2022年《閣夜》導(dǎo)學(xué)案

1、班級：姓名：學(xué)號：組別：編者：張勝華5尾聯(lián)“ 臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥” 作者聯(lián)想此地兩位歷史人物的用意何在？閣夜導(dǎo)學(xué)案預(yù)習(xí)案 1杜甫一生失意，常陷入病痛孤獨(dú)之境，他的登高和登岳陽樓兩詩對此都有直接描述，這些句子是：，_ _。6從詩作內(nèi)容與詩人感情出發(fā)簡析這首詩。登高 _ _，_ _。登岳陽樓 _ _，_ _ _。2杜甫在旅夜書懷中描繪雄渾闊大境界的句子是：_ _3諸葛武侯祠內(nèi)有一聯(lián)： “ 布衣吟嘯足千秋，草廬頻頻，收起潛龍，蜀丞相盡瘁鞠躬，非得已也；竹 帛勛名垂兩代，漢祚將終，霄沉羽鶴，杜少陵瀝心嘔血，有由來哉?！?里面暗含杜甫蜀相的兩句詩，這兩句是 _，_。4按閣夜課后 誦讀提示 誦

2、讀，達(dá)到背誦。5參照注釋翻譯閣夜：訓(xùn)練案探究案1下列詞語中加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是() A雪霽(j )儕輩(q ) 天涯(y ) 懸崖(y ) B漁樵(qi o) 掙脫(zh n ) 寂寥(lio) 創(chuàng)傷 (chu n )C朔漠(shu ) 回溯(s ) 攻訐(ji) 囹圄(w )D涇渭分明 (j n ) 發(fā)酵(xi o) 信箋(ji n) 角色(ju ) 2下列詩句中，無錯(cuò)別字的一項(xiàng)是() 1閣夜首聯(lián)描繪了怎樣的圖景？結(jié)合“ 歲暮”“ 催” “ 天涯” “ 寒” 等詞語揣摩作者融入的思想感A歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒霄。B臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂廖。情。C出師未捷身先死，常使英雄淚

3、滿襟。D無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。2“ 五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。” 一聯(lián)的詩眼是什么？起到了何種作用？3下列加點(diǎn)字的字詞，解釋有誤的一項(xiàng)是() A歲暮陰陽催短景 景：景色B天涯霜雪霽寒宵霽：雪止C人事音書漫寂寥漫：徒然，白白地D吳楚東南坼坼：分裂，引申為劃分閱讀下面一首唐詩，完成45 題。沙丘城下寄杜甫李白我來竟何事？高臥沙丘城。城邊有古樹，日夕連秋聲。魯酒不可醉，齊歌空復(fù)情。思君若汶水，浩蕩寄南征。注：此詩是李白暫別杜甫后寄居沙丘時(shí)所作，表達(dá)了對杜甫的懷念。沙丘，在山東汶水流域。4“ 借景抒情” 乃詩歌創(chuàng)作中主要手法之一，請分析李白在這首詩中是如何運(yùn)用這種手法的。3頷聯(lián)上句寫悲

4、慘之戰(zhàn)爭現(xiàn)實(shí)，下句寫壯美之三峽夜景，放在一起，二者為什么能渾然融為一體？表現(xiàn)了詩人怎樣的情懷？5“ 魯酒不可醉，齊歌空復(fù)情” 這兩句詩是如何表現(xiàn)詩人對杜甫的深深懷念之情的？4頸聯(lián)“ 野哭幾家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵” 寫什么，運(yùn)用了什么寫法，作者情感如何？6在下面橫線處填上恰當(dāng)?shù)恼Z句，使前后內(nèi)容對應(yīng)，句式相近，語意關(guān)聯(lián)。_ 個(gè)性是一種魅力，它以獨(dú)特的方式展現(xiàn)自己，昭示于人。不肯摧眉折腰事權(quán)貴的李白，_ _，_ _，_ _，_ _ _，這些歷史人物的個(gè)性魅力感人至深，成為中華民族的精神瑰寶。答案：預(yù)習(xí)案：1. 萬里悲秋常做客百年多病獨(dú)登臺親朋無一字老病有孤舟2. 星垂平野闊月涌大江流3. 三顧頻煩

