2014年高三歷史一輪復(fù)習(xí)：必修二第6講-新潮沖擊下的社會(huì)生活及交通與通訊的變化

1、必修二 經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)歷程一輪復(fù)習(xí) 第二單元 工業(yè)文明的崛起和對(duì)中國(guó)的沖擊第6講 新潮沖擊下的社會(huì)生活和交通與通訊的變化一、【新課標(biāo)解讀】考綱點(diǎn)擊： 中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷（1）物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變化（2）交通、通訊工具的進(jìn)步（3）大眾傳媒的發(fā)展二、【考點(diǎn)建構(gòu)】提綱挈領(lǐng)、綱舉目張（一）新潮沖擊下的社會(huì)生活服飾的變化：1、原因：2、表現(xiàn)：3、影響：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，西式服飾傳入中國(guó)；政府政策的推動(dòng)；西方文化的沖擊，人們的生活觀念變化。民間仿效西式服飾，長(zhǎng)袍馬褂、西服革履并行；清政府改革官定服飾制度；民國(guó)期間頒布男女禮服的形制。人們可根據(jù)生活方式、審美情趣、經(jīng)濟(jì)能力選擇服飾；促成中國(guó)服飾的改良旗袍、中山裝

2、（中西合璧）思考探究：中國(guó)服裝變革有何特點(diǎn)？1、西方服飾與中國(guó)傳統(tǒng)服飾并行不悖；2、既受西方服飾的影響又帶有濃厚的政治色彩。（二）新潮沖擊下的社會(huì)生活習(xí)俗的變化： 1、“斷發(fā)”概況：2、不纏足運(yùn)動(dòng)：（1）原因：（2）表現(xiàn)：（1）1910年，清政府頒布準(zhǔn)許自由剪發(fā)的法令；（2）辛亥革命后，民國(guó)政府發(fā)出剪辮通令，革除陋習(xí)。鮮明的政治色彩康有為等人在廣州成立“不纏足會(huì)”，新學(xué)堂以不纏足為入學(xué)條件，運(yùn)動(dòng)轟轟烈烈開(kāi)展起來(lái)。西方民主平等思想的影響；維新人士倡導(dǎo)發(fā)起女權(quán)運(yùn)動(dòng)民國(guó)初年，廢除跪拜、作揖禮節(jié)，代之以鞠躬、握手。體現(xiàn)了民主共和、平等、自由的精神。變化最為遲緩。19世紀(jì)中期，西方文明、衛(wèi)生、簡(jiǎn)潔的喪葬

3、禮儀引起國(guó)人注目。原因：新文化運(yùn)動(dòng)與國(guó)民革命的推動(dòng)范圍：通商口岸的知識(shí)層及官宦人家（二）新潮沖擊下的社會(huì)生活習(xí)俗的變化： 3、禮節(jié)：4、婚禮：5、喪禮：清末民初見(jiàn)面禮發(fā)生變化的原因是什么？（1）中西交往的增多，大量外國(guó)人進(jìn)入中國(guó)；（2）西方民主平等觀念在中國(guó)的廣泛傳播。 特別說(shuō)明：每一次社會(huì)習(xí)俗的變化都與當(dāng)時(shí)社會(huì)運(yùn)動(dòng)的影響息息相關(guān)，部分上層人物的倡導(dǎo)起到了一定的社會(huì)示范作用；世界資本主義的發(fā)展及西方生產(chǎn)、生活方式的變遷和向中國(guó)的滲透是主要的外部因素。 特別說(shuō)明：社會(huì)生活的變遷不僅是一場(chǎng)移風(fēng)易俗的革命，而且與政治革命緊密地聯(lián)系在一起。斷發(fā)易服是反對(duì)清王朝的表現(xiàn)，廢除纏足和婚姻自由是反對(duì)封建制度的

