22出師表 (5)

1、出師表1.積累文言字詞，疏通課文大意，了解背景材料。2.能夠把握文章內(nèi)容，理清文章思路。3.能夠體會(huì)作者懇切的言辭所表達(dá)的真摯情感，把握其政治思想。學(xué)習(xí)目標(biāo)蜀相杜甫丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。 三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。新課導(dǎo)入 （181年234），字孔明，號(hào)臥龍，三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、外交家。在隆中耕種，后劉備三顧茅廬請(qǐng)出，輔佐劉備建立蜀漢。代表散文出師表誡子書等。走近作者【諸葛亮】 這篇表文寫于蜀漢建興（后主劉禪年號(hào)）五年（227年）第一次出師伐魏之前。當(dāng)時(shí)蜀漢已從猇亭戰(zhàn)役的慘敗中恢復(fù)過(guò)來(lái)，既與吳國(guó)

2、通好，又平定了南方的叛亂，所以諸葛亮決定北上伐魏，寫這篇表文的目的是，希望劉禪任用賢臣，采納忠言，賞罰分明，國(guó)內(nèi)政治修明，有一個(gè)穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方，以實(shí)現(xiàn)先帝的“北定中原”“興復(fù)漢室”的宏大理想。背景介紹 表：古代的一種文體，臣子給君主上的奏章。 “出師表”是出兵打仗前，主帥給君主上的奏章。或表明精忠報(bào)國(guó)之心，或獻(xiàn)攻略之策。 歷來(lái)以戰(zhàn)名世者甚眾，以表傳后者頗少。唯獨(dú)諸葛亮的出師表不僅存之典冊(cè)，而且燦然于文苑。這是因?yàn)榭酌髦鳎终撡t明通達(dá)，行文情濃義明，因而被奉為理政的規(guī)范，作文的楷模。文體介紹：殂 陟 臧否 裨 猥 夙夜 駑鈍 咨諏 czhzng pb字詞積累wisnzu 先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂

3、，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。指三國(guó)時(shí)期蜀漢的創(chuàng)建者劉備，公元221223年在位死時(shí)候整體感知然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。厚遇追念朝廷這里指疆場(chǎng)誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。發(fā)揚(yáng)光大擴(kuò)大皇上聽(tīng)聞（的范圍）。意思是要后主廣泛聽(tīng)取意見(jiàn)發(fā)揚(yáng)，擴(kuò)展說(shuō)話不恰當(dāng)隨意地看輕自己譯文：先帝創(chuàng)業(yè)還沒(méi)有完成一半，就中途去世了。如今天下分為三國(guó)，我們蜀漢國(guó)立困弊，這真是危急存亡的時(shí)刻啊。然而侍衛(wèi)臣僚在內(nèi)勤勞不懈，忠心的將士在外舍身忘死，大概是追念先帝對(duì)大家的特殊待遇，想在您的身上進(jìn)行報(bào)答。您應(yīng)該廣泛聽(tīng)取臣下

4、的意見(jiàn)，以發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下的美德。激發(fā)志士的勇氣，不應(yīng)當(dāng)妄自菲薄。援引不恰當(dāng)?shù)钠┯?，以堵塞忠言進(jìn)諫的道路。 宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。指皇宮和丞相府中晉升、處罰，贊揚(yáng)、批評(píng)，不應(yīng)該（因在宮中或在丞相府中而）不同做奸邪事情，觸犯科條負(fù)責(zé)專職的官員罰宮中和丞相府的賞罰不同公平清明的治理譯文：皇宮和丞相府中都是一個(gè)整體，晉升、處罰、贊揚(yáng)、批評(píng)，不應(yīng)該（因在宮中或在丞相府中而）不同。如有做奸邪事情，觸犯科條的人，或行為忠善的人，應(yīng)該交給負(fù)責(zé)專職的官員，判定他們受罰或者受賞，以顯示陛下公平清明的治理。不應(yīng)

5、該有所偏愛(ài)，使宮中和丞相府的賞罰不同。 侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。忠良誠(chéng)實(shí)的人選拔這里指有啟發(fā)和幫助志向和思慮忠誠(chéng)無(wú)二我，謙稱詢問(wèn)一定能夠彌補(bǔ)缺失譯文：侍中郭攸之、費(fèi)祎，侍郎董允等人，都是忠良誠(chéng)實(shí)的人，志向和思慮忠誠(chéng)無(wú)二，因此先帝選拔他們留給陛下。我認(rèn)為宮中之事，無(wú)論大小，都拿來(lái)詢問(wèn)他們，然后施行，一定能夠彌補(bǔ)缺失，有啟發(fā)和幫助。 將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。行伍，部隊(duì)性情品德善良

