2022年河南省普通高中學(xué)招生考試模擬試卷重點達(dá)標(biāo)名校中考沖刺卷語文試題含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷考生須知：1全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累與運用1下列詞語書寫完全正確的一項是（ ）A作祟 帷幕 云宵 滄海一栗B隧道 贓款 外甥 自顧不暇C姊妹 醞釀 奢靡 嶄露頭腳D譽(yù)寫 絢爛 眷念 綠草如陰2下列關(guān)于文學(xué)文化常識的表述有誤的一項是( )A清朝正式的科舉考試分為鄉(xiāng)試,會試,殿試。范進(jìn)中舉中的范進(jìn)就是因

2、為在會試中中舉而瘋的。B傳統(tǒng)的“詩經(jīng)六義”指的是“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”,其中“風(fēng)、雅、頌”是就內(nèi)容而言的,如“風(fēng)”就是各地的歌謠。C“絲竹”、“芳草”、“風(fēng)騷”、“嬋娟”在古詩文中分別和“音樂”、“離愁”、“文學(xué)才華”、“月亮或嫦娥”有關(guān)。D詞在隋唐之際已經(jīng)產(chǎn)生,晚唐五代趨于繁榮,極盛于宋代。在唐五代時,一般稱為“曲”“曲子”“曲子詞”,后來才稱為“詞”,又稱“樂府”“近體樂府”“詩余”“長短句”等。3下列句子中，加點成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）A幼兒園兒童竟然學(xué)到了小學(xué)高年級甚至中學(xué)的內(nèi)容，如此“搶跑”，無異于揠苗助長。B在筆者看來，綠營這種抱團(tuán)取暖的行為是民進(jìn)黨當(dāng)局黔驢技窮的表征。C把

3、莫言舊居整修得花團(tuán)錦簇，反倒如焚膏繼晷、花間曬褲，實在是大煞風(fēng)景。D中央財經(jīng)人學(xué)文化經(jīng)濟(jì)研究院院長魏鵬表示：時代在變但德孝的價值亙古不變。4下列語法知識判斷錯誤的一項是（ ）A“他們的日子真難過”中的“他們”在句中做主語。B“我給了他十個銅子的小費”中的“小費”是名詞。C“我們雖然不必提倡不求甚解的態(tài)度，但是，盲目地反對不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由”這是一個轉(zhuǎn)折復(fù)句。D“無緣無故”“自暴自棄”“山窮水盡”“根深蒂固”四個短語結(jié)構(gòu)相同。5根據(jù)第1題四句話的內(nèi)容進(jìn)行推斷，它們依次對應(yīng)的作品是（ ）。A朝花夕拾 儒林外史 傅雷家書 駱駝祥子B駱駝祥子 傅雷家書 儒林外史 朝花夕拾C傅雷家書 朝花

4、夕拾 駱駝祥子 儒林外史D駱駝祥子 傅雷家書 朝花夕拾 儒林外史6讀下面材料，按要求完成語言表達(dá)。某中學(xué)擬輯錄一本中國經(jīng)典詩文誦讀讀本作為校本教材，學(xué)校的文學(xué)社成員參與了編輯整理工作，假如你是這個社團(tuán)的成員，請完成以下任務(wù)。（1）確立主題。請你根據(jù)示例，完成下面分類，填補(bǔ)空白。主題一：報國 內(nèi)容：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。主題二：_ 內(nèi)容：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。主題三：明德 內(nèi)容：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（2）按序整理。在輯錄過程中，一些作品被打亂了順序，請你按照作品所產(chǎn)生的朝代的先后順序，把下列內(nèi)容重新排序。（填序號即可）會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。俗子英雄誰識我，英雄

5、末路當(dāng)磨折。會挽雕弓如滿月，西北望，謝天狼。天將將大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。_（3）話題討論。社團(tuán)成員林菲同學(xué)正在讀初三，她認(rèn)為初三的學(xué)生課業(yè)緊張，沒有必要學(xué)習(xí)這套校本教材。請你勸說她改變這一看法，打開教材，誦讀經(jīng)典。（不少于50字）7根據(jù)提示寫出古詩文名句。_，夜吟應(yīng)覺月光寒。（李商隱無題）白頭搔更短，_。（杜甫春望）長風(fēng)破浪會有時，_。（李白行路難）為人謀而不忠乎？ _？傳不習(xí)乎？（論語）王安石的登飛來峰中與王之渙“欲窮千里目，更上一層樓”有異曲同工之妙的兩句詩是：_ ，_。8閱讀下面的文字,按要求作答。君主與公卿盡

6、可造就教授與機(jī)要參贊,盡可賞賜他們頭銜與勛章;但他們不可能造就偉大的人物,不能造成超臨庸俗社會的心靈而當(dāng)像我和歌德這樣兩個人在一起時,這般君侯貴胄應(yīng)當(dāng)感到我們的偉大。昨天,我們在歸路上遇見全體的皇族。我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)里就已看見。歌德掙脫了我的手臂,站在大路一旁。我徒然對他說盡我所有的話,不能使他再走一步。于是我按了一按帽子,扣上外衣的鈕子,背著手往最密的人叢中撞去。(1)以上文段出自法國作家羅曼羅蘭的名人傳,這里的“我”指的是_。(2)簡要分析畫線句子中“背著手”和“撞”等動作描寫的妙處。二、閱讀9古詩欣賞。黃鶴樓崔顥昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草