4、表現(xiàn)，改用公歷是辛亥革命后中國(guó)力圖與資本主義國(guó)家接軌的表現(xiàn)。（三）新潮沖擊下的社會(huì)生活大眾傳媒的變化：1、報(bào)刊業(yè)的發(fā)展歷程：（1）19世紀(jì)，中國(guó)出現(xiàn)近代報(bào)刊（2）太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，民眾開(kāi)始有了新聞?dòng)^念（3）1872年創(chuàng)辦申報(bào)是出版時(shí)間最長(zhǎng)、影響最大的報(bào)紙之一（4） 1884年，申報(bào)館創(chuàng)辦點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)，開(kāi)新聞畫(huà)報(bào)之先河（5）小說(shuō)林月月小說(shuō)繡像小說(shuō)新小說(shuō)號(hào)稱清末四大小說(shuō)期刊（6）維新運(yùn)動(dòng)中，報(bào)紙成為宣傳政治綱領(lǐng)、開(kāi)展政治斗爭(zhēng)的武器（7）新文化運(yùn)動(dòng)后，閱讀報(bào)刊成為民眾生活的重要內(nèi)容思考：近代報(bào)刊業(yè)的發(fā)展對(duì)近代社會(huì)發(fā)展的影響有哪些？（1）促進(jìn)了人們的思想解放，社會(huì)風(fēng)氣為之一變。（2）推動(dòng)了國(guó)內(nèi)社會(huì)政治

5、運(yùn)動(dòng)和知識(shí)分子群體的形成和壯大。（3）推動(dòng)中國(guó)社會(huì)發(fā)展和全面進(jìn)步。（4）一定程度上推動(dòng)人們生活方式發(fā)生變化?！咎貏e提醒】報(bào)刊具有報(bào)道新聞、傳遞信息、通達(dá)民情、傳播知識(shí)、開(kāi)啟民智、立言議政和輿論監(jiān)督的功能，它對(duì)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展具有巨大的推動(dòng)作用。（1）19世紀(jì)末電影傳入我國(guó)（2）1905年的定軍山是中國(guó)人第一次嘗試自攝影片（3）1913年的難夫難妻是中國(guó)第一部故事影片（4）1931年的歌女紅牡丹是中國(guó)第一部有聲片（5）20世紀(jì)30年代，上海一地就有30多家影院（三）新潮沖擊下的社會(huì)生活大眾傳媒的變化：2、電影的發(fā)展歷程：3、近代報(bào)刊、電影的作用:傳播信息、娛樂(lè)生活、普及知識(shí)、開(kāi)闊視野。（四）新潮沖

6、擊下的社會(huì)生活交通的變化： 1、鐵路的發(fā)展：（1）境內(nèi)第一條鐵路1876年英國(guó)人私自修建淞滬鐵路（2）自建第一條鐵路1881年唐胥鐵路（3）甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，列強(qiáng)激烈爭(zhēng)奪在華鐵路的修筑權(quán)；（4）里程碑1909年詹天佑設(shè)計(jì)施工的京張鐵路通車(chē)特點(diǎn)：大部分被外國(guó)控制，不能真正發(fā)展。（四）新潮沖擊下的社會(huì)生活交通的變化： 2、水運(yùn)的發(fā)展：（1）誕生：1872年輪船招商局近代第一家輪船航運(yùn)公司；（2）發(fā)展：1900年前后，民間興辦的各種輪船航運(yùn)公司近百家。特點(diǎn)：在列強(qiáng)聯(lián)手壓價(jià)、競(jìng)爭(zhēng)排擠中艱難求生。（四）新潮沖擊下的社會(huì)生活交通的變化： 3、航空業(yè)的發(fā)展：（1）起步：1918年；（2）表現(xiàn)：福建馬尾船廠海上飛機(jī)

