黑龍江省哈爾濱市2021-2022學年高一下學期期末語文試題【含答案】

1、黑龍江省哈爾濱市2021-2022學年高一下學期期末語文試題題號一二三四五六七八九總分得分注意事項：1答題前填寫好自己的姓名、班級、考號等信息2請將答案正確填寫在答題卡上評卷人得分一、論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。典故，在古代又稱事類。南朝文論家劉勰在文心雕龍中說：“事類者，蓋文章之外，據(jù)事以類義，援古以證今者也?！彼^事類，就是文章在表意抒情之外，根據(jù)故事來類比說明義理，引用故事、古語來論證今義。劉勰的界定與分類，今天依然為大多數(shù)學者所認同并接受。典故可以表現(xiàn)為一個詞語或短語，也可以表現(xiàn)為一句話、一句詩甚至一段敘述。簡而言之，典故包括事典、語典兩類。一個典故的意義，至少包含三個

2、層面：一是典故最初生成時的意義；二是在文化傳承的進程中典故被不斷運用的意義，這個意義可能會產(chǎn)生一些變化，甚至會大相徑庭；三是當下使用的意義。簡單認識一個典故的意義，關(guān)注其當下使用的意義也能粗略理解，但要深入理解一個典故的意義，這三者是不可或缺的。一句話，理解典故，不能脫離具體的空間語境：生成的語境，歷史中使用的語境以及當下運用的語境。一個典故的生成，首先是一個由多到少的凝練過程，故事類的典故尤其如此，關(guān)羽療傷的大段文字最終濃縮為“刮骨療毒”四字，甚或“刮骨”二字。比較而言，語言類的典故濃縮幅度沒有故事類那么大，但也必須有此過程，如修齊治平，就是對禮記大學中開篇一大段文字的凝練，見賢思齊背后還隱

3、含著“見不賢而內(nèi)自省也”。其次，一個典故的最終形成，還需要一個意義逐漸明確、固定的過程，典故生成的最初意義往往具有多種思想傾向，在生成之后的話語實踐中借助新的具體語境被反復陳述，傾向漸趨固定，意義逐漸明朗，由此被大多數(shù)學者認可并使用。關(guān)羽刮骨的典故可以指向受傷，可以指向疼痛，也可以指向勇敢無畏，而在文人的反復引用中，最終固定在了意志堅強、勇敢無畏的意義層面上。因此，要深入理解個典故，不但要理解運用典故時的具體語境，還需要了解典故的生成與傳播過程中意義變化的情況。新文化運動時期，胡適曾明確提倡“不用典”，倡導文學革命，推行白話文。今天我們?yōu)槭裁催€要學習并使用典故呢？首先說明一點，新文化運動中胡適

4、倡導“不用典”，并非徹底排斥用典，而是反對拙劣的用典，意在構(gòu)建一個以口語為基礎(chǔ)的白話文系統(tǒng)。實踐證明，新文化運動并沒有徹底隔斷舊文化，經(jīng)過改造的舊文化，反而成為新文化運動的得力資源。再者，典故盡管生成于古代，但并非一成不變地作為一種特殊的詞匯群體而存在，隨著漢語的發(fā)展，也有不少典故進入漢語一般詞匯系統(tǒng)，成為現(xiàn)代漢語的常用詞，被人們廣泛理解和接受。從最簡單的層面而言，典故的存在，不但豐富了漢語的詞匯系統(tǒng)，而且在文本寫作、語言交際層面發(fā)揮了重要作用。典故不僅僅是文學創(chuàng)作、論事說理的修辭手段，也不僅僅是一種寫作技巧、對話策略，同時它還是歷史的一個個縮影，是復述和記憶一個民族過往經(jīng)歷、所思所想的關(guān)鍵詞

5、。從一定意義上講，典故承載著傳承歷史、延續(xù)文化記憶的功能。因此，學習典故、使用典故也是在重溫歷史，繼承中國傳統(tǒng)文化，從此層面而言，學典、用典具有更加深刻的意義。（摘編自王立群典故的意義）1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A典故，在古代又稱事類，就是文章在表意抒情之外，根據(jù)故事來類比說明義理，引用故事、古語來論證今義的一種材料類型。B典故的意義，包含但不限于最初生成時的意義，在文化傳承的進程中典故被不斷運用的意義和當下使用的意義等三個層面。C典故的生成，是一個由多到少的凝練過程，也是一個意義逐漸明確、固定的過程，更是一個被大多數(shù)學者認可并使用的過程。D要深入理解一個典故，不但要理

6、解運用典故時的具體語境，還需要了解典故的生成與傳播過程中意義變化的情況。2下列對原文論證的相關(guān)解說，不正確的一項是（）A作者在首段引用劉勰文心雕龍的原文是為了輔助說明典故是什么，做什么用。B作者在闡述典故的意義時，使用“至少”“可能”等詞語，體現(xiàn)學者的治學態(tài)度。C舉關(guān)羽“刮骨療毒”的濃縮過程說明一個典故的生成是一個由多到少的凝練過程。D胡適倡導“不用典”這一事例從反面論證了今天我們還是有必要學習并使用典故。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A典故包括事典和語典兩大類，表現(xiàn)形式靈活多樣，劉勰的這一界定與分類，依然為今天大多數(shù)學者所認同并接受。B我們今天看到的許多典故都經(jīng)歷由多到少的凝練過程

7、和意義逐漸明確固定的過程，深入理解它們需要把握不同層次的語境。C典故生成于古代，只有進入漢語一般詞匯系統(tǒng)，成為現(xiàn)代漢語的常用詞，被人們廣泛理解和接受才有其當代語境中的價值。D典故是復述和記憶一個民族過往經(jīng)歷、所思所想的關(guān)鍵詞，因此作為寫作技巧和對話策略它的表達性效果優(yōu)于其他修辭。評卷人得分二、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：紅樓夢的意趣態(tài)度，開卷兩回中寫得很不含糊，只苦于讀者不肯理會！有兩種觀察，可以說明歷來紅學家迷誤的起原。第一類紅學家是猜謎派。他們大半預先存了主觀上的偏見，然后把書上的事跡牽強附會上去，他們可笑的地方，胡適之先生在紅樓夢考證一文中，已說得很詳備的了。這