5、天下計(jì)兩朝開濟(jì)老臣心探究案：1. 寒冷孤寂的圖景。 “ 天涯” 既寫積雪漫無涯際，凄神寒骨，又包含客居天涯的冷落孤寂；“ 催” 既寫光陰催促每天日升月落，又指光陰催人步入暮年，時(shí)光流逝來日無多；“ 寒” 指天寒地凍，對于貧病交加的杜甫來說，心境更為凄寒。2. “ 聲” 、“ 影” 二字。作者用“ 聲” 字傳出所聞，一個(gè)“ 影” 字傳出所見，使人仿佛置身于那戰(zhàn)鼓聲聲、動蕩不安的情景之中，體會到詩人在戰(zhàn)亂年代的內(nèi)心感受。3. 悲壯的鼓聲是國家失序、民有怨氣的表現(xiàn)，星河動搖是百姓勞頓的反映，戰(zhàn)爭頻頻帶來的災(zāi)難與痛苦不言而喻。4. 頸聯(lián)寫拂曉前所聞，真實(shí)刻畫了夔州的偏遠(yuǎn)凄涼的景象。荒野中多少人家的慟哭

6、聲中，傳來戰(zhàn)爭的訊息；惟有數(shù)處漁人樵夫唱起的夷歌，還透著一點(diǎn)生命的聲息?！?野哭” 、“ 夷歌” ，一個(gè)富有時(shí)代感，一個(gè)具有地方性。對憂國憂民詩人來說，這兩種聲音都使他倍感悲傷。5. 諸葛亮和公孫述， 一樣最終歸于黃土； 人事變遷， 音書斷絕， 使人感到寂寞無聊，但又算得了什么？尾聯(lián)看似自寬自慰，實(shí)則有著詩人深入的思考，詩人并不只是一般地描寫他早已寫過多次的戰(zhàn)亂，而是將眼前的動蕩放到更深廣的歷史背景中去思考。古往今來，不論賢愚忠逆，最終都不免歸臥黃土；戰(zhàn)爭無論延續(xù)多久，終會結(jié)束；生命無論受到多少摧殘，總會延續(xù)。就像詩中所說，雖然有“ 野哭”，但也聞“ 夷歌” 。6. 這是一首感時(shí)傷事之作。篇中

7、描寫了夔州西閣冬夜的所聞所見，抒發(fā)了詩人垂老自傷飄零及憂國憂民的情懷。全詩寫閣夜的見聞和感觸，從寒宵雪霽寫到五更鼓角，從滾滾波濤寫到燦爛星河，從山川寫到人事，從古人寫到自身。筆觸馳突，氣象雄闊，上天下地，俯仰古今，而篇終又接以混茫之思。感情深沉悲憤，風(fēng)格闊大蒼涼，情景融匯一體。訓(xùn)練案：1. B 解析 A“ 儕” 讀 ch i ；C.“ 圄” 讀 y ；D.“ 涇” 讀 j n ，“ 酵” 讀 ji o。2. D 解析 A霄宵； B. 廖寥； C.常長。3. A 解析 景：日光。4. 古樹、日夕、秋聲這些特定的景物無疑烘托出一種近乎于哀婉凄涼的心情，由此可見，杜甫的離去使詩人此時(shí)此刻的心緒極為不

