么叫“斷句斷句? 古代沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，所以文章中并無(wú)停頓的標(biāo)志，讀時(shí)需古代沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，所以文章中并無(wú)停頓的標(biāo)志，讀時(shí)需求在了解的根底上本人處置停頓，也就是所說(shuō)的求在了解的根底上本人處置停頓，也就是所說(shuō)的“句讀，句讀，這分析停頓的過(guò)程叫斷句。這分析停頓的過(guò)程叫斷句。20042004年，斷句被列入北京高考語(yǔ)文年，斷句被列入北京高考語(yǔ)文? ?考試考試闡明闡明? ?。作為一項(xiàng)才干來(lái)調(diào)查。作為一項(xiàng)才干來(lái)調(diào)查。20052005年復(fù)年復(fù)旦大學(xué)自主招生試題中也出現(xiàn)了給

3、文言文旦大學(xué)自主招生試題中也出現(xiàn)了給文言文加標(biāo)點(diǎn)的標(biāo)題，加標(biāo)點(diǎn)的標(biāo)題，20202020全國(guó)高考有多個(gè)省市全國(guó)高考有多個(gè)省市考了文言文斷句?？剂宋难晕臄嗑?。20212021年湖北擬將文言斷年湖北擬將文言斷句列入高考內(nèi)容。出題方式能夠有兩種：句列入高考內(nèi)容。出題方式能夠有兩種：客觀題：選擇斷句的正確選項(xiàng)；客觀題：客觀題：選擇斷句的正確選項(xiàng)；客觀題：用用 “/ /給文言句子斷句。給文言句子斷句。 20072007北京卷北京卷11.11.用斜線(xiàn)用斜線(xiàn)/ /給以下短文劃直給以下短文劃直線(xiàn)的部分?jǐn)嗑?。線(xiàn)的部分?jǐn)嗑洹? 5分分 太太 宗宗 謂謂 太太 子子 少少 師師 蕭蕭 瑀瑀 曰曰 朕朕 少少 好好 弓

4、弓 矢矢 得得 良良 弓弓 十十 數(shù)數(shù) 自自 謂謂 無(wú)無(wú) 以以 加加 近近 以以 示示 弓弓 工工 乃乃 曰曰 皆皆 非非 良良 材材 朕朕 問(wèn)問(wèn) 其其 故故 工工 曰曰 木木 心心 不不 直直 那么那么 脈脈 理理 皆皆 邪邪 弓弓 雖雖 勁勁 而而 發(fā)發(fā)矢矢 不不 直。朕始寤直。朕始寤向者辨之未精也。朕以弓矢定四方，識(shí)之猶向者辨之未精也。朕以弓矢定四方，識(shí)之猶未能盡，況天下之務(wù)，其能遍知乎！未能盡，況天下之務(wù)，其能遍知乎！ 20072007北京卷北京卷11.11.用斜線(xiàn)用斜線(xiàn)/ /給以下短文劃直給以下短文劃直線(xiàn)的部分?jǐn)嗑?。線(xiàn)的部分?jǐn)嗑洹? 5分分 太太 宗宗 謂謂 太太 子子 少少 師師

5、蕭蕭 瑀瑀 曰曰/ / 朕朕 少少 好好 弓弓 矢矢/ / 得得 良良 弓弓 十十 數(shù)數(shù)/ / 自自 謂謂 無(wú)無(wú) 以以 加加/ / 近近 以以 示示 弓弓 工工/ / 乃乃 曰曰/ / 皆皆 非非 良良 材材/ / 朕朕 問(wèn)問(wèn) 其其 故故/ / 工工 曰曰/ / 木木 心心 不不 直直/ / 那那么么 脈脈 理理 皆皆 邪邪/ / 弓弓 雖雖 勁勁/ / 而而 發(fā)發(fā)矢矢 不不 直。朕始寤向者辨之未精也。朕以弓矢定四直。朕始寤向者辨之未精也。朕以弓矢定四方，識(shí)之猶未能盡，況天下之務(wù)，其能遍知方，識(shí)之猶未能盡，況天下之務(wù)，其能遍知乎！乎！ 前提前提: 讀文段讀文段,通文意通文意文段休問(wèn)文段休問(wèn)長(zhǎng)與