8、派紅學家有許多有學問名望的人，以現(xiàn)在我們的眼光看去，他們很不該發(fā)這些可笑的議論，但事實上偏鬧了笑話。為什么呢？其中有兩個原故：一是他們有點好奇，以為那些平淡老實的話，決不配來解釋紅樓夢的。二是他們的偏見實在太深了，所以看不見這書的本來面目，只是顏色眼鏡中的紅樓夢。從第一回，他們寧可相信極不可靠的傳說，而不屑一視雪芹先生的自述。從第二回，把自己的意趣投射到作者身上去。如蔡子民先生自己抱民族主義，而強謂紅樓夢作者持民族主義，書中本事在吊明之亡、揭清之失等等（石頭記索隱）。以我想來，雪芹生在正白旗漢軍貴族環(huán)境中間，未必主張排滿吊明。蔡先生這個判斷，是含偏見的?？傊?，求深反淺，是這派紅學家的通病。第二

9、類紅學家我們叫他消閑派。讀紅耬夢，他們本沒有領(lǐng)略文學的興趣，所以只當作閑書讀，對于作者的原意如何，只是不求甚解的。他們的態(tài)度，不是賞鑒，不是研究，只是借此消閑罷了。這些人原不足深論，不過有一點態(tài)度卻是大背作者的原意。他們心目中只有如何華貴，如何闊綽，如何繁盛，恨不得自己變了賈寶玉，十二釵做妻妾才好。這種眼光，自然不值一笑；不過他們卻不安分，偏說那個應(yīng)褒，那個應(yīng)貶，信口雌黃，毫無是處，并且以這些阿其所好的論調(diào)，強拉作者來做他的同志。他們幾時考究過書中本文來。我們要了解紅樓夢作者的真態(tài)度，排除許多迷惑，不致于蹈前人的覆轍。我們現(xiàn)在先要講作者的態(tài)度。說作者的態(tài)度，我以為至少有兩條可靠的途徑：第一，從

10、作者書中所說的話，推測他做書時的態(tài)度。這是最可信的，因為除了他自己以外，沒有一個人能完全了解他的意思的。第二，是從作者所處的環(huán)境和他一生的歷史，拿來印證我們所揣測的話。紅樓夢的第一第二兩回，是本書的模子，是讀全書關(guān)鍵。從這里邊看來，作者的態(tài)度是很明顯的。他差不多自己都說完了，不用我們費話。紅樓夢是感嘆自己身世的，雪芹為人是很孤傲自負的，看他的一生歷史和書中寶玉的性格，便可知道；并且還窮愁潦倒了一生。所以在本書楔子里說道：“風塵碌碌，一事無成?！薄盁o才可去補蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰記去作奇?zhèn)?？”（見第一第二兩回）這些話，明白極了。石頭自怨一段，把雪芹懷才不遇的悲憤，完全寫出。第

11、二回賈雨村論寶玉一段，亦是自負，書中凡貶寶玉只是牢騷話頭，不可認為實話。紅樓夢是情場懺悔而作的。原書上說：“更于書中間用夢幻等字，都是此書本旨，兼寓提醒閱者之意。”“空空道人遂因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空；遂改名情僧，改石頭記為情僧錄。”（見第一回）警幻說：“或冀將來一語，未可知也?！保ㄒ姷谖寤兀ㄕ幾杂崞讲t樓夢辨別）材料二：清代的小說之種類及其變化，可分作四派來說一個大概：一、擬古派；二、諷制派；三、人情派；四、俠義派。人情派小說，可以紅樓夢做代表。紅樓夢所敘為石頭城中未必是今之南京賈府的事情。紅樓夢的作者，大家都知道是曹雪芹，因為這是書上寫著的。至于曹雪芹是何等樣人，卻少有人

12、提起過：由胡適之先生的考證、我們可以知道大概了。對于紅樓夢書中所敘的意思，推測之說也很多。（一）是說記納蘭性德的家事，所謂金釵十二，就是性德所奉為上客的人們。這是因為性德和寶玉的情形相仿佛，但是查抄一事，寶玉在生前，而性德則在死后，其他不同之點也很多，其實并不很相像。（二）是說記順治與董鄂妃的故事；而又以鄂妃為秦淮舊妓董小宛。但是董鄂妃是滿洲人，并非就是董小宛，且年齡相差甚大。所以這一說也不通。（三）是說敘康熙朝政治的狀態(tài)的；就是以為石頭記是政治小說，書中本事，在吊明之亡，而揭清之失。然此說未免近于穿鑿，況且現(xiàn)在既知道作者既是漢軍旗人，似乎不至于代漢人來抱亡國之痛的。（四）是說自敘；此說出來最

13、早，而信者最少，現(xiàn)在可是多起來了。因為我們已知道雪芹自己的境遇，很和書中所敘相合。由此可知紅樓夢一書，說大部分為作者自敘，實是最為可信的一說。至于說到紅樓夢的價值，可是在中國的小說中實在是不可多得的。其要點在敢于如實描寫，并無諱飾，和從前的小說敘好人完全是好、壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物?？傊杂屑t樓夢出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。（摘編自魯迅中國小說的歷史的變遷）4根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A相信極不可靠的傳說或把自己的意趣投射到作者身上，都是產(chǎn)生閱讀偏見的原因。B作者書中所說和作者所處環(huán)境及其一生歷史，是了解曹雪芹寫作態(tài)度的兩條途徑。C在閱

14、讀紅樓夢時，可以從全書的關(guān)鍵處第一、第二兩回入手，了解作者態(tài)度。D對于紅樓夢書中所敘的意思有四種推測，都被魯迅先生一一反駁并完全推翻。5我們應(yīng)如何閱讀經(jīng)典文學著作？請結(jié)合兩則材料簡述。評卷人得分三、文學類閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成下面小題。北平陷落老舍天很熱，而全國的人心都涼了，北平陷落！李四爺立在槐蔭下，聲音凄慘地對大家說：“預備下一塊白布吧！萬一非掛旗不可，到時候用胭脂涂個紅球就行！”說完話，他蹲在了地上，呆呆的看著一條綠槐蟲兒。拉車的小崔，赤著背出來進去的亂晃。今天沒法出車，而家里沒有一粒米。晃了幾次，他湊到李老夫婦的跟前：“四奶奶！您還得行行好哇！”李四爺沒有抬頭，還看著地上的綠

