2022年天津市育華實(shí)驗(yàn)中學(xué)中考語文考前最后一卷含解析_第1頁
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文檔簡介

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項(xiàng)1考生要認(rèn)真填寫考場號(hào)和座位序號(hào)。2試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B 鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、積累1下列翻譯有誤的一項(xiàng)是( )A雖有至道,弗學(xué),不知其善也。(禮記一則)即使有好到極點(diǎn)的道理,如果不學(xué),就不能知道它的妙處。B以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。(送東陽馬生序宋濂)因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂的事,不覺得吃的穿的不如人。C潭中魚可百許頭,皆若空群無所依。(小石潭記柳宗元)小石潭中的魚可以有一百多條,都像在空中游動(dòng)無所憑依

2、。D霧凇,天與云與山與水,上下一白。(湖心亭看雪張岱)冰花周圍彌漫著白汽,天與云、與山、與水渾然一體,天上和地下全都是白色。2填入下列句子橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( )天邊的云彩不停地 著,時(shí)而如白雪堆積的山峰,時(shí)而又成大海的浪花泡沫。那黃了的稻草,也就是上年的秧苗,這綠色的秧苗,又會(huì)變成來年的稻草,稻草與秧苗是 關(guān)系。春天,不知名的小花過一陣換一個(gè)顏色,實(shí)在是 ,小花仿佛知道人們的心意,一直開到秋末。A變換 傳承 相映成趣B變幻 傳承 賞心悅目C變幻 傳遞 相映成趣D變換 傳遞 賞心悅目3下列語句中加點(diǎn)的詞語使用不正確的一項(xiàng)是( )A當(dāng)代作家畢淑敏的小說一厘米的結(jié)尾別出心裁,既在情理之

3、中,又在意料之外。B張家界電視臺(tái)的編導(dǎo)精心策劃,把幾個(gè)旅游類節(jié)目辦得繪聲繪色,深受好評。C大型山水實(shí)景劇天門狐仙融合聲光電技術(shù),場面極其壯觀,令人嘆為觀止。D這群游客在見到了“奇峰三千,秀水八百”的張家界美景后,激動(dòng)得語無倫次。4依次填入下面橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )在21世紀(jì)的今天,正確對待大自然的關(guān)系比以往任何時(shí)候都重要。 , , , , , ,結(jié)果也受到了大自然的報(bào)復(fù)。有的國家希望做到“天人合一”人類衣食住行所需的一切資料都取自大自然有的國家對待大自然的基本態(tài)度是“征服自然”然而,大自然的容忍是有限度的,它是會(huì)報(bào)復(fù)的他們把大自然看做伙伴,可惜他們的行動(dòng)沒能跟上從表面看,大自然

4、真的被他們征服了ABCD5補(bǔ)寫出下列空缺部分。孤村落日殘霞,_。 (天凈沙秋)_,脈脈不得語。 (迢迢牽牛星)夜闌臥聽風(fēng)吹雨,_ (十一月四日風(fēng)雨大作)問今是何世,乃_,_。(桃花源記)_, 竭其廬之入。 (捕蛇者說)6閱讀下面的語段,按要求作答。我?guī)е由南矏偝没实母诳慈ィ铱吹搅艘黄购诘膹U墟。沒有必要躲在門柱后面畏縮不前了,真的!沒有必要偷偷地眺望房間的格子窗,而擔(dān)心窗后已有動(dòng)靜!沒有必要傾聽打開房門的聲音沒有必要想象鋪筑過的路和砂石小徑上的腳步聲了,草地,庭院已踏得稀爛,一片荒蕪。沒有屋頂,沒有城垛,沒有煙囪都倒塌了。簡答:文中的“府第”指的是哪里? 為什么現(xiàn)在會(huì)變成“廢墟”?

5、 在這場災(zāi)難中“府第”的主人遭遇了什么不幸?二、閱讀7閱讀下面甲乙兩文,完成下列小題。公將戰(zhàn),曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍?。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。”對曰:“小惠未偏,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫ジ壹右?,必以信?!睂υ唬骸靶⌒盼存?,神弗福也。”公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情?!睂υ唬骸爸抑畬僖病?梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?!惫c之乘,戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣。”齊師敗績。既克,公問其故。對曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之?!敝芪渫蹩艘?,封姬姓于巴,

6、爵之,建都江州,為南土諸侯之首。周之季世,巴國有亂。將軍蔓子性行剛烈,曉暢軍事,夙夜籌謀。遂請師于楚,許以三城。楚王終救巴,蔓子亦身披堅(jiān)執(zhí)銳。巴國既寧,楚使請城。蔓子曰:“借楚之威,克弭禍難,誠許楚王城,然巴土不可分。寧死,將吾頭往謝之,城不可得也!”乃自刎以死國,以頭授楚使。楚王嘆日:“使吾得臣若蔓子,用城何為!”乃以上卿之禮葬其頭。巴國葬其身,亦以上卿禮。季世:末代。弭:平息,消除1選出下列各句中加點(diǎn)的詞意思或用法不相同的一項(xiàng)( )A弗敢加也 萬鐘于我何加焉B忠之屬也 有良田美池桑竹之屬C夙夜籌謀 夙夜憂嘆D誠許楚王城 此誠危急存亡之秋也2用現(xiàn)代漢語翻譯下列兩個(gè)句子的意思。彼竭我盈,故克之

