河北省邢臺市臨西縣八級語文上學(xué)期期末考試試題冀教_第1頁
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文檔簡介

1、座位號考試 (DO* 請將史研 枝左曾杓 次“地馬; 小處) 案余; 用R&” XtC 或者Ml束 名書樂 *不會 4WMA!It婺 力 成 金#習 而一、積累與運用。(卜5題24分)20172018學(xué)年n八年級第1學(xué)期期末考試語文試卷(河大版)本試卷共6機總分120分,考試時間分鐘,(可在總分基礎(chǔ)上增加5-10分卷面分)讀書使人充實,討論使人機智,筆記使人準磷,讀史使人明智,讀洋使人美秀,敦挈使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理使人莊史,足輯儕辭使人步拊,凡本所率皆成也信。.在卜面的橫線上填寫出相應(yīng)的句子。(8分),胡天八月即飛,,千樹萬樹梨花開。彥(白雪致送武判官歸京)(2),心憂炭賤愿天寒。,魔

2、駕炭車輻冰轍。(白居易賣炭翁,山河表里演關(guān)路。(張養(yǎng)浩(山坡羊清關(guān)懷古)(4)李商隱的無題中運用比喻,支達兩人至死不渝的堅貞愛情的千古絕唱,是一2根據(jù)注音寫出相應(yīng)而詞語,并給加著重號的詞語注音。(4分)(1)時間讓我們(chaidiM),空間讓我們成長。(2)那些駱駝剌的(cdii1疝),大祖已有九百歲的高裕,在烈日的焦烤下已變成了黑色。(3)解放軍戰(zhàn)士皆著生命危險救出了落入冰窟窿()的小學(xué)生,孩子的父母感動得熬淚盈眶。(4)我不會因為被恐嚇()而放棄自己的信仰。.下列句子中沒有語笳鬲一項是()(3分)A.支戈管炎、過敏性鼻炎吃龍蝦,會導(dǎo)致病啃加重。B.個人是否擁有健康的體魄,關(guān)鍵在于持之以恒

3、地參加體育鍛煉。C.據(jù)老人后來回憶,包里除了剛從銀行取的30W元錢外,還有銀聯(lián)卡、身份證、手機等其他證件。D.在當今社會,個體獲取知識的方式很多,但誰也無法否認的是,閱讀仍是一種很主要的途徑。4,下列句子排列順序最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分)假山的堆史,可以說是一項藝術(shù)而不僅是技術(shù)。蘇州園林里都有假山和池沼。至于池沼,大多引用活水?;蛘呤侵翈n疊埠,或者是幾座小山配合香竹子花木,全在乎設(shè)計者和匠并們電千多閱歷,胸中有丘皇,才能使游覽者攀免的時候忘卻蘇州城市,只覺得身在山間。有些園林池沼寬敞,就把池沼作為全國的中心,其他景物配合著布置,瓏開。秫轍。懷古)“息一下已變的父母3分)手機最主分)多回.名著閱

4、讀。(6分)1659年9月30日,我,可憐而不幸的魯淇近.克魯索,在一場可怕的大K暴中,在大海中沉先遇就,流落到這個荒涼的小島上。我同把比,稱之為“絕望島”吧。同射伏件皆葬身重腹,我本人卻九死一生。 TOC o 1-5 h z 整整一天,我為自己走涼的境遇悲痛欲絕,我沒有食物,沒有疥度,沒有衣服,沒有衣器,也沒有比方可選,沒有獲救的加望,只有死珞一1,()被野獸吞嚼,被野人飽腹,()因然少食物而活活慎死,夜象降心因怕被野吃掉我瞭在一株樹上雖然瞥夜下雨,我再薛得很配711(1)選文出自英國小說家笛福的0選文括號中應(yīng)填號的關(guān)聯(lián)詞為和o(3分)(2)原著中還有哪個情不給你留卜深亥j的切象?消說明理由

5、。(3分)答,_19.1012裾分評而、二、閱讀理解。(S2V題蛤分)(一)閱讀下面的古詩詞,回答口8座。(9分)Vz行路難金樽清酒與十千,玉女珍黑立萬技。停杯衩卦不能食,拔劍四破心茫然c欲渡黃河水富川,將登太行去滿山。用來垂釣更溪上,忠復(fù)乘弄夢日邊行路難!行路瑯!多歧路,令安在?長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。.用/給下面的句子斷句。(劃一處)(2分)玉盤珍羞直萬錢。.請你說說這首詩中作者情感的變化過程。(3分)答,8,清簡要分析詩的最后兩句中“破”與掛”的好處。(4分)(二)閱讀下面的文盲文,回答下12題。(14分)語言 言也 代延I 間, 時N 運送【甲】伯牙耳敲零,鐘子期善聽,伯牙皺勢