15、蟲兒。李四媽，不像平日那么哇啦哇啦的，用低微的聲音回答：“待一會兒，我給你送二斤雜合面兒去！”“那敢情好！我這兒謝謝四奶奶啦！”小崔的聲音也不很高。剃頭匠孫七今天鋪子都沒開市，他在家中喝了兩盅悶酒，臉紅撲撲的走出來。借著點酒力，他想發(fā)發(fā)牢騷：“我恨日本鬼子！我等著，他們敢進咱們的小羊圈，我教他們知道我孫七的厲害！”六號沒有人出來。小文夫婦照例現(xiàn)在該吊嗓子，可是沒敢出聲。劉師傅在屋里用力地擦自己的一把單刀。頭上已沒有了飛機，城外已沒有了炮聲，一切靜寂。只有響晴的天上似乎有一點什么波動，隨人的脈搏輕跳，跳出一些金的星，白的光。亡國的晴寂！瑞宣，胖胖的，長得很像父親。不論他穿著什么衣服，他的樣子老是

16、那么自然，大雅。這個文文雅雅的態(tài)度，在祁家是獨一份兒。在他心境不好的時候，他像一片春陰，教誰也能放心不會有什么狂風暴雨。在他快活的時候，他也只有微笑，好像是笑他自己為什么要快活的樣子。他很用功，對中國與歐西的文藝都有相當?shù)恼J識?？上麤]機會，或財力，去到外國求深造。當下過雪后，他一定去上北海，爬到小白塔上，去看西山的雪峰。那白而遠的山峰把他的思想引到極遠極遠的地方去。趕到不得已得由塔上下來，他的心便由高山與野海收回來，而想到他對家庭與學校的責任。他沒法卸去自己的人世間的責任而跑到理想的世界里去。于是，他順手兒在路上給祖父與小順兒買些點心，像個賢孫慈父那樣婆婆媽！好吧，既不能遠走高飛，便回家招老

17、小一笑吧！他的無可奈何的笑紋又擺在他凍紅了的臉上。今天，瑞宣失去了平日的沉靜，也不想去掩飾。出了屋門，他仰頭看看天，天是那么晴朗美麗，他知道自己還是在北平的青天底下。一低頭，仿佛是被強烈的陽光閃的，眼前黑了一小會兒天還是那么晴藍，而北平已不是中國人的了！他趕緊走回屋里去。今天，北平亡了，該怎么辦？他能甩手一走嗎？不能！不能！可是，不走便須在敵人腳底下作亡國奴，他不能受！不能受！他想起文天祥，史可法，和許多許多的民族英雄，同時也想起杜甫在流離中的詩歌。老二還在屋中收聽廣播日本人的廣播。老三在院中把腳跳起多高：“老二，你要不把它關(guān)上，我就用石頭砸碎了它！”瑞宣一聲沒出的把老三拉到自己的屋中來。哥兒

18、倆對愣了好大半天，都想說話，而不知從何處說起。屋里，院中，到處，都沒有聲響。天是那么晴，陽光是那么亮，可是整個的大城九門緊閉像晴光下的古墓！忽然的，遠處有些聲音，像從山上往下轱轆石頭。“敵人的坦克車，在街上示威！”老三的嘴角上有點為阻攔嘴唇顫動的慘笑。老大又聽了聽?！皩Γ√箍塑?！輛數(shù)很多！哼！”他咬住了嘴唇。最愛和平的中國的最愛和平的北平，帶著它的由歷代的智慧與心血而建成的湖山，宮殿，壇社，寺宇，宅園，樓閣與九條彩龍的影壁，帶著它的合抱的古柏，倒垂的翠柳，白玉石的橋梁，與四季的花草，帶著它的最輕脆的語言，溫美的禮貌，誠實的交易，徐緩的腳步，與唱給宮廷聽的歌劇不為什么，不為什么，突然地被飛機與坦

19、克強奸著它的天空與柏油路！“我得走！大哥！不能在這里作亡國奴！”“??？”瑞宣的心還跟著坦克的聲音往前走?！拔业米?！”瑞全重了一句?！白?？上哪兒？”坦克的聲音稍微小了一點?！吧夏膬憾己茫褪遣荒茉谔柶煜禄钪?！”“我怎么走？難道叫這一家老小都”“太可惜了！你看，大哥，數(shù)一數(shù)，咱們國內(nèi)像你這樣受過高等教育，又有些本事的人，可有多少？”“我沒辦法！”老大又嘆了口氣，“只好你去盡忠，我來盡孝了！”瑞全小聲地說：“大哥！你要是這樣，教我怎好走開呢？”瑞宣用手背把淚抹去。“你走你的，老三！要記住，永遠記住，你家的老大并不是個沒出息的人”他的嗓子里噎了幾下，不能說下去。（選自四世同堂，有刪改）6下列對小說相

20、關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是（）A小說第二、三段寫北平陷落時小羊圈胡同中各類人的反應(yīng)，表現(xiàn)了人們低落、惶恐、興奮、害怕、期待等各種各樣的情緒，真實生動。B小說中的李四爺在日本人即將進城時呆呆看蟲，已經(jīng)開始謀劃懸掛日本國旗，小崔來求糧他連頭都沒抬，可見其見風使舵，為人刻薄。C“最愛和平的中國”一段運用反復、擬人、夸張等修辭，突出北平溫和、友善卻無辜受難的悲慘，表達了作者對侵略者的憎恨。D小說語言有明顯的“京味兒”，如“綠槐蟲兒”“雜合面兒”“那敢情好”等，帶有北京獨特的地域腔調(diào)，極富特色，令人印象深刻。7文中多次寫到晴空陽光，請舉例分析其在小說中的作用。8小說中作者寫了祁瑞宣由“笑”

21、到“淚”的變化，請根據(jù)小說內(nèi)容，探究其中的深刻內(nèi)涵。評卷人得分四、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成小題。張昭，字潛夫。明宗踐祚，優(yōu)詔褒美，遷都官員外郎。時皇子競尚奢侈，昭疏諫曰：“帝王之子，長于深宮，安于逸樂，紛華之玩，絲竹之音，日接于耳目，不與驕期而驕自至。儻非天資英敏，識本清明，以此蕩心，焉能無惑。茍不豫為教道，何以置之盤牙？臣請諸皇子各置師傅，陛下令皇子屈身師事之，講論道德。使一日之中，止記一事，一歲之內(nèi)，所記漸多。每月終，令師傅具錄聞奏，或皇子上謁之時，陛下更令侍臣面問，十中得五，為益良多，博識安危之理，深知成敗之由。臣又聞古之人君，即位而封太子、拜諸王，究其所由，蓋有深旨。使庶不亂嫡