7、使吾得臣若蔓子,用城何為!3請用“/”給下面的句子斷句,斷兩處。寧 死 將 吾 頭 往 謝 之 城 不 可 得 也4乙文中楚王為何要“以上卿之禮”來厚葬巴蔓子將軍?5對兩個(gè)選段有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是( )A甲文著力運(yùn)用精彩的對話描寫來推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,揭示主題和表現(xiàn)人物性格。B乙文主要是通過描述楚王的言行從側(cè)面來刻畫巴蔓子這一感人形象的。C甲、乙兩文都略寫戰(zhàn)爭過程,甲文是為了突出曹劌的謀略與機(jī)智,而乙文則是為了突出楚國軍隊(duì)的勇猛與強(qiáng)大。D曹劌的“肉食者邵”、巴蔓子的“自刎以死國”、陳勝的“舉大計(jì)”與諸葛亮的“興復(fù)漢室”都表達(dá)了“燕雀安知鴻鵠之志哉”的悲憤之情。8閱讀選文,按要求完成后面

8、小題(甲)水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!周敦頤愛蓮說(乙)竹似賢,何哉?竹本固,固以樹德,君子見其本,則思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子見其性,則思中立不倚者。竹心空,空似體道;君子見其心,則思應(yīng)用虛受者。竹節(jié)貞,貞以立志;君子見其節(jié),則思砥礪名行、夷險(xiǎn)一致者。夫如是,故君子人多樹之,為庭實(shí)焉。白居易養(yǎng)竹記(注釋)本:根。體:體悟。虛受

9、:虛心接受。1解釋下列句中加點(diǎn)的詞。 (1)可愛者甚蕃(_)(2)陶后鮮有聞(_)(3)貞以立志(_)(4)故君子人多樹之(_)2把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)蓮之愛,同予者何人? (2)君子見其性,則思中立不倚者。3(甲)文從蓮的生長環(huán)境、_、 _、品性等方面贊美蓮的君子之風(fēng),(乙)文由竹的本固、_、_、節(jié)貞等特點(diǎn)聯(lián)想到君子之德。4兩篇短文都用了_的表現(xiàn)手法,贊美君子_的品行,(甲)文綜合運(yùn)用記敘、_、議論、抒情等表達(dá)方式,(乙)文則主要運(yùn)用了_的表達(dá)方式。9閱讀下面的文段,完成后面小題環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者

10、,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。 至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,

11、眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。 已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。1下列各項(xiàng)加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是( )A名之者誰/不能名其一處B山之僧智仙也/山間之朝暮C醉翁之意/賓客意稍舒D醒能述以文/不以物喜2用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。山水之樂,得之心而寓之酒也。人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。3下列對文章內(nèi)容的理解與分析不正確的一項(xiàng)是( )A文章第段具體描寫山中朝暮與四季景物的變幻,寫出了自然山水之

12、樂。B文章第段描繪了四幅溫馨的畫面,依次是:滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉。C作者用禽鳥之樂襯托游人之樂,又以游人之樂襯托太守之樂,表達(dá)了與民同樂的思想。D歐陽修被貶滁州,縱情山水,與民同樂,深受百姓喜愛。后來百姓為紀(jì)念他,修建了“醉翁亭”。10閱讀下面的文字,回答后面的問題。美國校車美國校車是一種運(yùn)送美國中小學(xué)生的特殊車種。校車通體黃色、外形厚重,指示燈明顯并有黃色的閃光燈和紅色的停車標(biāo)志。車內(nèi)座位上裝配有防撞安全裝置與安全帶。車內(nèi)附帶衛(wèi)星定位與聯(lián)網(wǎng)裝置,全時(shí)監(jiān)控車輛行駛情況。根據(jù)美國交通局的統(tǒng)計(jì)資料,在美國,目前一共有44萬輛這種校車穿梭于居民區(qū)和學(xué)校之間,每天要接送2500萬名中小學(xué)生。

13、一年下來,這些校車接送的中小學(xué)生就高達(dá)100億人次??偟膩碚f,在美國每天坐校車去學(xué)校的學(xué)生占中小學(xué)生總數(shù)的54%,其余的則主要是家長自己接送,但也有極少數(shù)步行。作為公共汽車的一種,“SchoolBus”安全系數(shù)為5(滿分)。由于自身結(jié)構(gòu)強(qiáng)固,加之嚴(yán)格的法律法規(guī)、細(xì)心的校車司機(jī)與負(fù)責(zé)任的運(yùn)營公司,使得校車安全系數(shù)超乎想象。2006年11月,美國印第安納首府一輛悍馬車撞上了停在路邊的一輛空校車。悍馬車整個(gè)車體前部粉碎,但校車安然無恙。美國校車也因此聲名大噪。作為全美國最安全的車輛,美國校車自身強(qiáng)固性能超過總統(tǒng)專車,其他車輛撞校車只有吃虧的份兒。美國校車是除了警車、救護(hù)車、消防車以外,街道上少數(shù)享有

14、特權(quán)的車輛之一。在任何國家,兒童都是社會(huì)的未來,祖國的花朵。校車是每天接送兒童上下學(xué)的交通工具,因而保證孩子們乘車時(shí)的安全,就成了學(xué)校和校車制造廠家的首要任務(wù)。至少在上世紀(jì)40年代,美國大多數(shù)的州就立法,要求其它的車輛在有兒童上下校車時(shí),必須停下來,等小孩子上下車結(jié)束之后才能行駛(甚至美國總統(tǒng)專車也要停車等待)。違反此法規(guī)的駕車人常常被處以巨額罰款,甚至判以重刑。然而,保障兒童在上下校車時(shí)安全更重要的,還是要有一套人人皆知而又行之有效的規(guī)則。比如,教師和家長要經(jīng)常提醒兒童,一定要在校車到來之前趕到固定的等車點(diǎn)排好隊(duì),等校車到來停穩(wěn)之后按順序上車。若是有小孩子晚了一點(diǎn),校車的司機(jī)看到了可以停下來

