《社區(qū)工作》課件第三章 社區(qū)工作的價(jià)值觀和實(shí)踐原則

1、第三章 社區(qū)工作的價(jià)值觀和實(shí)踐原則.目的.要求.哲學(xué)基礎(chǔ).社區(qū)工作的價(jià)值體系.社區(qū)工作的實(shí)踐原則第三章 社區(qū)工作的價(jià)值觀和實(shí)踐原則.目的論述有關(guān)社區(qū)工作的價(jià)值基礎(chǔ)和實(shí)務(wù)原則。.要求通過“學(xué)習(xí)活動”，討論與反思社區(qū)工作價(jià)值觀與個(gè)人價(jià)值觀、社會價(jià)值觀的不同；內(nèi)化社區(qū)工作價(jià)值觀。第三章 社區(qū)工作的價(jià)值觀和實(shí)踐原則 第一節(jié) 哲學(xué)基礎(chǔ)一、社區(qū)工作的認(rèn)識論二、社區(qū)工作的辯證法三、社區(qū)工作的人生觀、社會觀和倫理觀第三章 社區(qū)工作的價(jià)值觀和實(shí)踐原則一、社區(qū)工作的認(rèn)識論人們對社區(qū)社會工作的認(rèn)識是一個(gè)過程：普遍性的原則（福利國家）哲學(xué)基礎(chǔ)是人生活在世界上是平等的，所有公民都有權(quán)利獲得基本生活保障，國家應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任

2、；選擇性的原則（新保守主義）每個(gè)人都應(yīng)對自己負(fù)責(zé)，只有部分人需要照顧，否則會養(yǎng)成懶漢。一個(gè)人的需要變成一種權(quán)利，是20世紀(jì)最大的異端。第三章 社區(qū)工作的價(jià)值觀和實(shí)踐原則二、社區(qū)工作的辯證法辯證法，就是用運(yùn)動的、發(fā)展的、變化的、全面的觀點(diǎn)來認(rèn)識世界和處理問題。運(yùn)動、發(fā)展、變化是客觀事物自身的屬性和存在方式，矛盾是事物發(fā)展變化的根源。所以，主觀辯證法是對客觀辯證法的反映。辯證思維在人們認(rèn)識和實(shí)踐過程中起著十分重要的作用，對于人們認(rèn)識的正確與否，實(shí)際工作的成功與否有著深遠(yuǎn)的意義。恩格斯說過，缺乏辯證思維，就連兩件最基本的事情也不能聯(lián)系起來，因?yàn)椤稗q證法是關(guān)于普達(dá)聯(lián)系的科學(xué)”。第三章 社區(qū)工作的價(jià)值觀

3、和實(shí)踐原則三、社區(qū)工作的人生觀、社會觀和倫理觀人生觀，就是人們對人生幸福、苦樂、榮辱、生死以 至婚姻、家庭等等的看法；倫理觀，就是人們關(guān)于人們行為準(zhǔn)則、人們相互間和人們 對社會、國家的義務(wù)等方面的觀點(diǎn)；社會觀，就是人們對人類社會的根本看法，包括社會結(jié)構(gòu)、杜會發(fā)展、社會問題等等人生觀、倫理觀和社會觀在很大程度上決定了人們對社區(qū)社會工作的認(rèn)識和操作，決定和影響著社區(qū)社會工作的信念、理想、抱負(fù)、目標(biāo)、價(jià)值、規(guī)范與原則第三章 社區(qū)工作的價(jià)值觀和實(shí)踐原則 第二節(jié) 社區(qū)工作的價(jià)值體系一、社區(qū)工作的價(jià)值體系 社會工作的價(jià)值體系：社會價(jià)值、目標(biāo)價(jià)值、手段價(jià)值和職業(yè)道德價(jià)值四個(gè)層次。 社會價(jià)值是整個(gè)社會所崇尚的