8、佳；再有，將自己的思念之情喻為汶水，浩浩蕩蕩隨友而去，亦表現(xiàn)出此情的深遠(yuǎn)。5. 這兩句詩的意思是：因?yàn)槎鸥Σ辉谏磉?，喝酒聽歌都不能解愁，由此表達(dá)了深深的思念之情。6. 牽掛天下寒士的杜甫 位卑未敢忘憂國的放翁 生當(dāng)作人杰的易安 我自橫刀向天笑的譚嗣同俯首甘為孺子牛的魯迅班級：姓名：學(xué)號：組別：編者：張勝華李憑箜篌引導(dǎo)學(xué)案預(yù)習(xí)案 1不少學(xué)者常用“ 太白仙才，長吉鬼才” 來形容唐朝的兩位詩人，分別是李白和李賀。李白人稱詩 仙，李賀人稱詩鬼，這兩個(gè)人能相提并論是因?yàn)樗麄兊脑婏L(fēng)相同，都是浪漫主義，運(yùn)用大量的夸張和想象營造一個(gè)神秘莫測，變幻詭譎的藝術(shù)境界。李白暫且不提，就是李賀，我們學(xué)過他的一首夢天已經(jīng)

9、領(lǐng) 略過他的天馬行空般的思維了，還記得其中寫世事無常的兩句嗎：黃塵清水三山下，更變千年如走馬。千 年的時(shí)間如白駒過隙，忽然而已，我們就只能人云亦云：光陰似箭，日月如梭來形容。3通過我們找到的詩中的對李憑“ 粉絲” 們的描繪，我們的確可以體會到李憑的箜篌演奏具有“ 驚天 地，泣鬼神” 的藝術(shù)力量，那么這里作者主要是用什么手法來描摹音樂的呢？李賀特立獨(dú)行， 追求不落俗套， 他的詩句很少用別人已經(jīng)用過的詞語，我們一起來看看他的幾句名句：衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。（司馬光給了評價(jià)：奇絕無對。）多少人望洋興嘆，只有羨慕，嫉妒。后世有一個(gè)石曼卿對了一句：月如無恨月長圓。雖然工整，但是缺少新意，再也找

10、不出更好的了。但是李賀，也留下了遺憾，少年天才卻與功名無緣，要怪只因怪他的父親：李晉肅。名字取錯(cuò)了，晉與進(jìn)諧音，所以要避諱，就不能考取進(jìn)士，所以韓愈就非常生氣，諷刺說如果一個(gè)人的父親叫仁，那么兒子連人都不能做了嗎？但是中國的小人想來很多，想方設(shè)法打擊你，說如果一個(gè)人連父親都不孝敬，他還會看重皇權(quán)嗎？最終李賀只做了三年奉禮郎，但是就是這三年， 他把握了機(jī)遇： 和當(dāng)時(shí)樂師李憑結(jié)為知音，寫出了李賀最得意的一首描寫音樂的李憑箜篌引，這一首居于李賀詩集第一篇，其分量可想而知。4襯托手法是從側(cè)面落筆，通過渲染演奏的環(huán)境氣氛，聽眾情緒變化來突出箜篌的音樂魅力，除此詩后人認(rèn)為有三篇詩歌是“ 摹寫聲音至文”，除

11、了李賀外，還有白居易的琵琶行，韓愈的聽穎師彈 人是如何正面細(xì)致刻畫音樂的呢？1 琴。2引：文體。一種古代詩歌體裁，篇幅較長音節(jié)、格律一般比較自由，形式有五言、七言、雜言。3試概括這首詩的基本內(nèi)容。(不超過 25 字) 4按李憑箜篌引課后 誦讀提示 誦讀，達(dá)到背誦。5參加這場演奏會的除了詩人，還有哪些聽眾。5這里詩人運(yùn)用了什么手法來描摹聲音？探究案1我們替李憑設(shè)計(jì)一張演奏會海報(bào)，畫面上應(yīng)有什么？6閱讀白居易的琵琶行和李憑箜篌引，比較它們在音樂描寫時(shí)所用的不同技法，說說它們各自的藝術(shù)風(fēng)格。2請分別介紹一下參加這場演奏會的人的身份，并描繪一下他們聽李憑演奏時(shí)的神態(tài)。訓(xùn)練案7為什么說“ 梅花驚作黃昏雪