15、,打開紅色停車牌等待,但不能倒車去迎接,以免撞到孩子。兒童在下車后要趕緊穿過馬路到人行道上,千萬不要跟著校車走。在交通繁忙的路口,有的學(xué)校和家長還自發(fā)組織起來,在兒童上下車的地方指揮交通。這些人經(jīng)常手執(zhí)小旗,臂縛袖章,很像中國街頭上的“義務(wù)路警”。若是仔細(xì)考究起來,校車在美國還有著十分悠久的歷史呢。其實(shí),早在汽車發(fā)明之前,美國就有了專門接送學(xué)生的校車,不過那時(shí)候的校車是馬車。我們今日所見橙黃色校車的誕生,還要?dú)w功于一位叫做FrankCyr的人。在美國教育史上,F(xiàn)rankCyr被稱為“橙黃色校車之父”。(選文有刪改2012.2)1本文的說明對象是什么,其主要特征有哪些?(至少答出3點(diǎn))2第段主要

16、運(yùn)用了哪種說明方法,有什么作用?3“美國校車是除了警車、救護(hù)車、消防車以外,街道上少數(shù)享有特權(quán)的車輛之一。”一句中加著重號(hào)的詞語能否刪去?為什么?4從全文看,為什么學(xué)生們乘坐校車上學(xué)、放學(xué)會(huì)如此安全?11閱讀下面的文章后,完成下列小題中國知識(shí)分子的天下情懷樓宇烈中國文人的志向有各種不同的表達(dá)形式,例如,張載的四句教“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”,不就是文人的志向嗎?范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,也是文人的一種志向。大學(xué)提出了三綱八目,強(qiáng)調(diào)了修己的目的是為了治國平天下。要求知識(shí)分子不要孤立,不要墨守陳規(guī),要跟大眾打成一片,要棄舊圖新、去惡從善?!懊髅鞯?、親民

17、、止于至善”這三個(gè)綱領(lǐng)是人應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo)。“明明德”就是把美好的、光明的、能夠照耀天下的品德發(fā)揚(yáng)出來,“親民”也可以解釋為新民或近民,不管哪種解釋,都是文人的一種志向。知識(shí)分子不是孤立的,不是不變的,是在永遠(yuǎn)前進(jìn)的,是要跟大眾打成一片的。然后是要達(dá)到“至善”,這是人生最高的理想追求。大學(xué)還說:“古之欲明明德于天下者,先治其國。欲治其國者,先齊其家。欲齊其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先誠其意。欲誠其意者,先致其知。致知在格物?!备裎铩⒅轮?、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下,這“八條目”是實(shí)現(xiàn)“三綱領(lǐng)”的具體步驟?!鞍藯l目”的中心環(huán)節(jié)是修身。其中格物、致知、誠意、正心、修

18、身是內(nèi)圣的功夫,齊家、治國、平天下是外王的功夫。中國知識(shí)分子不能僅僅提升自己的修養(yǎng),對外體現(xiàn)在哪里呢?就體現(xiàn)在“齊家、治國、平天下”上,把家齊好,把國治好,把天下平了,這才說明文人的修養(yǎng)有用。“八條目”是一個(gè)內(nèi)圣外王的功夫,目的是達(dá)到前面的“三綱領(lǐng)”,這也可以說是文人的一種志向。中國文人常有的一種憂患意識(shí),總是看到社會(huì)方方面面和人類本性中惡劣的方面、不完美之處,希望通過自己的努力去改造社會(huì),這也是中國知識(shí)分子的一種天下情懷。1第段運(yùn)用了哪一種論證方法?有何作用?2請概述第段的論證思路。3請概括本文的主要觀點(diǎn)。三、應(yīng)用12閱讀下面材料,完成后面小題一九一九年,我是北京協(xié)和女子大學(xué)的一年生。協(xié)和女

19、子大學(xué)是個(gè)教會(huì)學(xué)校,向來對于當(dāng)前政治潮流阻隔著一道厚厚的堤防。但是這次空前的聲勢浩大的愛國運(yùn)動(dòng)的力量,終于把這道堤防沖破了。我們堅(jiān)持罷課游行,罷課宣傳。我們?nèi)齼蓛杀е髶錆M,在大風(fēng)揚(yáng)塵之中荒漠黯舊的天安門前,攔住過往的洋車,請求大家捐助幾個(gè)銅子,幫我們援救慰問那些被捕的愛國學(xué)生。我們大隊(duì)大隊(duì)地去參加北京法庭對于被捕學(xué)生的審問,我們開始用白話文寫著各種形式的反帝反封建的文章,在各種報(bào)刊上發(fā)表。五四運(yùn)動(dòng)的前后,新思潮空前高漲,新出的報(bào)刊雜志,像雨后春筍一樣,目不暇接。我們都貪婪地爭著買,爭著借,彼此傳閱。其中我最喜歡的是新青年里魯迅先生寫的小說,像狂人日記等篇,尖刻地抨擊吃人的禮教,揭露舊社會(huì)的

20、黑暗與悲慘,讀了使人同情而震動(dòng)。五四以后,在這偉大的運(yùn)動(dòng)里覺醒起來的青年們,看清了必須走俄國人的道路才能救國,他們勇敢地投身到火熱的革命斗爭中去,走了百折不撓的艱苦的道路,終于和工農(nóng)兵一起把祖國拯救了出來。湖北省咸寧市崇陽縣白霓鎮(zhèn)大市村黨支部書記程桔是一位90后的全國人大代表。2014年,在一群老同志的請求下,她回鄉(xiāng)競選村支書。上任不久,她就挨個(gè)聯(lián)系在外務(wù)工的同村人回鄉(xiāng)發(fā)展。如今,大市村的“兩委”中,已經(jīng)有兩位80后、三位90后。在她的努力下,2016年底,全村35戶貧困戶、106人全部脫貧摘帽,成為咸寧市首批精準(zhǔn)扶貧出列村(指村中無扶貧戶)之一。同樣是90后小姑娘的全國人大代表?xiàng)畈蹃碜再F州