22、，疏不間親，禮秩有常，邪慝不作。臣請諸皇子于恩澤賜與之間，婚姻省侍之際，依嫡庶而為禮秩，據(jù)親疏而定節(jié)文，示以等威，絕其繳幸，保宗之道，莫大于斯?！泵髯谟[疏而不用。長興二年，奏請勸農(nóng)耕及置常平倉等數(shù)事。明宗方務(wù)聽納，昭復上疏曰：“臣聞安不忘危，治不忘亂者，先儒之丕訓；靡不有初，鮮克有終者，前經(jīng)之至戒。究觀列辟，莫不以驕矜怠惰，有虧盛德。恭惟太宗貞觀之初，玄宗開元之際，焦勞庶政，以致太平。及國富兵消，年高志逸，乃忽守約之道，或貽執(zhí)簡之譏，陛下以慈儉化天下以禮法檢臣鄰絀奸邪之黨延正直之論務(wù)遵純儉以節(jié)浮費信賞必罰至公無私。其創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)之基，如貞觀、開元之始，然陛下有始有終，無荒無怠?！泵髯谟[之稱善。（選

23、自宋史列傳第二十二）9下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A陛下以慈儉化天下/以禮法檢臣鄰/絀奸邪之黨/延正直之論務(wù)/遵純儉以節(jié)/浮費信賞必罰/至公無私B陛下以慈儉化天下以禮/法檢臣鄰/絀奸邪之黨/延正直之論務(wù)/遵純儉/以節(jié)浮費/信賞必罰/至公無私C陛下以慈儉化天下/以禮法檢臣鄰/絀奸邪之黨/延正直之論/務(wù)遵純儉/以節(jié)浮費/信賞必罰/至公無私D陛下以慈儉化天下以禮/法檢臣鄰/絀奸邪之黨/延正直之論/務(wù)遵純儉/以節(jié)浮費信賞必罰/至公無私10下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A“紛華之玩”與“犀象之器不為玩好”（諫逐客書）兩句中的“玩”字含義相同。B“茍不豫為教道”

24、與“盡豫游之樂”（諫太宗十思疏）兩句中的“豫”字含義不同。C“婚姻省侍之際”與“約為婚姻”（鴻門宴）兩句中的“婚姻”字含義不同。D“莫不以驕矜怠惰”與“蟲翹然矜鳴”（促織）兩句中的“矜”字含義不同。11下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A張昭認為皇子如果沒有聰明的天資、明晰的辨識力，會因為安逸享樂而惑亂心智。B張昭請求為皇子們安排老師，并令皇子們降低身份并以禮侍師，向老師學習道德。C張昭提出教育皇子、勸勉農(nóng)耕和設(shè)置常平倉等建議，明宗表示認可并一一采納了。D張昭引經(jīng)據(jù)典，以歷代君王為鑒勸諫明宗要像唐代明主那樣居安思危、憂勞興邦。12把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）令師傅具錄聞奏，或皇

25、子上謁之時，陛下更令侍臣面問。（2）“靡不有初，鮮克有終”者，前經(jīng)之至戒。13為避免皇子競相奢靡成風，張昭提出了哪些建議，請簡要說明。評卷人得分五、小閱讀-課外14下列對這首詩的賞析，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ┧蛧逋醴甓拍劣褡蛹y楸一路饒，最宜檐雨竹蕭蕭。羸形暗去春泉長，拔勢橫來野火燒。守道還如周伏柱，鏖兵不羨霍嫖姚。浮生七十更萬日，與子期于局上銷。【注】玉子紋楸：精美的棋子、棋盤：一路饒：即讓一子。周伏柱：指老子，曾做過周朝的柱下史。霍嫖姚：即霍去病，漢武帝時名將，兩次大破匈奴，屢建戰(zhàn)功，曾為嫖姚校尉。A詩歌首聯(lián)從令人難忘的對弈場景入手，“檐雨竹蕭蕭”烘托出幽雅愜意的環(huán)境。B“羸形暗去春泉長”是說王

26、逢下棋扶弱起危好比春泉潺湲不息，充滿了生機。C“拔勢”一句運用擬人，寫王逢進攻起來，拔旗斬將，野火撩原，令人難以招架。D頸聯(lián)寫出王逢以靜制動進攻廝殺的棋風，攻防有序，穩(wěn)健而凌厲，令人驚嘆。15下面對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）太湖恬亭王安石檻臨溪上綠陰圍，溪岸高低入翠微。日落斷橋人獨立，山涵幽樹鳥相依。清游始覺心無累，靜處誰知世有機。更待夜深同徙倚，秋風斜月釣船歸?！咀ⅰ酷阋校号腔?，流連不去。A詩歌的題目一個“恬”字點明恬亭環(huán)境清幽、靜謐的特點，是放松心情的好去處，也流露出了詩人此時的清靜安閑。B首聯(lián)由遠及近寫了恬亭臨水而建，恬亭的欄桿就如同懸在溪水之上，周圍是濃濃的綠樹，小溪兩岸高

27、高低低的美景。C詩歌的第二聯(lián)描繪了人景相融的寧靜畫面：斷橋邊夕陽西下，樹影倒映水中，鳥雀在枝頭相互依偎，詩人獨自欣賞美景。D第三聯(lián)表現(xiàn)詩人正因能“清游”“靜處”，享受清幽美景，才能放下身邊的俗事，心無掛礙，表現(xiàn)詩人宅心事外的閑適之心。評卷人得分六、情景默寫16補寫出下列句子中的空缺部分。（1）魏征諫太宗十思疏開篇，用通俗的比喻巧妙自然地引出“_，_”兩句，強調(diào)了德義對于治國安邦的重要性。（2）諫太宗十思疏中，戒賞罰不公，勸說太宗賞罰要有尺度，不因喜怒而有所偏頻的兩條是：“_，_?！保?）答司馬諫議書中，王安石強調(diào)自己雖想解釋，但對方終究不會考慮自己建議的句子是：“_，_?！保?）王安石答司馬諫

