綜合素質(zhì)預(yù)測(cè)題四題參考答案

1、教師資格試點(diǎn)綜合素質(zhì)（中學(xué)）標(biāo)準(zhǔn)一、單項(xiàng)選擇題試卷（四）參考及1、B【2、B【】國(guó)家實(shí)施素質(zhì)教育的根本是提高國(guó)民素質(zhì)?！?966 年，教科文組織在關(guān)于教師地位的建議中提出，教師工作應(yīng)被視為一種專門職業(yè)。3、A【4、A【】學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的基石。】違犯的是現(xiàn)行中小學(xué)教師職業(yè)行為規(guī)范要求中的關(guān)愛學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生:關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生，公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、關(guān)愛學(xué)生是師德的。沒(méi)有愛就沒(méi)有教育。教師必須關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生，公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生濟(jì)，做學(xué)生的良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，

2、學(xué)生權(quán)益。5、A【（一）遵守】我國(guó)教師法第八條規(guī)定教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)：、法律和職業(yè)道德，為人師表；（二）國(guó)家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù)；（三）對(duì)學(xué)生進(jìn)行所確定的基本原則的教育和愛國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)的教育，教育以及活動(dòng)；品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會(huì)（四）關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生面全面發(fā)展；（五）制止有害于學(xué)生的行為或者其他害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象；，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評(píng)和抑制有（六）不斷提高政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。6、D【7、C【】教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是為人

3、師表。】“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這句話出自的師說(shuō)。師說(shuō)作于十八年（公元 802 年）任四門博士時(shí)，是說(shuō)明教師的重要作用，從師學(xué)習(xí)的必要性以及擇師的原則。當(dāng)時(shí)士大夫之族恥于從師的錯(cuò)誤觀念，倡導(dǎo)從師而學(xué)的風(fēng)氣，同時(shí)，也是對(duì)那些誹謗者的一個(gè)公開答復(fù)和駁斥。8、D【】我國(guó)目前最大的核電站是大亞灣核電站。從落在省市龍崗。擁有大亞區(qū)的大亞灣核電，是中國(guó)目前運(yùn)行核電裝機(jī)容量最大的核電灣核電站、嶺澳核電站兩座核電站共六萬(wàn)千瓦級(jí)壓水堆核電機(jī)組，年發(fā)電能力約 450 億千瓦時(shí)。其中，大亞灣核電站所生產(chǎn)的電力 70%輸往，約占社會(huì)用電總量的四分之一，30%輸往；嶺澳核電站所生產(chǎn)的電力全部輸往。據(jù) 2011

4、 年統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，兩座核電站輸往的電力約占省社會(huì)用電總量的 9%。9、C【】相對(duì)論的提出，是物理學(xué)的一場(chǎng)，他揭示了時(shí)間空間并非絕對(duì)不變的屬因斯坦相對(duì)論是關(guān)于時(shí)空和引力的基本理論，主要由創(chuàng)立，分為狹義相對(duì)論（特殊相對(duì)論）和廣義相對(duì)論（一般相對(duì)論）。相對(duì)論的基本假設(shè)是相對(duì)性原理，即物理定律與參照系的選擇無(wú)關(guān)。狹義相對(duì)論的是勻速直線運(yùn)動(dòng)的慣性參照第之間的物理定律，后者則推廣到具有度的參照系中（非慣性系），并在等效原理的假設(shè)下，廣泛應(yīng)用于引力場(chǎng)中。相對(duì)論了人類對(duì)宇廟和自然的性觀念，提出了“時(shí)間和空間的相對(duì)性”，“時(shí)空”，“彎曲空間”等全新的概念。狹義相對(duì)論提出于 1905 年，廣義相對(duì)論提出于 1915

5、年。10、B【】我國(guó)現(xiàn)有文獻(xiàn)中最早勾股定理的是周髀算經(jīng)。周髀算經(jīng)乃是算經(jīng)的十書之一。約成于公元前 1 世紀(jì)，原名周髀，它是我國(guó)最古老的天文學(xué)著作，主要闡明當(dāng)時(shí)的說(shuō)和四分歷法。規(guī)定它為國(guó)子監(jiān)明算科的之一，故改名周髀算經(jīng)。周髀算經(jīng)在教學(xué)上的主要成就是介紹了勾股定理及其在測(cè)量上的應(yīng)用以及怎樣到天文計(jì)算。周髀算經(jīng)記載了定理的公式與證明，相傳是在商代由商高發(fā)現(xiàn)，故又有稱之為商高定理；三國(guó)時(shí)代的趙爽對(duì)周髀算經(jīng)內(nèi)的勾股定理作出了詳細(xì)注釋，又給出了另外一個(gè)證明引。11、C【】古人謝“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”，說(shuō)明藝術(shù)修養(yǎng)和鑒賞力的培養(yǎng)與提高，離不開大量?jī)?yōu)秀作品的鑒賞實(shí)踐。12、C【加以13、【】將事物