7、工程處開(kāi)始研制水上飛機(jī)； 北洋政府在交通部下設(shè)“籌辦航空事宜處”，先后擬定以北京為中心的五大民航線路；（3）成果：此后十年間，獲得較快發(fā)展?！咎崾尽拷煌üぞ叩母率前殡S著外國(guó)資本主義的侵略而發(fā)展的，應(yīng)結(jié)合兩次工業(yè)革命進(jìn)行掌握。交通工具快速發(fā)展的原因、特點(diǎn)及帶來(lái)的影響 1.原因 （1）工業(yè)革命的成果傳入中國(guó)，為近代交通業(yè)的發(fā)展提供了物質(zhì)條件。（2）各個(gè)時(shí)期政府采取的統(tǒng)治政策，也在很大程度上影響了科技的發(fā)展。（3）人才是技術(shù)進(jìn)步不可缺少的因素。（4）先進(jìn)的中國(guó)人為救國(guó)救民，積極興辦近代交通業(yè)。（5）為擴(kuò)大在華利益、鎮(zhèn)壓中國(guó)人民的反抗，列強(qiáng)控制和操縱中國(guó)的交通建設(shè)。2.特點(diǎn)(1)近代中國(guó)交通業(yè)逐

8、漸開(kāi)始近代化的進(jìn)程，鐵路、水運(yùn)和航空都獲得了一定程度的發(fā)展。(2)近代中國(guó)交通業(yè)受到西方列強(qiáng)的控制和操縱。(3)地域之間的發(fā)展不平衡。2.影響 （1）積極影響：交通工具的變化和交通事業(yè)的發(fā)展，不僅推動(dòng)了各地的經(jīng)濟(jì)文化交流和發(fā)展，而且也促進(jìn)信息的傳播，開(kāi)闊了人們的視野，加快了生活的節(jié)奏，對(duì)人們的社會(huì)生活產(chǎn)生了深刻的影響。（2）消極影響：交通工具的增多，不可避免的帶來(lái)了城市交通阻塞、空氣污染等負(fù)面影響。有利于西方列強(qiáng)的政治侵略和經(jīng)濟(jì)掠奪。（五）新潮沖擊下的社會(huì)生活通訊的變化： 1、郵政：A、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，外國(guó)人在通商口岸設(shè)立“領(lǐng)事郵政代辦所”，打理各國(guó)在華郵政業(yè)務(wù)；B、1896年“大清郵政局”成立；

9、此后，又設(shè)置郵傳部，郵政正式脫離海關(guān)；C、1913年，北洋政府裁撤全部驛站；D、1920年，中國(guó)首次參加萬(wàn)國(guó)郵聯(lián)大會(huì)；（五）新潮沖擊下的社會(huì)生活通訊的變化： 2、電訊：3、交通、通訊發(fā)展的影響：開(kāi)端：1877年，福建巡撫在臺(tái)灣架設(shè)第一條電報(bào)線（1）促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，改變了人們的通訊手段和出行方式；（2）轉(zhuǎn)變了人們的思想觀念，加強(qiáng)與世界的聯(lián)系。近代交通通訊的發(fā)展反映了在近代工業(yè)文明的沖擊下，中國(guó)的社會(huì)進(jìn)步和中國(guó)的近代化發(fā)展過(guò)程。 （五）新潮沖擊下的社會(huì)生活4、對(duì)近代社會(huì)變遷的評(píng)價(jià)： 是在西方物質(zhì)文明和民主思潮影響下發(fā)生的，反映了社會(huì)物質(zhì)文明的進(jìn)步，折射出人文精神和民主意識(shí)，有些還成為婦女解放的

10、重要標(biāo)志； 由于中國(guó)近代政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡，在廣大農(nóng)村地區(qū)幾乎看不到新生活氣息，閉塞和貧窮仍是下層民眾普遍的生存狀態(tài)。近代中國(guó)社會(huì)生活的變化有何特點(diǎn)？（1）中國(guó)社會(huì)生活的變化與中國(guó)近代向西方學(xué)習(xí)的發(fā)展密切相關(guān)；（2）中國(guó)社會(huì)社會(huì)的變化隨著中國(guó)民主進(jìn)程的發(fā)展而不斷加深；（3）中國(guó)社會(huì)生活的變化在城鄉(xiāng)之間的差別極大，主要發(fā)生在大城市，廣大農(nóng)村仍然處在落后、封閉狀態(tài)，地區(qū)之間的發(fā)展也極不平衡。（4）中國(guó)的社會(huì)生活雖然變化但依舊保持著自己的民族特色。自主探究讀史有得 材料道光季年，中外通商而后，凡西人之以貨物運(yùn)至中國(guó)者，陸離光怪，幾于莫可名言。華人爭(zhēng)先購(gòu)歸，以供日用。摘自申報(bào)1892年1月18日

