公務(wù)員面試(戰(zhàn)術(shù)+套路+套話+理論+論據(jù))(共31頁)

1、突破面試(戰(zhàn)術(shù)+套路+套話+理論+論據(jù))PAGE 第 PAGE 31 頁 共 NUMPAGES 31 頁戰(zhàn)術(shù)(zhnsh)篇一、整個(zhngg)過程“四注意(zh y)”1、注意禮貌：敲門輕聲兩下，如有人引路，大聲說謝謝。關(guān)門要手扶著，不使門發(fā)出響聲，背向考官。進門后要保持微笑。大聲向考官問好。被允許才坐下，要說謝謝。考官說話仔細傾聽，并顯示非常有興趣，略微點頭。坐姿一定端正，女生手疊放，男生手交叉。雙腿不能亂動，女生并攏側(cè)向一邊，男生端坐兩腿略微分開。書寫提綱時注意兩手都要在桌面上，保持端正的書寫姿勢。說話過程中給考官留插話的余地，即使他沒話要插。結(jié)束后也不能忘禮貌，大聲說感謝考官指點。走

2、到門口轉(zhuǎn)身，略微鞠躬后退出。2、注意眼神：更為準確的說，是注意感覺，營造這樣一種感覺：在考場上，我是一個贊美家，而考官則是被贊美的對象。我在傾盡全力贊美考官，同時也要贊美自己，告訴自己這不是什么非常難熬的階段，這個過程是一個自由表達的過程。這并不要求回答問題的時候要言辭華麗，而是要有這樣一種心態(tài)和感覺，眼神中透露出除了向往這份工作以及對考官的些許敬畏之外，更多的那種贊美之情，那是任何人都難以抵抗的誘惑。3、注意流暢：已經(jīng)再三強調(diào)過了，此外語速一定要適中，如有可能偏慢更好，緊張時候容易不自覺加快。4、注意條理：所有的回答都要記得穿個鞋子戴個帽子，中間穿好衣服和褲子。避免點套點，更不要只有“首先”

3、沒有“其次”，只有“第一”沒有“第二”。二、備戰(zhàn)面試“三把握”1、準確把握面試：主要是全面了解面試的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、模式等，做好準備工作2、準確把握(bw)自己：事先要給自己一個準確的定位，我到底是怎么樣一個人，在面試(min sh)的15分鐘內(nèi)我要展現(xiàn)怎樣的一個自我?？偨Y(jié)出來自己的特點，并且在表達過程中把自己的特點放到答案中，體現(xiàn)自己的特點。3、準確(zhnqu)把握現(xiàn)場：首先定位自己是整個面試的中心，因此不要怯場，要勇于表現(xiàn)自己。其次是要讓考官聽得懂、聽得開心、聽得滿意。所謂聽得懂，就是不要引用太過深奧的句子或例子，也不要講太過專業(yè)的東西，要考慮考官聽得感覺。所謂聽得開心，就是語言表述以及觀點

4、總結(jié)都要站在考官的角度，從他們的身份出發(fā)去理解，讓考官贊同自己的觀點，不要咄咄逼人，更不要因為題目要你闡述不好的現(xiàn)象，就拼命抨擊現(xiàn)實。本著好的多說，壞的少說，好的是大眾趨勢，壞的是個別現(xiàn)象。即使是壞的，也要給政府找個“借口”，讓考官有個臺階下。所謂讓考官聽得滿意，就是滿足考官“選賢任能”的愿望，把自己的特點和形象直接的在回答中體現(xiàn)出來，不要讓考官費心去提煉你的語言，在你的回答完畢后，整體形象凸現(xiàn)在考官面前，會讓考官很有成就感。三、答題過程“五忌諱”1、忌諱長篇大論2、忌諱引經(jīng)據(jù)典3、忌諱詞不達意4、忌諱條理混亂5、忌諱前后矛盾四、展現(xiàn)自我“四亮點”1、將語言流暢作為自己的亮點 2、將態(tài)度誠懇作

5、為自己的亮點3、將說理透徹作為自己的亮點 4、將整體感覺作為自己的亮點五、個人魅力“六細節(jié)”1、微笑2、著裝3、聲音4、肢體語言5、眼神6、幽默套路(to l)篇一、社會(shhu)現(xiàn)象題（一）好的現(xiàn)象(xinxing)愛心大姐等帽子：對于這個現(xiàn)象，我有以下幾點看法首先：肯定這個現(xiàn)象是好的，并且發(fā)散描述現(xiàn)象怎么個好其次：這個現(xiàn)象對于我們今后的工作和生活有什么啟示和意義第三：我們應(yīng)當深刻挖掘這個現(xiàn)象背后的含義，作為政府機關(guān)工作人員應(yīng)該怎么樣鞋子：總而言之，我們要發(fā)揚這個好的。（二）不好的現(xiàn)象貪污腐敗等帽子：這個現(xiàn)象在現(xiàn)實生活中的確存在，而且產(chǎn)生了很大的影響，對此有以下看法首先：否定這個現(xiàn)象，可以

6、強調(diào)是個別現(xiàn)象，也可以說這個現(xiàn)象廣泛存在其次：這個現(xiàn)象的產(chǎn)生有其背后的根源，可以闡述根源，并且深刻反思第三：要消除這個現(xiàn)象，政府主導(dǎo)，全社會動員等等方案鞋子：對于這個現(xiàn)象，我們黨和政府已經(jīng)頒布了一系列政策和措施，相信可以消除這個現(xiàn)象。（三）可評論的現(xiàn)象超女現(xiàn)象等帽子：這個現(xiàn)象是一個新興的現(xiàn)象，是市場經(jīng)濟的產(chǎn)物，應(yīng)當辯證的看從積極的方面來看：將好的描述描述，這個是值得提倡的從消極的方面來看：這個現(xiàn)象也存在什么影響，這個需要否定鞋子：對待這個現(xiàn)象，我們既不能光看到好的，也不能只看到消極的，二、人際關(guān)系(rn j un x)題（一）與領(lǐng)導(dǎo)(ln do)之間的關(guān)系帽子(mo zi)：假如發(fā)生了題目中描