21、省赤水市民族村。曾在公立幼兒園當(dāng)老師的她放棄了穩(wěn)定的工作,成為赤水村竹編的傳承人。經(jīng)過長期探索,她倡導(dǎo)的讓非遺真正回歸生活、引領(lǐng)生活的創(chuàng)新性傳承不僅讓赤水竹編煥發(fā)了新的生命力,也帶動(dòng)了當(dāng)?shù)刂窬幃a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。她創(chuàng)立的竹藝公司由一個(gè)小作坊發(fā)展到公司化運(yùn)營,帶動(dòng)當(dāng)?shù)?00多名村民在家中實(shí)現(xiàn)“來料加工”。越來越多的年輕人也開始學(xué)習(xí)這門非遺手藝。在她們看來,隨著鄉(xiāng)村振興的不斷深入,未來會(huì)有越來越多的年輕人愿意回到農(nóng)村發(fā)展。1愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)是五四精神的核心內(nèi)容。閱讀材料一,下列不能直接體現(xiàn)五四精神的一項(xiàng)是( )A在五四運(yùn)動(dòng)里覺醒的青年們勇敢地投身到火熱的革命斗爭中。B魯迅先生在新青年雜志發(fā)表狂人日記

22、等小說。C坐著洋車、路過天安門的人應(yīng)學(xué)生請求捐錢。2閱讀材料二和材料三,用一句話說說你得出的結(jié)論。(要求:用表轉(zhuǎn)折關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞)3閱讀以上三則材料,為下圖位于最上層的年輕人提三條具體建議,幫助他改變現(xiàn)狀,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。_四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13按要求作文。請以“幸福的表情”為題目,寫一篇文章。要求:你可以大膽選擇你最能駕馭的文體,寫你最熟悉的內(nèi)容,表達(dá)你的真情實(shí)感;文中不要出現(xiàn)真實(shí)的校名、姓名,如需要,可用“XX”代替,否則扣分;不得抄襲;不少于600字。參考答案一、積累1、C【解析】C句中的“可”表“大約”之意,翻譯有誤。2、B【解析】本題考查選詞填空。變換:事物的一種形式或內(nèi)容換成另一種,

23、側(cè)重指由變化而改變。變幻:常常發(fā)生沒有規(guī)律地改變。云彩的變化,應(yīng)該用變幻。傳遞:遞過去,輾轉(zhuǎn)遞送。一個(gè)接一個(gè)送過去。傳承:更替繼承。稻草與秧苗不是一個(gè)接一個(gè)送過去,也不是遞過去,是一種更替繼承,所以應(yīng)該用傳承。賞心悅目:指看到美好的景色而心情愉快。相映成趣:相互襯托著,顯得很有趣味,很有意思。所以答案選B。3、B【解析】此題考查的是學(xué)生對成語的積累與理解能力,平時(shí)要有一定的成語積累,做題時(shí)還要會(huì)根據(jù)句子的意思,理解成語的意思。選擇題一般可用排除法選擇出正確答案。B.“繪聲繪色”把人物的聲音、神色都描繪出來了,形容敘述或描寫生動(dòng)逼真,不能用來形容“旅游類節(jié)目”。故選B。點(diǎn)睛:此題考查的是學(xué)生對成

24、語的積累與理解能力,要求學(xué)生在日常讀書與寫作中,注意多積累,多思考,正確使用成語,拿不準(zhǔn)的,多查字典。要想正確地運(yùn)用成語,必須準(zhǔn)確理解成語的意義,可從以下幾方面進(jìn)行分析:詞義的范圍、詞義的輕重、感情色彩等。4、B【解析】試題分析:根據(jù)語境可知,句承接話題論述大自然對于人們的重要性。其他的每個(gè)分句可分為兩類:一類是征服大自然的,一類是主張?zhí)烊撕弦坏?。通過分析看出,征服大自然的是,主張?zhí)烊撕弦坏氖?,根?jù)語境,正因?yàn)椤叭祟惖囊率匙⌒衼碜源笞匀弧?,所以有的國家主張征服自然,那么表面看大自然被征服了,接著說處大自然的態(tài)度,所以順序?yàn)?;主張?zhí)烊撕弦坏?,?yīng)先提出主張后看行動(dòng),其順序?yàn)?;所以排列為:。故答案?/p>

25、B。5、(1)輕煙老樹寒鴉 (2)盈盈一水間 (3)鐵馬冰河入夢來 (4)不知有漢 無論魏晉 (5)殫其地之出 【解析】本題考查了學(xué)生古詩文名句默寫能力。平時(shí)學(xué)習(xí)中對于課本要求背誦的詩文內(nèi)容要熟記于心,做到背誦無誤,書寫無誤,理解無誤。連續(xù)性默寫,根據(jù)前后句的提示來填寫;理解性默寫一定要看清題目的要求。注意“鴉、盈、殫”字的書寫。【點(diǎn)睛】積累和默寫名句名篇的內(nèi)容,要做到熟練背誦,默寫正確,這是得分的前提。對于理解性默寫,要認(rèn)真分析題干,找出題干中的提示語或是限制語,再依據(jù)平時(shí)對名句的理解進(jìn)行篩選,就能寫出答案。6、 “府第”指的是“桑菲爾德莊園”; 因?yàn)椤案凇敝魅肆_切斯特那個(gè)發(fā)瘋的妻子放火;

