福建廈門雙十中學(xué)2017-2018學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷無(wú)答案

1、廈門市雙十中學(xué)2017-2018學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷（試卷滿分：150分 考試時(shí)間：120分鐘）考生注意：1.全卷分三個(gè)部分，共23題；2.答案一律寫在答題卡上，否則不能得分。一積累與運(yùn)用（20分）一、積累與運(yùn)用1.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（12分）（1）親賢臣，遠(yuǎn)小人，；親小人，遠(yuǎn)賢臣，02人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。2西北望，射天狼。了卻君王天下事，o可憐白發(fā)生！天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。 日月之行，若出其中。 2若出其里?？萏倮蠘?shù)昏鴉，小橋流水人家， o夕陽(yáng)西下，o何當(dāng)共剪西窗燭，o聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄中，將月亮人格化，以寄托自己的離愁的詩(shī)句是:2.下列文學(xué)常識(shí)說(shuō)法不正施.的

2、一項(xiàng)是（）（2分）A.儒林外史是我國(guó)清代一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，作者為吳敬梓。B.經(jīng)典名篇我的叔叔于勒的作者是契科夫，他的代表作是羊脂球。C.三國(guó)演義是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，集中表現(xiàn)了統(tǒng)治集團(tuán)之間政治和軍事斗爭(zhēng)。D.戰(zhàn)國(guó)策是一部國(guó)別體史書(shū)，是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)史書(shū)整理編輯。3.閱讀下面文字，按要求作答。（6分）家風(fēng)，是一個(gè)家庭或家族長(zhǎng)期以來(lái)形成并 更（A.傳播B.傳承）的道德操守和處事方法，家風(fēng)中 蘊(yùn)藏著先人所乙（A.恪守B.保守）的價(jià)值理念和道德模范，也包含著簡(jiǎn)單樸素的為人準(zhǔn)則。家風(fēng)是 r mg（A.容B.融）化在我們血液中的氣質(zhì)，是沉淀在我們骨 髓（A.shu i B.su i）里的品格,

3、 使我們立世做人的風(fēng)范，是我們工作生活的格調(diào)；家風(fēng)是民風(fēng)社風(fēng)的根基，是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。千百 年來(lái)，家風(fēng)奠定了整個(gè)民族文明。 TOC o 1-5 h z （1）從文中甲乙處選擇符合語(yǔ)境的詞語(yǔ)填入橫線，只填序號(hào)。（2分）（2）根據(jù)拼音選擇正確的漢字，為文中處加點(diǎn)字選擇正確的讀音，只填序號(hào)。（2分） （3）文中畫(huà)線句有一處語(yǔ)病，請(qǐng)將彳改后的句子寫在橫線上。（2分）原句：千百年來(lái)，家風(fēng)奠定了整個(gè)民族文明。修改句：二、閱讀（70分）（一）閱讀下面這首詩(shī)，完成 4-5題。（5分）次北周山下王灣（唐朝）客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。 鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。4.對(duì)這

4、首詩(shī)賞析不正確的一項(xiàng)是（）A.詩(shī)題“次北周山下”中的“次”是“停泊”的意思，表明詩(shī)歌情境發(fā)生的地點(diǎn)。B.誦讀頷聯(lián)時(shí)應(yīng)該使用上揚(yáng)的語(yǔ)調(diào)，體現(xiàn)詩(shī)句平野開(kāi)闊、大江直流的宏大氣勢(shì)。C.尾聯(lián)運(yùn)用反問(wèn)的修辭手法，抒發(fā)了作者深深的思鄉(xiāng)之情。D.在唐朝的詩(shī)人里，王灣并不算一位有名的人物，但他的這首五言律詩(shī)卻使他留名青史。.請(qǐng)寫出“海日生殘夜，江春入舊年”所蘊(yùn)含的自然哲理。（二）閱讀下面的文言文，完成 6-9題。（16分）【甲】臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈, 三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉 命于危難之間，