6、短，熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容長(zhǎng)與短，熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全了解，始可動(dòng)手把句斷。大意全了解，始可動(dòng)手把句斷。 斷句的根底在于領(lǐng)會(huì)全篇的文意，因此斷斷句的根底在于領(lǐng)會(huì)全篇的文意，因此斷句前先要讀幾遍原文，力求對(duì)原文內(nèi)容有個(gè)大致句前先要讀幾遍原文，力求對(duì)原文內(nèi)容有個(gè)大致的了解，憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，逐漸減少范的了解，憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，逐漸減少范圍，然后再集中分析難斷的句子。圍，然后再集中分析難斷的句子。 2020江西江西12用斜線(xiàn)給下面短文用斜線(xiàn)給下面短文斷句。斷句。3分分 丞丞 相相 弘弘 燕燕 見(jiàn)見(jiàn) 上上 或或 時(shí)時(shí) 不不 冠冠 至至 如如 汲汲 黯黯 見(jiàn)見(jiàn) 上上 不不 冠冠 不不 見(jiàn)

7、見(jiàn) 也也 上上 嘗嘗 坐坐 武武 帳帳 中中 黯黯 前前 奏奏 事事 上上 不不 冠冠 望望 見(jiàn)見(jiàn) 黯黯 避避 帷帷 中中 使使 人人 可可 其其 奏奏2020江西江西12用斜線(xiàn)給下面短文用斜線(xiàn)給下面短文斷句。斷句。3分分 丞相弘燕見(jiàn)上或時(shí)不冠至丞相弘燕見(jiàn)上或時(shí)不冠至如汲黯見(jiàn)上不冠不見(jiàn)也上嘗坐武帳中如汲黯見(jiàn)上不冠不見(jiàn)也上嘗坐武帳中黯前奏事上不冠望見(jiàn)黯避帷中使人黯前奏事上不冠望見(jiàn)黯避帷中使人可其奏可其奏 刻刻 削削 之之 道道 鼻鼻 莫莫 如如 大大 目目 莫莫 如如 小小 鼻鼻 大大 可可 小小 小小 不不 可可 大大 也也 目目 小小 可可 大大 大大 不不 可可 小小 也也 舉舉 事事 亦

8、亦 然。然。 ? ?韓非子韓非子 說(shuō)林下說(shuō)林下? ? 刻刻 削削 之之 道道 鼻鼻 莫莫 如如 大大 目目 莫莫 如如 小小 鼻鼻 大大 可可 小小 小小 不不 可可 大大 也也 目目 小小 可可 大大 大大 不不 可可 小小 也也 舉舉 事事 亦亦 然。然。 ? ?韓非子韓非子 說(shuō)林下說(shuō)林下? ? 找出句中幾個(gè)重要名詞，找出句中幾個(gè)重要名詞，句子根本就斷開(kāi)了。句子根本就斷開(kāi)了。探求一：試給以下語(yǔ)段斷句看有什么特點(diǎn)探求一：試給以下語(yǔ)段斷句看有什么特點(diǎn)總結(jié)歸納一總結(jié)歸納一: :標(biāo)名代詞，定主賓標(biāo)名代詞，定主賓閱讀中，要隨時(shí)標(biāo)出文段中的重要的閱讀中，要隨時(shí)標(biāo)出文段中的重要的名詞，特別是專(zhuān)有名詞，如

9、人名、地名詞，特別是專(zhuān)有名詞，如人名、地名、事名、物名、官名、族名、國(guó)名、名、事名、物名、官名、族名、國(guó)名、器物名、動(dòng)物名、植物名、朝代名、器物名、動(dòng)物名、植物名、朝代名、官職名等。這些名詞常在句中作主語(yǔ)官職名等。這些名詞常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)，在它們的前后往往要進(jìn)展斷或賓語(yǔ)，在它們的前后往往要進(jìn)展斷句。句?！緟⒖即鸢浮靠飶]奇秀甲天下山【參考答案】匡廬奇秀甲天下山/ /山北山北峰曰香爐峰峰曰香爐峰/ /北寺曰遺愛(ài)寺北寺曰遺愛(ài)寺/ /介峰寺間介峰寺間/ /其境其境勝絕勝絕/ /又甲廬山又甲廬山/ /元和十一年秋元和十一年秋/ /太原人白樂(lè)太原人白樂(lè)天見(jiàn)而愛(ài)之天見(jiàn)而愛(ài)之/ /假設(shè)遠(yuǎn)行客過(guò)故土假設(shè)遠(yuǎn)行