28、議書中，作者強調(diào)了“名實”關(guān)系的重要性，提出了一個雙方均認可的道理，“_，_”，從而為下文駁斥保守黨的謬論，為變法“正名”提供了推理前提。（5）阿房宮賦中，作者潑墨寫意，粗筆勾勒。言阿房宮占地之廣，狀其樓閣之高的句子是：“_，_?！保?）杜牧在阿房宮賦中向當朝統(tǒng)治者敲響警鐘的句子是“_，_”。（7）六國論的中心論點又分成兩個分論點，這兩個分論點分別是“_，_”；“_”。（8）在六國論中，蘇洵用“_”告誡統(tǒng)治者不要被強敵的積威脅迫。（9）桂枝香金陵懷古一詞中，詞人感嘆六朝的歷史像流水一樣流逝掉，未曾給當朝的人留下什么教訓和反思的詩句：“_，_?！保?0）張孝祥念奴嬌過洞庭中，寫天人合一的美妙不可

29、言傳的詞句是：“_，_。”評卷人得分七、選擇類17下列各句中加點字解釋和用法不同的一項是（）A與嬴而不助五國也（六國論）失其所與（燭之武退秦師）B冀君實或見恕也（答司馬諫議書）冀有萬一之得（促織）C以地事秦（六國論）吾得兄事之（鴻門宴）D盤庚不為怨者故改其度（答司馬諫議書）度我至軍中（鴻門宴18下列各句中加點字解釋和用法相同的一項是（）A舉先王之政（答司馬諫議書）舉地千里（諫逐客書）B直走咸陽（阿房宮賦）持劍盾步走（鴻門宴）C劣弱不中于款（促織）乃中經(jīng)首之會（庖丁解牛）D族秦者秦也（阿房宮賦）族庖月更刀（庖丁解牛）19下列各句中加點字解釋和用法相同的一項是（）A固不如也（鴻門宴）少年固強之（促

30、織）B能克終者蓋寡（諫太宗十思疏）技蓋至此乎（庖丁解牛）C以亂易整（燭之武退秦師）欲出力助上以抗之（答司馬諫議書）D若屬皆且為所虜（鴻門宴）遂為猾胥報充里正役（促織）20下列句子句式類型分類正確的一項是（）雖董之以嚴刑，振之以威怒此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也戍卒叫，函谷舉架梁之椽，多于機上之工女吾屬今為之虜矣歲征民間洎牧以讒誅村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲既得其尸于井族秦者秦也，非天下也A/B/C/D/21下列各項有關(guān)文學文化常識的表述不正確的一項是（）A“童子”即童生，指明清時代參加童試的考生，童試通過后為“生員”，即“秀才”。B“食頃”形容時間很短，表示時間短的詞還有“少間”“斯須”“未幾”“良久

31、”等。C“賦”是一種文體，兼具詩歌和散文的性質(zhì)，其特點是“鋪采摛文，體物寫志”。D促織選自聊齋志異，該書是中國清朝小說家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集。評卷人得分八、語言表達22請在下列句子橫線處填入恰當?shù)某烧Z。雖然楊昌芹一開始的作品也不盡如人意，但她坐得住，靜得下，下得功夫，慢慢地，她開始令人_。都市劇，本應(yīng)起到描摹現(xiàn)實生活、呼應(yīng)百姓心聲的積極作用，展現(xiàn)悲歡離合的笑與淚，為尋常百姓的生命理想喝彩。但有的都市劇作品的現(xiàn)實表現(xiàn)，卻與自己的價值追求_。面向未來，應(yīng)進一步健全“面向人人”的學校美育育人機制，有些學校將美育和傳統(tǒng)文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相結(jié)合，讓中小學生體驗我國非遺技藝的_，熏染優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和

32、工匠精神。將一門技術(shù)掌握到_，這固然是工匠精神，但工匠精神的內(nèi)涵又遠不限于此。倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出類拔萃的卓越。23下列文段中畫橫線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變句子原意。請將修改后的正確語句書寫在答題卡相應(yīng)位置。近年來，外賣已成了人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡男袠I(yè)，伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大，使得“舌尖上的安全”問題日益凸顯和關(guān)注，無數(shù)事實證明，在一個沒有規(guī)則、監(jiān)督又缺位的市場環(huán)境里，商家的“良心”往往是靠不住的。因此，外賣與其他任何餐飲食品領(lǐng)域一樣，急需一位盡職盡責的食品安全“守門

33、員”。24在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。很多人誤認為竹子不開花。其實，竹子是有花植物。_，這是遺傳基因的影響。如群蕊竹一年開一次花，牡竹、版納竹30年左右才開花，有的種類甚至需要上百年才能開花。那么，為什么竹子開花之后會成片枯死呢？科學家解釋，有些植物為繁衍后代，在生命結(jié)束之前開花、結(jié)果。因為_，而這些養(yǎng)料自植物的根、莖、葉，營養(yǎng)器官中貯存的養(yǎng)料大部分被消耗，所以植物就逐漸枯死了。在天氣長期干旱、土壤板結(jié)、雜草叢生的竹林中更容易發(fā)生竹子開花現(xiàn)象?？梢姡琠。因此，我們可以根據(jù)竹子的特性，采取適當?shù)拇胧?，為竹子?chuàng)造適宜的生長環(huán)境

34、。評卷人得分九、材料作文25閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。高一學生小明出于同情將自己的午餐錢送給了在人行天橋乞討的老爺爺，事后在他人那里知道自己上當了。他將此事分享到同學群中。有同學勸慰他“吃一塹長一智”，以后別再對陌生人施以同情心；也有同學引用“世界上只有一種英雄主義，那就是認清生活的真相后還依然熱愛生活”鼓勵他；還有同學分享了文章有“批判精神”，也要有“建設(shè)心態(tài)”。我們在成長中思考，思考生活，也思考我們自身的成長。以上材料引起你的哪些思考？請整體材料，聯(lián)系生活實際，寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考和感悟。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于80

35、0字。答案：1C2D3B1本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。C.“典故的生成，是一個由多到少的凝練過程，也是一個意義逐漸明確、固定的過程，更是一個意義逐漸明朗”錯誤，第三段說的是“一個典故的生成，首先是一個由多到少的凝練過程其次，一個典故的最終形成，還需要一個意義逐漸明確、固定的過程，傾向漸趨固定，意義逐漸明朗，由此被大多數(shù)學者認可并使用”，選項把“典故的生成”“最終形成”二者強拉在一起，雜糅混淆了概念，同時“一個意義逐漸明確、固定的過程一個意義逐漸明朗”在文中屬于一個方面，選項變成兩個方面。故選C。2本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。D.“從反面論證了”錯誤，胡適