11、仰內(nèi)務(wù)部通令各省都督，轉(zhuǎn)諭所屬地方一體知悉。凡未去辮者，于令到之日限二十日，一律剪除凈盡，有不遵者以違法論。 民國(guó)命內(nèi)務(wù)部曉示人民一律剪辮令主題中國(guó)近代社會(huì)生活的變遷 中國(guó)近代社會(huì)生活變遷的原因 在清末72家民族工業(yè)企業(yè)中，上海38家，廣州8家，東南沿海城市占66.7%。據(jù)統(tǒng)計(jì)，上海從開(kāi)阜到1900年，各類中外文報(bào)刊即達(dá)60多種。 申報(bào)1914年 他們(先進(jìn)知識(shí)分子)認(rèn)為，傳統(tǒng)婚姻的種種陋習(xí)“害國(guó)計(jì)、弱種族”，主張“欲革政治之命者，必先革家族之命”，提出實(shí)行戀愛(ài)自由、婚姻自由，禁止一夫多妻等。 嚴(yán)昌洪中國(guó)近代社會(huì)風(fēng)俗史 影響中國(guó)近代社會(huì)生活變遷的因素有哪些？教你讀史第一段材料反映了西方文明對(duì)中

12、國(guó)的影響；第二段材料注意出處“民國(guó)”信息；第三段材料描述近代工業(yè)發(fā)展的同時(shí)，大眾傳媒發(fā)生的變化；第四段材料注意“先進(jìn)知識(shí)分子”信息。 中國(guó)近代社會(huì)生活變遷的原因 1.根本原因：西方工業(yè)文明的沖擊。 2.政治上：政府政策和資產(chǎn)階級(jí)革命、改革政治運(yùn)動(dòng)的影響。3.經(jīng)濟(jì)上：近代工業(yè)和民族資本主義的發(fā)展，城市近代化的基礎(chǔ)設(shè)施。4.思想上：西方民主平等思想的傳播 材料“凡事任意潛越，各處皆然，滬上尤甚”，“衣服宴飲，越次犯分不為怪”。 樂(lè)正近代上海人社會(huì)心態(tài) 農(nóng)業(yè)社會(huì)那種“日出而作，日入而息”自由散漫的無(wú)規(guī)律生活方式，被工業(yè)社會(huì)的快節(jié)奏規(guī)律化制式化的作息方式所逐步取代，都市人開(kāi)始習(xí)慣于上下班制，星期日和固

13、定節(jié)假休息制。嚴(yán)昌洪20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)生活變遷史中國(guó)近代社會(huì)生活變遷的影響 他們看著外國(guó)事，不論是非美惡，沒(méi)有一樣不好的；看著自己的國(guó)里，沒(méi)有一點(diǎn)是好的，所以學(xué)外國(guó)人惟恐不像?！把竺毖笠卵笫綐?，短胡兩撇口邊開(kāi)，平生第一傷心事，碧眼生成學(xué)不來(lái)?！?大公報(bào)1903年4月 中國(guó)近代社會(huì)生活的變遷對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了怎樣的影響？ 教你讀史抓住第一段材料中的“越次犯分不為怪”，第二段材料中的“快節(jié)奏規(guī)律化制式化的作息方式”，第三段材料中的崇洋思想。結(jié)合教材的相關(guān)信息，做出歸納。中國(guó)近代社會(huì)生活變遷的影響1.政治上：推動(dòng)了政治民主化和社會(huì)進(jìn)步。2.經(jīng)濟(jì)上：有利于中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和工業(yè)化進(jìn)程。 3.思想文化