7、萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。1這首詩頸聯(lián)將詩人的思緒從懷古拉回現(xiàn)實，描寫了他登高所見漢陽、鸚鵡洲的_景色，尾聯(lián)一問一答，抒發(fā)了詩人_之情，兩聯(lián)情景交融，意境深遠(yuǎn)。2近代學(xué)者俞陛云先生在詩境淺說一書中評價這首詩“其佳處在托想之空靈，寄情之高遠(yuǎn)也”。結(jié)合詩句內(nèi)容，說說你對這個評價的理解。3古詩詞中，有不少詩句如“晴川歷歷漢陽樹”一樣含有地名。你讀過的古詩詞中，還含有地名的兩句詩是_，_。（本試卷已出現(xiàn)的除外）10閱讀下面文言文，完成小題。甲予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷

8、客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。（節(jié)選范仲淹岳陽樓記）乙登南昌滕王閣，贛打水西來注北，閣與水稱，杰然大觀。然不若武昌黃鶴樓。雖水與滕王來去不殊，而樓制工巧奇麗，立黃鵠磯上，且三面臨水，又西對晴川樓、漢陽城為佳。總之又不如岳州岳

9、陽樓。君山一發(fā)，洞庭萬頃，水天一色，杳無際涯，非若滕王、黃鶴眼界可指，故其勝為最，三樓皆西向，岳陽更雄。（節(jié)選王士性廣游志）1下列句中加點詞解釋有誤的一項是（ ）A薄暮冥冥 接近；迫近B雖水與滕王來去不殊 差別C銜遠(yuǎn)山 連接D三面臨水 居高面下2下列句中加點詞語的意義與用法相同的一項是（ ）A且三面臨水 有亭翼然臨于泉上者B故其勝為最 君問其故C然不若武昌黃鶴樓 徐公不若君之美也D然不若武昌黃鶴樓 滿目蕭然3把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。（2）水天一色，杳無際涯。4乙文中運用_手法，突出強(qiáng)調(diào)了岳陽樓“洞庭萬頃，水天一色，杳無際涯”的特點；甲文通過描繪岳陽樓美景，

10、表達(dá)作者_(dá)之情。5甲文中，遷客騷人的“悲”從何而來？請簡要分析。11閱讀下文，完成下列小題。找肉剛上小學(xué)的那段時間，特別癡迷收集火柴盒。一次，三碗叔不知從哪里買了一打罕見的火柴。因為難得，大家都虎視眈眈地守著，等火柴用光，盒子空了，立即搶走盒子。那天，我扔下放學(xué)回來的書包，拔腳就朝三碗叔家跑。進(jìn)他家門的時候，一頭撞在三碗嬸的懷里。三碗嬸斥責(zé)我：“莽張飛?！边呎f邊走出門去。我顧不得理她，一頭鉆進(jìn)廚房，在她家的灶臺上下摸了半天，只有一只半盒的火柴，不好拿，滿心失望，空手而歸。晚上，我盛了一碗大麥稀飯，因為嫌燙，正低著頭吹氣，忽然三碗嬸哭哭啼啼地闖了進(jìn)來。“大魚兒，可曾望見我放在釜冠（鍋蓋）上的肉？

11、”我茫然無措地?fù)u搖頭。三碗嬸哭起來：“討債鬼今年一年還不曾嘗過肉星子，今朝生日，稱了點兒肉。哪曉得，肉放在釜冠上就沒得了。我出門的時候，撞到大魚兒往鍋上跑，就來問問?！薄拔覜]看到。我找火柴盒的，沒找到”話沒說完，父親劈頭就是一巴掌，我的頭撞在碗上，一碗稀飯潑翻在桌上?！拔覜]看到肉?！蔽铱藓爸蹨I掉下來。父親揚手又要打我，被奶奶攔住了。父親從抽屜里拿了手電筒，對三碗嬸說：“不要急，你不要在這里哭，我跟你找去。找不到，我稱肉還你。”奶奶聽父親要稱肉還她家，急得匆忙牽上我，跟在后面，一起去三碗叔家。三碗叔蹲在門檻外面的屋檐下，抱著手臂，一聲不吭，看我們過來，也不站起身來。他顯然已經(jīng)找了一陣子，找不

12、到，在生悶氣。三碗叔六歲的孩子，抽抽泣泣，還在床前桌腳找著。父親先在鍋臺上找，連放灶王爺像的木牌后面都找了。接著又打開碗櫥找，在地上找。奶奶用一根木棍，反復(fù)地捅著他家的爐灶。廚房里找完，父親又到堂屋找，堂屋找了，又在臥房找。他是知道的，我不會偷肉?？墒牵绻也坏饺?，那就是我偷的。三碗叔還在門口蹲著。他是個老實人，平時看到我，從來都是笑瞇瞇的。他在家也一直是被三碗嬸呼來喝去，整天只知道干活，很少說話。該找的地方都找了，父親、奶奶、三碗嬸，都呆呆地站在堂屋的中央。我的心里驚恐萬狀?？次覀儾徽伊耍胧宓膬鹤尤ダ?，說：“爸爸，我要吃肉，我要吃肉?！比胧宸词忠话驼疲蛟谒钠ü缮?。他大哭起來。三