5、爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五 月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駕鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢 室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任 也。節(jié)選自出師表【乙】昔者湯將往見(jiàn)伊尹，令彭氏之子御。彭氏之子半道而問(wèn)曰：“君將何之？ ”湯曰：“將 往見(jiàn)伊尹。彭氏之子曰：“伊尹，天下之賤人也。若君欲見(jiàn)之，亦令召問(wèn)焉，彼受賜矣！”湯曰：“非汝所知也。今有藥于此，食之，則耳加聰，目加明，則吾必說(shuō)而強(qiáng)食之。今夫伊尹之于我國(guó)也， 譬之良醫(yī)善藥也,而子不欲我見(jiàn)伊尹，是子

6、不欲吾善也！”因下彭氏之子，不使御。（選自墨子.貴義卷12）【注】湯：商湯，商朝建國(guó)君主。伊尹：商朝初年的賢相。譬：如，像。.解釋加點(diǎn)詞的意思。（4分）（1）先帝不以臣卑.鄙.（2）至于斟酌坦 益（3）若君欲見(jiàn)之（4）因下彭氏之子，不使御.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。（4分）（1）此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。（2）今夫伊尹之于我國(guó)也，譬之良醫(yī)善藥也。.對(duì)下面句子節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.先帝/知臣謹(jǐn)慎，故/臨崩/寄臣以大事也。.今南/方已定，兵/甲已足。C.受命/以來(lái)，夙/夜憂嘆，恐托/付不效。D.非汝所/知也。.結(jié)合本文，分析【甲】文中的先帝和【乙】文中的商湯有哪些相同之處。（5分

7、）（三）閱讀下面的文字，完成10-14題。（22分）樓上有樓尤今在記憶里，第一道通向我居處的樓梯，是非常原始的。木質(zhì)的，不很牢固，有時(shí)，步子踏得重一點(diǎn)，整道木梯，便搖搖欲墜；偶爾下雨，木梯便會(huì)散 發(fā)出一種令人不愉快的腐朽味兒。那時(shí)，是爸爸經(jīng)濟(jì)境況最差時(shí)。家在怡保，爸爸失業(yè)居家。一家五口，擠在一所建在河畔的浮腳屋里。屋外有一道遴里遴遢的河，潺潺的流水聲，唱的好似是生活里一支嗚咽的悲歌。樓梯，是每天都必得上上下下的；晴天時(shí)，踏在上面，它“伊伊呀呀”地響；跟在后頭的母親， 總殷殷囑咐：“小心呀，不要跌倒！”雨天時(shí)，污水橫流，泥濘一片，木梯岌岌可危，母親步步為營(yíng)地走著時(shí)，總不忘回頭對(duì)我說(shuō)：“小心呵，不

8、要滑倒！”童年的我，便在這種“小心翼翼”的情況下，和這道簡(jiǎn)陋的木梯建立了一種 而不美麗的關(guān)系。不喜歡它，覺(jué)得它像是一個(gè)行將就木的老頭兒，奄奄一息地茍延殘喘。把腳踏在上面，老是 擔(dān)心它會(huì)突然“斷氣”而坍塌。每天上上下下時(shí),總緊緊地抓著扶手，以致扶手那粗糙的木質(zhì)都被磨 得溜溜滑滑的。很幸運(yùn)地，在木梯還沒(méi)有倒塌之前，我們便遷離了這所浮腳木屋。這一遷，便老遠(yuǎn)老遠(yuǎn)地遷到了新加坡來(lái)。(11)在火城組賃了一個(gè)房間，樓高四層，住在頂樓。沒(méi)有電梯，上上下下全得靠腳力。(12)這道以水泥是鋪設(shè)而成的樓梯，和怡保河畔的那道木梯相較，有霄壤之別。不很干凈，梯階 上這里那里常常有散落的紙屑、煙蒂、果核，但是，它牢固而安