10、客過(guò)故土/ /戀戀不能戀戀不能去去/ /因面峰腋寺因面峰腋寺/ /作為草堂作為草堂【例】用斜線(xiàn)【例】用斜線(xiàn)/ /給下面文言文斷句。給下面文言文斷句。20062006年重慶卷年重慶卷 匡廬奇秀甲天下山山北峰曰香爐峰北寺曰遺愛(ài)寺介匡廬奇秀甲天下山山北峰曰香爐峰北寺曰遺愛(ài)寺介峰寺間其境勝絕又甲廬山元和十一年秋太原人白樂(lè)天見(jiàn)峰寺間其境勝絕又甲廬山元和十一年秋太原人白樂(lè)天見(jiàn)而愛(ài)之假設(shè)遠(yuǎn)行客過(guò)故土戀戀不能去因面峰腋寺作為草而愛(ài)之假設(shè)遠(yuǎn)行客過(guò)故土戀戀不能去因面峰腋寺作為草堂堂【例】【例】20062006年北京卷用斜線(xiàn)年北京卷用斜線(xiàn)“給下面文言文斷句。給下面文言文斷句。5 5分分趙困于秦齊人、楚人救趙。趙人乏

11、食，粟于齊，齊王弗許。周趙困于秦齊人、楚人救趙。趙人乏食，粟于齊，齊王弗許。周子曰：子曰：“夫趙之于齊楚捍蔽也猶齒之有唇也唇亡那么齒寒今日亡趙夫趙之于齊楚捍蔽也猶齒之有唇也唇亡那么齒寒今日亡趙明日患及齊楚矣且救趙高義也卻秦師顯名也不務(wù)為此而愛(ài)粟為國(guó)計(jì)明日患及齊楚矣且救趙高義也卻秦師顯名也不務(wù)為此而愛(ài)粟為國(guó)計(jì)者過(guò)矣。者過(guò)矣。探求二試給以下語(yǔ)段斷句看有什么特點(diǎn)探求二試給以下語(yǔ)段斷句看有什么特點(diǎn)“曰后冒：，曰后冒：，“哉后嘆哉后嘆! !?！胺蚍颉吧w大多在句首，蓋大多在句首，“于于“而普通在中間。而普通在中間?！耙昂踅?jīng)常表疑問(wèn)乎經(jīng)常表疑問(wèn)? ?，“矣矣“耳后面加圓圈。耳后面加圓圈。“也也“者經(jīng)常表

12、停頓，者經(jīng)常表停頓，或句。或逗，酌情看?；蚓??；蚨海们榭?。總結(jié)歸納二總結(jié)歸納二:看虛詞，找位置看虛詞，找位置 用斜線(xiàn)用斜線(xiàn)“給下面文言文斷句。給下面文言文斷句。 子墨子曰萬(wàn)事莫貴于義今謂人曰予子冠履子墨子曰萬(wàn)事莫貴于義今謂人曰予子冠履而斷子之手足子為之乎必不為何故那么冠而斷子之手足子為之乎必不為何故那么冠履不假設(shè)手足之貴也又曰予子天下而殺子履不假設(shè)手足之貴也又曰予子天下而殺子之身子為之乎必不為何故那么天下不假設(shè)之身子為之乎必不為何故那么天下不假設(shè)身之貴也爭(zhēng)一言以相殺是貴義于其身也身之貴也爭(zhēng)一言以相殺是貴義于其身也 故曰故曰 萬(wàn)事莫貴于義也萬(wàn)事莫貴于義也 上上 嘗嘗 從從 容容 與與 信信 言

13、言 諸諸 將將 能能 不不 各各 有有 差差 上上 問(wèn)問(wèn) 曰曰 如如 我我 能能 將將 幾幾 何何 信信 曰曰 陛陛 下下 不不 過(guò)過(guò) 能能 將將 十十 萬(wàn)萬(wàn) 上上 曰曰 于于 君君 何何 如如 曰曰 臣臣 多多 多多 而而 益益 善善 耳耳 笑笑 曰曰 多多 多多 益益 善善 何何 為為 為為 我我 禽禽 信信 曰曰 陛陛 下下 不不 能能 將將 兵兵 而而 善善 將將 將將 此此 乃乃 信信 之之 所所 以以 為為 陛陛 下下 禽禽 也也上上 嘗嘗 從從 容容 與與 信信 言言 諸諸 將將 能能 不不 各各 有有 差差 上上 問(wèn)問(wèn) 曰曰 如如 我我 能能 將將 幾幾 何何 信信 曰曰 陛陛