13、碗嬸沖過去，一把把三碗叔推坐到地上，哭著說：“你還有臉打孩子?！比胧逭酒鹕韥恚刂氐亟o了三碗嬸一巴掌。這是我們第一次看到三碗叔打三碗嬸，三碗嬸呆住了，不哭了，也不鬧，就呆呆地站著。三碗叔走到我父親身邊，對父親說：“哥，你回去，沒你們的事。大魚兒是不會拿我們家的肉的，這個孩子我知道。不要難為孩子，只怕是被貓狗拖走了?！备赣H無言以對，什么也沒說，扯著我的手就往家走，我不肯跟他走。我知道，他拖我回家，是要打我。我死命地拉著奶奶的衣服，奶奶用雙臂護(hù)著我，罵著父親，讓他走，讓他不要回家。父親走了，奶奶牽著我，慢慢往家走。回家要從三碗叔家左前面的養(yǎng)豬棚門口經(jīng)過。里面的豬發(fā)出一陣陣哄鬧聲一家人忙著找肉，連

14、豬都忘了喂。已經(jīng)走過棚子門口了，奶奶突然回過頭，朝里面走去。三碗嬸立即跟了過來。奶奶端了掛在豬欄上的煤油燈，低下身子，朝豬食槽望去。兩頭豬正用嘴拱著什么，湊近燈一看，是肉。三碗嬸一把搶過去，臉上還滿是淚呢，立即就笑了。她顧不得粘在肉上的糠和豬食，拎了就往廚房里跑。奶奶說：“恐怕是被貓叼到豬圈里的。還好，肉好好的，一點兒沒被吃掉?！被丶抑螅覜]有吃飯睡了。睡夢中，忽然被奶奶搖醒。奶奶端了一碗米飯，米飯的最上面，擺放著兩塊大大的肉。三碗叔家特意多給了一塊肉。我知道，那是給我的。我跟奶奶說：“奶奶，我不吃，我要睡?！蔽曳^身，用被子蒙著頭。奶奶走了，我在被子里，默默地流著眼淚。1文中“父親”“三碗

15、叔”這兩位人物有很多相似之處。請結(jié)合他們各自的語言或動作描寫，分析他們身上共同的性格特點。（不少于兩點）2“奶奶”這一形象在文中起什么作用？請結(jié)合全文簡要分析。3聯(lián)系全文，請簡要分析文章結(jié)尾的妙處。12閱讀下面的文章，完成下列小題。吸引更多公眾走進(jìn)博物館單霽翔故宮博物院是中國文化遺產(chǎn)的守護(hù)者與傳承者，也是中國文化對外交往的一張亮麗名片。故宮博物院收藏的186萬余件文物藏品是中華五千年文明的重要載體和見證。近年來，故宮博物院展覽精彩紛呈、高潮迭起、內(nèi)外合作、惠及全國、影響世界，不僅在學(xué)界具有影響力，在觀眾中也形成觀展熱潮。例如，202年的“石渠寶笈特展”吸引眾多觀眾參觀，成為現(xiàn)象級的傳統(tǒng)文化展覽

16、。此后又有多個展覽引發(fā)觀展熱潮，成為公眾熱議的文化現(xiàn)象。故宮文化資源走進(jìn)了人們的現(xiàn)實生活，面向自身，不斷深入挖掘文物藏品的文化內(nèi)涵，讓文化遺產(chǎn)資源在更大程度上滿足人們的精神需求，“讓文物活起來”。自2006年開始，故宮博物院利用中小學(xué)生放假期間舉辦的“故宮知識課堂”活動，以充實的內(nèi)容、豐富的形式、活躍的氛圍，深受學(xué)生和家長們歡迎。故宮博物院還充分整合現(xiàn)有的教育資源，于2016年底成立故宮教育中心，開展針對不同年齡觀眾的教育和研修活動，更加全面、立體地發(fā)揮了博物館的社會教育功能。隨著科技的發(fā)展，如今的博物館吸引了越來越多核心觀眾以外的群體，通過新的藏品闡釋手段找到新的觀眾。例如博物館將藏品數(shù)字化

17、，為展覽增添多媒體元素，讓公眾在社交媒體上分享體驗。故宮博物院正順應(yīng)了“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展趨勢，將數(shù)字技術(shù)作為文化發(fā)展的重要引擎，借助互聯(lián)網(wǎng)和新技術(shù)平臺，把故宮廣博的文化資源分享給社會公眾。去年國際博物館日活動中，故宮博物院發(fā)布第九款應(yīng)用“故宮社區(qū)”，首次提出了社區(qū)化概念，這是新媒體互動性產(chǎn)品的又一次有益嘗試。經(jīng)過3年努力，故宮博物院已建成“數(shù)字故宮社區(qū)”。其中“數(shù)字故宮”在線項目，包括全景故宮、故宮出品系列APP，以及數(shù)字展廳里分享的古建筑修繕、藏品保護(hù)、科學(xué)研究、文化傳播等各個方面最新進(jìn)展和最新成果。而數(shù)字博物館更是將智慧旅游與文物展示相結(jié)合，為廣大觀眾呈現(xiàn)出一個更豐富、多元、精彩的“數(shù)字故

18、宮”。為了吸引新的觀眾并增強(qiáng)彼此的聯(lián)系，博物館必須開創(chuàng)文物藏品闡釋與展示的新方式。文化創(chuàng)意產(chǎn)品所具有的實用性和體驗性，其介入生活的特征，是其他教育傳播手段難以達(dá)到的。針對重點展覽研發(fā)相應(yīng)的隨展文化創(chuàng)意產(chǎn)品，使每一項陳列展覽“立體化”，讓社會影響最大化、觀眾體驗最優(yōu)化。如今，在超級互聯(lián)的世界里，社會交流溝通變得日漸復(fù)雜、多元和融合，博物館也必然融入這一潮流。博物館是連通社會生活、文化景觀和自然環(huán)境的紐帶。為了充分發(fā)揮這種連通作用，不斷吸引新的觀眾并增強(qiáng)彼此的聯(lián)系，博物館必須開創(chuàng)文物藏品闡釋與展示的新方法。這種創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，不僅是新科技、新媒體的探索與實踐，還包括理念的變革與創(chuàng)新。因此，