4、基本價(jià)值，是社會工作價(jià)值體系的基礎(chǔ)層次，它對整個(gè)社區(qū)社會工作有一個(gè)決定作用和導(dǎo)向作用； 目標(biāo)價(jià)值是確立社區(qū)社會工作本身目標(biāo)的價(jià)值，受社會價(jià)值所規(guī)定，同時(shí)，又反過來規(guī)定手段價(jià)值； 手段價(jià)值是一種帶有操作性的價(jià)值，是從目標(biāo)價(jià)值中派生和發(fā)展出來的；是目標(biāo)價(jià)值的具體實(shí)現(xiàn)； 職業(yè)道德是社會工作的倫理價(jià)值，與社會價(jià)值、目標(biāo)價(jià)值以及手段價(jià)值都有關(guān)聯(lián)；社會價(jià)值構(gòu)成職業(yè)道德的基石，目標(biāo)價(jià)值構(gòu)成職業(yè)道德的核心，手段價(jià)值構(gòu)成職業(yè)道德的主體。第三章 社區(qū)工作的價(jià)值觀和實(shí)踐原則意義和范圍 社區(qū)社會工作價(jià)值觀與社會工作的價(jià)值觀一樣，它發(fā)端于對于一種理想狀況的追求。價(jià)值觀對于社區(qū)社會工作者來說非常重要，因?yàn)樗巧鐓^(qū)工作實(shí)踐

5、的靈魂和方向，是工作的動力。社會工作價(jià)值觀涵蓋的范圍相當(dāng)廣泛；總體上說包括人的價(jià)值、社會價(jià)值以及人的價(jià)值和社會價(jià)值二者之間的沖突和協(xié)調(diào)。第三章 社區(qū)工作的價(jià)值觀和實(shí)踐原則社區(qū)工作關(guān)于人的價(jià)值 （1）人是價(jià)值主體和客體 （2）人具有自身價(jià)值 生存權(quán)、發(fā)展權(quán)。社會有責(zé)任提供和保障其教育、就業(yè)、勞動、醫(yī)療等基本生活的權(quán)利。 （3）人具有責(zé)任： 相對于他人：關(guān)系責(zé)任 群體和社區(qū)：組織責(zé)任 社會和國家：社會責(zé)任、政治、法律、道德第三章 社區(qū)工作的價(jià)值觀和實(shí)踐原則社區(qū)工作關(guān)于社會的價(jià)值 （1） 社會擔(dān)負(fù)著對人的教化作用 （2）社會有供養(yǎng)公民的責(zé)任。 （3） 保護(hù)公民的責(zé)任 社會工作一方面凸現(xiàn)人的價(jià)值，為社

6、區(qū)人服務(wù)；另一方面發(fā)揮社會功能，體現(xiàn)其保障社區(qū)居民，促使社區(qū)良性發(fā)展的價(jià)值，最終達(dá)到個(gè)人價(jià)值與社會價(jià)值的統(tǒng)一。第三章 社區(qū)工作的價(jià)值觀和實(shí)踐原則個(gè)人價(jià)值與社會價(jià)值的統(tǒng)一（1）個(gè)人發(fā)展是社會發(fā)展的前提，社會發(fā)展是個(gè)人發(fā)展的條件。二者是互為條件、相互制約的關(guān)系。（2）個(gè)人的發(fā)展是社會所追求的目標(biāo)。個(gè)人的需求與社區(qū)的發(fā)展、社會的進(jìn)步的目標(biāo)是統(tǒng)一的。（3）個(gè)人所遇到的問題的解決，使社區(qū)和社會穩(wěn)定發(fā)展、良性運(yùn)行的必要條件。第三章 社區(qū)工作的價(jià)值觀和實(shí)踐原則二、社區(qū)工作的價(jià)值觀（具體） （一）人的尊嚴(yán)與價(jià)值 強(qiáng)調(diào)重視人性、尊重人權(quán)，并使之轉(zhuǎn)化成具體的權(quán)益公民權(quán)、政治權(quán);經(jīng)濟(jì)、社會、文化權(quán);特殊社群的人權(quán)（