14、 下下 不不 過(guò)過(guò) 能能 將將 十十 萬(wàn)萬(wàn) 上上 曰曰 于于 君君 何何 如如 曰曰 臣臣 多多 多多 而而 益益 善善 耳耳 笑笑 曰曰 多多 多多 益益 善善 何何 為為 為為 我我 禽禽 信信 曰曰 陛陛 下下 不不 能能 將將 兵兵 而而 善善 將將 將將 此此 乃乃 信信 之之 所所 以以 為為 陛陛 下下 禽禽 也也根據(jù)文意在根據(jù)文意在“曰的前后斷句。曰的前后斷句。探求三：給以下語(yǔ)段斷句，看有什么特點(diǎn)：探求三：給以下語(yǔ)段斷句，看有什么特點(diǎn)：總結(jié)歸納三總結(jié)歸納三:察對(duì)話(huà)、引文標(biāo)志察對(duì)話(huà)、引文標(biāo)志 對(duì)話(huà)、引語(yǔ)是古文斷句的又一重要根據(jù)。對(duì)話(huà)、引語(yǔ)常用“曰 “云 “言 “白 “語(yǔ)“道 “謂

15、 “對(duì)等為標(biāo)志。 兩人對(duì)話(huà)，普通在第一次問(wèn)答寫(xiě)出人名，以后就只用“曰而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話(huà)時(shí)，應(yīng)根據(jù)上下文判別出問(wèn)者、答者，明辨句讀。 學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎人不知而不慍不亦君子乎？乎人不知而不慍不亦君子乎？嗚呼其信然邪其夢(mèng)邪其傳之非其真邪？嗚呼其信然邪其夢(mèng)邪其傳之非其真邪？不亦不亦乎乎其其邪邪學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎人不知而不慍不亦君子乎？乎人不知而不慍不亦君子乎？嗚呼其信然邪其夢(mèng)邪其傳之非其真邪？嗚呼其信然邪其夢(mèng)邪其傳之非其真邪？探求四：給以下語(yǔ)段斷句，看有什么特點(diǎn)：探求四：給以下語(yǔ)段斷句

16、，看有什么特點(diǎn)：總結(jié)歸納四總結(jié)歸納四:辨句式辨句式 文言文中的句式特別是文言文的固定構(gòu)造可以文言文中的句式特別是文言文的固定構(gòu)造可以 協(xié)助我們斷句。比如：協(xié)助我們斷句。比如： 判別句式：判別句式：者者也也 反問(wèn)句式：不亦反問(wèn)句式：不亦乎、何乎、何為、豈為、豈哉哉 安安哉也、孰與哉也、孰與乎乎 被動(dòng)句式：為被動(dòng)句式：為所所、受、受于于 其它固定句式：況其它固定句式：況乎，奈乎，奈何，何， 如假設(shè)如假設(shè)何，得無(wú)無(wú)乃何，得無(wú)無(wú)乃乎，乎， 何以何以為，與其為，與其，孰假設(shè)，孰假設(shè)20202020北京北京1111用斜線(xiàn)用斜線(xiàn)/ /斷句。斷句。楊朱過(guò)于宋東之逆旅有妾二人其惡者貴美楊朱過(guò)于宋東之逆旅有妾二人

17、其惡者貴美者賤楊子問(wèn)其故逆旅之父答曰美者自美吾不知者賤楊子問(wèn)其故逆旅之父答曰美者自美吾不知其美也惡者自惡吾不知其惡也楊子謂弟子曰：其美也惡者自惡吾不知其惡也楊子謂弟子曰：“行賢而去自賢之心，焉往而不美。行賢而去自賢之心，焉往而不美。? ?韓非韓非子子說(shuō)林上說(shuō)林上? ?/探求五：探求五：1給以下語(yǔ)段斷句，看有什么特給以下語(yǔ)段斷句，看有什么特點(diǎn)：點(diǎn)： 秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如相如奉璧奏秦王秦王大秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如相如奉璧奏秦王秦王大喜傳以示美人及左右左右皆呼萬(wàn)歲喜傳以示美人及左右左右皆呼萬(wàn)歲秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如/ /相如奉璧奏秦王相如奉璧奏秦王/ /秦王大喜秦王大喜/ /傳以示美人及左右傳以示美

18、人及左右/ /左右皆呼左右皆呼萬(wàn)歲。一樣詞語(yǔ)緊相連，普通中間要萬(wàn)歲。一樣詞語(yǔ)緊相連，普通中間要點(diǎn)斷。點(diǎn)斷。頂真頂真探求五探求五:2朗誦以下語(yǔ)段，看有什么特點(diǎn)：朗誦以下語(yǔ)段，看有什么特點(diǎn)： 上食埃土下飲黃泉上食埃土下飲黃泉 奉之彌繁侵之愈急奉之彌繁侵之愈急 故不積跬步無(wú)以致千里不積小流無(wú)以故不積跬步無(wú)以致千里不積小流無(wú)以成江海騏驥一躍不能十步駑馬十駕功成江海騏驥一躍不能十步駑馬十駕功在不舍鍥而舍之朽木不折鍥而不舍金在不舍鍥而舍之朽木不折鍥而不舍金石可鏤。石可鏤。對(duì)偶、排比對(duì)偶、排比再如：再如： 秦孝公據(jù)崤函之固/擁雍州之地/君臣固守以窺周室/有席卷天下/包舉宇內(nèi)/囊括四海之意/并吞八荒之心/當(dāng)是