19、今年國際博物館日的主題對于快速發(fā)展的中國博物館事業(yè)來說，也可謂正當(dāng)其時。1文中畫線句子運用了什么說明方法？有何作用？2結(jié)合全文，說說如何吸引更多公眾走進(jìn)博物館。13閱讀下文,完成各題習(xí)近平總書記指出:“只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生?！笔芸倳浿v話精神的感召,今天的年輕人中間廣泛流傳著這樣一句話:“人在奮斗的時候會發(fā)光?！焙茱@然,這不僅僅是一句浪漫的修辭,對奮斗者的贊美,更是對新時代人們價值追求的生動表達(dá)。在所有我們稱之為美麗的行為姿態(tài)當(dāng)中,最美的莫過于奮斗的姿態(tài)!人世間的一切美好,只有通過奮斗才能實現(xiàn);生命里的一切輝煌,只有通過奮斗才能鑄就。理想愿望再高遠(yuǎn),不懈杳斗就會遜步接近;目標(biāo)目的地

20、再近,不去努力,也將咫尺千里。奮斗,使一個人的內(nèi)在與外在世界都向著積極、美好的方向發(fā)展。奮斗者要實現(xiàn)預(yù)期目標(biāo),會積極主動地調(diào)動自己所有的潛能,此時,整個人內(nèi)心充滿希望,渾身充滿力量,其自強(qiáng)感、尊嚴(yán)感、自豪感、成就感、幸福感不斷增強(qiáng)。奮斗,不僅將最美的姿態(tài)呈現(xiàn)出來,更有在這種美的光彩照耀下所表達(dá)出來的更高層次的情感追求,更有意義的生活方式,最大價值的人生取向。奮斗,是一個團(tuán)隊實現(xiàn)目標(biāo)的路徑,也是一個團(tuán)隊的凝聚力和感染力之所在。只要有奮斗在,就有愚公移山的必勝之勢,就有“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山只等閑”的攻關(guān)婧神,就有革命理想高于天”的雄心壯志,就有“無敵于全天下”的偉大氣魄。奮斗的姿態(tài),給團(tuán)隊中

21、每個人以鼓舞和力量。一個人偶爾會軟弱、會懈怠,但在一個為理想而奮斗的團(tuán)隊里，卻可以克服自身的弱點,發(fā)揮出無限的潛能。中國共產(chǎn)黨這個中國近代以來最偉大的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊,秉持為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的使命,因結(jié)一心、接續(xù)奮斗,中華民族實現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。奮斗,是一個社會、一個國家的正能量,奮斗的姿態(tài)代表著積極向上的氣象。從穿街走巷的外賣小哥到翱翔藍(lán)天的戰(zhàn)士,從街道上的清潔工到講臺上的教師,從考場上的莘莘學(xué)子到球場上的運動健將可以說,每一個為夢想而奮斗的人,都是我們這個時代最美麗的形象代言人。奮斗者身上有種強(qiáng)烈的感染力,營造著積極向上的社會氛圍。各行各業(yè)勞動者的艱苦奮

22、斗,讓中國呈現(xiàn)出蒸蒸日上的盛世景象。相比之下,那些消極不作為、忽悠不干事的行為,那些坐享其成、坐吃山空的態(tài)度,那些形式主義、官僚主義的作風(fēng),自然與之形成巨大的反差,必然被時代所唾棄。當(dāng)前,國際形勢復(fù)雜敏感,改革發(fā)展任務(wù)艱巨繁重,要打嬴“三大攻堅戰(zhàn)”,決勝全面建成小康社會,開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國新征程,必須依靠全體中華兒女勤力同心、不懈追求,用奮斗的姿態(tài),書寫無悔的人生,展現(xiàn)最美的風(fēng)采。1給本文擬一個能揭示論點的標(biāo)題。(10個字以內(nèi))2第段畫線句子運用了什么論證方法?有何作用?3第段可否調(diào)序?為什么? 4下面的材料能否支持第段的觀點?請說明理由。作家史鐵生,21歲雙腿癱瘓,后又患腎病并發(fā)

23、展到尿毒癥,靠著每周3次透析維持生命。但他卻與疾病頒強(qiáng)抗?fàn)?創(chuàng)作出大量優(yōu)秀作品,多次獲得國內(nèi)外重要文學(xué)獎項。三、語言表述14在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密?？曜悠鹪从谥袊?；古代叫箸。因“箸”與“住”諧音，“住”有停止之意，乃不吉利之語， ，這就是筷子名稱的由來。目前發(fā)現(xiàn)的最早的筷子是河南安陽般墟出土的銅筷子。韓非子中曾記載過商封王使用象牙筷，大臣箕子很憂慮的事，這雖是對紂王生活奢侈而引起朝臣恐懼的陳述， ，以此推算，我國在3000從年前已出現(xiàn)了精制的象牙箸。_四、寫作15寫作。捷克斯洛伐克詩人雅羅斯拉夫塞弗爾特說：“生活往往就是這樣。匆匆忙忙，匆