7、述的情況，我會本著從大局出發(fā)的原則，采取以下作法：首先：尊重領(lǐng)導(dǎo)，服從領(lǐng)導(dǎo)安排，理解領(lǐng)導(dǎo)的做法，擺正自己的心態(tài)其次：如果有不同意見，委婉與領(lǐng)導(dǎo)溝通第三：本著大事講原則，小事講風格，從整體利益出發(fā)?；蛘咦晕曳此伎偨Y(jié)。鞋子：總而言之，在這個問題的處理上，我會在尊重領(lǐng)導(dǎo)的前提下，委婉表述自己的意見，使工作順利開展，人際交往氛圍和諧。（二）與同事之間的關(guān)系帽子：由于每個人的觀點、立場、經(jīng)驗閱歷、看待和分析問題的方式不同，發(fā)生爭執(zhí)是一種正?，F(xiàn)象，我會從大局出發(fā)，理智的處理好這件事情。首先：要取得他人的尊重和理解，就要先尊重和理解他人，換位思考。其次：我會嘗試與同事進行溝通第三：一定要以工作為重，盡可能協(xié)

8、調(diào)與同事之間的關(guān)系，采取幽默或委婉的方式進行解決，營造一個和諧的工作氛圍。鞋子：總而言之，在這個問題的處理上，我會本著大事講原則，小事講風格，不斤斤計較，站在同事的角度去思考。三、緊急事件題（一）突發(fā)事件，你是負責人帽子(mo zi)：我作為(zuwi)這個團隊的負責人，出現(xiàn)了這樣的情況，我會從大局出發(fā)，認真解決好：首先(shuxin)：保持冷靜其次：在自己職權(quán)范圍內(nèi)就采取緊急措施，不在自己職權(quán)范圍內(nèi)就上報領(lǐng)導(dǎo)，盡快解決問題第三：總結(jié)反思，吸取教訓(xùn)鞋子：總之，我會認真處理好這個事情，并從中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，使以后的工作開展得更順利。（二）尷尬事件，你是主角帽子：如果我遇到這樣的情況，的確會感到非常

9、尷尬，但是我會從大局出發(fā)妥善處理好：首先：對這種情況的發(fā)生表示諒解，其產(chǎn)生一定有原因其次：嘗試與對方溝通，爭取化解尷尬第三：自我反思或者表態(tài)不因為這個事情而影響心情、影響工作鞋子：總而言之，我會以平和的心態(tài)對待這個事情，本著和諧相處的原則小事化無（三）兩難抉擇，你要決定帽子：遇到這種情況，我的確感到很為難，但是，我會整體利益出發(fā)，采取以下做法首先：分析原則性問題還是非原則性問題，或者分析輕重緩急其次：做出選擇后，對另一方做好解釋工作，避免矛盾的產(chǎn)生第三(d sn)：分析產(chǎn)生這個兩難抉擇的原因，避免今后工作生活(shnghu)上發(fā)生類似的事情，或總結(jié)經(jīng)驗。鞋子(xi zi)：總而言之，我會盡量妥

10、協(xié)兩方的利益，把握原則性問題去處理這個事情。（四）工作中的棘手事帽子：我們在平常的工作中經(jīng)常會遇到新情況新問題，如果發(fā)生了題目中假設(shè)的情形，我會采取以下措施：首先：正確分析事情的性質(zhì)，輕重緩急其次：在自己的能力范圍內(nèi)盡可能解決，如果不能，可求助同事或上報領(lǐng)導(dǎo)第三：從這個事情中吸取經(jīng)驗，拓展自己的業(yè)務(wù)能力和知識范圍鞋子：總而言之吧四、漫畫題（一）可得出具體寓意的漫畫帽子：這是一幅非常有趣的漫畫，但是其反映出來的道理卻是非常深刻的，對此我有以下幾點看法。首先：闡釋漫畫的具體含義，什么代表什么，什么代表什么，整個漫畫的含義是什么其次：在生活中舉具體的例子說明這個道理第三：這個道理對于我們的生活和工作

11、具有很大的借鑒意義，那就是.鞋子：從這幅簡單的漫畫中可以得出如此深刻的道理，（二）一時得不出寓意的漫畫帽子(mo zi)：這是一幅非常有趣的漫畫，可以從多個角度(jiod)去理解這幅漫畫，對此，我有以下幾點看法。首先(shuxin)：這幅漫畫畫的是*，其可以想象成*，也就是*其次：還可以從另一個角度去思考這幅漫畫，那就是*第三：這些道理對我們平時的生活和工作有很大的啟迪意義。鞋子：總而言之，強調(diào)你最后認為比較好的那個含義和它的現(xiàn)實意義。五、名言名句題（一）有傾向性含義的句子帽子：這句話體現(xiàn)的是一個什么樣的思想，對此，我有以下幾點看法：首先：這句話本身的含義是什么其次：這個含義對于我們現(xiàn)在的生活

12、和工作有什么意義第三：聯(lián)系到公務(wù)員能夠想到什么鞋子：總之，在對待什么問題的時候我們應(yīng)當怎么樣，把這句話的含義說進去。（二）中庸含義句子帽子：對于這句話，我認為應(yīng)當辯證的去看：首先：正的一方面的含義其次：反的一方面的含義第三：這些意思結(jié)合到日常生活工作上的啟迪意義。鞋子：總而言之，我們既要看到這句話正的一方面含義，也要看到這句話反的一方面含義，在現(xiàn)實生活中準確把握。六、觀點題（一）一個觀點(gundin)討論帽子(mo zi)：復(fù)述題目，對于這個觀點(gundin)，我覺得應(yīng)當辯證的看，具體情況具體分析（這是一個關(guān)于什么的觀點）首先：這個觀點正確的方面其次：這個觀點不正確的方面第三：這些正確的和