19、時(shí)也/商君佐之/內(nèi)立法度/務(wù)耕織/修守戰(zhàn)之具/外連橫而斗諸侯/于是秦人拱手而取西河之外。 這一段文字之中，“據(jù)崤函之固，擁雍州之地是對(duì)偶；“席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海是排比；“內(nèi)“外“是對(duì)照。根據(jù)這樣的言語(yǔ)特點(diǎn)，確定句讀也就容易多了。 總結(jié)歸納五總結(jié)歸納五:據(jù)修辭據(jù)修辭 文言文也是講究修辭的，頂真、排比、文言文也是講究修辭的，頂真、排比、對(duì)偶、是文言文中常見(jiàn)的修辭方法。對(duì)偶、是文言文中常見(jiàn)的修辭方法。 句式整齊，四六句多，又是文言文的句式整齊，四六句多，又是文言文的一大特點(diǎn)。一大特點(diǎn)。 利用這兩大特點(diǎn)，我們就可以比較好利用這兩大特點(diǎn)，我們就可以比較好地?cái)嗑洹５財(cái)嗑洹?20202020北京用斜

20、線(xiàn)北京用斜線(xiàn)/ /斷句。斷句。 天天 之之 道道 其其 猶猶 張張 弓弓 與與 高高 者者 抑抑 之之 下下 者者 舉舉 之之 有有 馀馀 者者 損損 之之 不不 足足 者者 補(bǔ)補(bǔ) 之之 天天 之之 道道 損損 有有 馀馀 而而 補(bǔ)補(bǔ) 不不 足足 人人 之之 道道 那么那么 不不 然然 損損 不不 足足 以以 奉奉 有有 馀馀 孰孰 能能 有有 馀馀 以以 奉奉 天天 下下 唯唯 有有 道道 者者 是是 以以 圣圣 人人 為為 而而 不不 恃恃 功功 成成 而而 不不 處。取材于處。取材于? ?老子老子七十七七十七章章? ?一、通讀文段，了解文意是關(guān)鍵。一、通讀文段，了解文意是關(guān)鍵。二、巧用方

21、法，二、巧用方法，先易后難。先易后難。三、標(biāo)題做完回頭看，根據(jù)要求細(xì)檢驗(yàn)。三、標(biāo)題做完回頭看，根據(jù)要求細(xì)檢驗(yàn)。文言斷句步驟及方法文言斷句步驟及方法1 120202020湖南湖南7 7用用“給文言文中劃波浪線(xiàn)的句子斷句，正確給文言文中劃波浪線(xiàn)的句子斷句，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) 3 3分分 感感 憤憤 郁郁 塞塞 觸觸 事事 而而 發(fā)發(fā) 故故 其其 文文 立立 言言 之之 旨旨 多多 今今 人人 之之 笑笑 為為 迂迂 者者A A感憤郁塞觸事而發(fā)故其文立言之旨多今人之笑為迂者感憤郁塞觸事而發(fā)故其文立言之旨多今人之笑為迂者B B感憤郁塞觸事而發(fā)故其文立言之旨多今人之笑為迂者感憤郁塞觸事而發(fā)故其文立言之旨多今人之笑為迂者C C感憤郁塞觸事而發(fā)故其文立言之旨多今人之笑為迂者感憤郁塞觸事而發(fā)故其文立言之旨多今人之笑為迂者D D感憤郁塞觸事而發(fā)故其文立言之旨多今人之笑為迂者感憤郁塞觸事而發(fā)故其文立言之旨多今人之笑為迂者大顯身手：大顯身手： 高考題檢測(cè)高考題檢測(cè) A 2 2020重慶11用斜線(xiàn)給下面文言文中加曲線(xiàn)的部分?jǐn)嗑洹?分 君子之于射也，內(nèi) 志 正 外 體 直 持 弓 矢 審 固 而 后 可 以 言 中 故 古 者 射 以 觀 德 德 也 者 得 之 于 其 心 也。提示：找特征、找名詞 、虛詞 、修辭 君子之于射也，內(nèi)君子之于射也，內(nèi) 志志 正正 外外