必修一《中國早期政治制度的特點》

1、中國古代社會朝代更替：中國古代社會朝代更替：1、原始社會：、原始社會：2、奴隸社會：、奴隸社會：夏夏商商西周西周春秋春秋3、封建社會：、封建社會：戰(zhàn)國戰(zhàn)國秦秦西漢西漢東漢東漢三國、兩三國、兩 晉、南北朝晉、南北朝隋隋 唐唐五代、十國、五代、十國、 遼、宋、夏、金、元遼、宋、夏、金、元明明清（清（1840年前）年前）夏、商、周古代中國的政治制度古代中國的政治制度中國早期政治制度（前（前2070年年前前476年）年）（奴隸社會）（奴隸社會）專制主義中央集權制秦清朝（封建社會）（封建社會）前前221年年1912年）年）政治乃眾人之事。政治乃眾人之事。 孫中山孫中山1 1、 早期國家的形成早期國家的形

2、成（1）時間、區(qū)域：）時間、區(qū)域：（2）原因：）原因：（3）標志：）標志：一、夏商的政治文化：一、夏商的政治文化：約五千年前；黃河、長江流域約五千年前；黃河、長江流域農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展金屬器具的使用金屬器具的使用貧富分化的產(chǎn)生貧富分化的產(chǎn)生文字的成熟文字的成熟城的出現(xiàn)城的出現(xiàn)禮制的初步形成禮制的初步形成（生產(chǎn)力的進步）（生產(chǎn)力的進步）黃帝戰(zhàn)蚩尤圖黃帝戰(zhàn)蚩尤圖眾多迷人的傳說，向我們傾訴那個遙遠的時代：眾多迷人的傳說，向我們傾訴那個遙遠的時代：鄭州新密古城寨城址發(fā)掘現(xiàn)場距今鄭州新密古城寨城址發(fā)掘現(xiàn)場距今5450497054504970年間年間 浙江余杭瑤山良渚文化祭壇遺址浙江余杭瑤山良渚

3、文化祭壇遺址（4）政治權利的維護：）政治權利的維護：核心：核心：城：城：祭祀：祭祀：初步的政治管理秩序確定：初步的政治管理秩序確定：權力更替：權力更替：王、帝王、帝(強權強權)戰(zhàn)爭戰(zhàn)爭 、安撫、安撫 、置官、置官戰(zhàn)爭防御；權力和地位的象征戰(zhàn)爭防御；權力和地位的象征政權和神權相結合政權和神權相結合“禪讓禪讓” （傳賢）（傳賢）戴冠冕的夏禹戴冠冕的夏禹 夏朝王位世襲制的夏朝王位世襲制的特點有哪些？特點有哪些？2 2、 夏朝的政治：夏朝的政治：、夏朝是我國第一個奴隸制王朝、夏朝是我國第一個奴隸制王朝、王位世襲制取代禪讓制、王位世襲制取代禪讓制“傳賢傳賢” “傳子傳子”“天下為公天下為公” “家天下家

4、天下”（“宗族關系宗族關系”）3 3、 商朝的政治商朝的政治商朝的建立與滅亡：商朝的建立與滅亡： 商朝政治的特點：商朝政治的特點：殷人尊神，率民以事神，先鬼而后禮。殷人尊神，率民以事神，先鬼而后禮。禮記禮記表記表記殷商時期占卜用的龜甲。甲骨文卜辭“天命玄鳥，降而生商。天命玄鳥，降而生商。詩經(jīng)詩經(jīng)商頌商頌玄鳥玄鳥體驗歷史：體驗歷史： 周武王面臨一個難題：周武王面臨一個難題：領土空前擴大，當時交通極不方便，領土空前擴大，當時交通極不方便，信息不靈，信息不靈，如何如何才能有效統(tǒng)治剛剛才能有效統(tǒng)治剛剛征服的領土和抵擋邊疆少數(shù)民族的征服的領土和抵擋邊疆少數(shù)民族的騷擾？假如你是周天子，你會怎么騷擾？假如你

5、是周天子，你會怎么管理、如何操作呢管理、如何操作呢？我來試試：我來試試：周天子主持分封儀式周天子主持分封儀式（角色扮演）（角色扮演）周朝諸侯分類示意表周朝諸侯分類示意表 周王周王先先代代帝帝王王后后代代和和邊邊遠遠氏氏族族部部落落首首領領異異姓姓功功臣臣貴貴族族|姜姜尚尚同同姓姓王王室室貴貴族族成成王王弟弟召召公公周周公公子子伯伯禽禽（魯魯）（燕燕）（晉晉）商商后后代代（宋宋）堯堯后后代代（薊薊）舜舜后后代代（陳陳）（齊齊） 春秋初期有春秋初期有170170多個諸侯國，大國諸侯與周天子地位差不多。到戰(zhàn)多個諸侯國，大國諸侯與周天子地位差不多。到戰(zhàn)國時國時代，代，諸侯國只剩七、八個，周諸侯國只剩七