36、曾經(jīng)明確提倡“不用典”，只是講述了一段歷史，引出“今天我們?yōu)槭裁催€要學習并使用典故”這個話題，后面進而補充“首先說明一點，新文化運動中胡適倡導不用典，并非徹底排斥用典，而是反對拙劣的用典，意在構(gòu)建一個以口語為基礎(chǔ)的白話文系統(tǒng)”，可見并非反面論證。故選D。3本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A.“劉勰的這一界定與分類”錯誤，由文章第一段“典故，在古代又稱事類。南朝文論家劉勰在文心雕龍中說：事類者，。所謂事類，就是。劉勰的界定與分類，今天依然為大多數(shù)學者所認同并接受。典故可以表現(xiàn)為一句話、一句詩甚至一段敘述。簡而言之，典故包括事典、語典兩類”可知，選項所說內(nèi)容“包括事典和語典兩類”不

37、是劉勰界定與分類的，他只說了“事類”，選項把作者的認識和劉勰的觀點混淆了。C.“只有進入漢語一般詞匯系統(tǒng)，成為現(xiàn)代漢語的常用詞，被人們廣泛理解和接受才有其當代語境中的價值”錯誤，文中說的是“隨著漢語的發(fā)展，也有不少典故進入漢語一般詞匯系統(tǒng)，成為現(xiàn)代漢語的常用詞，被人們廣泛理解和接受”，選項表述絕對。D.“因此作為寫作技巧和對話策略它的表達性效果優(yōu)于其他修辭”錯誤，從原文最后一段可以看出，文章說的是“典故不僅僅是文學創(chuàng)作、論事說理的修辭手段，也不僅僅是一種寫作技巧、對話策略，同時它還是歷史的一個個縮影，是復述和記憶一個民族過往經(jīng)歷、所思所想的關(guān)鍵詞”，并沒有把它與其他修辭進行比較，選項說法無中生

38、有。故選B。4D5弱化主觀偏見；端正閱讀態(tài)度（凈化閱讀趣味）；考究書中本文；嘗試分門別類，辨析他人觀點，學會比較閱讀。4本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。D.“反駁并完全推翻”錯誤，原文有“由此可知紅樓夢一書，說大部分為作者自敘，實是最為可信的一說”，可見魯迅先生并沒有反駁并完全推翻這四種推測，選項以偏概全。故選D。5本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選概括信息的能力。結(jié)合“紅學家是猜謎派。他們大半預先存了主觀上的偏見，然后把書上的事跡牽強附會上去”可概括出“弱化主觀偏見”； 結(jié)合“第二類紅學家我們叫他消閑派。讀紅樓夢，他們本沒有領(lǐng)略文學的興趣，所以只當作閑書讀，對于作者的原意如何，只

39、是不求甚解的。他們的態(tài)度，不是賞鑒，不是研究，只是借此消閑罷了”可概括出“端正閱讀態(tài)度(凈化閱讀趣味)”；結(jié)合“從作者書中所說的話，推測他做書時的態(tài)度。這是最可信的，因為除了他自己以外，沒有一個人能完全了解他的意思的”，可概括出“考究書中本文”；結(jié)合材料二魯迅先生的論述“對于紅樓夢書中所敘的意思，推測之說也很多。(一) （四) 是說由此可知紅樓夢-書， 說大部分為作者自敘，實是最為可信的一說”，可概括出“嘗試分門別類，辨析他人觀點，學會比較閱讀”。6D7“跳出一些金的星，白的光”渲染冷寂氛圍，凸顯北平陷落后的死寂。仿佛是被強烈的陽光閃的，眼前黑了一小會兒”襯托人物心理，寫出人們北平陷落時的痛苦

40、。“天是那么晴，陽光是那么亮”突出主題，反襯光天化日下日寇的侵略暴行令人發(fā)指。8祺瑞宣的“笑”體現(xiàn)出他溫和的性格與面對人生窘境時隱忍的態(tài)度。祺瑞宣的“淚”體現(xiàn)出他面對更加嚴峻的家國命運時的無奈與悲傷。從“笑”到“淚”的變化體現(xiàn)了他作為傳統(tǒng)中國文人正直、善良、隱忍的秉性，面臨忠孝不能兩全的人生困境時內(nèi)心的無奈與傷痛。6本題考查學生對文學作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。A.“表現(xiàn)了人們低落、惶恐、興奮、害怕、期待等各種各樣的情緒”錯誤。從第二、三段人物的行為舉止以及小說的寫作背景來看，并沒有表現(xiàn)出“興奮”和“期待”的情緒。B.“可見其見風使舵，為人刻薄”錯誤。對李四爺形象分析有誤，由李四爺

41、的動作可以看出他已心灰意冷，突出他內(nèi)心的低落與無奈。C.“運用反復、擬人、夸張等修辭”錯誤。段落中主要運用了反復、擬人的修辭手法，沒有運用夸張的修辭手法。故選D。7本題考查學生分析鑒賞小說環(huán)境描寫的作用的能力。答題時應(yīng)明確小說環(huán)境描寫的作用，包括環(huán)境本身，環(huán)境與人物形象以及環(huán)境與主題的關(guān)系。先從文中畫出有關(guān)“晴空陽光”的相關(guān)語句，再聯(lián)系上下文具體分析即可?！爸挥许懬绲奶焐纤坪跤幸稽c什么波動，隨人的脈搏輕跳，跳出一些金的星，白的光。亡國的晴寂”，這是北平陷落后的環(huán)境描寫，“跳出一些金的星，白的光”渲染了北平陷落后的死寂?！耙坏皖^，仿佛是被強烈的陽光閃的，眼前黑了一小會兒天還是那么晴藍”，“仿佛是

42、被強烈的陽光閃的，眼前黑了一小會兒”是借助景物的描寫來寫人們在北平陷落時的心情，以景襯情，“而北平已不是中國人的了！今天。北平亡了，該怎么辦”，寫出人們在北平陷落時的痛苦?！疤焓悄敲辞?，陽光是那么亮，可是整個的大城九門緊閉像晴光下的古墓”，“天是那么晴，陽光是那么亮”運用了反襯的手法，與“像晴光下的古墓”的大城形成鮮明的對比，“忽然地，遠處有些聲音，像從山上往下轱轆石頭。敵人的坦克車，在街上示威！老三的嘴角上有點為阻攔嘴唇顫動的慘笑”，晴空陽光反襯日寇光天化日之下的侵略暴行令人發(fā)指。8本題考查學生分析小說人物形象、探究作品創(chuàng)作意圖的能力。祁瑞宣由“笑”到“淚”的描寫主要有三處，三處語句主要側(cè)重