12、” 形象地顯現(xiàn)了樂聲的藝術(shù)魅力？8下面的材料從四個(gè)方面對葫蘆絲作了介紹，請篩選信息，保留各方面的主要內(nèi)容，壓縮成一段文字，不超過 60 字。葫蘆絲是云南少數(shù)民族樂器，它是由葫蘆笙演進(jìn)改造而成的。其歷史較為悠久，可追溯到先秦時(shí)代。1下面加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是() A頹唐(tu )啼叫(t )締造(d )掙脫(zh n )B神嫗(y ) 漚肥( u) 慪氣( u) 謳歌( u)C蛟龍(ji o) 漸染(jin) 癥結(jié)(zh n ) 毗鄰(p ) D諂媚(xi n) 信箋(ji n) 粗獷(ku n ) 剔除(t )2下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是() A文彩純粹妍媸畢露言簡意賅B瑣屑意蘊(yùn)稗官野

13、史千錘百練C輝煌惶恐道聽途說融會貫通D衰落 衷情 街談巷語 慘酷無情3下列加點(diǎn)詞的意義解釋有誤的一項(xiàng)是 ( ) A李憑箜篌引引：古代一種詩體標(biāo)志B吳絲蜀桐張高秋高秋：指彈奏的時(shí)間C芙蓉泣露 香蘭笑 芙蓉泣露：形容樂聲慘淡D昆山玉碎 鳳凰叫 昆山玉碎：形容樂聲凝重4下列各句中沒有語病的一句是 ( ) A圍繞“ 農(nóng)民增收” 這一目標(biāo)，該信用社大力支持農(nóng)村特色經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，重點(diǎn)向特色化、優(yōu)質(zhì)化、技術(shù)化農(nóng)戶優(yōu)先發(fā)放貸款。B隨著通訊日漸發(fā)達(dá)，手機(jī)幾乎成為大家不可缺少的必需品，但使用量增加之后，關(guān)于手機(jī)質(zhì)量的投訴也越來越多。C入世后，面對強(qiáng)大的競爭對手，通過強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合的方式來實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)化，無疑是一個(gè)重要

14、的舉措。D處理好人與自然的關(guān)系，要靠政府的力量，同時(shí)也不能不發(fā)揮民間力量在輿論動員、監(jiān)督檢查等方面起到無可替代的作用。閱讀本課，然后完成第 5 題。葫蘆絲形狀和構(gòu)造別具一格，它是由一個(gè)完整的天然葫蘆，三根竹管和三枚金屬簧片做成的，通體長約 30厘米，主管開有 7 個(gè)音孔，與后世的簫笛非常近似。吹奏葫蘆絲時(shí)，管身豎立，用左右手指按放音孔，右手在上，用拇指按背孔，食、中和無名指按正面上方 3 孔，左手按其余 3 孔，氣流同時(shí)輸入 3 個(gè)管口而發(fā)音。音量較小，主管的音色柔潤而纖秀，在兩根副管持續(xù)音的襯托下，給人以含蓄、朦朧的美感。因?yàn)樗党鲋耦澮粲腥缍秳咏z綢那樣飄逸輕柔，所以又叫“ 葫蘆絲 ” 。葫

15、蘆絲常用于吹奏山歌等民間曲調(diào)，最適于演奏旋律流暢的樂曲或舞曲。在我國民族樂器大花園中，它已成為一支引人注目的奇葩，以其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)力和容易學(xué)會的特點(diǎn)，一直為人們所喜愛。葫蘆絲是 _ _ _ 5清人方扶南把這首詩與白居易的琵琶行、韓愈的聽穎師彈琴推為“ 摹寫聲音至文”，請結(jié)合五六兩句談?wù)勀愕睦斫?。閱讀下面這首小令，完成67 題。駐馬聽 吹 白 樸裂石穿云，玉管宜橫清更潔。霜天沙漠，鷓鴣風(fēng)里欲偏斜。鳳凰臺上暮云遮，梅花驚作黃昏雪。人靜也，一聲吹落江樓月。6下面對作品的理解或賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 ( ) A“ 駐馬聽” 是這首小令的題目，作者白樸與關(guān)漢卿等被譽(yù)為“ 元曲四大家”。B作者描繪了戍邊將