24、忙中失去了自己，為的只是不停地向前，不停地自我延伸。為了不斷求新，許多事情在被遺忘。請以“生活往往就是這樣”或者“生活不能總是這樣”為題目，寫一篇不少于600字的文章。寫作提示：除詩歌外，文體不限；避開真實的人名、地名校名；書寫規(guī)范，卷面整潔。參考答案一、積累與運用1、B【解析】A.“云宵”應(yīng)為“云霄”，“滄海一栗”應(yīng)為“滄海一粟”；C.“嶄露頭腳”應(yīng)為“嶄露頭角”；D.“譽(yù)寫”應(yīng)為“謄寫”，“綠草如陰”應(yīng)為“綠草如茵”。2、A【解析】A“范進(jìn)就是因為在會試中中舉而瘋的”對文化常識的表述有誤。前半句正確，后半句錯誤。范進(jìn)是在鄉(xiāng)試時中舉而瘋掉的。3、C【解析】C焚膏繼晷：點上油燈，接續(xù)日光。形容

25、勤奮地工作或讀書。膏：油脂，指燈燭。繼：繼續(xù)，接替。晷：日光。運用對象明顯錯誤。4、A【解析】試題分析：A.“他們的日子真難過”中的主語是“日子”，“他們”是做“日子”的定語。故答案為A。5、B【解析】本題考查名著閱讀。出自老舍的駱駝祥子原文第15章：同虎妞在一起他所感受到的主要不是幸福。新婚的晚上，他的惶惑而又疑懼的直覺是這樣的：“他不敢正眼看她。她也是既舊又新的一個什么奇怪的東西，是姑娘，也是娘們；象女的，又象男的；象人，又象什么兇惡的走獸！這個走獸，穿著紅襖，已經(jīng)捉到他，還預(yù)備著細(xì)細(xì)的收拾他。誰都能收拾他，這個走獸特別特別的厲害，要一刻不離的守著他，向他瞪眼，向他發(fā)笑，而且能緊緊的抱住他

26、，把他所有的力量吸盡。他沒法逃脫?！备道讓Ξ嬌坍嬝溡约般@到錢眼里的畫家非常輕視，恥與為伍。他在1961年給傅聰夫婦的信中說：“所謂的現(xiàn)代畫家大多數(shù)是些騙子狂徒，只會向附庸風(fēng)雅的愚人榨取錢財而已。”（傅雷家書第209頁 生活讀書新知三聯(lián)書店1984年第2版）后來他對兒子也一再勸告，不要成為經(jīng)紀(jì)人的搖錢樹，那些人只是要利用藝術(shù)家的走紅多賺幾文錢，根本不考慮什么真正的藝術(shù)。儒林外史第五回：“臨死前的嚴(yán)監(jiān)生”后來就漸漸飲食不進(jìn)，骨瘦如柴，又舍不得銀子吃人參。魯迅朝花夕拾 范愛農(nóng):“回到故鄉(xiāng)之后，又受著輕蔑，排斥，迫害，幾乎無地可容?！惫蔬xB。6、（1）立志（明志）（2）（3）如：學(xué)習(xí)這套教材，能讓我們

27、深刻地體會到中國傳統(tǒng)文化的博大精深，可以進(jìn)一步激發(fā)我們的愛國熱情，使我們的學(xué)習(xí)目標(biāo)更加明確，動力更加強(qiáng)勁。【解析】（1）考查對句子內(nèi)容的理解和仿寫?！叭娍蓨Z帥也,匹夫不可奪志也” 意思是軍隊的首領(lǐng)可以被改變，但是男子漢(有志氣的人)的志向是不能被改變的?？鬃诱f這話的目的是說一個人應(yīng)該堅定信念，矢志不渝。故而填“立志”。（2）句是杜甫的，唐代。句岳飛的，南宋。句蘇軾的，宋代。句孟子的的，戰(zhàn)國。故按照作品所產(chǎn)生的朝代的先后順序是。（3）本題考查勸說詞的擬寫能力。勸說，指通過規(guī)勸從而讓他人接受自己的建議，其基本要求是講明道理，消除顧慮，語氣委婉。首先要看清勸說對象，語境設(shè)置是要求你勸說林菲；其次針

28、對情況，林菲認(rèn)為初三的學(xué)生課業(yè)緊張，沒有必要學(xué)習(xí)這套校本教材，然后組織語言進(jìn)行勸說。勸說時要注意有稱呼語，說話得體有禮貌。7、 (1) 曉鏡但愁云鬢改 (2)渾欲不勝簪 (3）直掛云帆濟(jì)滄海 (4)與朋友交而不信乎 (5) 不畏浮云遮望眼 自緣身在最高層 【解析】試題分析：默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“鬢”“簪”“緣”等字詞的書寫。8、 (1)貝多芬(2)活靈活現(xiàn)地寫出他(貝多芬)對君

29、侯貴胄的滿不在乎的態(tài)度甚至蔑視,具體表現(xiàn)他(貝多芬)的叛逆性格(高貴靈魂)。【解析】（1）要求學(xué)生在閱讀名著時，把握重要的故事情節(jié)。然后結(jié)合所選片段，分析人物。結(jié)合“我們在歸路上遇見全體的皇族。我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)里就已看見。歌德掙脫了我的手臂，站在大路一旁。我徒然對他說盡我所有的話，不能使他再走一步?！狈治?，這里的“我”指的是貝多芬。（2）要求學(xué)生結(jié)合動作描寫的作用分析即可。動作描寫：形象生動地表現(xiàn)出人物的什么心理，并反映了人物的什么性格特征或什么精神品質(zhì)。有時還推動了情節(jié)的發(fā)展。本文“背著手”和“撞”都屬于動作描寫，兩個動作表現(xiàn)了人物對皇親國戚的滿不在乎，生動地寫出了貝多芬對皇親國戚滿不在乎的態(tài)度，體

