分析我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)的現(xiàn)狀與發(fā)展方向

1、分析我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)的現(xiàn)狀與開(kāi)展方向分析我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)的現(xiàn)狀與開(kāi)展方向論文聯(lián)盟隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的開(kāi)展，民族聲樂(lè)藝術(shù)逐漸走出了國(guó)門，憑借著它獨(dú)特的魅力吸引了許多金發(fā)碧眼的外國(guó)人，在世界上文化藝術(shù)上有了一席之地。1民族聲樂(lè)的來(lái)源伴隨著我國(guó)璀璨的文化歷史，民族聲樂(lè)的填詞作曲有了一定的基矗在幾千年的歷史上，聲樂(lè)經(jīng)過(guò)詩(shī)經(jīng)、楚辭、樂(lè)府歌、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清戲的熏陶和美化，形成了自己一個(gè)獨(dú)特的聲樂(lè)表演藝術(shù)。更是經(jīng)過(guò)，民歌、戲曲、說(shuō)唱漸漸開(kāi)展到現(xiàn)今人人喜歡的境地。1.1民歌正所謂民歌當(dāng)然和人民有著親密的關(guān)系。民歌反響的是人民在生活上，工作上的情感和態(tài)度。語(yǔ)言質(zhì)樸，風(fēng)格獨(dú)特。不同時(shí)期的民歌反響出不同時(shí)代的

2、生活和態(tài)度。我國(guó)是個(gè)民族眾多的國(guó)家，每個(gè)民族都有自己特色的民歌，且種類繁多，演唱方式不一。1.2戲曲中國(guó)的戲曲著名古今中外，是一門極具中國(guó)特色的藝術(shù)。根據(jù)資料顯示，它是由原始的戲劇形式參軍戲、雜劇、大戲等開(kāi)展而來(lái)的。隨著我國(guó)戲曲文化的日漸成熟，各類戲曲的互相借鑒和吸收，在表演和唱法上有了進(jìn)步，還總結(jié)出戲曲的唱嗓。戲曲上有很多的專業(yè)名詞，例如真嗓、小嗓，就是我們常說(shuō)的真聲和假音。在戲曲表演中，強(qiáng)調(diào)以音傳情，利用語(yǔ)言、音調(diào)、語(yǔ)勢(shì)來(lái)感動(dòng)人。我國(guó)是個(gè)泱泱大國(guó)，地域的劃分極為廣泛。因地域環(huán)境的影響，戲曲上也有許多不同的藝術(shù)風(fēng)格，北方的粗狂豪爽，南方的細(xì)致婉轉(zhuǎn)。民族聲樂(lè)上繼承了戲曲的這種特點(diǎn)，在表演、吐字

3、、腔調(diào)、內(nèi)涵、技巧等各方面都進(jìn)一步的交融和進(jìn)步，使得民族聲樂(lè)上更加完美。1.3說(shuō)唱說(shuō)唱藝術(shù)，主要是利用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)內(nèi)心想要表露的情感，生活氣息濃郁，大多都是直白、利索的表達(dá)。說(shuō)唱帶有鮮明的地方特色而且種類繁多，在北方一帶，說(shuō)唱是大受歡迎的。比較有名的說(shuō)唱就有：京韻大鼓、河南墜子、山東琴書(shū)、東北二人轉(zhuǎn)等等，這些都是膾炙人口、大街小巷流傳的熱門說(shuō)唱。說(shuō)唱在技法、發(fā)音、風(fēng)格、吐字等地運(yùn)用下更加為民族聲樂(lè)提供了珍貴的經(jīng)歷，是民族聲樂(lè)上又一開(kāi)展的基矗中國(guó)名族聲樂(lè)汲取了我國(guó)各類文化藝術(shù)的精華，以一種全新的觸動(dòng)感官的形式出現(xiàn)，與此同時(shí)，還吸收西方國(guó)家的聲樂(lè)技巧，學(xué)習(xí)各類的藝術(shù)唱法，使我國(guó)民族聲樂(lè)這門藝術(shù)在文化