9、全，而且，不論晴天雨天，它都不會(huì) 以腐朽的臭味來(lái)污染我的嗅覺(jué)。(13)我真正喜歡的，是這一座大樓后面的那一道可愛(ài)的螺旋梯。窄窄的梯級(jí)，咐項(xiàng)? 種地扭來(lái)扭去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，好像是一條飛舞的蛇，婀娜多姿哪！(14)上下螺旋梯時(shí)，覺(jué)得自己好像在玩一項(xiàng)神秘有趣的游戲， 以為來(lái)到了梯階的盡頭而嘗到“碰 壁”之苦了，可是，輕巧地拐一個(gè)小小的彎兒，眼前又有了新的去路。成長(zhǎng)以后，才曉得古代的詩(shī)人 老早就為這樣的一個(gè)“游戲”寫下了千古流傳的佳句：(15 ) “山窮水盡疑無(wú)路、柳暗花明又一村”。(16)小小的螺旋梯，竟在潛移默化下給了我異常寶貴的人生啟示。(17)那時(shí)候，讀的是下午班，放學(xué)時(shí)，天色已暗，背著書(shū)包沿著螺

10、旋梯走回家去，很疲累，但是，仰頭看到萬(wàn)戶燈火亮、家門在望，雙腳便不由得加了勁，而腳下的螺旋梯，在感覺(jué)上便變 成了美麗已極的“云梯”，然而，拾級(jí)而上，不是為了擷取浮在云端那虛無(wú)飄渺的榮華富貴，僅僅只 為了投入家門里靜靜佇候著我的那一份 。(18)兩年后，又搬家了。(19)以后，輾轉(zhuǎn)搬了幾次家，都是住在高樓；我和樓梯的關(guān)系，一直都是難分難舍的。(20) 婚后，遷入一幢雙層的洋樓，生活才算 下來(lái)了。(21)依然有樓梯，樓梯在屋里。(22)邀請(qǐng)雙親來(lái)家里小住，這時(shí)，我親愛(ài)的爸爸媽媽，已是華發(fā)滿頭了。當(dāng)他們以蹣跚的步履 上下樓梯時(shí)，我聽(tīng)到自己的聲音在他們后頭清晰地響起：(23)小心啊,.不要跌倒L.：(

11、24)當(dāng)這兩句話沖口而出時(shí)，我才恍然驚覺(jué)，幾十年歲月，竟在彈指之間匆匆流走了。過(guò)去，我是嗷嗷待哺的巢中雛鳥(niǎo)，而今，我羽翼豐滿，雙親卻已垂垂老去了。（25）呵，我愿傾盡全力來(lái)回報(bào)父母養(yǎng)育的恩情，然而，寸草心又何以報(bào)得三春暉?。?6）目前的我，每天依然很努力地在攀爬樓梯。這道樓梯，不是木質(zhì)的、也不是水泥建的；它是 以筆劃來(lái)鑄造的。更明確地說(shuō)，我爬的，是“文字的樓梯”。（28）它沒(méi)有盡頭，層層相疊，連天而去；原本以為“更上一層樓” 了，豈知“樓上有樓”；上、 再上，依然還是有“樓上樓”。盡管樓頂永遠(yuǎn)可望而不可即，可是，我已下定決心，這一生一世，不 會(huì)讓我自己慵懶地坐在梯階上歇息。.請(qǐng)將以下三個(gè)詞還原