6、整體分解為各個(gè)部分、要素或?qū)哟?，分別抽取其個(gè)別屬性，從而認(rèn)識(shí)事物體質(zhì)的思維方法是分析方法?！恐饕卮稹笆挛镉卸嗌佟狈治鍪嵌糠治觥６糠治鍪菍?duì)社會(huì)現(xiàn)象的數(shù)量特征、數(shù)量關(guān)系與數(shù)量變化的分析。14、D【15、D【16、D【】系統(tǒng)分析主要是考查事物各要間的關(guān)系?！抗虐＜?、古巴比倫、古、古中國(guó)是世界四大文明古國(guó)?！繗W洲文藝復(fù)興 15-16 世紀(jì)，著名藝術(shù)家達(dá)、以其繪畫及雕塑藝術(shù)，被后世譽(yù)為意大利文藝復(fù)興時(shí)期的“三杰”、17、B【】（1896-1981 年），原名，字雁冰。文學(xué)會(huì)的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作的重要代表作家。“”是幻滅時(shí)起使用的筆名。小說(shuō)代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)蝕（幻滅動(dòng)搖追求）虹子夜腐蝕霜葉二月花；短篇小

7、說(shuō)集野薔薇，短篇小說(shuō)“農(nóng)村”（春蠶秋收殘冬）以及林家鋪?zhàn)拥?。散文代表作有等。禮贊風(fēng)景談18、D【作有長(zhǎng)篇】（1904 年-2005 年），原名及續(xù)篇新生愛情。現(xiàn)代小說(shuō)大家。小說(shuō)代表（霧雨電）激流三部曲（家春秋火憩園第四病室寒夜等；短篇小說(shuō)集復(fù)仇光明神鬼人等；散有海行旅途隨筆生之必隨想錄等。點(diǎn)滴19、D【設(shè)施有主管 20、A【】中民教育法第七十三條規(guī)定明智校舍或者教育教學(xué)，而不采取措施，造成傷亡或者損失的，對(duì)直接負(fù)責(zé)的和其他直接責(zé)任，依法刑事責(zé)任。】中民義務(wù)教育法第十一條規(guī)定凡年滿六周歲的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育；條件不具備的地區(qū)的兒童，可以推七周歲。適齡兒童

8、、少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或者休學(xué)的，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)提出申請(qǐng)，由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民或者縣級(jí)人民教育行政部門批準(zhǔn)。21、A【】中民未成年人保第五條規(guī)定保護(hù)未成年人的工作，應(yīng)當(dāng)遵循下列原則：（一）尊重未成年人尊嚴(yán)；（二）適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)；（三）教育與保護(hù)相結(jié)合。22、C【】A 項(xiàng)中戲班、劇團(tuán)被稱為“梨園”；B 項(xiàng)中京劇當(dāng)中的“凈”指男性角色；D 項(xiàng)與是越劇經(jīng)典曲目之一。正確為C 項(xiàng)。者”,法國(guó)23、A【】A 項(xiàng)中最后的晚餐，意大利達(dá)；雕塑“；雕塑“”是意大利雕塑家的作品，它們都同屬于歐洲的文化遺產(chǎn)。B 項(xiàng)中“金字塔”和“獅身人面像”為埃及文化遺產(chǎn)，而“帕神廟”為希臘建筑遺

9、產(chǎn)。C 項(xiàng)中為拉丁美洲作家的代表作；老人與海為小說(shuō)家的代表作；海底兩是法國(guó)科幻小說(shuō)家的代表作之一。D 項(xiàng)中，飛鳥集是詩(shī)人的代表作之一；高老頭是法國(guó)著名作家的一部古曲文學(xué)名著。所以最優(yōu)秀的作品之一；源氏物語(yǔ)是選A24、D【25、C【】D 項(xiàng)中使用可能產(chǎn)生火花引起煤氣?！堪凑詹晒庖?，北回歸線以北、緯度越高的地區(qū)，高度越小，光線進(jìn)入室內(nèi)的機(jī)會(huì)也就越多。所以C 項(xiàng)的采光度應(yīng)該比哈爾濱的小。26、A【】由“人的知識(shí)、智慧、品德等，都是由后天學(xué)習(xí)、積累而來(lái)的”和“倡導(dǎo)日積月累、不斷求知的學(xué)習(xí)”可知，強(qiáng)調(diào)的是要長(zhǎng)期持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)。選項(xiàng)中含有這種持續(xù)性意思的成語(yǔ)只有 A 項(xiàng)的“孜孜不倦”。B 項(xiàng)“”強(qiáng)調(diào)意志