14、上：沖破舊文化束縛。4、消極影響：西化嚴(yán)重，盲目崇洋；奢侈消費(fèi)，斗富爭(zhēng)雄。 中國(guó)近代物質(zhì)生活與習(xí)俗變遷的特點(diǎn) (1)從地域看：由通商口岸城市、沿海城市向內(nèi)地和市鎮(zhèn)推進(jìn)。中國(guó)近代社會(huì)生活的變化地域之間存在著嚴(yán)重的不平衡性。 (2)從過(guò)程看：從西方引進(jìn)，有較強(qiáng)的殖民地色彩，且中西、新舊并存，甚至中西合璧、相互滲透。由被動(dòng)接受到主動(dòng)向西方學(xué)習(xí)的過(guò)程。 (3)從水平看：斷發(fā)運(yùn)動(dòng)迅速，且徹底。不纏足運(yùn)動(dòng)雖然起步早，可是進(jìn)展緩慢，并且沿海和內(nèi)地水平不一。 (4)從動(dòng)力看：每一次服飾、習(xí)俗等方面的變化都與當(dāng)時(shí)社會(huì)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)有關(guān)；上層人物的倡導(dǎo)起到社會(huì)示范作用。中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活變化的主要階段特點(diǎn)一、19世紀(jì)

15、中期至20世紀(jì)中期，中西合璧、不土不洋是這一階段社會(huì)生活最突出的特點(diǎn)。二、20世紀(jì)50年代后（新中國(guó)成立后），煥然一新，但受到政治生活的影響。三、20世紀(jì)80年代后（改革開(kāi)放后），變化迅速，科技在民眾生活中的影響不斷加深。單元體系構(gòu)建新航路的開(kāi)辟 歐洲的殖民擴(kuò)張和掠奪 工業(yè)革命（一）舊的瓦解：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)洋貨涌入傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始瓦解 （二）新的產(chǎn)生：1、新經(jīng)濟(jì)形式外商企業(yè)、洋務(wù)企業(yè)、民族資本主義企業(yè)、 官僚資本主義企業(yè)2、新社會(huì)生活 （衣食住行、交通、通訊）原因工業(yè)文明結(jié)果中國(guó)經(jīng)濟(jì)變化1、(2012浙江高考)1862年6月26日，上海新報(bào)一則某商行售賣(mài)“外國(guó)雜貨”的廣告云：新到什錦餅干、酸果、洋醋

16、、呂宋煙、白蘭地、小面鏡仔、東洋竹籃仔等。這反映出 ()A社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)B國(guó)人辦報(bào)事業(yè)的發(fā)展C物質(zhì)生活時(shí)尚的變化D百姓衣食住行的西化C 2、(2012江蘇高考)1912年3月，南京臨時(shí)政府令：“查前清官?gòu)d，視官之高下，有大人、老爺?shù)让Q，受之者增慚，施之者失體。光復(fù)以后，聞中央地方各官?gòu)d，漫不加察，仍沿舊稱，殊為共和政體之玷?！庇醒芯空甙l(fā)現(xiàn)，同年6月申報(bào)載：“公堂會(huì)審之時(shí)，(被告)就口口聲聲以老爺、大人相稱，裁判官亦直受不辭?！鄙鲜霾牧献钜俗鳛橄铝心囊挥^點(diǎn)的論據(jù) ()A作為“受之者”的裁判官沿用前清審判制度B作為“施之者”的被告不知民國(guó)政體之變C作為“受之者”的裁判官有意玷污平等制度D作為