26、羅切斯特傷了手和眼,導(dǎo)致雙目失明?!窘馕觥勘绢}考查對名著情節(jié)內(nèi)容的把握。解答此類題關(guān)鍵是熟讀原著,對名著的情節(jié)內(nèi)容熟悉。簡愛第三十四章:簡愛覺得應(yīng)該報(bào)答他的恩情,但遲遲不肯答應(yīng)他。當(dāng)夜,圣約翰在荒原上等待簡愛的答復(fù),就在簡愛要作出決定的時(shí)候,她仿佛聽到羅徹斯特在遙遠(yuǎn)的地方呼喊她的名字。第三十五章:圣約翰非常自信簡愛會(huì)追隨他,并不斷地做出各種努力幫助簡愛盡快下定決心與他結(jié)婚。簡愛在圣師的感召下差點(diǎn)失去了抗?fàn)幍挠職?,在那一刻,簡愛又感受到?nèi)心有一種聲音在不斷地呼喚她,使簡愛無法抗拒,簡愛明白自己應(yīng)該如何選擇了。第三十六章:心靈有所感應(yīng)的簡愛趕回到桑菲爾德莊園,那座宅子已成廢墟,得知瘋女人放火后墜樓

27、身亡,羅切斯特也受傷致殘,孤獨(dú)地生活在幾英里外的一個(gè)農(nóng)場里。上文段就出自第三十六章,聯(lián)系上下文可知“府第”指的是“桑菲爾德莊園”; 因?yàn)椤案凇敝魅肆_切斯特那個(gè)發(fā)瘋的妻子放火而變成“廢墟”;在這場災(zāi)難中“府第”的主人羅切斯特傷了手和眼,導(dǎo)致雙目失明。二、閱讀7、1A2(1)他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛,所以戰(zhàn)勝了他們。(2)如果我能得到像蔓子那樣的臣子,還要城池干什么!3寧死/將吾頭往謝之/城不可得也4巴蔓子為了國家的安危能夠挺身而出,為了國家的完整能不惜犧牲自己的生命來保全,使楚王敬佩。5A【解析】1A.虛報(bào)夸大/益處。B.類。C.早晚。D.確實(shí)。2本題考查翻譯語句。解答時(shí)一定要先回

28、到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語:彼,代詞,指齊軍方面。盈,充沛,飽滿,這里指士氣旺盛。使:假若;若:像。何為:即為何,干什么。3本題考查劃分句子結(jié)構(gòu)。劃分句子的朗讀節(jié)奏,首先要理解句子的意思,然后弄清句子的成分,不要把句子割裂開;(2)有些古今異義詞朗讀時(shí)要分開;(3)主語和謂語之間,謂語和賓語、補(bǔ)語之間,一般要停頓;(4)需要著重強(qiáng)調(diào)的地方,一般要停頓;(5)省略句中省略的地方

29、一般要停頓;(6)句首語氣詞之后要要停頓;并列短語間要略作停頓;句末語氣詞前,要停頓。根據(jù)句意:寧愿死,把我的頭顱提給楚王謝罪,城池也不能給他。故句子劃分為:寧死/將吾頭往謝之/城不可得也。4本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描寫方法,作者對人(事)物的評價(jià),文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等;最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。找到相關(guān)的句子“蔓子曰:“借楚之威,克弭禍難,誠許楚王城,然巴土不可分。寧死,將吾頭往謝之,城不可得也!”乃自刎以死國,以頭授楚使。將軍蔓子性行剛烈,曉暢軍事。5B項(xiàng)不是“通過描述楚王的言行”來刻畫,而是對巴蔓子進(jìn)行的正面描

30、寫。C項(xiàng)中乙文是為了刻畫巴蔓子的人物形象。D項(xiàng)中巴蔓子的“自刎以死國”和諸葛亮的“興復(fù)漢室”不能表達(dá)“燕雀安知鴻鵠之志哉”的悲憤之情?!军c(diǎn)睛】譯文甲文,魯莊公十年的春天,齊國軍隊(duì)攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說:“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事,你又何必參與呢?”曹劌說:“當(dāng)權(quán)的人目光短淺,不能深謀遠(yuǎn)慮。”于是入朝去見魯莊公。曹劌問:“您憑借什么作戰(zhàn)?”魯莊公說:“衣食(這一類)養(yǎng)生的東西,我從來不敢獨(dú)自專有,一定把它們分給身邊的大臣?!辈軇セ卮鹫f:“這種小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不會(huì)順從您的?!濒斍f公說:“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品,我從來不敢虛報(bào)夸大數(shù)目,一

31、定對上天說實(shí)話。”曹劌說:“小小信用,不能取得神靈的信任,神靈是不會(huì)保佑您的。”魯莊公說:“大大小小的訴訟案件,即使不能一一明察,但我一定根據(jù)實(shí)情(合理裁決)?!辈軇セ卮鹫f:“這才盡了本職一類的事,可以(憑借這個(gè)條件)打一仗。如果作戰(zhàn),請?jiān)试S我跟隨您一同去?!钡搅四且惶?,魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車,在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說:“現(xiàn)在不行?!钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說:“可以擊鼓進(jìn)軍了?!饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說:“還不行?!闭f完就下了戰(zhàn)車,察看齊軍車輪碾出的痕跡,又登上戰(zhàn)車,扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形,這才說:“可以追擊了。”于是追擊齊軍。打了勝仗后

32、,魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說:“作戰(zhàn),靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了,第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛,所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國,他們的情況是難以推測的,怕他們在那里設(shè)有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了,望見他們的旗幟倒下了,所以下令追擊他們。”乙文,周武王打敗殷商后,把姬姓子弟分封在巴地,授予官職,在江州建都,成為南方諸侯的首領(lǐng)。周朝末年,巴國發(fā)生叛亂。將軍蔓子性情剛毅勇猛,精通軍事,日夜想辦法平亂。于是向楚國請求軍隊(duì)支援,允諾給楚國三座城池。楚王最終救援了巴國,蔓子也親自披上盔甲,拿起