16、士吹簫抒懷的情景和自己聽樂聲時(shí)產(chǎn)生的豐富想像。C起句別致，先以比喻描繪其聲，再言其聲緣于何物，作品基調(diào)奇特、濃烈。D以“ 霜天沙漠，鷓鴣風(fēng)里欲偏斜” 比喻樂聲的意境及其使聞?wù)邉忧榈镊攘?。E“ 一聲吹落江樓月”，以夸張手法引出想像的世界。曲終而意蘊(yùn)不絕，妙筆！答案：香蘭笑 ( 壯其聲之冶麗 ) 有時(shí)又明快歡樂, 像是盛開的蘭花在微笑，5. “ 昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑” 成功地運(yùn)用了通感的藝術(shù)手法。兩句詩都是“ 以聲類聲”預(yù)習(xí)案：但也可以喚起形象感。 “ 以聲類聲” 不是通感，但這兩句詩可以喚起音樂的形象感，以形類聲，就構(gòu)成了3. 再現(xiàn)了李憑彈箜篌的美妙樂聲和感人的藝術(shù)效果。通感。4江娥、

17、素女、紫皇( “ 紫皇” 是雙關(guān)語，兼指天帝和當(dāng)時(shí)的皇帝。) 女媧、神嫗、老魚、瘦蛟、吳“ 昆山玉碎” 可以喚起山崩地裂的形象感，形容樂聲乍起的壯觀；質(zhì)、寒兔、云、十二門的百姓?！?鳳凰叫” 可以喚起孤獨(dú)哀鳴的形象感，形容樂聲的幽怨；探究案：1. 時(shí)間：高秋 (高秋” 一語，除了表明時(shí)間是九月深秋，還含有“ 秋高氣爽” 的意思（寫出了演奏環(huán)“ 芙蓉泣露” 可以喚起露滴殘荷的形象感，形容樂聲的凄涼；“ 香蘭笑” 可以喚起蘭花盛開宛如笑靨的形象感，形同樂聲的歡快愉悅境），與“ 深秋” 、“ 暮秋” 之類相比，更富含蘊(yùn)。 ) 6（1）在音樂描寫時(shí)所用的不同技法：地點(diǎn)：中國晚唐 ( 箜篌演奏技藝到唐代

18、達(dá)到了極高的水平。) 李憑箜篌引主要描寫音樂產(chǎn)生的藝術(shù)效果，對于音樂旋律本身的起伏跌宕著墨并不多，只有“ 昆樂器：箜篌（ “ 吳絲蜀桐” 寫箜篌構(gòu)造精良，借以襯托演奏者技藝的高超，寫物亦即寫人，收到一箭雙雕的功效。）山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑” 兩句，為側(cè)面烘托手法。演奏者：李憑：著名的宮廷樂師，因善彈箜篌，名噪一時(shí)。( 關(guān)于她當(dāng)時(shí)的身價(jià)與聲名史書上是這樣記載琵琶行主要通過比喻描摹音色的強(qiáng)弱緩急，為直接描寫的手法，“ 江州司馬青衫濕” 為側(cè)面烘托。（2）風(fēng)格迥異：的：“ 天子一日一回見，王侯將相立馬迎?！?她精湛的技藝受到了詩人們的熱情贊賞, 身價(jià)之高，似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)李憑箜篌引純?yōu)槊枘∫魳?，沒有詩