6、,志在高山,鐘子期曰:“善戰(zhàn)!峻畸兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善械!洋洋兮若江河!”低牙所金曲期必依白牙游于泰山之陰,亦逢最而,止于巖下;心恕,乃援零而皺之。初為復(fù)雨之操,更造明山之音。曲每奏,鐘子期輒窮其趣伯牙乃舍琴而嘆曰:“若我,善我,子之聽天!志想靠猶吾心也。吾于何逸聲戲?”方: 20C 言【乙】孔子學(xué)被岑于師襄子,十日不進師良子曰:可以盤2矣)”孔子日:“攵已習其曲矣,未樣真敦3也,有間曰:“已習其盤,可以丈矣?!焙玫┳鳰iMaZ有問,曰已習其志,可以丈矣,孔子曰丘未得其為人也C”有間,有所穆然變深思焉,有所怡然高望而遠志焉。曰:“丘得其為人。眼如曼早鬼如王四國凡非文王其談能為比

7、也!”用桌子辭席再拜,曰:“卿玄云文王操)也?!薄咀椷z:學(xué)習新曲。支:增加,比處與“選”同又o4匕規(guī)中,這里指演兵的技J九管然,沉野原志的詳子,&里單:即一望洋,向遠處舟的祥子.這里指目光高速。王(wdng)口國:統(tǒng)御0方天下a.解釋下列句子中加黑的詞。(4分)(1)伯牙善鼓琴:(2)卒逢暴雨:(3)乃援琴而鼓之:(4)孔子學(xué)鼓琴于師史子:.把下面的句子翻譯近現(xiàn)代漢語。(4分)(1)伯牙所念,鐘子期必得之。譯文:_(2)孔?日丘未得其志也。. TOC o 1-5 h z 譯文一.我們從【乙位中看到,孔子學(xué)琴經(jīng)歷了”得賽說、.得其意J三個階段,最終達到鼓琴的最高境界。(3分).俞伯牙、鐘子期的

8、知音故事廣為流傳,常常被詩人引用,成為詩歌中常見的典故。下列詩句沒有使用這個典故的是()(3分)A.棒破瑤琴鳳尾寒,子期不在對港彈?B.此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞?C.故人舍我歸黃壕,流水高山深相知。D.借向人間產(chǎn)寂意,伯牙弦絕已無聲。年分評卷7-(三)閱讀下面的說明文,回答13-160o(11分)方言(節(jié)選)大多數(shù)人最早學(xué)會的語言,就是方言。也就是說,使我們能最自如地表達自己思想思精的法言,是方言,,方言是一個人與生俱束的有聲“胎記”o所謂鄉(xiāng)音難改.它喚起的是鄉(xiāng)情與親情)方宮也是傳承本土文化的他體,鮮活地記錄著地方特有的歷史風俗,水我者人文牯沖,口耳相傳,代代延續(xù)。中華文明自古以未根深葉

9、茂、博大精深,這是因為我們始終生活在多元語言、多樣文化中同Q方言是最自然、最本質(zhì)地表現(xiàn)中國多元文化的株基。然而長期以來,我們在推廣普通話的同時,也在無形中抵消了方言的話語空間,各地方言,除了等方言與閔方言中的閩南次方M外,都在迅速她好小地叁,并且無論在語音、詞匯或語法方面都越來越向普通話靠攏,這種現(xiàn)象令人憂慮。以上海方言為例。上潦話原本是一種相當豐富多彩的地方語言,尤其在近現(xiàn)代,從“自來水”到“電燈泡”,從“馬路”到“網(wǎng)房、從“自租車”到“麥克風二上海話創(chuàng)造和引進過大量的詞匯c而現(xiàn)在,上海話中大量生動的俗語、俚語、慣用語等正在被逐漸溝汰,反玦本土生活的文學(xué)文藝也日漸式橫。上世紀二十年代到五十年