33、武器參戰(zhàn)。巴國叛亂平定后,楚國的使者來要求兌現(xiàn)許諾的三座城池。蔓子說:“借助楚國的軍力,消除我國的災(zāi)難,確實(shí)許諾給楚王城池,但是巴國的土地不能分割。寧愿死,把我的頭顱提給楚王謝罪,城池也不能給他?!庇谑亲詺⒀硣瑢㈩^顱給了楚國的使者。楚王感嘆說:“如果我能得到像蔓子這樣的臣子,還要城池干什么!”于是用最尊貴的上卿喪禮的規(guī)格埋葬了他的頭顱。巴國埋葬他的身軀,也用了上卿喪禮的規(guī)格。8、1 多 少 堅(jiān)定,有節(jié)操 種植,栽培 2(1)對于蓮的喜愛,像我一樣的還有什么人呢?(2)君子看見它的本性,就會(huì)想到那些處事正直、不偏不倚的人。3 外形 香氣 性直 心空 4 象征(或托物言志) 正直通達(dá)、志潔行廉、

34、潔身自好、端莊嚴(yán)肅 描寫 議論 【解析】1考查文言實(shí)詞。注意古今異義的情況。如“鮮”在此讀“xin”,意思是“很少”;貞”在此為“堅(jiān)定,有節(jié)操”;(4)“樹”在此為“動(dòng)詞”,意思是“種植。而“蕃”古今義一樣,意思是“多”。2考查文言翻譯。(1)“之”為“助詞,無意義”;“予”是“我”之意。(2)“則”是“就”的意思?!爸辛ⅰ笔恰疤幨抡薄敝?。除了這幾個(gè)關(guān)鍵字詞,還要使整個(gè)句子翻譯的完整性與流暢性。3考查對文言文內(nèi)容的理解。根據(jù)甲文“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”這幾句話分析出是從“生長環(huán)境、外形、香氣”等幾個(gè)方面來說明的。根

35、據(jù)乙文中“竹本固,固以樹德,君子見其本,則思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子見其性,則思中立不倚者。竹心空,空似體道;君子見其心,則思應(yīng)用虛受者。竹節(jié)貞,貞以立志;君子見其節(jié),則思砥礪名行、夷險(xiǎn)一致者”這幾句話分析出是從“本固、性直、心空、節(jié)貞”等幾個(gè)方面說明的。根據(jù)以上分析填充即可。4考查對文言文寫作手法及表達(dá)方式的辨析。甲乙兩文都是通過對植物的描寫來表現(xiàn)一個(gè)人的精神追求的,所以都是采用了“象征”的手法。都贊美了君子正直通達(dá)、志潔行廉、潔身自好的品格。表達(dá)方式有:記敘、說明、議論、抒情、描寫。不同點(diǎn):甲文綜合運(yùn)用記敘、描寫、議論、抒情等表達(dá)方式,乙文則主要運(yùn)用了議論的表達(dá)方式。根據(jù)以上分析

36、填充即可?!军c(diǎn)睛】推斷實(shí)詞意思有下列方法:1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實(shí)詞,其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn),因此,我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識(shí)舉一反三,聯(lián)想有關(guān)成語中詞語的含義來推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對偶句、并列短語等對舉的語言現(xiàn)象很多,在這些句子中,位置對稱的詞語往往詞性相同,詞義相近或相反相對,詞組短語也是如此。3、語法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語法地位來推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會(huì)意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運(yùn)用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識(shí),借助鄰近詞語含義推斷,做到字不離詞,詞不離句,句不離篇。(一)譯文:水上、陸地上各種草本

37、木本的花,值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。從李氏唐朝以來,世人大多喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染,經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。(它的莖)中間貫通外形挺直,不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié),香氣傳播更加清香,筆直潔凈地豎立在水中。(人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞(蓮),而不可輕易地玩弄它啊。我認(rèn)為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中(品德高尚)的君子。啊?。▽τ冢┚栈ǖ南矏郏諟Y明以后就很少聽到了。(對于)蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么人呢?(對于)牡丹的喜愛,人數(shù)當(dāng)然就很多了!(二)譯文:竹子像賢人,為什么呢?竹子的根穩(wěn)固,穩(wěn)固是為了確立竹子的本性,君子看見它的

38、根,就想到要培植好堅(jiān)定不移的品格。竹子的秉性直,直是為了站住身體,君子看見它這種秉性,就想到要正直無私,不趨炎附勢的人。竹子的心空,空是為了體悟仁德,君子看見它的心,就想到要虛心接受有用的東西。竹子的節(jié)堅(jiān)定,堅(jiān)定是為了立志,君子看見它的節(jié),就想到要磨煉自己的品行,不管一帆風(fēng)順還是遇到危險(xiǎn)時(shí),都始終如一。正因?yàn)槿绱?,君子都喜歡種竹,把它作為庭院中有價(jià)值的東西。9、1B2(1)欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在喝酒上。(2)游人只知道跟隨太守游玩的樂趣,卻不知道太守以游人的快樂為快樂。3D【解析】1A名:名詞作動(dòng)詞,命名/說出。B之:都是結(jié)構(gòu)助詞,的。C意:這里指情趣/神情。D以:介詞,用/因?yàn)椤?/p>

