陳海春教授：做一個活著明白人

1、現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)研究中心主任陳海春做一個活著明白的人1中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派基于職業(yè)生活變化中的個體適應(yīng)問題 紅色牧師：川藏天路版（2010年4月）2中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派自尊自信容人容己理性平和積極向上 紅色牧師：川藏天路版（2010年4月）3 知人者智，自知者明 老子4紅色牧師學(xué)術(shù)論述通俗化，嚴(yán)肅話題生活化； 復(fù)雜問題簡單化，海龜理論土鱉化。5內(nèi) 容 提 要下篇：構(gòu)建適應(yīng)自己特點的應(yīng)對變化模式 上篇：從智慧的視角看職業(yè)生活中的變化6 有時，去治愈； 常常，去幫助； 總是，去安慰。 一位名醫(yī)的名言7 把別人當(dāng)魔鬼，你就生活在地獄里， 把別人當(dāng)天使，你就生活在天堂中。8上 篇9從

2、智慧的視角看職業(yè)生活中的變化10 在歲月流逝的中，人要經(jīng)歷許多變化。這些變化意味著，我們需要放棄某種生活模式而去接受另一種生活模式。這種變化有時是主動的，有時是被迫的；有時是刻意追求的，有時是在不經(jīng)意之間獲得的；有時是快樂的，有時是痛苦的。但有一點要明確，躲是躲不掉的，唯一正確的應(yīng)對方式是：順應(yīng)大勢，發(fā)揮優(yōu)勢。 我的人生感悟 11 變化：我們生活中的那些不連續(xù)的事件和人物12上部：有智慧才算活明白13一、智力有小用14記憶力：一種對事物回憶和復(fù)述的能力。注意力：一種對事物指向和集中的能力。觀察力：一種對事物辨別和描述的能力。想象力：一種對事物憧憬和描繪的能力。思維力：一種對事物反應(yīng)和聯(lián)想的能力

3、。 智力管得著的地方15 身份：懂得社會角色和社會地位的重要； 悟性：懂得人生經(jīng)驗和觸類旁通的重要； 素質(zhì)：懂得適應(yīng)環(huán)境和改造環(huán)境的重要； 表現(xiàn)：懂得公眾形象和公余形象的重要。 智力管不著的地方16二、智慧堪大用感悟于普陀山園通禪林：慈眼觀眾生17（一）善于選擇，亦巧亦拙18雙趨沖突：要懂得兩利之間取其大的道理。雙避沖突：要懂得兩害之間取其小的道理。趨避沖突：要懂得復(fù)雜問題簡單化的道理。一個人對世事的徹悟，恰等于他所受痛苦的深度。 林語堂選擇是一種經(jīng)驗智力，選多了，也就明白了。19（二）令人滿意，亦圓亦方20勤快：你是否將潛力充分發(fā)掘出來。周全：你是否有能力處理復(fù)雜事務(wù)。大氣：你是否有資格分配

4、社會資源。以服務(wù)求支持，以貢獻(xiàn)求發(fā)展。 我的老領(lǐng)導(dǎo)周濟滿意是一種情景智力，做多了，也就明白了。21（三）精于造勢，亦正亦邪22 集中優(yōu)勢：懂得傷其十指不如斷其一指的道理； 擴大差別：懂得花開滿園不如一枝獨秀的道理； 精益求精：懂得生產(chǎn)產(chǎn)品不如生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)的道理； 最小擾動：懂得驚濤駭浪不如波瀾不驚的道理。 老子：“道生之，德蓄之，物形之，勢成之?！?造勢是一種權(quán)力智力，干多了，也就明白了。23（四）看淡結(jié)果，亦趨亦避24德：講處世，為人總是很根本的。才：講發(fā)展，本領(lǐng)總是很重要的。機：講結(jié)果，運氣總是很難得的。資：講資歷，年頭總是很微妙的。臺：講進(jìn)步，貴人總是很關(guān)鍵的。身后有余忘縮手，前頭無路想回頭