10、代,上海的本土文化瞥經(jīng)異常活躍,諸如滬劇、上海說唱、浦東說書、滬書、越劇、評彈、甬劇、傷劇、淮劇、揚劇等十多種曲藝和地方戲曲都是在上海草創(chuàng)、匯聚直至發(fā)展成孰。另外,數(shù)百首具有上海特。的流行歌曲也在當時廣受傳唱。這種城市文化生態(tài)的繁榮,一方面使上海成為文化高度發(fā)達的國際大都會,另一方面也形成了上海鮮明的本土特色U可見,上海話的良性生態(tài)是可以創(chuàng)造高度繁榮的地方文化的。反之,如果抑制了方言的發(fā)展,地方文化也會隨之而萎縮。存和延續(xù)文化的多樣性,是文化真性成長的自身要求。同時,接觸和欣賞多姿多彩的地方文化,從中感受親切、舜做和感動也是每個人的權(quán)利。因此保護方言也是一種對人的尊重.在2001年底合國教科文

11、組織通過的文化多樣性宣言)中就提出每個人都有權(quán)利用自己選擇的語言,特別是用自己的母語表達思想,進行創(chuàng)作和傳播自己的作品?!睆倪@個意義上講,保護方言也體現(xiàn)了一種人文情懷Qc中國的漢語方言是研究漢語歷史變遷的葩好木材,各種不同的方告分別體現(xiàn)了漢語在各個不同歷史階段的發(fā)展情況,堪稱活的化石。因此,對方言進行深入鮑致的訓(xùn)查與研究是學(xué)術(shù)上的一項重要工作,也可以推動語言學(xué)的發(fā)展更上1保.方寸,堆插語言的生態(tài)平衡,關(guān)鍵就要讓方言服其自然地發(fā)展,語言的將點就是它會K省社會發(fā)展而化,尤其是發(fā)達地區(qū)和大城市的方言,除了地域方言,還會有因年齡、階層等差異而產(chǎn)生的各種社會方言Q時這樣的語言,只要少加入為干涉,就會越發(fā)

12、展越豐富。另一方面,平等地時得一切語言,在傳媒上適當開放空間,使方言與普通話雙軌同行,方官文化才能真正自由地生長起來。z.選文的說明對象是。(2分).選文第段運用了哪種說明方法,有什么作用?分)答L不一;TT7!看根據(jù)第皴內(nèi)容將空白處補充完整。(寫在屯白處)(3分5.通讀全文,說說你對方言的看法。(3分)再分評卷人答:_(四;閱讀下面的記敘文,回答172。題。(12分)感謝生命:節(jié)選)那是一個萬物復(fù)蘇的春天,我漫步在北京朝陽門外大徒上,忽然發(fā)現(xiàn)天空中渾然不覺地扒著許許多多釬維狀的白色物,一大片一大片,像下雪似的,但又比雪花更綿薄更柔軟,扮粉揚揚,連天扯地我沒見過這種東西,不覺詫異,還以為是附近

13、有什么工廠對環(huán)境造成的污染,不由吃了一院.但看到街上的人們,穿行在這種漫天沒地的扎白色尊中,一副毫不介意秦然處之的林子,任它輕輕地飄在身上,援境地從身邊擦過,靜靜電落在腳邊的地上,漫不經(jīng)心地掛在林陰道的樹枝上。一時間,大份上便披上了一層薄如蟬翼的白妙后來,有人告訴我,這是楊絮“依*風力在傳播種子。這是我第一次親眼見到植物自己.播種生命的方式,我完全被裳擄了。我的心里簡直承受不住這份欣4和景仰之情.我伸出一只手,只一麻,便有一片梢防地落入我的手心,像一朵小小的白云,我酉令翼的出力我不忍驚擾它美好的夢境,松開手,讓它隨風我去,我看旦至星風中紛飛旋號匹上,一忽此下,一忽兒左,一忽兒右,像在向我招手,

14、又像在微笑。很快地,它與天空中無數(shù)羽芻交融在一起,帶著一位種子的希望,飄向它夢幻的草地與湖嚀,去撤下一地可見的生命、我在想,楊紫日日夜夜不知倦怠地飄送,是因為它生命木能的使然,還是一種死雙生合京漢的覺醒,想在創(chuàng)造中使自己的生命得以延伸模有一份永恒?是它深諳生命的無常,才將自己所有的料長毫無保留地撤向人間,最大限度地層示一種生命過程?還是它將生令的價他,息匿在這令人感泣的茫茫無球的生命絕塔和制造里?我不由自主聯(lián)想支人類生命史c圣經(jīng)上說,人走最早的祖先是正當和及姓,而唯物論者認為,人是由美人做行變而來人類的生命究竟是以何種格式妹化而成,我們從何而來?盡管至今為止,世上已有無數(shù)學(xué)者計生命的奧林這個深

