勞動在從猿到人的轉(zhuǎn)變中的作用讀后感

1、研究生第一個學(xué)期的第一門課就是自然辨證法，從辨證的角度來看，這可以算是一種巧合又可以理解為一種必然。在課堂上，我們討論了什么是自然、什么是人、以及人類社會的發(fā)展史等。不得不說這是讓我感覺耳目一新的一堂課，既學(xué)到了一門新的科學(xué)的研究方法，又重新認識了一下人類社會。第一堂課的課后作業(yè)是閱讀“勞動在從猿到人的轉(zhuǎn)變中的作用”，從網(wǎng)上找到了恩格斯的這篇著名文章的電子版后，花了一天的時間仔細品讀了這篇文章。讀完后感慨頗多，于是決定寫一點讀后感。從文章的第一段“勞動的作用還遠不止于此。它是一切人類生活的第一個基本條件，而且達到這樣的程度，以致我們在某種意義上不得不說：勞動創(chuàng)造了人本身”中可以看出，恩格斯給與

2、了勞動很高的評價，甚至將它與人本身的起源聯(lián)系到了一起。在第一堂課中，我們討論過什么是人這個話題，人是一個異常復(fù)雜、多樣且難以簡單定義的概念，它包含了太多太多的東西；由此可見，在恩格斯的眼中，勞動是異常重要且不可替代的。在接下來對人發(fā)展過程的分析中，我們知道與勞動一起對人類的發(fā)展起到重要作用的還有語言，恩格斯如是說“語言和勞動一起，成了兩個最主要的推動力，在它們的影響下，猿腦就逐漸地過渡到人腦；后者和前者雖然十分相似，但是要大得多和完善得多。隨著腦的進一步的發(fā)育，同腦最密切的工具，即感覺器官，也同步發(fā)育起來。正如語言的逐漸發(fā)展必然伴隨有聽覺器官的相應(yīng)的完善化一樣，腦的發(fā)育也總是伴隨有所有感覺器官

3、的完善化”，在語言形成前，早期人類或者是猿出現(xiàn)了各種動作，比如直立行走、使用工具等等，這便形成了作為手的勞動器官?，F(xiàn)代社會中，手是人體上最有特色的器官之一。科學(xué)家認為，手是使人能夠具有高度智慧的三大重要器官之一，其余兩個器官是可以感受到三維空間的眼睛和能夠處理手眼傳來的信息的大腦。恩格斯給手的定義是“手不僅是勞動的器官，它還是勞動的產(chǎn)物”，這足以說明勞動在人類進化過程中的另一個不可替代的作用。另外一個人類進化的標(biāo)志就是肉食和火的使用，恩格斯認為“肉食引起了兩個新的有決定意義的進步，即火的使用和動物的馴養(yǎng)。前者更加縮短了消化過程，因為它為嘴提供了可說是已經(jīng)半消化了的食物；后者使肉食更加豐富起來，

4、因為它在打獵之外開辟了新的更有規(guī)律的肉食來源，除此以外還提供了奶和奶制品之類的新的食品，而這類食品就其養(yǎng)分來說至少不遜于肉類。這樣，對于人來說，這兩種進步就直接成為新的解放手段”。如今，火依然是我們生活中不可缺少的一部分，甚至離開了火我們的生活將無法繼續(xù)。從中，我們不難看出火對于人類文明所作出的貢獻，但是火依然是勞動的產(chǎn)物。在人類具備這些條件后，意識的形成將是一種必然。不言而喻，動物是有能力作出有計劃的、經(jīng)過事先考慮的行動的。這種反應(yīng)甚至在還沒有細胞（更不用說神經(jīng)細胞）的地方，就已經(jīng)存在著。食蟲植物捕捉獵獲物的方法，雖然完全是無意識的，但從某一方面來看同樣似乎是有計劃的。在動物中，隨著神經(jīng)系統(tǒng)

5、的發(fā)展，作出有意識有計劃的行動的能力也相應(yīng)地發(fā)展起來了，而在哺乳動物中則達到了相當(dāng)高的階段，但是一切動物的一切有計劃的行動，都不能在地球上打下自己的意志的印記。這一點只有人才能做到，這就是人類思想形成的基礎(chǔ)。恩格斯用很精練的話概況了人的意識與思想：動物僅僅利用外部自然界，簡單地通過自身的存在在自然界中引起變化；而人則通過他所作出的改變來使自然界為自己的目的服務(wù)，來支配自然界，這便是人同其他動物的最終的本質(zhì)的差別，而造成這一差別的又是勞動。從中依然可以看出，勞動在人類意識與思想的形成過程中又扮演了一個異常重要且不可替代的角色。也許人類在當(dāng)時正陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮?，但是很遺憾，對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復(fù)。每一次勝利，起初確實取得了我們預(yù)期的結(jié)果，但是往后和再往后卻發(fā)生完全不同的、出乎預(yù)料的影響，常常把最初的結(jié)果又消除了。在這樣的情況下，人類又開始理解自然規(guī)律，學(xué)會認識我們對自然界的習(xí)常過程所作的干預(yù)所引起的較近或較遠的后果。經(jīng)過長期的、往往是痛苦的經(jīng)驗，經(jīng)過對歷史材料的比較和研究，我們也漸漸學(xué)會了認清我們的生產(chǎn)活動的間接的、較遠的社會影響，因而我們也就有可能去控制和調(diào)節(jié)這些影響。但是要實行這種調(diào)節(jié)，僅