13、不正確的方面對我們的生活和工作的影響鞋子：總而言之，我們應(yīng)當分情況看待這個觀點，即不能全盤吸收，也不能全盤否定。（二）雙方?jīng)_突觀點討論帽子：有人說第一個觀點，有人說第二個觀點，這兩種觀點是對*的不同看法，對此，我有以下幾點看法。首先：對于第一個觀點，闡述自己的看法其次：對于第二個觀點，闡述自己的看法第三：這兩個觀點各自的優(yōu)點以及在具體應(yīng)用中的不同鞋子：綜上所述，兩種觀點都有其可取之處，也有其不足的地方，我們應(yīng)當有選擇的吸收和借鑒。七、活動組織題（一）組織會議帽子：領(lǐng)導(dǎo)讓我組織這個會議，是對我能力的一種肯定，我一定努力完成好。第一：會議召開前的準備工作。包括與會人員，時間地點，會議主題，會議上發(fā)

14、言人員等安排，作出詳細的計劃，交領(lǐng)導(dǎo)審批。第二(d r)：會議實施過程中。整個會議按照計劃進行，注意協(xié)調(diào)(xitio)工作，應(yīng)對突發(fā)情況。第三(d sn)：會議結(jié)束后的工作。會場整理工作，總結(jié)匯報工作鞋子：總而言之，要保證整個會議流暢進行，我會做好負責人全面協(xié)調(diào)會議過程這樣一個工作。（二）組織學(xué)習帽子：領(lǐng)導(dǎo)讓我組織這次學(xué)習，我會在自己吃透學(xué)習內(nèi)容的基礎(chǔ)上妥善組織好學(xué)習活動，保證學(xué)習活動順利進行，取得預(yù)期的效果。第一：是組織學(xué)習活動前的準備工作。包括確定參加學(xué)習的人員名單，印發(fā)學(xué)習資料，確定學(xué)習的時間、地點，根據(jù)這些制定完成的計劃，報領(lǐng)導(dǎo)審批。第二：學(xué)習活動過程中的工作。保證整個學(xué)習活動的順利進

15、行以及取得好的效果，及時收集參與學(xué)習人員的意見和建議，及時調(diào)整計劃。應(yīng)付突發(fā)情況。第三：學(xué)習活動結(jié)束后的善后總結(jié)工作。包括學(xué)習活動場地的整理，對學(xué)習效果的調(diào)查總結(jié)，整個學(xué)習過程的經(jīng)驗總結(jié)等。鞋子：總而言之，要保證整個學(xué)習取得良好的效果，我會做好負責人全面協(xié)調(diào)會議過程這樣一個工作（三）組織文藝活動（娛樂活動）帽子：單位要組織*活動，這個活動不僅可以增進同事間的溝通和了解，而且可以豐富大家的業(yè)余生活，我負責組織這個活動，一定牢牢把握活動的原則，保證活動進行得活潑、有序。首先(shuxin)：制定一個詳細(xingx)的活動計劃，通過與同事領(lǐng)導(dǎo)(ln do)的溝通，完善計劃，并最終報領(lǐng)導(dǎo)審批。其次：

16、在活動過程中，作為一個負責人，除了要保證活動正常進行，還要有防范于未然的意識，把握全局，不放過細節(jié)，以保證整個活動有序進行，又能達到預(yù)期的效果。第三：活動結(jié)束后，向大家征求意見，對這次活動作一個總結(jié)鞋子：經(jīng)過完善的計劃、認真的執(zhí)行以及最后的總結(jié)，相信這個活動一定能夠取得預(yù)期的效果。（四）組織大型主題活動帽子：領(lǐng)導(dǎo)要我組織這樣一個大型的主題活動，是對我能力的一種考驗，同時，由于活動比較大型，我會在整個活動過程中多與同事和領(lǐng)導(dǎo)進行溝通，與群眾進行交流，以確保整個主題活動有序進行。具體我會分以下幾個步驟進行操作：首先：根據(jù)活動的主題，自己認真學(xué)習相關(guān)內(nèi)容，在充分進行調(diào)查研究的基礎(chǔ)上制定活動計劃，通過

17、討論會的形式對計劃的可行性和科學(xué)性進行論證，并最終確定，上報領(lǐng)導(dǎo)審批。其次：整個主題活動實施過程中，要把握一個全局，活動形式可以多樣化，如果遇到緊急情況，及時召開臨時會議進行商討，或者啟用備選議案。第三：由于主題活動持續(xù)時間長，涉及范圍廣，其活動后的整理工作也是需要予以高度重視的，包括整個主題活動的資料總結(jié)、活動效果調(diào)查反饋等，以總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)，并最終形成書面報告上報領(lǐng)導(dǎo)。鞋子(xi zi)：總而言之，我會從總體上把握整個(zhngg)活動，保質(zhì)保量完成領(lǐng)導(dǎo)交給(jio i)的任務(wù)。八、故事寓言題（一）古代寓言童話帽子：大致復(fù)述這個故事，這是一個非常有意思的故事，但同時，它所寓含的道理也是非常

18、深刻的。對于這個故事，我有以下幾點理解：首先：從這個故事本身來說，解釋故事本身的寓意其次：這個道理在我們平常的生活中具有很大的借鑒意義，舉例第三：聯(lián)系到我們的工作，或者聯(lián)系公務(wù)員，討論這個故事的含義。鞋子：故事雖然是簡單的，但這些道理卻給我們的工作和生活以極大的啟示，那就是.（二）現(xiàn)代故事帽子：大致復(fù)述這個故事，這個現(xiàn)象/故事雖然是發(fā)生在我們身邊的小事，事雖小卻含義深，對此，我有以下幾點理解：首先：這個故事本身的含義，點出中心其次：我們從這個故事中可以感受到什么道理，這個道理對于我們平時的工作和生活有什么幫助第三：這個故事背后更深層次的含義，拔高到理論高度，如和諧、創(chuàng)新、節(jié)約等鞋子：從這個故事