43、于通過細節(jié)描寫來刻畫人物形象?！拔⑿Α薄靶y”和“淚”這三處細節(jié)描寫的變化體現(xiàn)了祁瑞宣不同的性格特點，答題時應(yīng)結(jié)合文章內(nèi)容對祁瑞宣這一形象有整體的了解，然后再結(jié)合具體的語句進行分析。第一處“笑”：“這個文文雅雅的態(tài)度，在祁家是獨一份兒”“在他快活的時候，他也只有微笑，好像是笑他自己為什么要快活的樣子”，第一處快活的時候“微笑”，體現(xiàn)出他文雅溫和的特點；第二處“笑”：“趕到不得已得由塔上下來，他的心便由高山與野海收回來，而想到他對家庭與學校的責任。他沒法卸去自己的人世間的責任而跑到理想的世界里去。于是，他順手兒在路上給祖父與小順兒買些點心，像個賢孫慈父那樣婆婆媽！好吧，既不能遠走高飛。便回家招老

44、小一笑吧！他的無可如何的笑紋又擺在他凍紅了的臉上”，第二處寫他“無可如何的笑紋”，展現(xiàn)他在面對理想和責任的矛盾時那種隱忍的態(tài)度和對家人的愛；第三處“淚”：“我怎么走？難道叫這一家老小都”“我沒辦法！老大又嘆了口氣，只好你去盡忠，我來盡孝了”“瑞宣用手背把淚抹去。你走你的，老三！要記住，永遠記住，你家的老大并不是個沒出息的人他的嗓子里噎了幾下，不能說下去”，第三處他的“淚”體現(xiàn)出他對國家的熱愛和忠誠，以及對家人的不舍，忠孝難以兩全，既想盡孝，卻又想要為國家做點什么，這流淚表現(xiàn)出他面對更加嚴峻的家國形勢時的無奈與悲傷。最后結(jié)合小說的主題，分析祁瑞宣由“笑”到“淚”的變化中蘊含的形象的典型意義。9C

45、10D11C12（1）讓師傅詳細記錄上奏?；蛘呋首觽儼菀姷臅r候，陛下另使侍臣當面考問。（2）“凡事沒有不好好開始的，但很少有結(jié)果?！边@是以前儒家經(jīng)典的告誡。13建議唐明宗為皇子們配備老師，老師詳細記錄并上奏，提高皇子們的文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)。建議對皇子進行當面考核，使他們懂得安危的道理和成敗的原由。建議皇子在被賜予恩澤時，行之有度，給與一定的威儀，但要杜絕他們非分的請求。9本題考查學生文言文斷句的能力。句意：陛下以慈愛節(jié)儉教化天下，用禮法約束親近之臣，罷免奸邪之人，引入正直的言論，務(wù)必遵守純樸節(jié)儉，來節(jié)約不必要的開支，有功勞的一定獎賞，有罪過的一定懲罰，大公無私?！耙源葍€化天下”和“以禮法檢臣鄰

46、”兩個句子句式結(jié)構(gòu)相似，都是動賓式結(jié)構(gòu)，中間要斷開，據(jù)此排除B、D。“浮費”指不必要的開支，“節(jié)”作其謂語構(gòu)成動賓式結(jié)構(gòu)，所以“節(jié)”放后一句，據(jù)此排除A。故選C。10本題考查學生理解文言實詞在文中的意義的能力。A.都是“供觀賞或玩賞的物品”。句意：奢華的器物。/也不會成為陛下的玩賞之物。B.前者是“預先”的意思，后者是“安樂”的意思。句意：如果不預先教導。/能夠極盡暢游山水的樂趣。C.前者是“婚姻嫁娶”的意思，后者是“結(jié)為兒女親家”的意思。句意：婚姻嫁娶及探親侍奉的時候。/約定結(jié)為兒女親家。D.“含義不同”錯誤，含義相同。都是“夸耀、得意”的意思。句意：沒有不因為驕傲自夸懈怠懶惰。/蟋蟀昂首挺

47、立振起翅膀得意地鳴叫著。故選D。11本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。C“明宗表示認可并一一采納了”錯。根據(jù)文中“明宗覽疏而不用”“明宗方務(wù)聽納”可知，明宗沒有采納他的建議。故選C。12本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“具”，詳細；“聞”，使知道，上奏；“謁”，拜見；“面”，當面。（2）“靡”，沒有；“鮮”，少；“前經(jīng)”，以前儒家經(jīng)典。13本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選概括信息的能力。根據(jù)“臣請諸皇子各置師傅，陛下令皇子屈身師事之，講論道德。使一日之中，止記一事，一歲之內(nèi)，所記漸多。每月終，令師傅具錄聞奏”可知，張昭建議唐明宗為皇子們配備老師，老師詳細記錄并上奏，提高皇子們的文化素

48、質(zhì)和道德修養(yǎng)。根據(jù)“或皇子上謁之時，陛下更令侍臣面問，十中得五，為益良多，博識安危之理，深知成敗之由”可知，張昭建議對皇子進行當面考核，使他們懂得安危的道理和成敗的原由。根據(jù)“臣請諸皇子于恩澤賜與之間，婚姻省侍之際，依嫡庶而為禮秩，據(jù)親疏而定節(jié)文，示以等威，絕其繳幸，保宗之道，莫大于斯”可知，張昭建議皇子在被賜予恩澤時，行之有度，給與一定的威儀，但要杜絕他們非分的請求。參考譯文：張昭，字潛夫。唐明宗即位，對張昭降詔褒獎，升任都員外郎。當時皇子們爭相崇尚奢侈，張昭上疏勸諫道：“帝王子孫長在深宮中，安于享樂，喜歡奢華的器物，美妙的音樂，每天耳濡目染，不與驕縱相約，而驕縱自動到來。如果沒有聰明的天資

