非傳統(tǒng)安全尹天宇二

1、非傳統(tǒng)安全概論思考題（續(xù)）3140104925 尹天宇第九章1. Q:在國際公共安全問題上，發(fā)達國家和發(fā)展中國家應該承擔不同責任嗎？ A:我認為應該。一方面，在國際公共安全問題上，發(fā)達國家肯定要負主要責任。因為他們現(xiàn)代化進程基本完成，國內的公共安全問題已經基本解決，經濟政事實力雄厚，可以應對解決國際公共安全問題；此外他們的興旺發(fā)達是建立在曾經或正在對于欠的和剝削基礎上的，他們消耗了地球上絕大部分的能源，換來了小部分人的富裕繁榮，因此在國際公共安全問題上他們有著不可推卸的責任；再者，在處理一些公共安全問題上，發(fā)達國家由于具有經驗，處理起來更能得心應手；最后，由于發(fā)達國家的國民受教育程度普遍較高，

2、更加有可能有意愿和能力幫助發(fā)展中地區(qū)的人民解決公共安全問題。另一方面，發(fā)展中國家在其中要負重要的特殊責任。首先在全球化的時代，如果一個國家內部的公共安全問題得不到及時有效的解決，那么很快就會影響波及周邊國家；其次，在一些安全問題上必須各個國家聯(lián)手共同解決，在這期間需要發(fā)展中國家的配合；最后，發(fā)展中國家的主權需要得到尊重，因此不能過分依賴歐美強國的作用。2. Q:舉例說明界流行疾病的危害及其防治辦法。A:首先，比如說。通過破的免疫系統(tǒng)和機體抵抗能力，而給人以致命的打擊。它每天造成約 8000 人，死者常常被折磨數(shù)年，極為痛苦。因缺少有效的治療，目前的防治辦法還是以預防為主，諸如保持單一，多，不和

3、他人共用注射器，不吸毒，不亂輸血等等。其次，曾經的 SARS 也是一個引起國內民眾和國際社會的嚴重界的流行疾病。率雖然不高，但傳染能力極強，從而導致社會、經濟、政治、合作對付。應該迅速地發(fā)現(xiàn)和等諸多方面?？偟膩碚f界流行疾病就需要，在國際和成果和國家兩個層次上建立有效管理和運用防控基金的機構和機制，各國在防控方面的技術也應該更加透明地進行交流，更方便的進行轉讓。3. Q:比較各國突發(fā)事件的應對機制。A:從說起，有應急事務管理(FEMA)，作為安全部的一部分，其的主要任務是:(1) 就建立處理規(guī)則和洪災日常管理提出建議;(2)人們如何克服;(3)幫助地方致行動;(5)的;(7)此外實施。和州建立突

4、發(fā)事件應急處理機制;(4)協(xié)調機構處理突發(fā)事件的一;(6) 培訓處理突發(fā)事件為州、地方、社區(qū)、商業(yè)界和個人提供救災支家消防服務;(8) 管理國家洪災和預防保險計劃等。1還有應急計劃(FRP)，在預計發(fā)生颶風等可能需要的突發(fā)事件時應急計劃可作為對需要或緊急事件發(fā)生時的應急反應; 它也可以在某一受影響州的州長向總統(tǒng)提出發(fā)布緊急宣告時實施。請求時實施, 或因發(fā)生某一或總統(tǒng)1,突發(fā)公共事件應急機制:的經驗及其啟示 J.國家行政學院院報,2004,2:82.在法律上，通過了救助和緊急法、國家減輕法、緊急狀態(tài)法、國際主義法等等一系列細致的法律來應對突發(fā)的公共安全事件。說中國突發(fā)公共事件應急管理體制不完善。

5、中國應對公共事件往往反觀中國，首先依賴現(xiàn)有的行政機構，既缺乏專門機構和完善體系, 又缺乏專業(yè)和應急規(guī)則, 對于突發(fā)公共事件處理的方式經常是成立一個指揮部或小組, 具有濃厚的臨時色彩。2行政過程中無法可依的狀況時有發(fā)另外中國的突發(fā)公共事件應急不健全，導致生,代,相一定程度上影響到行政的規(guī)范性和穩(wěn)定性。中國的信息不夠公開，在全球化時公共信息不僅關系到本國公民的健康和生命安全, 還直接同外國公民的健康和生命安全國在處理突發(fā)事件時, 信息披露的工作還有所欠缺。4. Q: 追蹤調研某類國際公共安全問題及鄰國的最新發(fā)展情況A:主義：主義主要是在西部地區(qū)，“”分子為了把出去，主義以已經制造了“25案”、“伊