7、婦女、少、傷殘人士和難民等。1、公民權(quán)和政治權(quán)：人身自由和參與政治活動的權(quán)利，人民有權(quán)利參與決定及批評公共政策，并有言論、結(jié)社及集會的自由。2、經(jīng)濟(jì)、社會和文化權(quán)：每個(gè)人都應(yīng)享有起碼 的生活條件，政府有責(zé)任維持一個(gè)安定的社會，是經(jīng)濟(jì)可以自由發(fā)展。其中的社會權(quán)更強(qiáng)調(diào)人人應(yīng)享有教育、醫(yī)療、房屋和社會保障等服務(wù)。 社工最重要的是爭取公平的社會資源的分配以再分配。第三章 社區(qū)工作的價(jià)值觀和實(shí)踐原則 社區(qū)工作相信人的價(jià)值和尊嚴(yán)要在一個(gè)有足夠支持、關(guān)懷和機(jī)會，以及重視個(gè)人的發(fā)展和以人為本社會制度下才能實(shí)現(xiàn)。因此，社會有責(zé)任為他的成員提供保障，接納他們并滿足他們基本的文化、生理以及社會需要。使得社會成員有可

8、能發(fā)展他們的潛能。社會有必要保障這些公民權(quán)，才能保障人的尊嚴(yán)和自重感。第三章 社區(qū)工作的價(jià)值觀和實(shí)踐原則（一）人的尊嚴(yán)與價(jià)值 個(gè)人的尊嚴(yán)和價(jià)值、個(gè)體實(shí)現(xiàn)自我的權(quán)利，以及用自己的方式解決自己問題的權(quán)利，都是社區(qū)工作的中心價(jià)值，個(gè)體的滿足和完成可以透過小組、社區(qū)組織、社區(qū)以及參與發(fā)展服務(wù)和政策修訂來得到滿足（英國社會工作教育及訓(xùn)練中央議會）第三章 社區(qū)工作的價(jià)值觀和實(shí)踐原則（二）正義（公義）：公平、合理與平等 社會公平是指分享社區(qū)資源和發(fā)展機(jī)會上的平等性； 公正是指在解決問題、社會服務(wù)和社會福利等方面的無區(qū)別性和無歧視性。第三章 社區(qū)工作的價(jià)值觀和實(shí)踐原則 （三）制度化的福利取向 社區(qū)工作重視社會

9、制度對社會成員的福利承擔(dān)和責(zé)任。個(gè)人的情況并非本身所能控制。個(gè)人、家庭和社區(qū)所面對的問題，是社會不公平的制度下的產(chǎn)物（同學(xué)舉例），是社會變遷所產(chǎn)生的不良后果。 服務(wù)的提供不再被視為一種恩賜，反之是一種再分配的補(bǔ)償和權(quán)利。 社區(qū)工作正是一種重要的方法，透過制度化的福利措施，為社會上的弱勢群體帶來公平和平等的分配。第三章 社區(qū)工作的價(jià)值觀和實(shí)踐原則（四）參與 參與是人民的權(quán)利，通過政治參與，選擇他們喜歡的政府和政策；通過參與，享有言論及結(jié)社的自由，對影響他們生活素質(zhì)的措施作出回應(yīng)。通過參與可以提高社區(qū)居民的生活素質(zhì)，促進(jìn)社區(qū)、社會和政治的參與；學(xué)習(xí)民主的技能；導(dǎo)致較好的政策；激發(fā)個(gè)人成長，提升社區(qū)

