讀書筆記之《第二性》

1、讀書筆記之第二性一、人的“女性/男性身份”是由社會賦予的女人是什么?生物學(xué)上把她定義為“雌性”。波伏娃認(rèn)為:“雌性這個詞之所以是貶義的，并不是因為它突出了女人的動物性，而是因為它把她束縛在她的性別中?！蹦腥藥缀醢阉嘘P(guān)于“雌性”的形容詞都拋到了女人身上，諸如“懶惰、狡詐、無情、愚蠢”等等。波伏娃從心理學(xué)的角度來區(qū)分物種:“性別的產(chǎn)生是心理上的，而非生物學(xué)上的?！闭桥送ㄟ^她的感情生活創(chuàng)造了她自己的身份，包括她的女性身份。”按照波伏娃的這種觀點，每個人的思想意識是不同的，那么由此而產(chǎn)生的“身份認(rèn)同”也會各異?？墒牵聦嵣?，幾乎沒有女人會把自己放在雄性的行列中。 那么，為什么幾乎所有的“她”都會

2、把自己創(chuàng)設(shè)為“女性”呢?波伏娃并沒有對此作出探究。實際上，這個社會在“她”出生時變把她定義為“女性”，而在她之后的生活中，她更多的是在嘗試接受這種身份，接受這種社會規(guī)則。就像是一道判斷題，社會告訴你你是女性。當(dāng)然，你有權(quán)進行選擇，如果你選擇“正確”，那么你就得到社會的普遍認(rèn)可;否則，你就是社會上的異類，那些社會賦予其“女性/男性身份”而其自身又將自己界定為另一性別的人，往往受盡社會的謾罵和指責(zé)。在這種壓力下，更多人會選擇接受社會賦予他的性別。因此，雖然我理解波伏娃的觀點，但卻更傾向認(rèn)為女性身份不是一開始就由“她”自己選擇的，而是社會根據(jù)其身體特征強加給她的，她只是在心理上給予承認(rèn)罷了。二、不自

3、由的婚姻生活波伏娃對婚姻提出了批判。她認(rèn)為:“結(jié)婚與個人無關(guān)而與組織有關(guān):婚姻是為了履行職責(zé)，而不是實現(xiàn)真情或表達感情?！薄霸诨橐鲋?，性經(jīng)歷一直被看作是一種職責(zé)，一種目的，它永遠不是一種真正欲望的表述?！被蛟S我們會認(rèn)為波伏娃的觀點太偏激，但倘若我們試著站在她筆下的那個時代去看待問題，這一切似乎便變得順理成章了。在戰(zhàn)爭年代，女人會因為墮胎而被送上斷頭臺。一個女人無法自己選擇性生活，無法避孕，那么“母性”對她而言也只能是強加的。我們知道勉強沒有幸福，那么強加的“母親身份”又怎會有令人滿意的結(jié)果。試想一下，他和她的相遇，并不是在某個浪漫的午后不期而遇，一見鐘情，乃至廝守終身。這種屬于童話般的愛情即使

4、在現(xiàn)代社會也很難實現(xiàn)，更何況是在那個紀(jì)律嚴(yán)明的年代。他和她往往被某個組織撮合在一起，他們的婚姻生活不是因為愛情，而是為了繁殖后代，給組織生產(chǎn)新的勞動力。因此，這種婚姻生活并不是自由的，沒有自由的婚姻是沒有意義的，男人想占有女人，倘若在女人的心里壓根兒就沒有眼前的這個男人，那他和她的性生活也不過是在完成組織的任務(wù)，婚姻不外乎是一種形式。波伏娃的這個觀點對現(xiàn)代社會也有些適用，雖然我們在倡導(dǎo)民主，法律也賦予我們自由戀愛的權(quán)利，但在某些偏遠的鄉(xiāng)村，“包辦婚姻”、“買賣老婆”的現(xiàn)象還屢禁不止。既然這種婚姻沒有自由，失去意義，那我們也不難理解為何波伏娃對“性解放”充滿渴望，這也是對女性自由的向往。三、由社

5、會所定義的女性特征認(rèn)同她在書里的主要觀點:除了天生的生理差別，女性的所有“女性”特征都是社會造成，男性亦然。至于這句話的網(wǎng)頁拓展版:女人因為體力較差，當(dāng)生活需要體力，女人自覺是弱者，對自由感覺恐懼，男人用法律把女人的低等地位固定下來，而女人甘心服從。有腦袋的人都不會相信這會是波伏娃說的話，更會懷疑這是不是現(xiàn)代人說的話:隨著工業(yè)化程度比較高，除了野外工作，體力并不能顯示多少優(yōu)勢，除非那個男人熱衷于和女人打架。 她的書得以流傳，得以認(rèn)同，恐怕得益于薩特。五十多萬的小說，一遍一遍過手，直到改到男性可以接受，才罷手。女權(quán)運動的“圣經(jīng)”不過如此，女權(quán)教母也不過如此。男權(quán)統(tǒng)治太久，女性運動不過是一個調(diào)劑。

6、他們明白:這只是蜉蝣撼大樹，和自己玩撓癢癢，求取他的注意力。如果真的開始燎原，他們絕對是最好的滅火者，神不知鬼不覺。這千里之堤何時才能潰，無從知道。只是他覺得這是嬉戲，一旦越界，翻臉不認(rèn)人。忠誠地守護自己的地位權(quán)利。女性大多天生比較溫和，只要不觸動她的底線，和平共處，甚至犧牲部分權(quán)力也是可以的。真正的女權(quán)運動者，她不是我們還沒看到已經(jīng)倒下，就是已經(jīng)淪為恐怖分子。各個政府都排斥她，甚至不如恐怖分子?？植婪肿舆€有基地，還有同伙。她什么也沒有，連女人也怕她。像躲麻風(fēng)一樣躲開她，她是最柔弱卻直擊人心的恐怖:曲線貼合每個女人的內(nèi)心，直至女人不敢細想的東西，是內(nèi)心的魔。一個人越是恐懼一個東西，越是因為那個東西接近自己內(nèi)心。就像人總是看不慣和自己有一樣缺點的人，總是這樣。沒有真正意義上的女權(quán)主義者。沒有女人