5、。 紅樓夢看淡是一種爭斗智力，輸贏多了，也就明白了。 25下部：基于職業(yè)生活的心理學(xué)基礎(chǔ)26一、影響職業(yè)心態(tài)的情景27 人的一生要充當(dāng)許多角色，其中最重要的莫過于從業(yè)了。職業(yè)生活是我們所有生活中最重要的領(lǐng)域，其重要性絲毫不亞于甚至超過了社會公共生活和家庭生活。職業(yè)性發(fā)展是人生最重要的發(fā)展。只有在職業(yè)生活中，我們才能體驗到真正意義上的責(zé)任感，才能過上真正意義上的體面和受人尊敬的生活，才能分清道德和法制對社會對個人的作用，才能體驗到勇敢、勤奮、正直對人的意義。 我的人生感悟 28 （一） 關(guān)于收入29 金錢：無論票子多還是票子少都保持同樣心態(tài)。興趣：無論興趣高還是興趣低都保持同樣心態(tài)。閑暇：無論有

6、閑暇還是沒閑暇都保持同樣心態(tài)。30 （二） 關(guān)于舞臺31 角色：無論在臺上還是在臺下都保持同樣心態(tài)。狀態(tài)：無論在臺前還是在臺后都保持同樣心態(tài)。位置：無論唱主角還是跑龍?zhí)锥急３滞瑯有膽B(tài)。32 （三） 關(guān)于地位33 速率：無論做飛機還是爬樓梯都保持同樣心態(tài)。條件：無論在米籮還是在糠籮都保持同樣心態(tài)。狀態(tài)：無論在中心還是在邊緣都保持同樣心態(tài)。34二、平衡職業(yè)心態(tài)的經(jīng)典套路35 人對相同的應(yīng)激狀態(tài)的反應(yīng)是不同的。有些人可能產(chǎn)生較高的耐受力，他們比其他人更能經(jīng)受住程度較高的苦惱、痛苦和失??；有些人會產(chǎn)生較高的智力和情緒激動能力，以至于他們比其他人更能成功地解決問題；有些人比較幸運，他們在生活中遇到的沖突

7、和挫折很少，這是因為他們有較富有的資財及樂于助人的朋友和同事；有些人對人的行為有較好的理解，并不為那些世人皆有的缺點而痛苦。這些人是我們的楷模，是我們要努力達(dá)到的，也是我們目前所欠缺的。 我的人生感悟 36 （一） 確定標(biāo)準(zhǔn)37 能以積極的自我觀來控制自己；創(chuàng)造性地愛好同一事物不生厭；將人性的熱情和理性結(jié)合起來；堅持民主作風(fēng)并保持相對獨立；在神圣堅定的信仰中體驗快感；38 喜歡幽默不過絕不會恥笑他人；深切關(guān)心敵和友在內(nèi)的全人類 ； 對弱勢群體有著強烈的正義感；不會因受到壓力放棄道德選擇；生活中的各方面都全面而健全。39 （二） 勇于實踐40 四項原則 用承擔(dān)責(zé)任取代他人照顧 用將心比心取代為我

8、獨尊 用他人感受取代自我感覺 用多種組合取代非此即彼 41 八項注意 與他人有密切的人際關(guān)系有時間完全冷靜獨處反省邊發(fā)展技能邊獲心理體驗 長期傳遞自己的積極情感 樂于接受新觀念和新做法善于充分表達(dá)自己的情緒 在各種活動中自如地展現(xiàn) 提高獨立性并減少依賴性42中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派案例分析：一個有智慧的人 紅色牧師：川藏天路版（2010年4月）43中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派鮑威爾：從邊緣到中心的經(jīng)典案例生意做小了是買賣，做大了是政治；事業(yè)做小了是技巧，做大了是為人。 我的經(jīng)驗之談 紅色牧師：川藏天路版（2010年4月）44中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派 （一）懂政治 紅色牧師：川藏天路版（

9、2010年4月）45中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派 什么是政治？政治就是那一類往往形式比內(nèi)容更重要的事情。他是美國的英雄、美國的模范、美國的傳奇。 美國前總統(tǒng)布什 紅色牧師：川藏天路版（2010年4月）46中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派 （二）善為人 紅色牧師：川藏天路版（2010年4月）47中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派 我不管如何得意，都不能讓我的朋友總感到受委屈。別人不管如何得意，都不能讓我總感到受委屈。在我沒有出錯之前，就知道比我地位高的人，誰肯在關(guān)鍵的時候伸手來幫助我?？v觀鮑威爾的一生，每當(dāng)他面臨事業(yè)轉(zhuǎn)折的重要時刻，總會遇到一位賞識他的上司,使他平步青云；每當(dāng)危險來臨，他總能化險為夷，置于