10、解決問題的能力；減少壟斷，減少決策的操縱和壟斷；促進(jìn)意識的提升；促進(jìn)居民的合作，提高社區(qū)自治；滿足個(gè)人較高層次的需要。第三章 社區(qū)工作的價(jià)值觀和實(shí)踐原則（五）民主 社區(qū)工作中的民主只要是指一種社會關(guān)系，政府和人民、人民代表和選民、領(lǐng)袖和平民之間的責(zé)任和權(quán)利的關(guān)系，社區(qū)工作是強(qiáng)調(diào)民主文化的實(shí)踐。（六）互助與關(guān)懷 互助的社區(qū)關(guān)懷、合作和加強(qiáng)歸屬感能使個(gè)體獲得滿足感和安全感。（七）社會責(zé)任感 政府對居民的責(zé)任，社會工作者對服務(wù)對象和服務(wù)機(jī)構(gòu)的負(fù)責(zé)；集體主義的社會福利觀，無私奉獻(xiàn)，上為國分憂、下為民解難、天下為公。第三章 社區(qū)工作的價(jià)值觀和實(shí)踐原則 第三節(jié) 社區(qū)工作的 實(shí)踐原則 是社區(qū)工作者推行工作中

11、應(yīng)遵循的規(guī)則、工作中的正確方向。它是建立在在社區(qū)工作基本價(jià)值的基礎(chǔ)之上。第三章 社區(qū)工作的價(jià)值觀和實(shí)踐原則巴特恩 (T.RBattern)提出四大原則，分為三個(gè)層次。 原則是：1）發(fā)展機(jī)構(gòu)必須與其所希望影響的居民建立友善及可依賴的關(guān)系；（2）社區(qū)發(fā)展機(jī)構(gòu)應(yīng)作什么樣的變遷，機(jī)構(gòu)必須與居民達(dá)成協(xié)議；（3）社區(qū)發(fā)展機(jī)構(gòu)必須表明計(jì)劃中的變遷是安全的；（4）社區(qū)發(fā)展機(jī)構(gòu)必須有興趣與社區(qū)內(nèi)各種群體一起工作。 三個(gè)層次是：（1）尋求有效方法，以激勵(lì)、協(xié)助和教育社區(qū)居民采用新方法，學(xué)習(xí)新技術(shù)；（2）協(xié)助居民使其生活方式適應(yīng)他們所接受的或外界加給他們的變遷；（3）確保社區(qū)意識或社區(qū)精神的永存。 第三章 社區(qū)工作

12、的價(jià)值觀和實(shí)踐原則阿瑟鄧漢姆（Arthor Donham）提出五大原則：（1）社區(qū)發(fā)展應(yīng)以社區(qū)共同需要為主；（2）以“自助”為主要精神；（3）政府及民間社團(tuán)應(yīng)提供物質(zhì)或技術(shù)協(xié)助；（4）有完整的、多方面的各種專門性計(jì)劃，使社區(qū)受益。 第三章 社區(qū)工作的價(jià)值觀和實(shí)踐原則聯(lián)合國1955年出版的經(jīng)由社區(qū)發(fā)展獲得社會進(jìn)步一書提出了十項(xiàng)原則：（1）依照社區(qū)居民的根本愿望及需要，來擬定初始的工作計(jì)劃；（2）建立多目標(biāo)的計(jì)劃及各方面的配合行動，以求全面和均衡的社區(qū)發(fā)展工作的進(jìn)行；（3）在推行社區(qū)發(fā)展初期，社區(qū)居民自信心的加強(qiáng)及自動自發(fā)精神的培養(yǎng)，與物質(zhì)建設(shè)同樣重要；（4）社區(qū)各種計(jì)劃的擬訂、執(zhí)行，均應(yīng)由社區(qū)居

13、民共同參加；（5）注重地方領(lǐng)導(dǎo)人才的運(yùn)用和訓(xùn)練第三章 社區(qū)工作的價(jià)值觀和實(shí)踐原則（6）發(fā)動并組織婦女與青年參加各種社區(qū)發(fā)展工作；（7）對于社區(qū)所提出的自助計(jì)劃，政府應(yīng)當(dāng)給予重點(diǎn)或全面的積極協(xié)助；（8）全國性社區(qū)發(fā)展計(jì)劃的建立，應(yīng)有完整的政策和完善的行政組織，并應(yīng)同時(shí)注重工作者的挑選、培訓(xùn)，地方與國家資源的利用，及研究實(shí)驗(yàn)、考核等工作；（9）在社區(qū)發(fā)展計(jì)劃中，應(yīng)充分利用地方性、全國性及國際性的民間組織，因?yàn)檫@些力量，對于社區(qū)發(fā)展工作的推行，是不可缺少的資源。（l0）地區(qū)性與全國性的社區(qū)發(fā)展計(jì)劃，應(yīng)給予密切的配合，協(xié)調(diào)發(fā)展。第三章 社區(qū)工作的價(jià)值觀和實(shí)踐原則臺灣學(xué)者徐震80年社區(qū)與社區(qū)發(fā)展1組織的