49、，明晰的辨識力，會因為這個惑亂心智，怎么能不受迷惑。如果不預先教導，將來怎么處置混亂的局面？我請求皇上為各位皇子安排老師，陛下命令皇子們降低身份以老師之禮侍奉他們，讓老師們講授倫理道德。使他們一天之內(nèi)，只記一件事，一年之內(nèi)，所記的東西漸漸增多。每月終了，讓師傅詳細記錄上奏。或者皇子們拜見的時候，陛下另使侍臣當面考問，十中對五，獲益很多，廣識安危的道理，深深懂得成敗的緣由。我又聽說古代的君主，即位后冊封太子、任命諸侯王，究其原因，大有深意。使庶嫡分清，關(guān)系疏遠者不參與關(guān)系親近者的事，禮儀等第和爵祿品級有常規(guī)，邪惡之事不發(fā)生。我請求各位皇子在賜予恩澤的時候，婚姻嫁娶及探親侍奉的時候，依照嫡庶而形成

50、禮儀等級規(guī)范，依據(jù)親疏而制定禮儀，使行之有度。給以與一定的身份、地位相應(yīng)的威儀。杜絕他們非分的企求，永保宗廟之道沒有比這個更大的了?！泵髯诳戳俗嗾?，卻沒有采納。長興二年，奏請勸勉農(nóng)耕和設(shè)置常平倉等幾件事。明宗正要采納。張昭又上疏道：“我聽說平安的時候不忘記危險，安定的時候不忘記混亂，先世儒者曾有重要的訓導：凡事沒有不好好開始的，但很少有結(jié)果。這是以前儒家經(jīng)典的告誡。詳細考察歷代君王，沒有不因為驕傲自夸懈怠懶惰而使美好的德行有所損害?？茨翘谪懹^初年，玄宗開元的時候，君主為各種政務(wù)焦慮憂勞，以致帶來太平。等到國家富強戰(zhàn)爭結(jié)束，年齡大了，喜歡安逸，于是忽視遵守約束的道理，招致史官或御史譏責。陛下以

51、慈愛節(jié)儉教化天下，用禮法約束親近之臣，罷免奸邪之人，引入正直的言論，務(wù)必遵守純樸節(jié)儉，來節(jié)約不必要的開支，有功勞的一定獎賞，有罪過的一定懲罰，大公無私。你創(chuàng)立功業(yè)，傳給后代子孫的基業(yè)，就像貞觀、開元之初，然希望陛下能有始有終，不要荒廢和懈怠?！泵髯诳春蠓Q好。14C【詳解】本題考查學生理解詩歌內(nèi)容和賞析藝術(shù)特色的能力。C.“擬人”錯誤，“拔勢橫來野火燒”運用比喻，說明王逢進攻起來勢如拔旗斬將疾如野火燎原。故選C。15B【詳解】本題考查學生理解詩歌內(nèi)容和賞析藝術(shù)特色的能力。B.“首聯(lián)由遠及近寫了恬亭臨水而建”錯誤。由首句“臨溪上”可知，先寫溪岸，寫景是由近及遠。故選B。16 思國之安者 必積其德義

52、 恩所加則思無因喜以謬賞 罰所及則思無以怒而濫刑 雖欲強聒 終必不蒙見察 名實已明 而天下之理得矣 覆壓三百余里 隔離天日 后人哀之而不鑒之 亦使后人而復哀后人也 賂秦而力虧 破滅之道也 不賂者以賂者喪 為國者無使為積威之所劫哉 六朝舊事隨流水 但寒煙衰草凝綠 悠然心會 妙處難與君說【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字：謬、濫、聒、蒙、覆、隔、鑒、賂、劫、衰、悠。17D【詳解】本題考查學生理解文言實詞和虛詞在文中的意義和用法的能力。A.結(jié)交，親附。句意：這是因為它跟秦國交好而不幫助五國啊。結(jié)交。句意：失掉了自己的同盟國。B.希望。句意：希望你或許能夠原諒我。希望。句意：希望能有

53、萬一的收獲。C.侍奉。句意：拿土地來侍奉秦國。侍奉。句意：我要像對待兄長一樣對待他。D.名詞，計劃。句意：盤庚不因為有人抱怨所以就去改變他的計劃。動詞，估計。句意：估計我回到了軍營。故選D。18C【詳解】本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。A.施行，辦理。句意：實行古代賢明君主的政策。攻克、攻占。句意：攻克了上千里的土地。B.趨向。句意：一直通到咸陽。逃跑。句意：拿著劍和盾牌快步逃跑。C.合乎，符合。句意：又弱又小，不合規(guī)格。合乎，符合。句意：合乎經(jīng)首樂章的節(jié)奏。D.滅族。句意：滅掉秦國的正是秦國。一般的，普通的。句意：技術(shù)一般的廚工每月?lián)Q一把刀。故選C。19D【詳解】本題考查學

54、生理解文言實詞和虛詞在文中的意義和用法的能力。A.副詞，確實。句意：確實不如啊。副詞，執(zhí)意，堅決地。句意：少年堅持要斗(蟋蟀)。B.副詞，大概。句意：能夠堅持到底的大概不多。副詞，通“盍”，怎樣。句意：（你解牛的）技術(shù)怎么竟會高超到這種程度??？C.介詞，用。句意：用混亂相攻取代聯(lián)合一致。連詞，表目的，來。句意：想以（自己的）力量幫助皇上來抵制這股勢力。D.介詞，被。你們都將被他俘虜。介詞，被。句意：就被刁詐的小吏報到縣里，叫他擔任里正的差事。故選D。20C【詳解】本題考查學生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。狀語后置句，應(yīng)為“雖以嚴刑董之，以威怒振之”。句意：即使用嚴酷的刑罰來督責(人們)

55、,用威風怒氣來嚇唬(人們)。判斷句，“非也”表判斷。句意：這不是能用來駕馭天下,制服諸侯的方法啊！被動句，語義上的被動。句意：戍邊的陳涉、吳廣一聲呼喊，函谷關(guān)被攻下。狀語后置句，應(yīng)為“于機上之工女多”。句意：架在梁上的椽子，比織機上的女工還多。被動句，為，“被”的意思。句意：我們都要被他俘虜了！省略句、狀語后置句，應(yīng)為“歲（于）民間征”。句意：每年都要向民間征收。被動句，無標志的被動句。句意：等到李牧因受誣陷而被殺死。定語后置句，“者”定語后置的標志詞，應(yīng)為“村中好事者少年馴養(yǎng)一蟲”。句意：村里有個游手好閑的年輕人馴養(yǎng)了一只蟋蟀。狀語后置句，應(yīng)為“既于井得其尸”。句意：不久在井里找到了兒子的尸體。判斷句，“者，也”“非也”表判斷。句意：滅亡秦的是秦自己，不是天下的百