對武術(shù)地心得體會

1、1/3對武術(shù)的心得體會武術(shù)，乃中華民族的瑰寶，中國作為武術(shù)發(fā)源地，在幾千年的歷史中，培育出了博大精深的傳統(tǒng)的武術(shù)文化。首先我感到武術(shù)是一門獨特又深奧的學問，它不僅僅是我們看到的電影中的拳打腳踢，也不僅僅是我們印象中的嵩山少林絕技，它是一種科學的動作攻防技術(shù)和人體動作的藝術(shù)體現(xiàn)，它更是一種融入人文情感和鮮明個性風X的實用學科。在漫長的歷史進程中，不同時期對武術(shù)的概念的表達不盡相同，它的內(nèi)涵和外延是隨著社會歷史的發(fā)展和武術(shù)本身的發(fā)展而發(fā)展，變化的。武術(shù)起源于野蠻爭斗,血腥撕殺的那種原始本能技藝,隨著時代的發(fā)展，它不斷地被社會文明所滲透所演變,早就改頭換面變成了一種具有社會性,文化性,藝術(shù)性的運動形

2、式了?？此坪喓唵螁蔚囊粋€招式里,富含了力感與美感,幾千年經(jīng)歷了血與火的演變過程充分體現(xiàn)了中華文明的博大精深之奧妙,勤習常練,不但能強身壯體,還能怡養(yǎng)身心,正所謂野蠻其體魄,文明其精神,繼中華幾千年文明之傳承武術(shù)的概念是武術(shù)文化“合理內(nèi)核”，是武術(shù)文化發(fā)展的主帝。武術(shù)乃開發(fā)人體之潛能的一種方法。武術(shù)的最高層次就是修煉者一斷地開發(fā)自身的潛能，永無止境。從不同時期我們對武術(shù)的概念的理解，大體有這樣幾點提法：一是有技擊功能；二是健身強體功能，以技擊動作為主要內(nèi)容，以套路和格斗為運動形式；三是注重內(nèi)外兼修的中國傳統(tǒng)的體育項目；四是屬于體育項目。而唯獨沒有涉及到武術(shù)除以上表述的幾個方面以外，突出強調(diào)，武術(shù)

3、是“武德”和“武技”兼?zhèn)?，促進人全面發(fā)展的中國傳統(tǒng)體育項目。首先我感到武術(shù)是一門博大精神的學問，它不僅僅是我們看到的電影中的拳打腳踢，也不僅僅是我們印象中的嵩山少林絕技，它更是一種科學的動作攻防技術(shù)和人體動作的藝術(shù)體現(xiàn)，它更是一種融入人文情感和鮮明個性風X的實用學科。其次通過學習武術(shù)我對學武術(shù)的動機的認識發(fā)生了許多改變并逐漸成熟。對于同學們的學武原因，有的人說是為了鍛煉身體，有的人說是為了以武交流會友，有的人說是因為感覺武術(shù)好看，有的人認為武術(shù)用來自主保護。當然，這些理由和動機都是有客觀道理和現(xiàn)實依據(jù)的。對于同學們的學武原因，有的人說是為了鍛煉身體，有的人說是為了以武交流會友，有的人說是因為感

4、覺武術(shù)好看，有的人認為武術(shù)用來自主保護。當然，這些理由和動機都是有客觀道理和現(xiàn)實依據(jù)的。但是現(xiàn)在隨著我們對武術(shù)學習過程的進一步了解才發(fā)現(xiàn)其實武術(shù)的學習并不會僅僅用于我們的強身健體或者自主保護那么簡單。我們還可以從中學到更多，更深奧的東西。我認為武術(shù)是一門積極性很強的運動，它從精氣神到手眼身法步，無一不要求規(guī)格的規(guī)X完整，不僅如此，還要加上動作的完整性、節(jié)奏性。它從開始到結(jié)束都要求我們要有一個良好的氣質(zhì)面貌。練武是很累的，是要吃的下苦的。不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。學習武術(shù)，其實我認為最主要的也是這一點，武術(shù)的技能并不是主要的，主要的乃是習武一定要修武德，一個沒有武德的人早晚是會被人唾棄的，反而他學的越好越與社會有害，武德不僅僅是武德，更是教會我們怎么去做人，古語有云：修身齊家治國平天下。也許有些不是我們力所能及的，但是修身是第一位的，我們做人的事理其實要用心體會，很多都能在習武之中領(lǐng)悟的到，這個學問太大了，用盡畢生也未必能參悟的透。因此我認為練武不僅是為掌握技擊技術(shù)或健身娛樂，還要使道德觀念成為武技之準則，更要形成一種正確的人生態(tài)度，