19、人的情感寄托，風(fēng)格凄寒冷艷、浪漫瑰麗。超過盛唐時(shí)期的著名歌手李龜年。所以李賀才用他的如花妙筆寫下了我們今天要學(xué)習(xí)的這首詩歌。) 琵琶行是一首敘事詩，在描摹音樂時(shí)也在敘事和抒情，琵琶女彈奏時(shí)的情態(tài)動作和作者的身世體2. （ 1）江娥，就是湘妃，傳說中的湘水女神。在斑竹林中悲啼灑淚, 為舜的去世而悲痛欲絕。驗(yàn)都穿插其中，其風(fēng)格平易感傷。（ 2）素女，是神話中的月宮仙子，善于鼓瑟的湘娥與素女，也被這樂聲觸動了愁懷，潸然淚下。訓(xùn)練案：（ 3）紫皇，“ 紫皇” 是雙關(guān)語，兼指天帝和當(dāng)時(shí)的皇帝。被音樂打動。1. 答案B （ 4）女媧，神話中的創(chuàng)世紀(jì)女神，遠(yuǎn)古時(shí)代，天裂地塌，災(zāi)兇四起，女媧采煉五色石修補(bǔ)蒼天

20、，解析A頹 tu tu ；C.漸 ji nji n；D.諂 xi nch n，獷ku nggu ng。又消除其他禍患，才使得劇烈動蕩的宇宙安定下來。女媧聽得入迷，竟然忘記了自己的職守，結(jié)果石破天2. 答案C 驚，秋雨傾斜。解析A彩采； B.練煉； D.慘殘。（ 5）神嫗，成夫人。神仙婆婆，好音樂，能彈箜篌。虛心向李憑學(xué)習(xí)箜篌技藝。3. 答案D （ 6）老魚、瘦蛟，潛在神秘深山的幽澗中。隨音樂在水波中上下跳躍, 翩翩起舞。解析昆山玉碎：形容樂聲清脆。（ 7）吳質(zhì)，吳剛，月宮中神仙，整天伐桂。徹夜不眠 , 倚著桂樹，久久立在那竟忘了睡眠。（ 8）寒兔，月宮中嫦娥的寵物。蹲伏在一旁，任憑露水斜飛滴在

21、身上，也不肯離開。（ 9）云，優(yōu)美悅耳的弦歌聲一經(jīng)傳出，空曠山野上的浮云便頹然為之凝滯，仿佛具有人的聽覺功能和思想感情在俯首諦聽。4. 答案 C 解析 A前后重復(fù)， “ 重點(diǎn)” 與“ 優(yōu)先” 重復(fù)，可以去掉一個(gè)；B. 虛詞運(yùn)用錯(cuò)誤，在這兒是直接對手 機(jī)質(zhì)量本身進(jìn)行投訴，因此應(yīng)將“ 關(guān)于” 改為“ 對于”；D. “ 發(fā)揮” 后面應(yīng)跟一名詞性賓語，但題干中它 卻跟了一個(gè)主謂短語，應(yīng)在“ 起到” 后加一“ 的” 字。（ 10）十二門的百姓。唐代的都城長安方圓70 多里，呈正方形四面每面三門，共十二門。人們陶5. “ 昆山” 句是以聲寫聲，表現(xiàn)樂聲的起伏多變?！?芙蓉” 句以形寫聲，渲染樂聲的優(yōu)美動聽?！?昆醉在美妙的弦樂聲中，連深秋時(shí)節(jié)的風(fēng)寒露冷也感覺不到。3. 側(cè)面烘托。在這里我們可以看到，詩人李賀如同一位神奇的魔術(shù)師，他驅(qū)使著大自然的靜物、動物，調(diào)動了神話 傳說中眾多的神人的形象，來寫出樂聲強(qiáng)烈感人的藝術(shù)效果，表現(xiàn)了李憑彈奏箜篌的高超藝術(shù)。這其中有 天空中的