30、現(xiàn)了他不畏權(quán)貴、我行我素、不卑不亢的叛逆性格。二、閱讀9、1 明麗 （日暮）懷鄉(xiāng) 2示例：托想空靈：本詩首聯(lián)兩句乍看似在寫實景黃鶴樓，細(xì)讀則有仙人乘鶴而去，只余悠悠白云，給人天地?zé)o窮之感。寄情高遠(yuǎn)：詩人憑欄遠(yuǎn)眺，對此天地蒼茫、煙波浩渺產(chǎn)生懷鄉(xiāng)之情。3 示例：旦辭黃河去，暮至黑山頭。 城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。 蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。 楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。 【解析】1本題考查對詩歌內(nèi)容和詩人情感的理解。理解景色特點要抓住相關(guān)景物描寫的句子分析?！扒绱v歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲” 晴空里，隔水相望的漢陽城清晰可見的樹木，鸚鵡洲上長勢茂盛的芳草，描繪了一幅明麗的畫面。理解作者情感，要抓住

31、作者直接或間接抒情的句子，“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”抒發(fā)了作者對家鄉(xiāng)的思念之情。2本題考查對詩句的理解?！拔羧艘殉它S鶴去，此地空余黃鶴樓”，看似在寫實景黃鶴樓，“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”一句細(xì)讀則有仙人乘鶴而去，只余悠悠白云，給人天地?zé)o窮之感，堪稱“托想之空靈”；“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁” 由寫傳說中的仙人、黃鶴及黃鶴樓，轉(zhuǎn)而寫詩人眼前登黃鶴樓所見，由寫虛幻的傳說轉(zhuǎn)為實寫眼前的所見天地蒼茫、煙波浩渺之景物，為引發(fā)詩人的鄉(xiāng)愁設(shè)置了鋪墊，可謂“寄情之高遠(yuǎn)”。3本題屬于主題性默寫題。抓住默寫主題“地名”，寫出相應(yīng)古詩句即可。如“旦辭黃河去，暮至

32、黑山頭”“蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然”“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”等。10、1C2C3（1）我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。（2）水天融合在一起，廣大而無邊無際。4 對比 對岳陽樓的贊美 5看到陰森恐怖的景象，聯(lián)想到自己身處異鄉(xiāng)，人生坎坷，于是心生悲情。【解析】1理解常見文言詞語在文中的含義。C. 銜遠(yuǎn)山（包含）。2A“靠近”/“居高面下”；B“所以”、“原因”；D“然而”/“的樣子”，C都是“如”的意思。3本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞

33、不離句。注意以下關(guān)鍵詞：夫：那。勝狀：勝景，好景色。涯：無際。4語段（二）中運用對比手法，通過膝王閣，武昌黃鶴樓與岳陽樓對比，突出強(qiáng)調(diào)了岳陽樓“洞庭萬頃水天一色、香無際涯”“岳陽更雄”的特點、語段（一）通過描繪，表達(dá)作者對岳陽樓的贊美之情。語段（二）通過遷客騷人的悲喜觀與古仁人的“不以物喜不以己悲”進(jìn)行對比，突出下文“古仁人”的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)，凸現(xiàn)了文章的主旨。5考查對文章內(nèi)容的理解。遷客騷人登樓所見景物“連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼?！毕氲阶约骸暗莿t有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。”因而產(chǎn)生“悲”之感?！军c睛】譯文

34、甲文，我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊無邊，清晨湖面上撒滿陽光、傍晚又是一片陰暗，景物的變化無窮無盡。這就是岳陽樓雄偉壯麗的景象。前人對這些景象的記述已經(jīng)很詳盡了，雖然這樣，那么這里北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘江，被降職遠(yuǎn)調(diào)的人員和吟詩作賦的詩人，大多在這里聚會，觀賞這里的自然景物而觸發(fā)的感情，大概會有所不同吧？像那連綿細(xì)雨紛紛而下，整月不放晴的時候，陰冷的風(fēng)怒吼著，渾濁的波浪沖向天空；日月星辰隱藏起光輝，山岳也隱沒了形跡；商人和旅客無法通行，桅桿倒下，船槳折斷；傍晚時分天色昏暗，只聽到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。這時登上這座樓，就會產(chǎn)生被

35、貶官離開京城，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話，懼怕人家譏諷的心情，再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象，一定會感慨萬千而十分悲傷了。到了春風(fēng)和煦、陽光明媚時，湖面波平浪靜，天色與湖光相接，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的白鷗，時而飛翔時而停歇，美麗的魚兒或浮或沉；岸上的小草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。有時湖面上的大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，有時湖面上微波蕩漾，浮動的月光閃著金色；有時湖面波瀾不起，靜靜的月影像沉在水中的玉璧。漁夫的歌聲響起了，一唱一和，這種樂趣真是無窮無盡！這時登上這座樓，就會感到胸懷開闊，精神愉快，光榮和屈辱一并忘了，在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲，那心情真是快樂高興極了。乙文，登