10、死地而后生。 鮑威爾-第一個美國黑人國務(wù)卿 紅色牧師：川藏天路版（2010年4月）48中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派 （三）會說話 紅色牧師：川藏天路版（2010年4月）49中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派 急事慢慢地說，大事想清楚再說，小事幽默地說，沒把握的事小心地說，做不到的事不亂說，傷害人的事堅決不說，別人的事謹(jǐn)慎地說，沒有發(fā)生的事不要胡說，自己的事怎么想就怎么說，現(xiàn)在的事做了再說，未來的事未來再說。 （鮑威爾是）我工作多年來所遇到的最優(yōu)秀的軍官之一。 美國前國防部長溫伯格 紅色牧師：川藏天路版（2010年4月）50中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派 （四）能辦事 紅色牧師：川藏天路版（2010年4

11、月）51中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派法則一：一切都沒有像想象中那么糟糕。法則二：不要試圖取悅所有的人。法則三：要學(xué)會傾聽下屬的想法。法則四：不要讓你的自我緊隨你的職位。法則五：永遠(yuǎn)不要忘記檢查細(xì)節(jié)。法則六：要學(xué)會正確處理與上級的分歧。法則七：要學(xué)會處理決策信息的40/70法則。法則八：不要被專家及名流而威嚇或困惑。法則九：偉大的領(lǐng)導(dǎo)總是偉大的簡化大師。只有試過了，才知道什么不能做。換種說法，把事情推到極限。不必請求批準(zhǔn)，大膽的去做。做你必須做的事。要有所為。 鮑威爾 紅色牧師：川藏天路版（2010年4月）52小 結(jié) 53見了便做做了便放下了了有何不了；慧生于覺覺生于自在生生還是無生。 武漢歸元

12、寺54中場休息55下 篇56構(gòu)建適應(yīng)自己特點的應(yīng)對變化模式 57 為了生存和發(fā)展，動物界產(chǎn)生了許多各種不同的適應(yīng)模式，這些適應(yīng)模式的一個共同特點是，它們依靠的是“先天固有”的適應(yīng)技能。人和動物是不同的。生而就具有優(yōu)秀的心理和社會適應(yīng)能力的人卻很少，人必須倚賴他的學(xué)習(xí)能力重新構(gòu)建一個適合自己又令他人滿意的適應(yīng)模式，并不斷地修改自己的行為使之符合于新的情景的需要。因此，我們認(rèn)為人的適應(yīng)能力和模式主要是后天習(xí)得的。 我的人生感悟 58 影響我人生的 五個里程碑事件59 天下理無常是，是無常非，先日所用，今或棄之，今日所棄，后或用之。 列子60一、一個信念61 我的信念就是，我一定要也一定會躲過這一劫

13、。 “劫數(shù)”，在佛教中指那些注定要發(fā)生的災(zāi)難。這是一種宿命論的說法。我不是宿命論者，因為宿命論者認(rèn)為，人的所有行為都是命里注定的，因此，人對自己的行為實在沒有多少東西可說，可做。天下虧滿則盈，盈滿則虧，物極必反，否極泰來，所以必須躲過這一劫。我是反其道而用之，首先，我相信人的一生中的確有一些“劫”，你是躲不掉的，但人對這些“劫”還是可以有所作為的。人只要躲過這些“劫”后還是會有光明的前景的。 我的人生感悟 62第一階段：不知所措，陷入困境。第二階段：縮小變化，抹掉意義。第三階段：感到壓力，體驗緊張。第四階段：接受現(xiàn)實，擺脫過去。第五階段：自我審視，另辟蹊徑。第六階段：尋找意義，理解意義。第七階

14、段：納入行為，適應(yīng)創(chuàng)造。63進(jìn)城：五洪山的故事禍兮福所倚，福兮禍所伏。64二、二類資源65 人在適應(yīng)變化，抵御變化帶來的沖擊光靠自己是不夠的，需要更多的資源來幫助自己。資源是人生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。資源的特性有兩點：一是稀缺性，二是效用性。稀缺性是指資源與人的欲望相比，總是稀缺的。效用性是指能夠滿足人生理和精神上的需要。資源分為實物資源、信息資源和關(guān)系資源。在人受挫時關(guān)系資源非常重要。從關(guān)系資源上看，第一個資源是朋友。第二個資源是家人。 我的人生感悟 66 生活之友亦友。 初期：尋找可以交流信息交流感情的人。中期：尋找那些心底善良富有主見的人。長期：尋找與我既有利益又有友誼的人。67富貴貧賤勿相忘