6、公正譯文：將軍向?qū)櫍郧槠返律屏脊?，又通曉軍事。過(guò)去經(jīng)過(guò)試用，先帝稱贊他很有才能，因此眾人商議推舉他做中部督。我認(rèn)為禁軍營(yíng)中的事都去咨問(wèn)于他，必能使部隊(duì)和睦，才能高的和才能低的都得到合理的安排。 親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。感到痛心、遺憾譯文：親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是前漢所以興盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢之所以衰敗的原因。先帝在世時(shí)，每次與臣談?wù)撨@事，沒(méi)有不感到痛心、遺憾桓帝、靈帝時(shí)期的腐敗。這里表示原因侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。都是古

7、代官職名堅(jiān)貞可靠、能夠以死報(bào)國(guó)譯文：侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，這些人都是堅(jiān)貞可靠、能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣。希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的復(fù)興，就會(huì)指日可待了。 臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。社會(huì)地位低微，見(jiàn)識(shí)短淺奔走效勞屈尊就卑親身耕種有名望，顯貴辱。這里有“降低身份”的意思感奮激發(fā)譯文：我原本是一個(gè)平民，在南陽(yáng)親身耕種。只想在亂世里茍全性命，不求在諸侯間有名望，顯貴。先帝不因?yàn)槲疑鐣?huì)地位低微，見(jiàn)識(shí)短淺，親自降低身份，屈尊就卑，三次到草廬中來(lái)拜訪我。向我詢問(wèn)天下大事，由此使我感奮激發(fā)

8、，而同意為先帝奔走效勞。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái) 二十有一年矣。覆滅，顛覆。這里指兵敗譯文：后來(lái)遭遇兵敗，我在軍事失利之際接受任命，形勢(shì)危急之時(shí)奉命出使，自那時(shí)以來(lái)二十一年了。自那時(shí)以來(lái)二十一年 先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，早晚，日日夜夜劉備在臨終前，把國(guó)家大事托付給諸葛亮，并對(duì)劉禪說(shuō)：“汝與丞相從事，事之如父?！蔽茨茏嘈?，不成功故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。比喻才能平庸，這是諸葛亮自謙的話排除，鏟除原來(lái)的都城，指東漢都城洛陽(yáng)不生長(zhǎng)草木。這里指貧

9、瘠、未開(kāi)墾的地方勸勉，鼓勵(lì)表示期望譯文：先帝知道我做事謹(jǐn)慎，所以臨終把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來(lái)，我日夜憂慮嘆息。惟恐托付的事不能完成，有損于先帝的英明。因此五月渡瀘南征，深入不毛之地?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵甲已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)勉勵(lì)統(tǒng)率三軍，北定中原，期望竭盡我低下的才能。鏟除奸邪、興復(fù)漢室、返還舊都洛陽(yáng)。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。（處理事務(wù)）斟酌情理，考慮得失譯文：這是我用以報(bào)答先帝盡忠陛下的職責(zé)，至于（處理事務(wù)）斟酌情理，考慮得失，毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)忠言，那是郭攸之、費(fèi)祎、董允的責(zé)任。 愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。

10、若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。這里是功效的意思揭示他們的過(guò)失怠慢，疏忽祭告發(fā)揚(yáng)皇上盛德的話陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。詢問(wèn)（治國(guó)的）好方法劉備給后主的遺詔指正確合理的言論流淚，落淚譯文：希望陛下把討伐漢賊、興復(fù)漢室的任務(wù)交給我去完成；若不能完成，就治我的罪，以祭告先帝的英靈。如果沒(méi)有發(fā)揚(yáng)皇上盛德的話，那就責(zé)備郭攸之、費(fèi)祎、董允的怠慢，揭示他們的過(guò)失。陛下也應(yīng)當(dāng)謀求自強(qiáng)，詢問(wèn)（治國(guó)的）好方法，考察并采納正確合理的言論，深思先帝的遺詔。臣蒙受大恩，不甚感激?，F(xiàn)在即將遠(yuǎn)離，一邊寫表，一邊流淚，真不知該說(shuō)些什么。而中