17、“施之者”的被告等級(jí)觀念根深蒂固D 3.(2011江蘇高考)右圖為民國(guó)年間天津同升和帽莊出售其仿制的西式帽的廣告。對(duì)此理解正確的是()該帽一定程度上抵制了洋帽的輸入中國(guó)社會(huì)生活受到西方文明的沖擊廣告主要宣傳了博士帽的實(shí)用功能帽式的差異體現(xiàn)出男尊女卑的觀念A(yù)BC DB4(2012四川高考)1912年6月出版的小學(xué)教材共和國(guó)教科書(shū)新國(guó)文介紹了兩個(gè)月前泰坦尼克號(hào)郵輪遇險(xiǎn)事件。這反映出( )教材編撰者關(guān)注國(guó)際時(shí)事教材編撰者倡導(dǎo)人性向善民國(guó)初期公民教育成效顯著民國(guó)初期婦女地位顯著提高A B C DA5(2011天津高考)某報(bào)以“新陳代謝”為題刊文：“新內(nèi)閣成，舊內(nèi)閣滅；新官制成，舊官制滅；新教育興，舊教

18、育滅陽(yáng)歷興，陰歷滅；鞠躬禮興，拜跪禮滅”文中所說(shuō)的這些現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)發(fā)生于 ()A18981900年 B19011911年C19121927年 D19281937年C6(2011浙江高考)據(jù)地方志記載，民國(guó)時(shí)期某城市“舊式婚姻居十之七八，新式者不過(guò)十之二三”。對(duì)此理解錯(cuò)誤的是 ()A舊式婚禮因?yàn)楹?jiǎn)便節(jié)約更為流行B城市尚且如此守舊，更不要說(shuō)鄉(xiāng)村C婚姻習(xí)俗的新舊變遷有一個(gè)過(guò)程D傳統(tǒng)的婚姻觀念仍為多數(shù)人所堅(jiān)持A7(2010福建高考)上海是近代中國(guó)茶葉的一個(gè)外銷(xiāo)中心。1884年，福建茶葉市場(chǎng)出現(xiàn)了茶葉收購(gòu)價(jià)格與上海出口價(jià)格同步變動(dòng)的現(xiàn)象。與這一現(xiàn)象直接相關(guān)的近代事業(yè)是 ()A電報(bào)業(yè) B大眾報(bào)業(yè)C鐵路交通業(yè)

19、D輪船航運(yùn)業(yè)A8(2009上海高考)隨著汽車(chē)、火車(chē)、輪船在近代中國(guó)的出現(xiàn)，“乘客不分男女座，可憐坐下擠非常”這樣的竹枝詞也開(kāi)始流行起來(lái)，這反映了()A新式交通工具的出現(xiàn)沖擊了傳統(tǒng)的倫理道德B新式交通工具并沒(méi)有改善人們的出行狀況C人們對(duì)新式交通工具的贊同與認(rèn)可D人們從沒(méi)有停止過(guò)對(duì)交通工具改進(jìn)的追求A 高效學(xué)法集錦1形象理解近代社會(huì)生活的變遷 這一組圖片體現(xiàn)了中國(guó)近代以來(lái)禮節(jié)上的重大變化，即晚清時(shí)的跪拜禮(圖1)民國(guó)初期的鞠躬禮(圖2)1922年的握手禮(圖3)，反映了中國(guó)社會(huì)由封建等級(jí)森嚴(yán)到社會(huì)地位平等的變化，也反映了中國(guó)社會(huì)生活習(xí)俗的變遷。 2利用“一、二、三、四”把握近代以來(lái)社會(huì)生活的變遷