39、2此題考查的是句子的翻譯。翻譯句子時(shí),要按照現(xiàn)代漢語的特點(diǎn),靈活調(diào)整,直譯和意譯相結(jié)合同時(shí)要注意重點(diǎn)的字詞,或特殊文言句式。重點(diǎn)詞有:得:領(lǐng)會(huì)。寓:寄托。樂其樂:以游人的快樂為快樂樂:意動(dòng)用法,以為樂。樂:快樂。3本題考查對文言文文本內(nèi)容的理解與分析能力。D項(xiàng)錯(cuò)誤,醉翁亭是山上僧人智仙修建的。【點(diǎn)睛】識(shí)記和理解文言實(shí)詞的含義是文言文閱讀考查的重點(diǎn)之一。具體要求有準(zhǔn)確理解實(shí)詞的常用義;辨別通假字及其本字,并解釋其意思;正確理解一詞多義在具體語言環(huán)境中的含義;準(zhǔn)確理解古今異義詞的古義等。當(dāng)然理解常見文言實(shí)詞要做到“詞不離句,句不離文”能用已學(xué)過的文言詞語的意思,聯(lián)系上下文進(jìn)行理解。譯文環(huán)繞著滁州城

40、的都是山。城西南方向的各個(gè)山峰,樹林和山谷尤其美麗,遠(yuǎn)望那樹木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯琊山。沿著山路行走了六七里,漸漸地聽到潺潺的流水聲,從兩座山峰中間傾瀉而下的,是釀泉。山勢回環(huán),路也跟著拐彎,有一座亭子四角翹起,像鳥張開翅膀一樣,坐落在泉水邊上,這就是醉翁亭。修建亭子的人是誰?是山里的老僧智仙。給它起名字的人是誰?是太守用自己的別號(hào)(醉翁)來命名的。太守和賓客來這里喝酒,喝一點(diǎn)就醉了,而年紀(jì)又最大,所以給自己起了個(gè)名號(hào)叫醉翁。醉翁的情趣不在于(喝)酒,而在于欣賞山水美景。欣賞山水美景的樂趣,是領(lǐng)會(huì)在心里,而寄托在喝酒上的。像那太陽出來,樹林中的霧氣散去,云聚攏過來,山里就昏暗了,或暗或明

41、,變化不一,這就是山間早晚的景象。野花開了,散發(fā)出一股清幽的香味,好看的樹木枝葉繁茂,形成一片濃郁的綠蔭,天氣高爽,霜色潔白,水面低落下去,石頭裸露出來,是山中四季的景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,那樂趣也是沒有窮盡的。至于背著東西的人在路上歌唱,走路的人在樹下休息,前面的人呼喊,后面的人應(yīng)答,老老小小,來來往往絡(luò)繹不絕的,是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚,溪水深魚兒肥,用泉水釀酒,泉水香甜,酒水清澈,山中的野味野菜,雜亂地?cái)[放在前面,這是太守在舉行酒宴。宴會(huì)喝酒的樂趣,不在于音樂,投壺的人射中了目標(biāo),下棋的人得勝了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜,時(shí)起時(shí)坐,大聲喧嘩的,是眾位賓客歡樂的樣子。臉色蒼

42、老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在眾人中間的,是太守喝醉了。不久太陽落到山頂,人的影子散亂一地。太守下山回家,賓客跟隨著。樹林茂密陰蔽,鳥兒到處鳴叫,那是因?yàn)槭怯稳穗x開后鳥兒們在快樂啊。然而鳥兒只知道山林的樂趣,卻不知道游人的樂趣,游人只知道跟隨太守游玩的樂趣,卻不知道太守以賓客的快樂為快樂。醉了能夠同大家一起快樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,是太守。太守是誰?是廬陵人歐陽修。10、1美國校車。通體黃色、外形厚重,設(shè)施齊全,安全性好,享有特權(quán),歷史悠久。2舉例子,說明了美國校車的安全性好,增強(qiáng)說服力。3不能刪,“少數(shù)”“之一”說明了享有特權(quán)的車輛很少,而校車就是這少數(shù)中的一種,說明了美國校車的特權(quán),

43、去掉就不符合實(shí)際情況。這體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。4校車自身結(jié)構(gòu)強(qiáng)固,有嚴(yán)格的法律法規(guī),運(yùn)營公司負(fù)責(zé),司機(jī)細(xì)心;有人人皆知而又行之有效的規(guī)則?;蛴迷模河捎谧陨斫Y(jié)構(gòu)強(qiáng)固,加之嚴(yán)格的法律法規(guī)、細(xì)心的校車司機(jī)與負(fù)責(zé)任的運(yùn)營公司,使得校車安全系數(shù)超乎想象。保障兒童在上下校車時(shí)安全更重要的還是要有一套人人皆知而又行之有效的規(guī)則?!窘馕觥?本題考查對說明文說明對象的把握和對文章內(nèi)容的理解。說明文的標(biāo)題往往就是說明對象,即本文的“美國校車”。且文章在開頭就開門見山引出了此說明對象;理解文章內(nèi)容,要通讀全文,抓住相關(guān)段落的關(guān)鍵句子回答。第段,“校車通體黃色、外形厚重”,“指示燈明顯并有黃色的閃光燈和紅色的停

44、車標(biāo)志。車內(nèi)座位上裝配有防撞安全裝置與安全帶。車內(nèi)附帶衛(wèi)星定位與聯(lián)網(wǎng)裝置”,第段,“作為公共汽車的一種,SchoolBus安全系數(shù)為5(滿分)”,第段,“美國校車是除了警車、救護(hù)車、消防車以外,街道上少數(shù)享有特權(quán)的車輛之一”,第段,“校車在美國還有著十分悠久的歷史呢”。最后精煉地整合答案即可。2本題考查說明方法及其作用的分析。常見的說明方法有:舉例子、分類別、下定義、打比方、列數(shù)字、作比較等。解答時(shí)首先要了解說明文的常用說明方法及特征,然后根據(jù)文字信息來判斷,根據(jù)文段內(nèi)容從說明了事物什么特征,說明什么問題方面來表達(dá)其作用。第段,“2006年11月,美國印第安納首府一輛悍馬車撞上了停在路邊的一輛