6、犁 25”等嚴重事件。在中亞，建立政教合一的為目標，具有“民族分立”和“”的兩重特性，組織成分復雜，活動猖獗、影響范圍大，并且具有相當?shù)能娛聦嵙Α?更為重要的是，他們過去受到本等人的支持，來源多，生存能力較強。東邊的也受到的主義威脅，除了曾經的毒氣，近期有兩名被“ISIS”斬首，威脅。第十章1. Q:試比較傳統(tǒng)安全與非傳統(tǒng)安全在 A:上的差異。2. Q:談談對“多元安全 A:“多元安全”的理解。”在冷戰(zhàn)結束后從建構主義的視角出發(fā)被定義為“一種由主權國家組成的區(qū)域，在該區(qū)域內各國人民對和平變遷擁有可依賴的預期”。不過這里的多元安全的安全還是傳統(tǒng)安全。但是在非傳統(tǒng)安全視角下，安全范圍拓寬到經濟社會

7、文化等各個領域，安全也由單一的主權國家向內向外發(fā)散開來。因此，使用多元安全共同體的概念來稱指非傳統(tǒng)安全主體相對于傳統(tǒng)安全主體的變遷。2,中國突發(fā)公共事件應急機制建設淺析 J.浙江海洋學院院報（社科）,2008,3:67.3,中亞地區(qū)主義的產生原因及其對策 J.太平洋學報,2010 年第四期.,類別內容比較項目傳統(tǒng)安全非傳統(tǒng)安全的理念基礎國家中心主義（現(xiàn)實主義）全球主義、多邊主義、建構主義、新制度主義目標國家安全（權力、利益）人的安全、社會安全、共同安全、全球安全范圍軍事、政治領域幾乎是人類生活的各個領域空間國家、國際國內、國家、國際和全球主體國家國家和各個層次的非國家行為體途徑自助、威懾、結盟

8、、集體安全、交流、合作特點單一性、獨立性、排他性綜合性、關聯(lián)性、協(xié)作性這里所說的“多元”一方面是指各成員的安全關切和安全日程的多樣性，二是指結合現(xiàn)有的安全協(xié)調形式采取更為靈活的安全安排，而非取代現(xiàn)有的雙邊或多變安全安排。3. Q:試分析當前多邊安全合作的現(xiàn)狀及 A:(一) 合作現(xiàn)狀制度建設加快，多變安全合作行動增多多邊安全合作在全球各個層次展開多種安全合作方式并存a)b)c)(二)國家安全和全球安全的 多邊主義與單邊主義之爭多邊安全合作制度自身建設中的問題：集體a)b)c)4. Q:簡述 A:1)2)3)認同難以建立，利益存在間國際組織在非傳統(tǒng)安全中的特別作用間國際組織是非傳統(tǒng)安全合作的中堅力

9、量間國際組織形成了以為的制度體系間國際組織類型多樣、層次分布廣泛間國際組織具有完整的組織機構與職能4)5. Q:為什么說 NGO 在A:非傳統(tǒng)安全中有獨特作用？(一) NGO 是非傳統(tǒng)安全的先鋒力量非傳統(tǒng)安全問題的多發(fā)地，正是 NGO 的主要活動領域。NGO 組織松散、機制靈活，易于快速高效地解決非傳統(tǒng)安全問題。c)專業(yè)化、多、網絡化的工作特點，使 NGO 在應對非傳統(tǒng)安全問題時靈敏預防、迅速發(fā)現(xiàn)、“各個擊破”、“一竿到底”。(二) NGO 是國家和間國際組織的得力伙伴(三) NGO 是多邊安全合作機制的有力推進者第十一章1. Q:A:1)非傳統(tǒng)安全的是什么？采用的是“全球安全”方略。具體說來