12、至原文。（3分）A.安定 B. 親密 C. 溫馨 .根據(jù)要求，品析畫(huà)線句。（6分）（1）從修辭手法角度品味第段畫(huà)線句子。不喜歡它，覺(jué)得它像是一個(gè)行將就木的老頭兒，奄奄一息地茍延殘喘。把腳踏在上面，老是擔(dān)心 它會(huì)突然“斷氣”而坍塌。（2）從詞語(yǔ)賞析角度品味第（13）段加點(diǎn)詞語(yǔ)。窄窄的梯級(jí)，風(fēng)情萬(wàn)種 地扭來(lái)扭去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，好像是一條飛舞的蛇，婀娜多姿哪！.從以下說(shuō)法，選出錯(cuò)誤的一項(xiàng)（）（3分）A.本文以“樓上有樓”作為題目，既點(diǎn)明了主旨終于住上了洋樓的喜悅，又吸引讀者的閱讀興趣。B.第（15）段中引號(hào)的作用為引用。C.第段中“雨天時(shí)，污水橫流，泥濘一片，木梯岌岌可危，母親步步為營(yíng)地走著時(shí).” 一句

13、中，“步步為營(yíng)”體現(xiàn)了母親的小心翼翼。D. “當(dāng)這兩句話沖口而出時(shí)，我才恍然驚覺(jué)幾十年歲月，竟在彈指之間匆匆流走了” 一句表現(xiàn)了 “我” 的心理是驚訝，此前并沒(méi)有意識(shí)到時(shí)間的流逝。.文中畫(huà)波浪線（23）兩句單獨(dú)成段，你認(rèn)同這種做法口馬?結(jié)合文章談?wù)勀愕睦碛?。?分）.文章采用了借景抒情的寫作手法，樓梯在作者的心中承載著情感。你生活中一定也有這樣的物或景，請(qǐng)作簡(jiǎn)單描述并談?wù)勊休d的感情。（6分）（四）閱讀下面的文字，完成 15-17題。（12分）玩物尚志老舍先生曾有篇小說(shuō)戀，講濟(jì)南有位莊亦雅先生，喜好收藏名家字畫(huà)，慢慢地就喜好得有點(diǎn)偏執(zhí)，有點(diǎn)變態(tài)，盧溝橋事變后日本人侵入濟(jì)南，邀他出任教育局長(zhǎng)，

14、他先不太情愿，但當(dāng)游說(shuō)客談起如果不答應(yīng)就沒(méi)收他的字畫(huà)，如果答應(yīng)還送他很多好玩的東西時(shí)， 他猶豫了片刻，終于答應(yīng)了。老舍先生寫道：“戀什么就死在什么上面?！薄巴嫖铩睘槭裁丛谀撤N意義上會(huì)“喪志”？因?yàn)檫@些人玩物玩過(guò)頭了，完全被物控制住了，當(dāng) 物和志發(fā)生矛盾時(shí)，物完全壓倒了志，因此玩物喪志。然而，世界上有許多科學(xué)發(fā)明、文化進(jìn)步，其起源都是由于科學(xué)家、文化人、大師、工匠對(duì)某事物“玩”的興趣。正如米盧的快樂(lè)足球一定層次上幫助了中國(guó)足球的提升和打入世界杯?？茖W(xué)發(fā)現(xiàn)、文化創(chuàng)造的最初原動(dòng)力決不是苦役， 而是玩的興趣。愛(ài)迪生的發(fā)明是“玩”出來(lái)的， 牛頓的試驗(yàn)也是“玩”出來(lái)的，多少文豪的作品更是在創(chuàng)作的愛(ài)好驅(qū)動(dòng)下

15、“玩”出來(lái)的。即使上升不 到科學(xué)、文化創(chuàng)造的層面，生活 中的許多情趣、品格也是“玩”出來(lái)的，栽花養(yǎng)草、吹拉彈唱，都 怡養(yǎng)性情，使人淡泊明志；至于說(shuō)到某一領(lǐng)域的專家技師，更要有點(diǎn)“玩”的精神，“玩”面人的 可能成了面人大師，“玩”根雕的可能創(chuàng)作出許多根雕作品?？傊?，有點(diǎn)“玩”的興趣，可提升人的品 位與志趣，比沉浸在酒色里要有志得多。踏青郊游、登山覽勝、海灘嬉戲是玩，觀賞春雨秋葉、夏荷冬雪也是玩；看碟看戲下棋打牌是 玩，吟詩(shī)作畫(huà)練書(shū)法養(yǎng)金魚(yú)也是玩。玩物，使人充實(shí)，不單調(diào)、不無(wú)趣；使人心胸開(kāi)闊、樂(lè)以忘憂。要做到玩物尚志，必須把握物與志的平衡；人是物的主人，不能使物成為人的主人，控制人； 玩物尚志的境