36、上南昌的滕王閣，贛江大水從西面而來流向北方，滕王閣與水相對，非常高大，雄偉壯觀。然而卻比不上武昌的黃鶴樓。雖然江水的走向與滕王閣沒有差別，但是黃鶴樓樓體的建造工巧奇麗，立在黃鵠磯上，并且三面臨水，又以對著晴川樓、漢陽城的西面那一面為最佳。總之黃鶴樓和滕王閣又都比不上岳州的岳陽樓。君山一點青，洞庭湖碧波萬頃，水天一色，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去無邊無際，不像滕王閣和黃鶴樓，視力所能看到的范圍就能看完，所以岳陽樓的風(fēng)景最好，三座樓都面向西，岳陽樓更加雄偉。11、1示例：“父親”和“三碗叔”兩個人物，對待孩子的教育都很粗暴。“話沒說完，父親劈頭就是巴掌”從句中的動作描寫可以看出，“父親”聽說“我”被人懷疑，立即教訓(xùn)

37、孩子，既說明他對孩子的期望高，又證明他對待孩子太粗暴，以打罵為主。“三碗叔反手一巴掌，打在他屁股上?！薄叭胧濉睂ψ约液⒆右彩侨绱恕晌蝗宋锒忌蠲鞔罅x，是正直的人?！案纾慊厝ィ瑳]你們的事”一句語言描寫，可以看出“三碗叔”對我們一家人的品行都很相信，他自己也非常正直，被迫無奈寧可打了“三碗嬸”，也不肯錯怪“我”?！拔摇备赣H對三碗嬸說：“不要急，不要在這里哭，我跟你找去。找不到，我稱肉還你?！备赣H明知我不會拿人家的肉，但聽說被人懷疑后，立即表示找不到就還，這處世的態(tài)度足以證明他為人的正派耿直。2示例：“奶奶”從“我”被懷疑，到親自找到肉，貫穿情節(jié)的全過程，對情節(jié)起到推動作用?！澳棠獭边@一人物形象

38、，與粗暴的“父親”形成對比，從不同角度都證明“我”有不拿別人東西的優(yōu)秀品質(zhì)。從文章的內(nèi)容和主題來看，文章反映困難時期，人們生活條件的艱苦但人與人之間信任、關(guān)愛，“奶奶”就很好地體現(xiàn)了這一主題。（意思對即可）3示例：“我”經(jīng)歷了這次被冤枉的委屈，得到奶奶的關(guān)懷、溫暖，體驗成長的滋味。結(jié)尾中“我”“在被子里，默默流著眼淚”，與前文“我沒看到肉我哭喊著”形成對比，突顯人物變化。結(jié)尾簡略，意猶未盡，給讀者留下想象的空間和回味的余地?！窘馕觥?分析人物的形象時，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的語言、動作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫來整體感知的。概括時要做到既全面，又要突出重點。根據(jù)文中情節(jié)可知人物形

39、象。結(jié)合“話沒說完，父親劈頭就是巴掌”可以看出，“父親”聽說“我”被人懷疑，立即教訓(xùn)孩子，既說明他對孩子的期望高，又證明他對待孩子太粗暴，以打罵為主；“三碗叔反手一巴掌，打在他屁股上?！薄叭胧濉睂ψ约液⒆右彩侨绱恕！案赣H”和“三碗叔”兩個人物，對待孩子的教育都很粗暴；結(jié)合“哥，你回去，沒你們的事”一句語言描寫，可以看出“三碗叔”對我們一家人的品行都很相信，他自己也非常正直，被迫無奈寧可打了“三碗嬸”，也不肯錯怪“我”?！拔摇备赣H對三碗嬸說：“不要急，不要在這里哭，我跟你找去。找不到，我稱肉還你?！备赣H明知我不會拿人家的肉，但聽說被人懷疑后，立即表示找不到就還，這處世的態(tài)度足以證明他為人的正派

40、耿直。2要求學(xué)生掌握文章中次要人物的作用。一般是：側(cè)面襯托，個性鮮明：牽線搭橋，推動情節(jié)；升華主題，畫龍點睛。結(jié)合“奶奶從我被懷疑，到親自找到肉” 得出作用：牽線搭橋，推動情節(jié)；結(jié)合“奶奶這一人物形象，與粗暴的父親”形成對比” 得出作用：側(cè)面襯托，個性鮮明，從不同角度都證明“我”有不拿別人東西的優(yōu)秀品質(zhì)；結(jié)合“從文章的內(nèi)容和主題來看，文章反映困難時期，人們生活條件的艱苦但人與人之間信任、關(guān)愛”得出作用：升華主題，畫龍點睛。3要求學(xué)生掌握結(jié)尾段的一般作用。其作用要從結(jié)構(gòu)上和內(nèi)容上兩方面分析。結(jié)尾段在內(nèi)容上，有抒發(fā)感情，表達(dá)思想，豐富文章的作用；在結(jié)構(gòu)上，有篇末點題，照應(yīng)開頭，升華主旨，畫龍點睛，