10、，在方面，制定了許多公約，保護平民和，及時給予受災地區(qū)的人民群眾以國際人道主義。在非傳統(tǒng)安全方面，提出了新安全觀，其主要內容與特征是：新安全觀2)是針對全球威脅的全球安全觀；新安全觀也是針對安全威脅的人民安全觀；新安全間國際組織類型舉例全球性（開放性）國際組織一般性（綜合性）國際組織專門性（職能性）國際組織世界衛(wèi)生組織、世界貿易組織、世界氣象組織、國際海事組織區(qū)域性（封閉性）國際組織一般性（綜合性）國際組織美洲國家組織、歐盟、非洲、東盟專門性（職能性）國際組織北約、亞洲開發(fā)觀是綜合性、一體性的安全觀；新安全問題是可以通過預防措施和非軍事途徑解決的。3)此外還提出了全球治理。全球治理是國際政治全

11、球政治，國家中心主義，保障與全球安全的積極途徑。2. Q:A:非傳統(tǒng)安全的實行的是“霸權是什么？。霸權安全是指以強大的實力為和后盾，圍繞自身在全球的利益，以單邊主義的立場，推行以自身為主導的全球性和地區(qū)性安全體系的安全模式。他們以怖為重點設計國家，以“單邊主義”推行的霸權，以聯(lián)合謀求的“國際”地位。在非傳統(tǒng)安全問題上，重視環(huán)境問題和題。3. Q:歐盟問題，但在損害國家利益時，他們仍然以國家利益為重，忽視世界環(huán)境問非傳統(tǒng)安全的是什么？A:歐盟實行的是“共同安全”方略。共同安全是指通過一個地區(qū)所有國家在安全事務上的合作來保障各國的安全，倡導區(qū)域內國家建立在公正和互惠基礎上的安全制度。在非傳統(tǒng)安全民

12、政策4. Q:闡述亞洲上，歐盟堅持消除貧困、促進發(fā)展重視職業(yè)安全與健康收緊移非傳統(tǒng)安全的現(xiàn)狀與問題A:亞洲實行的是“協(xié)商合作安全”方略。問題上，近年來中亞地區(qū)主義、主義和續(xù)了半個多世紀的圍繞相互，活動猖獗，嚴重威脅該地區(qū)安全與穩(wěn)定。南亞因持問題引起的對峙使更加復雜化也受到受塔和主利班和的困擾，在還是反、民族上猶豫徘徊。力活動不斷。義的困擾。東南亞本人認為，現(xiàn)在的問題在于，非傳統(tǒng)安全威脅復雜，國家之間利益較多，在非傳統(tǒng)安全方面很難做到協(xié)調一致。各成員國的政治問題經常影響國際組織的效率和效用。第十二章1. Q:非傳統(tǒng)安全的“認同機制”是什么？A: 國家認同一般產生于歷史發(fā)展的漫長過程中，它源于共同

13、的祖先、共同的體驗，共同的種族背景，共同的語言，共同的文化以及共同的。涉及國家安全的“政治認同”、“文化認同”、“民族認同”均是國家家安全提供切實的價值基礎。成員價值歸屬的某種自我確定，然而他們卻為國2. Q:“A:“”安全觀的問題是什么？”的安全觀，即一定要劃定我、你、他的明確的安全界限，進而制定出相應的對抗性策略，擴大軍備以防可能等，恰恰限制了安全在本質上實現(xiàn)的最大可能性限度。從避免威脅與恐懼的角度所理解的安全，還只是一種狹義的安全認識。3. Q:“和合論”安全的問題是什么？A:以“威脅不存在”來界定安全與否，其安全的可能性邊界永遠劃定在一個狹小的范圍內，其安全也只能是相對的安全。而以“優(yōu)態(tài)共存”來界定安全，其安全的可能性邊界就拓展到了安全建設的雙方甚至是多方，其安全就有了某種意義。4. Q:“和合主義”可以國際關系理論的范式嗎？A:可以。首先，在“全球認同”時代，中國倡導以“和合主義”為價值的“新安全觀”，對在國際社會中霸權主義和國際政治有重要的示范效應。其次，“和合主義”符合