16、界應(yīng)該是拿得起，放得下，進(jìn)得去，出得來(lái)。要有點(diǎn)樸素的哲學(xué)情懷、超脫的精神境界，才能玩物尚志。萬(wàn)物紛紛，終歸 是身外之物，而志是人內(nèi)在的東西，常立常新，大丈夫不患無(wú)物，但患無(wú)志。玩物 尚志，玩到酣然，方能成為行家專家；玩到悠然、淡然、超然，方可成為智者。（選自格言，有刪改）.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）（3分）A.文章開(kāi)頭通過(guò)舉老舍小說(shuō)戀中莊亦雅戀物失節(jié)的例子，引出話題，并通過(guò)進(jìn)一步分析原因, 引出論點(diǎn)。B.本文思路清晰，作者圍繞中心論點(diǎn)，以邏輯順序推進(jìn)論證。C.人是物的主人，只要我們能夠把握物與志的平衡，就一定能夠做到玩物尚志。D.志才是人內(nèi)在的東西，是最核心的，以志為統(tǒng)帥，不為

17、物所拘，方能玩物尚志。.畫(huà)線句運(yùn)用了什么論證方法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其作用。（3分）.常言道：“玩物喪志”，本文作者卻另辟蹊徑，提出“玩物尚志”的觀點(diǎn)，你更認(rèn)同哪一個(gè)觀點(diǎn) 呢？請(qǐng)結(jié)合文本和聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，闡述你的看法。（6分）（五）閱讀下面材料，完成18-20題。（10分）材料一：2017年10月28日是重陽(yáng)節(jié)。它在每年農(nóng)歷的九月九日，是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日，因易 經(jīng)中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故而叫重陽(yáng)，也叫 重九。重陽(yáng)節(jié)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成，到了唐代，重陽(yáng)被正式定為民間節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至 今。人們?cè)趹c祝重陽(yáng)節(jié)時(shí)一般會(huì)登高、 賞菊、喝菊花酒茱萸、還要吃糕。另外

18、，由于九月初九“九九”“孝”諧音是“久久”，有長(zhǎng)久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老崇孝活動(dòng)。重陽(yáng)節(jié)與除夕、清明節(jié)、中 元節(jié)合稱為中國(guó)傳統(tǒng)四大祭祖節(jié)日。2012年12月28日，全國(guó)人大常委會(huì)表決通過(guò)老年人權(quán)益保 障法，法律，明確規(guī)定每年農(nóng)歷九月初九（重陽(yáng)節(jié)）為老年節(jié)。材料三：說(shuō)文解字對(duì)“孝”的解釋為“善事父母者。從老省，從子。子承老也。呼教切”材料二:或田節(jié)老人量大的M你怎樣蛤長(zhǎng)輩過(guò)直南節(jié)根她找璘敏歲*.Mm岫a%同Wg書(shū) 由上榻3 %】箝承府儂字，上部是一個(gè)彎腰駝背白發(fā)飄飄的老人形，下部是一個(gè)小孩，表示小孩攙扶老人。“孝”的古文字形與“善事父母”之義是吻合的，因而“孝”就是子女對(duì)父母的一種善行和美德，是家庭中晚輩在處 理與長(zhǎng)輩的關(guān)系時(shí)應(yīng)該具有的道德品質(zhì)和必須遵守的行為規(guī)范。.閱讀以上，選出與材料內(nèi)容表述不符的一項(xiàng)（）（3分）A