15、奧的哲學(xué)M電丑行過最奴成的論證和闡釋,卻沒有一種答案沱夠令人完全滿意和毫不置凝的信服.國遂*“于人臭生命的起雙,不是人臭學(xué)家的我們,是用不著在這件事上例根問底糾城的,真正值得我們深思的命題在于:在大自然生命的啟恰下,我幻應(yīng)侵懂得怎蚌瘍音生命.玲恃生華,把握生命,由此我們沒有理由不對生命投之以虔誠的謝意而崇高的教我畢完,生命旗于將個人:有一次索代在人生的道路上事業(yè)、前途、愛情、家庭卻如泡沫一樣破滅了,也不必悲觀,不要Q3基知漢,生存本身就是一葉資本,一種幸運,一種對不公命運勇豉的挑戰(zhàn)的芨視啊。別生命國于我像叱警需柒黑卡求的存心.簡要概括選文中“我完全被震撼.的原內(nèi)。一.答:.麗海辭的角或贏選文中

16、昌線的句子。(,答:_一一:_-_-_-_-a!_.試分析選文最后一段在全文中的作用。(3分).一一一一_一-,-1.結(jié)合選文,說說在未來的日子里我們該怎樣感謝生含,珍惜生命,把握生命。而答:Z一點寫作。(50分;:丁手.,.作文。(50分)從下面兩題中任選一題作文。題目一:“野火燒不盡,春風吹又生”,這是小草的其實寫照,它看上去收不足道,但有一顆人類應(yīng)該學(xué)習的心。它的生命力是最限強的,不管遇到任何挫折,都能迎難而上請以“像草一樣一一為題,寫一篇文章。要求:把題目補充完里;文體自定;不少于600字,不得套寫、抄襲;文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名和人名。題目二:請以笑聲”為話劇,寫一篇文章。要求:

17、題目目擬;不少于600字;有真情實感,不得套寫、投襲;文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名和人名O廠口111口t門11匚一11I111口口111口.口;歸口口1T1-11:11.口1口口11111口口門m門口11口ui1._一11口1口卜II1-:III;N11口口了口口門4廠TXLg/塾口口“中二一j_1口口jji口口11口口口口口口二一1口口口口”工hrTU-i-W-fi-i.Irn.i.u._iuii口口in口工讓歲力成曲20172018學(xué)年八年級第一學(xué)期期末考試語文試卷(河大版)參考答案評分說明:本答案僅供參考,若考生答案與本答案不一致,只要正確,同樣得分。第,21)北風卷地白草折忽如一夜春風

18、來(2)可憐身上衣正單夜來城外一尺雪(3)峰巒如聚波/如怒(4)春童獨死絲方盡始屯成慶汨始干.(1)沉淀(2)殘骸(3)kOlong(4)kflngh(1,$還漂流記小姑就是小例:魯茨班發(fā)現(xiàn)野人的足跡并看到野人吃人,理由:深深的大腳卬陽示前危險,吃人的野人讓人感到極度的恐懼而能夠克服一切困碓,以魴敢和智殿在荒島生存下來的華濱遜讓我無比敬做.(言之有理即可)第二部分(一).玉盤珍箱/百萬錢。.作者的情感經(jīng)歷了由懷才不遇的失意到彷徨再到樂觀的變化過程。在.”破與”掛.富有動態(tài)怨.充淌氣勢,充分表達了詩人樂觀,自信以及對理想的執(zhí)著追求(二).(D彈奏(2)通“辨”,突然(3)拿,拿過來(4)向,.(I)伯牙心里所想的,鐘子期一定知道.(2)孔子說:“我姓沒有犢會樂曲的意境、志趣叼。1L得其為人.B().方言.舉例子.以上海方哀為供論證了方言發(fā)展與地方文化修榮之間的關(guān)系).如果從語言本身的研究來講,方言也值過尊電和保護。,(一.示例:方言是蚊自然、及本質(zhì)地表現(xiàn)中閨多兀文化的根基

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