19、我深刻體會到了*這樣一個道理，這對于我今后的生活和工作都有著很大的啟迪意義。九、人生感想題（一）講一個(y )經(jīng)歷失敗(shbi)、成功、教訓(xùn)帽子(mo zi)：在每個人的一生中都會遇到很多的成功/失敗/教訓(xùn)，在我的記憶里同樣有許多這樣的體驗。其中印象最深的是發(fā)生在什么時間什么地點的什么事情。第一步：簡要描述這個事情第二步：從這個事情上我獲得了什么啟發(fā)或者教訓(xùn)鞋子：這些道理對我的學(xué)習和生活起了很大的作用，在走上工作崗位后，我同樣會牢記那些給我啟示的經(jīng)歷，他們是我人生中最為寶貴的財富。（二）人生觀、價值觀表述帽子：對于每個人而言，什么是*都有不同的理解，在我而言.第一步：簡要描述這個觀點事物的理

20、論內(nèi)容第二步：舉一個自己身上的例子來說明這個觀點在自己身上的適用性第三步：通過這個例子再次強調(diào)自己的觀點鞋子：這就是我對*的看法。當然，*、*、*等也是非常重要的（將其他觀點統(tǒng)一表述）套話篇一、開篇話1、對于題目中的情況，我會按如下步驟來解決：2、我覺得應(yīng)該辯證的看待這個問題，不能一概而論。3、如果發(fā)生題目中假設(shè)的情況，我會保持冷靜，尋找妥善的解決方法，時刻從大局出發(fā)，維護單位的整體利益。4、領(lǐng)導(dǎo)把這項任務(wù)交給我來完成，是對我工作能力的信任，同時也是鍛煉能力提升個人素質(zhì)的一個機會，我一定會認真細致的完成這項工作，不辜負領(lǐng)導(dǎo)對我的信任。我會按如下(rxi)步驟來完成。5、在公務(wù)員工作中，我們會遇

21、到許多突發(fā)事件，我們應(yīng)該要有冷靜的頭腦和非凡的判斷能力。如果遇到題目(tm)中假設(shè)的情況，我會按以下步驟去處理。6、現(xiàn)象是當前普遍存在的一種不良現(xiàn)象，它嚴重影響了社會秩序的正常運行。關(guān)于(guny)這個現(xiàn)象，我有如下幾點看法：7、由于每個人的觀點、立場、經(jīng)驗閱歷、看待和分析問題的方式不同，起爭執(zhí)時一種正?，F(xiàn)象，我會理智地處理好這件事情。8、這幅漫畫通過詼諧的手筆揭示了一個深刻的含義，我是這樣理解這幅漫畫的：二、萬能話1、古人云：人心齊，泰山移。我們也常說：“團結(jié)就是力量”，我會用寬容的態(tài)度和博大的胸懷去對待同事，把工作放在第一位，時刻注意團結(jié)同事，時刻注意維護團隊形象，這樣才能形成一個和諧的團

22、隊，最大限度地發(fā)揮大家的合力，順利完成工作。2、政府部門各項工作的開展，都離不開本單位人員之間、各部門之間的協(xié)調(diào)配合。在具體工作的交流溝通上，可能會由于種種原因存在這樣那樣的問題。對待分歧，要換位思考，大事講原則，小事講風格，不求全責備，不斤斤計較。3、我會服從領(lǐng)導(dǎo)的安排。公務(wù)員首要原則就是服從領(lǐng)導(dǎo)，維護組織的原則紀律性。4、我會從容對待，從大局出發(fā)，以工作為重，堅持求同存異、體諒包容的原則(yunz)，抱著謙虛謹慎、尊重理解、溝通交流的態(tài)度去處理這個事情。5、對于這個問題，黨和政府已經(jīng)(y jing)給與了高度的重視，出臺了一系列相關(guān)政策措施，以切實維護人民群眾的根本利益，落實科學(xué)發(fā)展觀，建

23、設(shè)社會主義和諧社會，讓全體人民共享改革成果。6、和諧的關(guān)系是建立在尊重基礎(chǔ)之上的，尊重對方，是解決(jiju)分歧的前提條件，否則，溝通就不可能站靠，分歧也不可能解決。7、橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。同事之間由于經(jīng)歷、立場等方面的差異，對同一個問題往往產(chǎn)生不同的看法。許多時候，雙方的分歧只是看問題的角度不同而已。因此，我的看法是正確的，并不標明別人的看法就一定是錯誤的。我會仔細分析對方觀點中可取之處，反思自己觀點中考慮不周的地方。8、毛澤東曾說：沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，調(diào)查研究時我們黨開展工作的一種重要方法，它有利于科學(xué)地認識和正確地解釋紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象。9、健全有效的計劃，常常是優(yōu)秀管理

24、的特征之一。計劃可以預(yù)測將會出現(xiàn)的問題，而不會在問題突發(fā)然出現(xiàn)時感到詫異。10、權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀11、關(guān)注民生、重視民生、保障民生、改善民生，是我們黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的一貫要求和傳統(tǒng)作風，是人民政府的基本職責。12、在新的歷史條件下，樹立社會主義榮辱觀，是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的客觀要求，是形成良好社會風尚的迫切需要，是培育新時代社會主義“四有”新人的根本要求。13、作為一名公務(wù)員，要做到禁得住誘惑(yuhu)，耐得住寂寞，守得住清貧14、事業(yè)有成一帆風順時許多人的美好(miho)想法，其實(qsh)很難做到一帆風順，要接受這樣一個現(xiàn)實，人的一生不可能

25、是一帆風順的，成功的背后會有許許多多的艱辛，痛苦甚至挫折。在人生的一段時期遇到一些挫折是很正常的。只有經(jīng)驗知識和經(jīng)歷的積累才能塑造出一個成功者，許多偉大的成功者，都經(jīng)受過挫折的磨難。15、有位楊博士對公務(wù)員的職能作了形象比喻：老百姓像是坐車的人，而公務(wù)員則像司機，既要懂技術(shù)，還得認路，判斷方向，把一車的人帶好，別掉溝里。16、有競爭就必然有優(yōu)劣，有成功必定就會有失敗，往往成功的背后有許多的困難和挫折17、教育是百年大計，所謂“經(jīng)濟未動，教育先行”，它關(guān)系著國家的興衰，體現(xiàn)著社會的文明程度，所以，全社會都應(yīng)該重視教育。社會以人為本，有受教育的人才有經(jīng)濟的繁榮。18、共產(chǎn)黨員和國家公務(wù)員的根本宗旨