4、界內(nèi)蓬勃開(kāi)展、用自身獨(dú)特的文化氣息吸引四方來(lái)客。2民族聲樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn)我國(guó)是個(gè)民族眾多的國(guó)家，每個(gè)民族的演唱風(fēng)格都與其民族的人文地理，民族習(xí)慣，歷史文化，審美觀點(diǎn)有著必然的聯(lián)絡(luò)。每個(gè)民族語(yǔ)言音韻更是決定其歌唱特色的最直接原因。各民族都有表現(xiàn)民族感情的語(yǔ)言，不同的語(yǔ)言決定了不同民族的歌唱風(fēng)格。在民族聲樂(lè)特點(diǎn)中以審美特點(diǎn)最為突出，主要表如今：音韻美、唱腔美、意境美。2.1音韻美在我國(guó)的每個(gè)民族中，音韻唯美，韻味回蕩是民族唱法的魅力所在，它是歌唱藝術(shù)的核心。每一位歌唱家都把內(nèi)心的情感寄托在歌曲上，通過(guò)自己特有的嗓音將它唱歌，是歌唱音韻美最直接的表達(dá)。它是主觀情緒和客觀意境的唯美結(jié)合，是宣泄內(nèi)心情感的方

5、式。在傳統(tǒng)聲樂(lè)中有說(shuō)字是骨頭，韻是肉就是指在行云流水的腔調(diào)中蘊(yùn)含著飽滿，靈動(dòng)的音韻動(dòng)態(tài)。再因?yàn)橐魳?lè)上曲調(diào)的變換，音階的上下配合動(dòng)人的唱腔形成令人回味的韻味。在我國(guó)隨風(fēng)搖曳的民族民歌中，民族特色音樂(lè)與民族語(yǔ)言的交融，形成豐富多彩的優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的曲調(diào)，從而產(chǎn)生了獨(dú)特的音樂(lè)美感。2.2唱腔美音的發(fā)出是來(lái)自己腔，聲腔美就是利用以語(yǔ)言為中心，按照自己聲腔的特點(diǎn)和習(xí)慣再配合歌唱的技巧來(lái)發(fā)出聲音。這是個(gè)人情感和個(gè)人特性的表達(dá)。在表演民族歌曲的時(shí)候需要揣摩和理解民族語(yǔ)言所表達(dá)的意思，在利用自己的特點(diǎn)和性格把語(yǔ)言中特有的韻味用音給發(fā)出來(lái)。并體會(huì)詞中潛藏的思想，模擬人物的情感。動(dòng)態(tài)，從聲腔中論文聯(lián)盟旋律里表現(xiàn)出來(lái)。此

6、外，要對(duì)歌曲上所表達(dá)的聲音進(jìn)展根本的音色，唱腔琢磨，使在演唱的時(shí)候富有別致的情感。帶給聽(tīng)者悠然神往的藝術(shù)氣息，回味無(wú)窮。到達(dá)情深處有韻，妙無(wú)言之意境。2.3意境美意境美，就是指歌唱者以身處詞中，到達(dá)合二為一的情景。不僅帶給聽(tīng)者聽(tīng)覺(jué)上的享受更是帶著著他們走進(jìn)一中想象出來(lái)的環(huán)境之中。我國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)最高成就就是給人有真實(shí)的意境感，真切的感知著縈繞在周圍的一切。有樂(lè)理說(shuō)：音律美那么音響感人，有意境美那么神色俱佳，重音律不重意境者，樂(lè)技，重音律有意境者，唱家這本領(lǐng)也。意境在韻中，韻味又來(lái)自于意境，好一出唯美的華美盛宴。我國(guó)的民族聲樂(lè)以享譽(yù)千里，歌者的聲腔、意境、音韻都是帶給人真情實(shí)在的美感。是我國(guó)藝術(shù)上

7、一朵耀眼亮麗的奇葩。3民族聲樂(lè)的將來(lái)開(kāi)展理解了我國(guó)民族聲樂(lè)和現(xiàn)狀和其自身的特點(diǎn)，為了讓我國(guó)這朵藝術(shù)上的奇葩更加的榮耀奪目，對(duì)民族聲樂(lè)的開(kāi)展可以是向西方國(guó)家學(xué)習(xí)歐洲的音樂(lè)文化體系。在繼承了我國(guó)傳統(tǒng)的歌唱技巧的同時(shí)，需要吸收、借鑒西方的技巧和特色，交融中西方的歌唱技巧創(chuàng)新我國(guó)民族聲樂(lè)的開(kāi)展。20世紀(jì)時(shí)期，西方的歌舞劇，藝術(shù)歌曲，逐漸進(jìn)入我們的視野，為我國(guó)古典的文化增加了西方的神韻，多了許多豐富的色彩，自改革開(kāi)放以來(lái)，港臺(tái)、日本等地歌曲的迅速流行和傳播，為民族聲樂(lè)帶來(lái)了更多新的元素和另類的審美情趣。在這樣絕佳的時(shí)機(jī)里，民族聲樂(lè)可以吸收西方輕快的鄉(xiāng)村樂(lè)、搖滾的重金屬樂(lè)或是另類的古典爵士，在民族聲樂(lè)的根底上創(chuàng)造出