6、、八個，周天子的地位更可天子的地位更可憐憐！洛陽市區(qū)去老城區(qū)的路中央立有一洛陽市區(qū)去老城區(qū)的路中央立有一座九龍石柱，名曰：九龍鼎。鼎是座九龍石柱，名曰：九龍鼎。鼎是王者權力的象征。王者權力的象征。4 4、影響：、影響：積極：擴大統(tǒng)治區(qū)域，穩(wěn)定當時政治秩序積極：擴大統(tǒng)治區(qū)域，穩(wěn)定當時政治秩序 消極：諸侯獨立性強，削弱了周天子權威消極：諸侯獨立性強，削弱了周天子權威 5 5、結果：、結果： 3 3、內(nèi)容、內(nèi)容: : 權利：享有世襲統(tǒng)治權權利：享有世襲統(tǒng)治權 義務：朝貢、提供軍賦和力役義務：朝貢、提供軍賦和力役2 2、對象：對象： 1 1、目的：、目的：二二：西周政治制度：西周政治制度分封制分封制嫡

7、長子余嫡子及庶子大宗小宗大宗小宗小宗大宗(宗主)諸侯卿大夫士庶人“大宗大宗”一定一定“大大”嗎？嗎？“小宗小宗”就一定就一定“小小”嗎？嗎？就周王室而言：就周王室而言： 在諸侯國內(nèi)：在諸侯國內(nèi)：在卿大夫封地內(nèi)：在卿大夫封地內(nèi)：大宗和小宗在血緣上是兄弟關系；大宗和小宗在血緣上是兄弟關系； 在宗族上是族長、族人的關系；在宗族上是族長、族人的關系； 在政治上是隸屬關系在政治上是隸屬關系 周天子周天子 諸侯諸侯 卿大夫卿大夫 士士 貧民貧民奴隸奴隸西周宗法制度示意圖西周宗法制度示意圖西周分封和等級制度示意圖西周分封和等級制度示意圖分封制分封制宗法制宗法制表表里里三三：西周政治制度：西周政治制度宗法制宗

8、法制1 1、含義、含義: :按照按照宗族血緣關系宗族血緣關系分配政治權力，維護政治聯(lián)系。分配政治權力，維護政治聯(lián)系。2 2、特點、特點: :嫡長子嫡長子繼承制繼承制 大宗和小宗關系是相對的大宗和小宗關系是相對的3 3、結果、結果: :形成了形成了“周天子周天子諸侯諸侯卿大夫卿大夫士士” 的宗法等級。的宗法等級。4 4、影響、影響: :對中國社會結構產(chǎn)生重大影響；對中國社會結構產(chǎn)生重大影響； 其內(nèi)涵仍體現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ詈陀^念中。其內(nèi)涵仍體現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ詈陀^念中。 材料一：材料一：在在 考古中發(fā)現(xiàn)了大量新石器時代的大考古中發(fā)現(xiàn)了大量新石器時代的大規(guī)模祭祀活動的遺跡；夏商周的王被稱為規(guī)模祭祀活動的

9、遺跡；夏商周的王被稱為“天子天子”；據(jù)大量殷墟出土的甲骨文卜辭表明，當時商朝的統(tǒng)據(jù)大量殷墟出土的甲骨文卜辭表明，當時商朝的統(tǒng)治者幾乎是每日必卜，每事必卜，許多重要的軍國治者幾乎是每日必卜，每事必卜，許多重要的軍國大事都由神意來決定，商朝天子既是人，有是聯(lián)接大事都由神意來決定，商朝天子既是人，有是聯(lián)接天人意志的神天人意志的神據(jù)史料記載：據(jù)史料記載：“巫巫”是早期國家是早期國家中最重要的官職之一。中最重要的官職之一。 材料二：材料二：禹的兒子啟繼承了禹的地位，政治權力由禹的兒子啟繼承了禹的地位，政治權力由“傳賢傳賢”轉為轉為“傳子傳子”，“家天下家天下”的制度由此開的制度由此開始始。商代貴族以政治