26、是全心全意為人民服務(wù)，權(quán)力來自于人民，就應(yīng)該服務(wù)于人民，而不是損公肥私、中飽私囊。18、辯證唯物主義告訴我們，事物的發(fā)展都是前進性和曲折性的統(tǒng)一，雖然道路是曲折的，但發(fā)展的前途是光明的。眾所周知，著名的發(fā)明家愛迪生，在經(jīng)歷了六千余次的挫折和失敗后，把燈絲的壽命延長了1000小時。因此，不經(jīng)歷風雨，怎么見彩虹，挫折是人生必不可少的考驗，經(jīng)歷越多的挫折，人就會越成熟，所以要正視挫折，不要回避。三、總結(jié)語1、所以我認為，不能簡單(jindn)的看待這個問題，應(yīng)當根據(jù)實際情況，具體問題具體分析。2、總之，在這個事情上，我會擺正心態(tài)(xn ti)，腳踏實地，認認真真把本職工作做好，并抱著謙虛謹慎的態(tài)度(

27、ti du)，注意與領(lǐng)導(dǎo)和同事溝通、交流，保持團隊和諧，從而提高本部門的工作效率。3、總而言之，我會從瑣碎的小事做起，在點滴的實踐中完善提高自己。4、以上就是我對這個問題的幾點看法。5、是金子總會發(fā)光，相信通過我努力的工作，我的工作能力一定能夠得到領(lǐng)導(dǎo)的賞識。6、我們要保護和發(fā)揚一切有利于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極思想和精神，一切有利于人民團結(jié)、社會進步的積極思想和精神。總之，我們要變精神力量為巨大的物質(zhì)力量，引導(dǎo)億萬人民共同建設(shè)中國特色的社會主義。7、總而言之，實現(xiàn)*是科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)容，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要特征。8、我們不能因為一點挫折/一點陰暗/個別的負面現(xiàn)象而喪失了信心，要從

28、中吸取教訓(xùn)，使今后的工作更加順利的進行，堅信“前途是光明的，道路是曲折的”這一偉大真理。理論篇一、馬克思主義哲學(xué)理論1、馬克思主義哲學(xué)告訴我們，要以實踐為基礎(chǔ)去解決一切問題。鄧小平同志也指出了實踐是檢驗真理的唯一標準，離開了實踐，所有的理論都會變成空談。2、馬克思主義哲學(xué)堅持社會存在決定社會意識的唯物論思想，同時又強調(diào)(qing dio)社會意識對社會存在的反作用的辯證法思想。今天，我們在建設(shè)社會主義物質(zhì)文明的同時也要建設(shè)社會主義精神文明，而思想道德建設(shè)是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。我們不能像過去一段時間那樣空洞地夸大思想的作用，但又不能陷入只講物質(zhì)利益，只講金錢，不講理想，不講

29、道德的拜金主義。3、從表面看，生態(tài)失衡、全球危機是自然系統(tǒng)(xtng)內(nèi)平衡關(guān)系的嚴重破壞，實際上它是人與自然關(guān)系的嚴重失衡，因為這種危機是由于人的實踐活動進入自然系統(tǒng)而導(dǎo)致的，它是以“天災(zāi)(tinzi)”形式所表現(xiàn)出來的“人禍”。4、馬克思主義唯物辯證法認為事物是普遍聯(lián)系的，而這種聯(lián)系是以承認事物之間的區(qū)別為前提的，相互區(qū)別的事物又通過聯(lián)系而相互過渡。辯證法要求在區(qū)別中看到聯(lián)系，在聯(lián)系中看到區(qū)別。5、馬克思主義哲學(xué)認為世界是不斷運動、變化和發(fā)展的，是事物由低級向高級、由簡單向復(fù)雜、由無序向有序的上升運動。其實質(zhì)就是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。在這個過程中，我們不僅注重數(shù)量上的增加，更需要注重

30、結(jié)構(gòu)的改變和優(yōu)化、質(zhì)量的改善和提高。我們要增強創(chuàng)新意識，積極推進理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和科技創(chuàng)新，促進事物發(fā)展。6、馬克思主義哲學(xué)因果觀告訴我們，凡事需要事先作足準備，機會是留給有準備的大腦的。7、馬克思主義矛盾觀認為矛盾是普遍存在于一切事物的發(fā)展過程中的，每一事物的發(fā)展中存在著自始自終的矛盾運動。因此我們必須承認矛盾的客觀存在，全面把握其性質(zhì)，科學(xué)分析和解決矛盾。8、真理和謬誤在一定范圍內(nèi)的對立是絕對的，但是超出一定范圍，它們(t men)就會相互轉(zhuǎn)化，真理變成謬誤，謬誤變成真理。馬克思主義哲學(xué)關(guān)于真理相對性的觀點要求我們從具體的時間(shjin)、地點、條件上去(shng q)把握真理。9、人

31、們在日常工作和學(xué)習中需要通過一定的調(diào)節(jié)來解決價值沖突，這種調(diào)節(jié)總是要使需要服從可能，使暫時服從長遠，使局部服從全局。10、一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟在觀念形態(tài)上的反映，不僅具有多樣性，還具有統(tǒng)一性，是人們認識世界、改造世界的基本手段，還是各民族自我認識、自我意識的重要途徑。11、先進文化是先進的社會經(jīng)濟、政治的反映，符合最廣大人民的根本利益，與社會發(fā)展方向相一致，對社會經(jīng)濟發(fā)展、政治進步起推動作用。先進文化是人類存在和發(fā)展的靈魂，是推動社會不斷進步的思想保證、精神動力和智力支持。12、根據(jù)歷史唯物主義關(guān)于生產(chǎn)力是社會發(fā)展最終決定力量的原理，我們黨提出了“生產(chǎn)力標準”的思想，即把是否有利于