10、不動(dòng)搖，C 項(xiàng)“按部就班”強(qiáng)調(diào)按程序辦事，D 項(xiàng)“一絲不茍”強(qiáng)調(diào)辦事認(rèn)真，均不全句意。27、C【質(zhì)就是以】由“拍攝”可知，句中“是攝影師。攝影師的工作物的形式把生活中有意義的瞬間定格，“捕捉鏡頭”是攝影過(guò)程中常用的詞語(yǔ)。另外，第二空中，由后句的“令人敬畏的大自然和歷史”可知，面對(duì)如此宏大的背景，攝影者的態(tài)度應(yīng)該是充滿“敬意”的。本題選 C。28、C【】此題考查的是充分條件假言命題的推理，題干的邏輯關(guān)系為：一國(guó)或地區(qū)的經(jīng)濟(jì)保持著穩(wěn)定的增長(zhǎng)速度大多數(shù)商品和服務(wù)的價(jià)格必然隨之上漲；漲幅在一個(gè)較小的區(qū)間內(nèi)不會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)造成影響。A 項(xiàng)根據(jù)條件肯定后件不能肯定裝腔作勢(shì)，錯(cuò)誤；B 項(xiàng)根據(jù)條件否定前件不能否定后

11、件，錯(cuò)誤；C 項(xiàng)根據(jù)條件否定則否定前件，正確；D 項(xiàng)根據(jù)條件否定前件不能否定后件，錯(cuò)誤；故選C。29、B【】考查復(fù)言命題的推理規(guī)則。由“一個(gè)人只有先了解自己，才能了解別人”可知了解自己是了解別人的必要條件，而由“任何人也只信耐充分了解他的人”可知了解他人是信耐的必要條件，則題干中的邏輯關(guān)系可概括為：信耐了解別人了解自己。題干沒(méi)有提到信耐自己，因此A 項(xiàng)不能推出；根據(jù)充分條件假言命題的推理規(guī)則，否定后件可以否定前件，則可推出B 項(xiàng)；肯定后件不能肯定前件，C 項(xiàng)和 D 項(xiàng)不能推出。30、A【 】削弱型題目。題干的結(jié)論是冰塊上的黃色物質(zhì)是一種黃褐色的冰藻，論據(jù)是“黃色冰塊，即出現(xiàn)在當(dāng)年的新生冰塊上，

12、也出現(xiàn)在多年冰塊上”。若A 項(xiàng)為真則說(shuō)明當(dāng)年新生的冰塊上不可能出現(xiàn)這種黃褐色的冰藻，則在新生冰塊上出現(xiàn)的黃色冰塊不可能是黃褐色冰藻，反駁了 觀點(diǎn)。B 項(xiàng)是否是普通現(xiàn)象與題干論證無(wú)關(guān)；C 項(xiàng)和D 項(xiàng)并沒(méi)有明確 人類活動(dòng)或沙塵天氣與黃色冰塊的關(guān)系，也就不能反駁觀點(diǎn)。故選 A.1、【要點(diǎn)】（1）老師的行為教師行為規(guī)范中要求教師“關(guān)愛學(xué)生”以及“教書育人”等規(guī)定。（2）教師應(yīng)關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生，公正對(duì)待學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。（3）教師應(yīng)教書育人。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不

13、以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。（4）學(xué)生被打事件中的老師行為是嚴(yán)重體罰學(xué)生、學(xué)生人身健康的行為。存在的主要問(wèn)題是嚴(yán)重教師職業(yè)道德規(guī)范，教師行為規(guī)范中要求教師“關(guān)愛學(xué)生”以及“教書育人”等規(guī)定，如教師要關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生，公正對(duì)待學(xué)生；對(duì)全體學(xué)生都要關(guān)心、愛護(hù)；對(duì)學(xué)生應(yīng)濟(jì)，做學(xué)生的良師益友；教師要遵循教育規(guī)律，循循善誘，誨人不倦，因材施教；培養(yǎng)學(xué)生良好品行；不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)；不體罰或變相體罰學(xué)生；要關(guān)心學(xué)生健康，學(xué)生權(quán)益，制止有害學(xué)生的不良現(xiàn)象，與學(xué)生合法權(quán)益的行為做。2、【要點(diǎn)】(1)、素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為的教育。它是依據(jù)教育定的國(guó)家教育方針，著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)

14、遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的 基本素質(zhì)為根本，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)學(xué)會(huì)審美，為培養(yǎng)他們成為、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民奠定基礎(chǔ)。（2）、從上述案例分析，不懂得禮讓與寬容；不懂得幫助別人、奉獻(xiàn)愛心、關(guān)心別人；不懂得與別人建立和諧的人際關(guān)系。教師與家長(zhǎng)平時(shí)應(yīng)加強(qiáng)對(duì) 的做人、與人交往等方面的教育。3、【要點(diǎn)】(1)、這位數(shù)學(xué)實(shí)習(xí)教師、體罰學(xué)生是嚴(yán)重違背教師職業(yè)道德的行為。教師職業(yè)道德規(guī)范規(guī)定教師應(yīng)當(dāng)關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生，公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、學(xué)生，不體罰或變格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展”。未成年人保第五條第 1 項(xiàng)“規(guī)定尊重未成年人尊嚴(yán)”。義務(wù)教育法第二十九條第二款“教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生，不得學(xué)生，不得對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或