11、道崩殂宮中府中半，形容詞內(nèi)，里，中間一、一詞多義而中道崩殂以咨諏善道路，途道理重點(diǎn)積累今天下三分而忠陛下之職分也分開(kāi)本分以光先帝遺德以遺陛下遺留給予 宜付有司論其刑賞每與臣論此事判定談?wù)摚h論然后施行性行淑均必能使行陣和睦做，執(zhí)行品德，品行必能裨補(bǔ)闕漏先帝稱之曰能能夠能干，有才能行列，這里指軍隊(duì)故臨崩寄臣以大事也先帝不以臣卑鄙以光先帝遺德以塞忠諫之路也受命以來(lái)咨臣以當(dāng)世之事介詞，把因?yàn)橐灾掠诒硐薅ㄟB詞，來(lái)用2.誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)（古：擴(kuò)大 今：商店開(kāi)始營(yíng)業(yè) ） 二、古今異義1.此誠(chéng)危急存亡之秋也 （古：時(shí) 今：四季中的秋季） 3.先帝不以臣卑鄙（古： 身份低微，出身低下 今：品質(zhì)低劣 、下流） 5.

12、未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（古：痛心和遺憾 今：十分憎恨 ） 4.猥自枉屈 （古：親自降低身份 今：卑鄙下流） 6.臨表涕零（古： 眼淚 今：鼻涕） 2.茍全性命于亂世形容詞做動(dòng)詞，保全。 三、詞類活用1.親賢臣，遠(yuǎn)小人形容詞做動(dòng)詞，親，親近。遠(yuǎn)，疏遠(yuǎn)。 4.優(yōu)劣得所形容詞做名詞，才能高的人和才能低的人。 3.此皆良實(shí)形容詞做名詞，善良誠(chéng)實(shí)的人。 5.以光先帝遺德名詞作動(dòng)詞，發(fā)揚(yáng)光大。 7.恢弘志士之氣形容詞作動(dòng)詞，擴(kuò)大、發(fā)揚(yáng)。 6.深入不毛名詞作動(dòng)詞，長(zhǎng)草木（暗指荒涼）。 8.北定中原方位名詞作狀語(yǔ)，北上。 朗讀課文，劃分層次，概括大意。細(xì)讀感悟第一部分：（1-5）臨出師前的忠諫，提出了廣開(kāi)言

13、路、執(zhí)法如一、任人惟賢的具體建議。第二部分：（6-8）追述劉備的知遇之恩，表白自己精誠(chéng)圖報(bào)的忠心，點(diǎn)出出師本題，表示興復(fù)漢室的決心。朗讀第1段，說(shuō)說(shuō)諸葛亮對(duì)當(dāng)時(shí)形勢(shì)的分析?！敖裉煜氯执苏\(chéng)危急存亡之秋也?！笨陀^條件：主觀條件：“侍衛(wèi)之臣忘身于外”危急存亡先帝崩殂天下三分益州疲弊不利追殊遇報(bào)陛下不懈于內(nèi)忘身于外有利誠(chéng)宜不宜（正反）建議：廣開(kāi)言路（開(kāi)張圣聽(tīng)）。朗讀第2段：建議：“陟罰臧否，不宜異同” 原因：“以昭陛下平明之理”朗讀3、4、5段，概括第3條建議。宮中之事?tīng)I(yíng)中之事裨補(bǔ)闕漏有所廣益先帝簡(jiǎn)拔之臣先帝稱能之臣行陣和睦優(yōu)劣得所薦賢臣親賢臣，遠(yuǎn)小人先漢興隆親小人，遠(yuǎn)賢臣后漢傾頹正反歷史教訓(xùn)引教訓(xùn)

14、親賢遠(yuǎn)佞漢室之隆，可計(jì)日而待說(shuō)說(shuō)6、7段在表達(dá)方式上與前文有何不同。 前文主要用“議論”的表達(dá)方式，向劉禪提出建議； 第6和第7段主要用“敘述”（記敘）的表達(dá)方式，敘述自己的人生經(jīng)歷。第6段主要內(nèi)容： 敘述身份，生活，追求品格高遠(yuǎn)猥自枉屈、三顧草廬寬宏大度，不恥下問(wèn)由是感激創(chuàng)業(yè)艱難效忠心愿第7段主要內(nèi)容： 敘托孤之事，提挈全段；受命以來(lái)的心情、行動(dòng)；北定中原，興復(fù)漢室出師目標(biāo)；補(bǔ)筆作者自敘志趣過(guò)人，不求功名的話：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。文中兩句說(shuō)盡諸葛亮一生的千古名言：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。文中列舉使諸葛亮報(bào)先帝忠陛下的兩件事：三顧茅廬、白帝城托孤 諸葛亮在出師北伐前深懷內(nèi)顧之憂，臨行前上此表文，給后主以告誡和勸勉，希望