32、解放和發(fā)展生產(chǎn)力，作為判斷我們的路線、方針、政策正確與否的根本標準，作為判斷我們工作是非得失的根本標準，作為判斷社會制度是否優(yōu)越和進步的根本標準。13、馬克思主義哲學(xué)關(guān)于社會發(fā)展的理論告訴我們，社會發(fā)展過程的總趨勢是前進的，但具體道路卻不是直線的，而是曲折的，整個社會發(fā)展過程是一個揚棄的過程，其最終檢驗標準還是在于能否符合人民群眾根本的利益要求。14、人的價值問題，從根本上說是人和社會的關(guān)系問題，它包括人的社會價值和個人價值兩個方面(fngmin)。其中人的社會價值更為重要，即個人的創(chuàng)造對于社會的滿足，也就是個人對于社會做出的貢獻。16、社會(shhu)價值和個人價值作為人的價值的兩個方面，在

33、本質(zhì)上是統(tǒng)一的。個人價值的實現(xiàn)離不開社會價值，社會價值是人的價值的主導(dǎo)方面，個人價值從屬于社會價值。在社會對個人的滿足與個人對社會的貢獻這兩個方面關(guān)系的問題上，應(yīng)將后者放在首位，因為個人的貢獻是實現(xiàn)社會進步的源泉，也是實現(xiàn)個人價值的基礎(chǔ)。17、人的自由(zyu)是相對的而不是絕對的。人的自由受各種條件的限制，而有的條件背后隱藏著客觀必然性，正是這種客觀的必然性從根本上構(gòu)成了對人的自由的限制。二、社會主義市場經(jīng)濟理論1、隨著社會生產(chǎn)的發(fā)展和社會物質(zhì)財富的日益增多，其結(jié)果必須是勞動人民在物質(zhì)文化生活上的共同富裕，這是社會主義社會區(qū)別于私有制社會的本質(zhì)所在。2、共同富裕是一個逐步實現(xiàn)的歷史股喲成，即

34、表現(xiàn)為生產(chǎn)力不斷發(fā)展，綜合國力不斷增強，社會不斷進步的歷史過程，允許、鼓勵一部分地區(qū)、一部分企業(yè)和一部分人，依靠勤奮勞動和合法經(jīng)營先富起來，并提倡先富幫助、帶動后富。3、在社會主義初級階段，必須加強公有制的主體地位，改革公有制的實現(xiàn)形式，非公有制經(jīng)濟是我國社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分，必須堅持多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。4、鄧小平同志曾經(jīng)說過：黑貓白貓，能抓住老鼠的都是好貓。一切反映社會化大生產(chǎn)規(guī)律的經(jīng)營方式(jn yn fn sh)和組織形式都可以而且應(yīng)當被大膽利用。5、要正確處理效率與公平的關(guān)系，公平是提高效率的前提和保證，只有給勞動者公平合理的收益，才能激發(fā)勞動者的積極性、主動性和創(chuàng)造性；

35、效率是實現(xiàn)公平的條件和基礎(chǔ)，效率低下，就會影響(yngxing)社會生產(chǎn)力的發(fā)展和社會財富的增長，就不能為實現(xiàn)公平穿鑿堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。6、社會主義和諧社會是一個活力迸發(fā)、注重公平的社會，要構(gòu)建社會主義和諧社會，當前必須(bx)改革收入分配制度，規(guī)范收入分配秩序，構(gòu)建科學(xué)合理、公平公正的社會收入分配體系。7、要積極推進收入分配制度改革，進一步理順分配關(guān)系，完善分配制度，著力提高低收入者的收入水平，擴大中等收入者比重，有效調(diào)節(jié)過高收入，取締非法收入，緩解地區(qū)之間和部分社會成員收入分配差距擴大的趨勢。8、在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上，我們要更加注重社會公平，合理調(diào)節(jié)國民收入分配格局，加大收入分配調(diào)節(jié)力度，使全

36、體人民都能享受到改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的成果。9、黨的十四屆三中全會第一次提出“效率優(yōu)先，兼顧公平”的原則，為了構(gòu)建社會主義和諧社會，十六屆四中全會提出要“注重社會公平”，十六屆五中全會公報進一步強調(diào)了要“更加注重社會公平”。換句話說，在新的歷史條件下，我們要更加注重社會公平問題，由“效率優(yōu)先、兼顧公平”轉(zhuǎn)向“效率與公平并重”。10、市場機制的自發(fā)作用容易造成經(jīng)濟失衡和出現(xiàn)盲目性，導(dǎo)致資源的浪費；市場規(guī)律的作用會引起貧富差距的擴大和出現(xiàn)兩極分化等現(xiàn)象。11、通過國家宏觀調(diào)控，做到在物價穩(wěn)定、國家收支平衡的情況下，促進經(jīng)濟增長河擴大(kud)就業(yè)，實現(xiàn)國民經(jīng)濟的持續(xù)、快速、健康發(fā)展。12、

37、社會(shhu)保障的基本目標是保證勞動力再生產(chǎn)，從而保證社會再生產(chǎn)得以順利進行。社會保障體系是經(jīng)濟發(fā)展的安全網(wǎng)，也是社會發(fā)展的穩(wěn)定器。13、建立和健全與經(jīng)濟術(shù)平相適應(yīng)的社會保障(sh hu bo zhn)體系，既是全面建設(shè)小康社會的重要方面和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的必然要求，也是保持社會穩(wěn)定和國家長治久安的根本大計。三、社會主義政治理論（一）和諧社會1、以胡錦濤同志為總書記的黨中央從新世紀新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略任務(wù)，把中國特色社會主義事業(yè)的總體布局由社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三位一體發(fā)展為社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)四位一體，這

38、是對人類社會發(fā)展規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認識的深化。2、經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)分別為社會建設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ)、政治保障和精神支持，而社會建設(shè)則為經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)創(chuàng)造有力的社會條件。只有經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)共同發(fā)展，才是真正全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。3、構(gòu)建社會主義和諧社會是黨的十六屆四中全會提出的加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要內(nèi)容，是鞏固黨執(zhí)政的社會基礎(chǔ)、實現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的必然要求。4、胡錦濤總書記強調(diào)(qing dio)的社會主義和諧社會是民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。5、針對胡錦濤總書記提出的和諧社會的要求