45、空校車?!保信e了悍馬和校車相撞后“悍馬車整個(gè)車體前部粉碎,但校車安然無恙”的事例,運(yùn)用的是舉例子的說明方法。舉例子的作用的答題模式:運(yùn)用了舉例子的說明方法,具體有力地說明了,增強(qiáng)說服力。舉例子說明的事物的特點(diǎn)往往在它的上下文中,結(jié)合整個(gè)段落來看,作者通過舉這些實(shí)例,是為了說明本段的中心句,即“作為公共汽車的一種,SchoolBus安全系數(shù)為5(滿分)”,即美國校車的安全性好。3本題考查對說明文語言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性和嚴(yán)密性特點(diǎn)的把握能力,往往考查一些限制性詞語,如“可能”“少數(shù)”“之一”“目前為止”等詞語,這些詞語一般不能刪除,如果刪除就會(huì)改變句意,體現(xiàn)不出說明文語言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性和嚴(yán)密性了

46、。答題時(shí),先說明詞語的意思及作用,再說明用了該詞所在句子的意思,然后說明刪去后該句意思的改變,最后強(qiáng)調(diào)這個(gè)詞體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確性。本句中的“少數(shù)”“之一”,起限制作用,句意是“享有特權(quán)的車輛很少,而校車就是這少數(shù)中的一種”,如果刪去,則表示“享有特權(quán)的車輛很多,而校車是眾多特權(quán)車中的一種”,不能說明美國校車的特權(quán),與事實(shí)不相符。最后一定不要忘了強(qiáng)調(diào):這個(gè)詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性,科學(xué)性,嚴(yán)密性。4本題考查對文章內(nèi)容的理解。通讀全文,根據(jù)題意,找到相關(guān)答題區(qū)域,結(jié)合關(guān)鍵句子回答。定位在第段,“由于自身結(jié)構(gòu)強(qiáng)固,加之嚴(yán)格的法律法規(guī)、細(xì)心的校車司機(jī)與負(fù)責(zé)任的運(yùn)營公司,使得校車安全系數(shù)超乎想象”, 第

47、段,“保障兒童在上下校車時(shí)安全更重要的,還是要有一套人人皆知而又行之有效的規(guī)則”。最后精煉地整合答案即可。11、1舉例論證,舉張載的四句教和范仲淹關(guān)于憂樂的名句,有力地論證了中國文人的志向有各種不同的表達(dá)形式。2首先引用大學(xué)里對八條目的論述,提出八條目是實(shí)現(xiàn)“三綱領(lǐng)”的具體步驟這一觀點(diǎn),然 后從內(nèi)圣和外王兩個(gè)方面論述這一點(diǎn),最后得出結(jié)論:八條目是文人的志向。3中國文人的志向是修身治國平天下,通過自己的努力改造社會(huì)。(中國文人的志向是內(nèi)圣外王和通過自己的努力改造社會(huì))【解析】1此題考查學(xué)生辨別論證方法及分析其作用的能力。議論文的論證方法以及作用是議論文??嫉念}型。解答此類題型,先掌握議論文常見的

48、論證方法方法(道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證)及其作用,再結(jié)合句子所寫內(nèi)容與中心論點(diǎn)或者文段的分論點(diǎn)的關(guān)系來答題。第段“例如,張載的四句教為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平,不就是文人的志向嗎?范仲淹的先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,也是文人的一種志向。”舉張載的四句教和范仲淹關(guān)于憂樂的名句,這是舉例論證,再結(jié)合文段首句“中國文人的志向有各種不同的表達(dá)形式”分析即可。2此題考查學(xué)生對文段的論證思路的分析能力。分析文段的論證思路需抓住與文章結(jié)構(gòu)有關(guān)的符號(hào)或關(guān)鍵詞,還要加上一些顯示議論文特征的詞語來概括。答題格式為:首先運(yùn)用了什么論據(jù)或提出了什么分論點(diǎn),然后再用什么論據(jù)論證

49、論點(diǎn),最后再次論證論點(diǎn)(補(bǔ)充論點(diǎn))或得出什么結(jié)論。本文第段首先引用大學(xué)里對八條目的論述,提出觀點(diǎn):八條目“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”是實(shí)現(xiàn)“三綱領(lǐng)”的具體步驟。然后從內(nèi)圣和外王兩個(gè)方面論述這一點(diǎn),最后得出結(jié)論:“八條目”是一個(gè)內(nèi)圣外王的功夫,目的是達(dá)到前面的“三綱領(lǐng)”,這也可以說是文人的一種志向。3此題考查學(xué)生概括論點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者對所論述問題的見解和主張,是議論文的靈魂。論點(diǎn)應(yīng)滿足三點(diǎn):作者的觀點(diǎn)、明確的判斷、完整的句子。議論文的論點(diǎn)位置有三處:題目、開頭、結(jié)尾,論點(diǎn)的出現(xiàn)在文中往往有標(biāo)志性詞語,如:“可見”“所以”“總之”“我覺得”“我認(rèn)為”等。有些還需要根據(jù)文章內(nèi)容去概括。仔細(xì)閱讀文章,結(jié)合第段“八條目”是一個(gè)內(nèi)圣外王的功夫,目的是達(dá)到前面的“三綱領(lǐng)”,這也可以說是文人的一種志向?!钡恼撌觯偷诙巍爸袊娜顺S械囊环N憂患意識(shí),總是看到社會(huì)方方面面和人類本性中惡劣的方面、不完美之處,希望通過自己的努力去改造社會(huì),這也是中國知識(shí)分子的一種天下情懷”可概括出中心論點(diǎn):中國文人的志向是內(nèi)圣外王和通過自己的努力改造社會(huì)。三、應(yīng)用12、1C2示例:雖然國家在年輕人的努力下有了發(fā)展,但還需要更多年輕人的積極參與。3要

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