15、，糟糠之妻不下堂。分析：倒霉時家人往往讓我們頭腦清醒。鼓勵：倒霉時家人往往讓我們增強信心?；茧y：倒霉時家人往往讓我們共度時艱。68 考研：峨眉山的故事希望往往產(chǎn)生于再堅持一下的努力之中。69三、三條原則70人格協(xié)調(diào)、內(nèi)心安寧和打造品牌是人在應(yīng)對變化的三大原則。人格協(xié)調(diào)是從人的行為上看的，在變化中你給人的總體感覺如何，你善于不善于控制自我；內(nèi)心安寧是從自我感受上看的，在變化中你內(nèi)在的情緒如何，你善于不善于調(diào)節(jié)自我。打造品牌是從個體行為上看的，也是從自己與他人關(guān)系的角度看的，你善不善于擴大差異性。這三條是評價一個人是否成熟和老練的重要標(biāo)準(zhǔn)。 我的人生感悟 71 性命，性命，性格決定命運。 我的人生

16、感悟氣質(zhì)：情緒體驗的差異，行為動作的差異。性格：處世態(tài)度的差異，行為方式的差異。能力：所能為者的差異，可能為者的差異。態(tài)度：主觀評價的差異，行為傾向的差異。72非淡泊無以寧志,非寧靜無以致。 諸葛亮專注：保持良好的注意力的人往往心靜。解嘲：保持良好的解脫力的人往往心靜。反?。罕３至己玫某了剂Φ娜送撵o。73實力是根本，發(fā)展是硬道理。知名度：能體現(xiàn)自己獨特性的東西是好東西。美譽度：能增加社會價值性的東西是好東西。信任度：能獲得大眾認(rèn)同感的東西是好東西。曝光度：能提高媒體注意力的東西是好東西。 74進(jìn)京：東方山的故事東方不亮西方亮，黑了南方有北方。75四、四項主題76 樂于工作，看懂麻煩，悅納自

17、我，與人為善，是我這些年抵御變化的四個主題。工作往往是一個人產(chǎn)生損失的源泉，也是一個人習(xí)得正確防御反應(yīng)方式的源泉，這能培養(yǎng)一個人現(xiàn)實定向防御行為。對面臨的各種問題學(xué)會有效地處理，是達(dá)到自我實現(xiàn)必要的條件，要學(xué)會選擇。我常認(rèn)為一個人如果連自己都不喜歡，又怎么談得上喜歡別人，自己喜歡自己是一個法寶。我認(rèn)為，與別人相處得如何，受哪種人吸引、以及對社會活動的興趣、都與我們的生活質(zhì)量有關(guān)。 我的人生感悟 77樂于工作原則：把工作當(dāng)作品而不是當(dāng)任務(wù)。心境：把工作當(dāng)樂趣而不是當(dāng)煩惱。習(xí)得：把工作當(dāng)學(xué)藝而不是當(dāng)謀生。78看懂麻煩原則：把延時滿足當(dāng)成樂趣而不是煩惱。心境：把暫時失敗當(dāng)成教訓(xùn)而不是痛苦。習(xí)得：把選

18、擇困惑當(dāng)成歷練而不是放棄。79悅納自我原則：把自己當(dāng)人才而不是當(dāng)人物。心境：把外表當(dāng)基礎(chǔ)而不是當(dāng)本錢。習(xí)得：把內(nèi)在當(dāng)根本而不是當(dāng)條件。80與人為善原則：把同事當(dāng)朋友而不是當(dāng)對手。心境：把對手當(dāng)樂趣而不是當(dāng)煩惱。習(xí)得：把斗爭當(dāng)手段而不是當(dāng)目的。81教授：井岡山的故事世上無難事，只要肯登攀。82五、陳氏五法83 人生最大的財富莫過于他的經(jīng)歷，但是相同的經(jīng)歷不同人的財富量卻不同，這取決于兩個要素，一是你在這段經(jīng)歷中的投入量，二是你對這段經(jīng)歷真諦的認(rèn)識程度。從我參加工作以來，由于自己早年社會條件和自然條件都不是特別好，所以我一直比別人投入更多一些，思考也更多一些。此外，我常年在知識分子云集的地方，這里都是一批“人精”，與他們打交道既是快樂的事情，也是痛苦的事情。特別是這些人讓我不斷處于變化中，久而久之，許多事情就看明白了，也就會應(yīng)對了。 我的人生感悟 84養(yǎng)神：學(xué)會休息原則：把保