39、，我們要從解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最喜那時的切身利益問題入手，扎實(zh shi)推進和諧社會建設(shè)。6、建設(shè)社會主義和諧社會，同建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明是有機統(tǒng)一的。要通過發(fā)展社會主義生產(chǎn)力來不斷(bdun)增強和諧社會建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)，通過發(fā)展社會主義民主政治來不斷加強和諧社會建設(shè)的政治保障，通過發(fā)展社會主義先進文化來不斷鞏固和諧社會建設(shè)的精神支持，同時又通過和諧社會建設(shè)來為社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明創(chuàng)造有利的條件。（二）創(chuàng)新1、面對科技發(fā)展的大勢，面對日益激烈的國際競爭，提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家，是事關(guān)社會現(xiàn)代化建設(shè)全局的重大戰(zhàn)略決策。2、我們要走出中國

40、特色社會主義的創(chuàng)新道路，推動科學(xué)技術(shù)的跨越式發(fā)展，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，推動國民經(jīng)濟又快又好發(fā)展，激發(fā)全民族創(chuàng)新精神，培養(yǎng)高水平創(chuàng)新人才，形成有利于自主創(chuàng)新的體制機制，大力推進理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新，不斷鞏固和發(fā)展中國特色的偉大事業(yè)。3、建設(shè)創(chuàng)新型國家，就要改革一切阻滯自主創(chuàng)新的不合理規(guī)定和體制，形成用于資助創(chuàng)新的社會氛圍，建立和完善鼓勵自主創(chuàng)新的機制和制度，建設(shè)一個富于創(chuàng)新精神的學(xué)習型社會，進一步開創(chuàng)全面建設(shè)小康社會、加快推進社會現(xiàn)代化的新局面。4、經(jīng)過新中國成立以來(yli)特別是改革開放以來的不懈努力，我們社會主義市場經(jīng)濟體制初步建立，經(jīng)濟社會持續(xù)快速(kui s)發(fā)展，

41、科技(kj)人力資源總量和研發(fā)人員數(shù)量位居世界前列，建立了比較完善的學(xué)科體系，部分重要領(lǐng)域的研究開發(fā)能力已躋身世界先進行列。我們已經(jīng)巨鱉了建設(shè)創(chuàng)新型國家的重要基礎(chǔ)和良好條件。（三）節(jié)約型社會1、要保證經(jīng)濟和社會的協(xié)調(diào)發(fā)展，必須控制人口增長，合理使用資源，保護自然環(huán)境，使人口的增長與社會生產(chǎn)的發(fā)展相適應(yīng)，使經(jīng)濟建設(shè)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，實現(xiàn)良性循環(huán)，保證經(jīng)濟和社會發(fā)展有持續(xù)的后勁和良好的條件。2、要選擇有利于節(jié)約和保護環(huán)境的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)和消費方式，堅持資源開發(fā)和節(jié)約并舉，把節(jié)約放在首位，提高資源利用效率。3、通過采取法律、經(jīng)濟和行政等綜合性措施，提高自愿利用效率，以最少的自愿消耗獲得最大的經(jīng)濟和社會效

42、益，保障經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展。4、黨的十六屆五中全會明確提出建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，并首次把建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會確定為國民經(jīng)濟與社會發(fā)展中長期規(guī)劃的一項戰(zhàn)略任務(wù)。5、建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的提出，對于全面落實科學(xué)發(fā)展觀，不斷提高資源環(huán)境保障能力，實現(xiàn)國民經(jīng)濟健康、快速發(fā)展具有重要意義。（四）科學(xué)發(fā)展觀1、科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是我們推動經(jīng)濟社會發(fā)展、加快推進社會主義現(xiàn)代化必須長期堅持的重要指導(dǎo)思想。2、必須堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展；強調(diào)按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)(chn xin)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會

43、發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的要求，推進改革和發(fā)展。3、以人為本，就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標，從人民群眾的根本利益出發(fā)某發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需求，切實保障人民群眾的經(jīng)濟、政治和文化權(quán)益(quny)，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。4、可持續(xù)發(fā)展就是(jish)要存進人與自然的和諧，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展之路，保證一代接一代的永續(xù)發(fā)展。5、科學(xué)發(fā)展觀是我們黨對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律認識的進一步深化。黨的十一屆三中全會以后，鄧小平同志和我們黨明確提出走自己的路，建設(shè)中特色社會主義。強調(diào)發(fā)展是黨

44、執(zhí)政興國的第一要務(wù)，堅持用發(fā)展的辦法解決前景中的問題。（五）科教興國1、科學(xué)技術(shù)從一開始并且始終是進步的、革命的因素，馬克思曾說，要把科學(xué)首先看成是歷史的有力杠桿，看成是最高意義上的根名力量。科學(xué)技術(shù)始終以客觀事實和規(guī)律為依據(jù)，以實踐為準繩；它始終以繼承為基礎(chǔ)，以創(chuàng)新為靈魂；它始一項特殊的社會事業(yè)，具有特有的社會建制。2、現(xiàn)代科技革命有力地推動了生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式的變革，充分展現(xiàn)出科學(xué)技術(shù)全方位的社會功能，它用最新的事實印證馬克思所認為的科學(xué)是“歷史的有力杠桿”，“是最高意義上的革命力量”。3、科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展像一把雙刃劍，既為造福(zof)于人類開辟了廣闊的前景，也帶來了危及地球