41、讓結(jié)構(gòu)緊湊，脈絡(luò)清晰的作用。結(jié)合本文分析，內(nèi)容上：“我”經(jīng)歷了這次被冤枉的委屈，得到奶奶的關(guān)懷、溫暖，體驗成長的滋味。結(jié)尾中“我”“在被子里，默默流著眼淚”，與前文“我沒看到肉我哭喊著”形成對比，突顯人物變化。；結(jié)構(gòu)上：結(jié)尾簡略，意猶未盡升華主旨，畫龍點睛，給讀者留下想象的空間和回味的余地。12、1打比方。將故宮博物館比為中國對外交往的名片，生動形象地說明了故宮博物院收藏的文物藏品是中華五千年文明的重要載體和見證，故宮博物院展覽精彩紛呈，影響世界。2面向自身，不斷深入挖掘文物藏品的文化內(nèi)涵，讓文化遺產(chǎn)資源在更大程度上滿足人們的精神需求，“讓文物活起來”。開展針對不同年齡觀眾的教育和研修活動，更

42、全面發(fā)揮博物館的社會教育功能；博物館必須開創(chuàng)文物藏品闡釋與展示的新方式。博物館融入復(fù)雜、多元和融合的社會交流溝通中?！窘馕觥?本題考查說明方法及其作用的分析。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時首先要了解說明文的常用說明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說明了事物什么特征，說明什么問題方面來表達(dá)其作用。劃線句子把“故宮博物院”比作“中國對外交往的名片”看出是打比方，生動形象地說明了故宮博物院收藏的文物藏品是中華五千年文明的重要載體和見證，故宮博物院展覽精彩紛呈，影響世界。2考查對文章內(nèi)容的梳理概括。仔細(xì)閱讀文章，抓住

43、每段的中心句或概括性的句子，如“面向自身，不斷深入挖掘文物藏品的文化內(nèi)涵，讓文化遺產(chǎn)資源在更大程度上滿足人們的精神需求，讓文物活起來”“充實的內(nèi)容、豐富的形式、活躍的氛圍，深受學(xué)生和家長們歡迎”“博物館將藏品數(shù)字化，為展覽增添多媒體元素”“提出了社區(qū)化概念”“開創(chuàng)文物藏品闡釋與展示的新方式”，這些都可以吸引更多公眾。13、1奮斗的姿態(tài)最美2運用對比論證方法,把不懈奮斗與不奮斗距離理想、目標(biāo)的遠(yuǎn)近作對比,突出論證了奮斗的重要意義。3不可以。因為這三段是按照從小到大的邏輯順序,分別從個人、軍隊、國家三個角度,層層深入地論述了奮斗的意義。4能。因為材料寫的是作家史鐵生與疾病頑強(qiáng)抗?fàn)?用文寧奮斗,使自

44、己的內(nèi)在與外在世界都向著積極、美好的方向發(fā)展,與第段首句的觀點一致,所以能夠作為事實論據(jù)證明此觀點?！窘馕觥?論點是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論點一般出現(xiàn)在以下四個地方：一是文章的標(biāo)題就揭示中心論點；二是在文章的開頭點明中心論點；三是在議論過程中提出中心論點；四是在層層深入論述的基礎(chǔ)上，在文章的結(jié)尾的總結(jié)中推出中心論點。結(jié)合“在所有我們稱之為美麗的行為姿態(tài)當(dāng)中，最美的莫過于奮斗的姿態(tài)!”“ 用奮斗的姿態(tài)，書寫無悔的人生，展現(xiàn)最美的風(fēng)采?！备爬ǚ治龅贸觯簥^斗的姿態(tài)最美。2要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用然后結(jié)合具體語境分析。結(jié)合“理想愿望再高遠(yuǎn)，不懈奮斗，就會逐步接近；目標(biāo)目的地再近，不去努力，也

45、將咫尺千里?！狈治觯巡恍笂^斗與不奮斗距離理想、目標(biāo)的遠(yuǎn)近作對比。運用了對比論證的方法。證明了“人世間的一切美好，只有通過奮斗才能實現(xiàn)；生命里的一切輝煌，只有通過奮斗才能鑄就?！眾^斗的意義。3要求學(xué)生首先明確態(tài)度，然后仔細(xì)閱讀文本，分析段之間的內(nèi)在關(guān)系，然后闡述理由即可。結(jié)合“奮斗，使一個人的內(nèi)在與外在世界都向著積極、美好的方向發(fā)展?！狈治觯U述的個人奮斗的意義；“奮斗，是一個團(tuán)隊實現(xiàn)目標(biāo)的路徑，也是一個團(tuán)隊的凝聚力和感染力之所在?！?分析，闡述的團(tuán)隊奮斗的意義；結(jié)合“奮斗，是一個社會、一個國家的正能量，奮斗的姿態(tài)代表著積極向上的氣象?！狈治觯U述的國家奮斗的意義。據(jù)此分析，三段之間的順序是從

46、小到大的邏輯順序。故不能調(diào)換順序。4要求學(xué)生首先明確態(tài)度，然后仔細(xì)閱讀材料，分析材料的觀點，然后結(jié)合文本的觀點分析。材料寫的是作家史鐵生與疾病頑強(qiáng)抗?fàn)?，用文字奮斗，使自己的內(nèi)在與外在世界都向著積極、美好的方向發(fā)展，與第段“奮斗，使一個人的內(nèi)在與外在世界都向著積極、美好的方向發(fā)展?！庇^點一致，所以能夠作為事實論據(jù)證明此觀點?！军c睛】常見的論證方法：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證。其作用分別是：（1）舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點；（2）（引用）道理論證：古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點；（3）對比論證：拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比，在對比中證明論點；（4）比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點。通過比喻進(jìn)行證明，把抽象深奧的道理闡述得生動形象，使論證淺顯易懂。三、語言表述14、所以就反其意而稱之為“筷” 但卻為追溯筷子的誕生與發(fā)展提供