14、原則： 社區(qū)工作本身就是一個(gè)組織居民的過程，是社區(qū)居民組織起來，采取共同行動，以解決共同的問題，滿足共同的需要。2教育的原則： 是一個(gè)教育的過程，經(jīng)過教育社區(qū)居民，使其改變價(jià)值觀，改變態(tài)度。3注重全面利益： 社區(qū)工作不以個(gè)別社區(qū)居民的利益而是以社區(qū)整體利益和需求為依歸，實(shí)現(xiàn)社會公平。4注重協(xié)調(diào)發(fā)展： 社區(qū)工作認(rèn)為物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會發(fā)展同等需要。政治文明）5注重社區(qū)“助人自助”是社會工作基本原則之一，也是社區(qū)工作的基本原則。在工作中應(yīng)協(xié)助居民全面動員社區(qū)內(nèi)部資源，實(shí)現(xiàn)社區(qū)自助，同時(shí)爭取社區(qū)外來的援助，但不依賴外來援助。第三章 社區(qū)工作的價(jià)值觀和實(shí)踐原則6注重工作生根： 社

15、區(qū)工作是社區(qū)居民的民主自治過程，它鼓勵(lì)居民將“參與”視為權(quán)利和義務(wù)，充分發(fā)揮居民自動、自發(fā)、自助、自治的精神與能力。并積極發(fā)掘與培養(yǎng)當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)人才，使社區(qū)工作能“向下扎根，向上結(jié)果”，確保工作的持續(xù)與工作成果的鞏固。7注重與整體配合： 社區(qū)工作雖以社區(qū)為單位，但必須與國家整體發(fā)展計(jì)劃、國家的區(qū)域性（地區(qū)性）計(jì)劃相配合，使每一個(gè)社區(qū)的發(fā)展匯集成為國家的整體發(fā)展。8注意預(yù)防性的服務(wù)工作： 社區(qū)工作不只是強(qiáng)調(diào)使居民學(xué)到分析社區(qū)問題和解決社區(qū)問題的能力，并且在服務(wù)方案或計(jì)劃的擬訂上，必須兼顧目前與未來可能發(fā)生的問題的預(yù)防上?！邦A(yù)防重于治療”這一醫(yī)學(xué)觀點(diǎn)，非常適用于社區(qū)工作 第三章 社區(qū)工作的價(jià)值觀和實(shí)踐原則香港胡文龍與林香生1994年社區(qū)工作理論與實(shí)踐六條原則：1）注意以人為中心”的發(fā)展目標(biāo)；2）因應(yīng)社區(qū)的現(xiàn)有情況，計(jì)劃工作步伐；3）尊重社區(qū)自決；4）強(qiáng)調(diào)居民的自動參與；5）廣泛及包容性的社區(qū)參與；6）民主及理性的社區(qū)行動形式。第三章 社區(qū)工作的價(jià)值觀和實(shí)踐原則實(shí)踐原則(我國網(wǎng)上資料）（1）民主自治原則；（2）基層自發(fā)和由下而上的原則；（3）大眾參與原則；（4）社區(qū)合作原則；（5）有針對性滿足需要原則；（6）重視預(yù)防原則；（7）全面規(guī)劃與注重社區(qū)發(fā)展的順序原則；（8）切實(shí)解決問題的原則；第三章 社區(qū)工作的價(jià)值觀和實(shí)踐原則本人觀點(diǎn)：1、