45、(dqi)生命和人類社會的“全球(qunqi)問題”。正如愛因斯坦所說：“科學(xué)是一種強有力的工具，怎樣用它，究竟是給人帶來幸福還是災(zāi)難，完全取決于人自己，而不是取決于工具。當自在人類生活中是有用的，但它也能用來殺人。4、科學(xué)技術(shù)進步是經(jīng)濟發(fā)展的決定性因素，知識型勞動者成為現(xiàn)代生產(chǎn)和管理的主體?？茖W(xué)技術(shù)的進步又是以教育的發(fā)展為基礎(chǔ)的，因為科技的發(fā)展關(guān)鍵是人才，而人才的培養(yǎng)決定于教育，高水平的科技人才和高素質(zhì)的勞動者都依賴于高質(zhì)量的教育。5、在世界新科技革命推動下，知識在經(jīng)濟社會發(fā)展中的作用日益突出，國民財富的增長河人類生活的改善越來越有賴于知識的積累和創(chuàng)新?？萍几偁幊蔀閲H綜合國力競爭的焦點。（

46、六）榮辱觀1、2006年3月4日，胡錦濤總書記在看望全國政協(xié)十屆四次會議的委員時，提出了“八榮八恥”社會主義榮辱觀，樹立社會主義榮辱觀，加強思想道德建設(shè)，既是一項長期的戰(zhàn)略任務(wù)，是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程，也是當前一項重要而緊迫的工作。2、“八榮八恥”社會主義榮辱觀的基本內(nèi)涵：以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離群眾為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團結(jié)互助為榮，以損人利已為恥；以誠實信用為榮，以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。3、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，是繼科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建

47、社會主義和諧社會、加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)、建設(shè)創(chuàng)新型國家、建設(shè)社會主義新農(nóng)村之后，我們黨從建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的高度(god)，把發(fā)展社會主義先進文化放到十分突出的位置。4、樹立社會主義(shhuzhy)榮辱觀，深入人心是關(guān)鍵，聯(lián)系實際是途徑，弘揚正氣是落腳點。5、要把樹立(shl)社會主義榮辱觀作為實踐“三個代表”重要思想、全面落實科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容，要以踐行（七）社會主義新農(nóng)村1、胡錦濤總書記關(guān)于建設(shè)新農(nóng)村的20字方針：生產(chǎn)發(fā)展，生活寬裕，村風文明，村容整潔，管理民主。2、全面建設(shè)小康社會，最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村，加速推進現(xiàn)代化，必須

48、妥善處理工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系，堅持統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的基本方略，在積極穩(wěn)妥地推進城鎮(zhèn)化的同時，扎實穩(wěn)步推進新農(nóng)村建設(shè)。3、農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟的基礎(chǔ)，這是由我國的國情決定的。我國是一個人口大國，解決13億人口的吃飯問題是我國農(nóng)業(yè)要解決好的首要問題，因此農(nóng)業(yè)在國民經(jīng)濟的占據(jù)基礎(chǔ)性的地位。4、農(nóng)業(yè)的發(fā)展將最終制約著國民經(jīng)濟的發(fā)展。我國經(jīng)濟發(fā)展的實踐也證明，農(nóng)業(yè)發(fā)展比較順利，就能夠為整個國民經(jīng)濟的發(fā)展打下比較好的基礎(chǔ)，而一旦農(nóng)業(yè)的發(fā)展出了問題，整個國民經(jīng)濟的發(fā)展就一定會出現(xiàn)挫折。5、農(nóng)業(yè)的發(fā)展，一要靠政策，二要靠科學(xué)，這是鄧小平關(guān)于農(nóng)業(yè)發(fā)展的基本思想。6、黨的十六屆五中全會在對我國現(xiàn)階段農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民(nngmn)工

49、作的客觀形勢進行科學(xué)分析的基礎(chǔ)上，明確提出建設(shè)社會主義新農(nóng)村是我國現(xiàn)代化進城中的重大歷史任務(wù)。7、必須認識到，當前，我國總體上已經(jīng)進入到以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的發(fā)展階段，初步(chb)具備了加大力度扶持“三農(nóng)(sn nn)”的能力和條件，必須抓住機遇，加快改變農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展滯后的局面，扎實穩(wěn)步推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)。8、建設(shè)社會主義新農(nóng)村，一要發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，堅持把發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力作為建設(shè)社會主義新農(nóng)村的首要任務(wù)。二要增加農(nóng)民收入，完善增收減負政策。三要改善農(nóng)村面貌，統(tǒng)籌規(guī)劃、分步實施、政府引導(dǎo)、群眾自愿、因地制宜、注重實效，改善農(nóng)民的生活條件。四要培養(yǎng)新型農(nóng)民，加快發(fā)展農(nóng)村教育、技能培訓(xùn)和文化事業(yè)

50、，培養(yǎng)造就有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營的新型農(nóng)民。五要增加農(nóng)業(yè)和農(nóng)村投入，堅持“多予少取放活”的方針。六要全面深化農(nóng)村改革，穩(wěn)定和完善農(nóng)村基本經(jīng)營體制，統(tǒng)籌推進農(nóng)村其它政策。（八）黨的執(zhí)政1、堅持黨的群眾觀點和群眾路線，堅持全心全意為人民服務(wù)的觀點，一切向群眾負責，虛心向群眾學(xué)習，從群眾中來，到群眾中去，這是保持黨的先進性的必然要求，是實現(xiàn)黨的正確領(lǐng)到的基礎(chǔ)，是革命和建設(shè)事業(yè)不斷取得勝利的根本保證。2、我們要充分認識和認真實踐最大多數(shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素這一馬克思主義的基本觀點，要不斷實現(xiàn)好、維護好和發(fā)展好最廣大人民的根本利益，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，要以最廣大人民的根本利益為最高標準。3、發(fā)展社會主義民主政治，是鄧小平理論的一個重要內(nèi)容，只有加強民主政治建設(shè)，才能使社會主義現(xiàn)代化建設(shè)獲得(hud)重要的保證；只有加強包括民主政治建設(shè)的全面建設(shè)，才能推動社會主義現(xiàn)代化的全面發(fā)展。4、黨的十六大以來(yli)，以胡錦濤尉總書記的黨中央在全黨興起(xngq)了學(xué)習貫徹“三個代表”重要思想的新高潮，對加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)做出全面部署，強調(diào)牢固樹立和全面落實科學(xué)