10、血緣關系為紐帶，實行宗法制，商代貴族以政治血緣關系為紐帶，實行宗法制，各個宗族都是實體。各個宗族都是實體。西周政治的典型特征是實行按西周政治的典型特征是實行按照血緣關系來分配政治權力維護政治聯(lián)系的宗法制。，照血緣關系來分配政治權力維護政治聯(lián)系的宗法制。，整個國家的政權就是由整個國家的政權就是由“大宗大宗”、“小宗小宗”的宗法血緣的宗法血緣關系組織的。組織中的等級是對應統(tǒng)一的，這就形成了關系組織的。組織中的等級是對應統(tǒng)一的，這就形成了親貴合一，家國一體的政治體制。親貴合一，家國一體的政治體制。 材料三：材料三：早期國家是從部落制脫胎出來的早期國家是從部落制脫胎出來的王權王權不可避免的受到各方面的

11、制約。據(jù)史載：不可避免的受到各方面的制約。據(jù)史載：“禹會諸侯于涂禹會諸侯于涂山，執(zhí)玉帛者萬國山，執(zhí)玉帛者萬國”，“殷湯受命，其能存者三千余國殷湯受命，其能存者三千余國”；西周實行分封制，西周實行分封制，“尚有千八百國尚有千八百國”。這些諸侯國在自己。這些諸侯國在自己的封地內(nèi)享有極大的政治權力，當其羽翼豐滿或王室衰的封地內(nèi)享有極大的政治權力，當其羽翼豐滿或王室衰微時，他們往往會起來反對王室。王國維在談到早期國微時，他們往往會起來反對王室。王國維在談到早期國家權力時說：家權力時說：“蓋諸侯之于天子，猶后世諸侯之于盟主，蓋諸侯之于天子，猶后世諸侯之于盟主，未有君臣之分也。未有君臣之分也。”我們一起來

12、體驗，走進早期政治文明我們一起來體驗，走進早期政治文明 下列是某同學在模擬西下列是某同學在模擬西周前期的政治生活中的周前期的政治生活中的一段獨白。根據(jù)所學知一段獨白。根據(jù)所學知識，指出獨白中的錯誤識，指出獨白中的錯誤之處。之處。 我是家里的我是家里的老大，被父親分封到老大，被父親分封到東方。前幾天，我用我的武裝力量幫助弟弟教訓東方。前幾天，我用我的武裝力量幫助弟弟教訓了想打聽了想打聽“鼎鼎”下落的楚王。弟弟因此免除了我下落的楚王。弟弟因此免除了我的貢賦，并允許我在自己的封國內(nèi)收取賦稅，設的貢賦，并允許我在自己的封國內(nèi)收取賦稅，設置官員。過幾天，我的孩子們將要來匯報他們治置官員。過幾天，我的孩子

13、們將要來匯報他們治理自己封國的情況。他們之間整天勾心斗角，打理自己封國的情況。他們之間整天勾心斗角，打個不停，我心理很惱火。個不停，我心理很惱火。史料鏈接：史料鏈接：材料一材料一 孔子曰：大道之行也，孔子曰：大道之行也，天下為公，選賢與能，天下為公，選賢與能，講信講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)。所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)。 禮記禮記禮運禮運材料二材料二 今大道既隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨今大道既隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為已。大人世及以為禮，城郭溝池

14、以為固，禮義以為紀。力為已。大人世及以為禮，城郭溝池以為固，禮義以為紀。 禮記禮記禮運禮運材料三材料三 啟遂即天子之位，是為夏后帝啟（啟為禹之子）。啟遂即天子之位，是為夏后帝啟（啟為禹之子）。 史記史記夏本紀夏本紀請思考：請思考：1、材料一反映了哪一種制度？請舉例說明。、材料一反映了哪一種制度？請舉例說明。2、材料二與材料一相比有哪些新變化？產(chǎn)生了什么深遠的、材料二與材料一相比有哪些新變化？產(chǎn)生了什么深遠的歷史影響？歷史影響？3、王位世襲制是從何人開始的？、王位世襲制是從何人開始的？ 家庭一般是由父母與子女兩代人組成，也有三代人或三家庭一般是由父母與子女兩代人組成，也有三代人或三代以上的人生活在一起的大家庭。請開動你的智慧，展現(xiàn)你代以上的人生活在一起的大家庭。請開動你的智慧，展現(xiàn)你的創(chuàng)意，介紹你的家庭成員。的創(chuàng)意，介紹你的家庭成員。要求：要求：1 1、請簡要介紹自己的家庭成員（包括：自己和自己的兄弟、請簡要介紹自己的家庭成員（包括：自己和自己的兄弟姐妹；父母及他們的兄弟姐妹；祖父祖母及他