20、一條主線：社會(huì)生活變化。 兩個(gè)重點(diǎn)：物質(zhì)和思想。 三個(gè)方面：衣食住行、風(fēng)俗習(xí)慣、大眾傳媒。 四個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、辛亥革命、新中國(guó)成立、改革開(kāi)放。3運(yùn)用圖示掌握近代交通發(fā)展緩慢的原因相關(guān)資料選編 1時(shí)務(wù)報(bào) 清末維新派的報(bào)刊旬刊，于1896年8月9日在上海出版。該報(bào)以變法圖存為宗旨，設(shè)論說(shuō)、諭折、京外進(jìn)事、中西報(bào)譯等欄目，揭示日益深重的民族危機(jī)，倡言變法，抨擊頑固守舊勢(shì)力，頗受讀者歡迎。 報(bào)刊及時(shí)傳播時(shí)政信息，成為宣傳改良的武器，發(fā)揮著制造輿論、喚醒民眾的重大啟蒙作用。 2著名教育家蔡元培在第二次婚姻 (1902年元旦，蔡元培迎娶黃仲玉 )時(shí)，提出五個(gè)條件：第一，是不纏足的女性；第二，是識(shí)字的；

21、第三，男子不得娶妾、不能娶姨太太；第四，如果丈夫先死那么妻子可以改嫁；第五，就是意見(jiàn)不合可以離婚。 3孫中山關(guān)于剪辮子的論述 我們?yōu)榧艮p的最后目的，應(yīng)該大家聯(lián)合起來(lái)，等到全體的中國(guó)人都可剪辮子時(shí)，才把辮剪掉。若是一個(gè)一個(gè)地把發(fā)辮剪下，是不相宜的。這種愚蠢的風(fēng)俗，是滿洲人強(qiáng)迫我們做成的，必須等全體的中國(guó)人決心把它去掉，或者至少要有一個(gè)大多數(shù)，使全世界都知道才行。并且這種發(fā)辮不過(guò)是中國(guó)所受許多恥辱中的一種，我們應(yīng)該立刻地把許多恥辱全體去掉的。選自陳錫祺主編孫中山年譜長(zhǎng)編(上冊(cè))，中華書(shū)局 1991 年版 4五四時(shí)期人們關(guān)于婚姻自由的看法 五四時(shí)的人認(rèn)為，婚姻自由應(yīng)包括以下幾個(gè)方面：(1)戀愛(ài)自由。

22、戀愛(ài)是“男女結(jié)婚的中心要素”，“必定先有戀愛(ài)，方可結(jié)為夫婦，必定彼此永久戀愛(ài)，方可為永久的夫婦”。(2)婚姻自主?；橐鲋黧w對(duì)主婚權(quán)的把握是實(shí)現(xiàn)婚姻自由的關(guān)鍵。他們強(qiáng)調(diào)婚姻要“完全憑著男女兩人自由的意志，互相結(jié)合”。(3)離婚自由?！霸诂F(xiàn)社會(huì)內(nèi)，自由結(jié)婚與自由離婚一樣很重要如果不同時(shí)鼓吹自由離婚，那就這自由婚制也成了鎖鐐”，因此，“自由結(jié)婚與自由離婚并行齊進(jìn)”。(4)再嫁自由。認(rèn)為寡婦再嫁問(wèn)題，完全是“一個(gè)個(gè)人問(wèn)題”，要按本人的意愿去辦，萬(wàn)不能“為了褒獎(jiǎng)條例，為了貞節(jié)牌坊”，而斷了再嫁的念頭。強(qiáng)調(diào)婚姻締結(jié)當(dāng)事人的權(quán)利，強(qiáng)調(diào)婚姻以愛(ài)情為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)夫婦雙方在自由同意基礎(chǔ)上的婚姻的道德性，無(wú)疑是切中封建婚姻的實(shí)質(zhì)，是對(duì)傳統(tǒng)婚姻觀的有力沖擊。 引自陳文聯(lián)：論五四時(shí)期探求“婚姻自由”的社會(huì) 思潮，江漢論壇2003年第 6 期 5實(shí)業(yè)救國(guó)論 中國(guó)近代民族資產(chǎn)階級(jí)一些代表人物所宣揚(yáng)的、以發(fā)展資本主義工商業(yè)(即實(shí)業(yè))作為救國(guó)救民主要途徑的一種思想。19世紀(jì)末提出，以張謇、康有為、梁?jiǎn)⒊葹橹饕?。他們宣揚(yáng)此論的同時(shí)，卻否定采取革命手段