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1、沈陽(yáng)市2013-2014學(xué)年高一上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題整理錄入:青峰弦月第I卷(閱讀題共70分)甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成 13題。文化傳統(tǒng)與傳統(tǒng)文化一個(gè)民族的傳統(tǒng)與其文化密不可分。離開了文化,無(wú)從尋覓和捉摸傳統(tǒng);沒有了傳統(tǒng),也不成其為民 族的文化。于是在許多著作、文章、報(bào)告中,常常看到“文化傳統(tǒng)”“傳統(tǒng)文化”的字樣。但這些概念,往往交叉使用,內(nèi)容含糊。特別是向讀者提出任務(wù),要大家來(lái)批判、繼承傳統(tǒng)的時(shí)候,更讓人有無(wú)所適從 之感。因?yàn)?,至少?gòu)淖置嫔峡磥?lái),文化傳統(tǒng)與傳統(tǒng)文化并不一樣。如果追究?jī)?nèi)容,則差別之大,幾乎可以 跟蜜蜂和蜂蜜的差別媲美。傳統(tǒng)文化的全稱大概是
2、傳統(tǒng)的文化,落腳在文化。其內(nèi)容是歷代存在過的種種物質(zhì)的、制度的和精神 的文化實(shí)體或意識(shí)。例如民族服飾、生活習(xí)俗、古典詩(shī)文、忠孝觀念之類,就是通常所謂的文化遺產(chǎn)。傳統(tǒng)文化產(chǎn)生于過去,帶有過去的烙??;傳統(tǒng)文化創(chuàng)成于祖先,帶有民族的色彩。文化的時(shí)代性和民 族性,在傳統(tǒng)文化身上表現(xiàn)得最為鮮明。各傳統(tǒng)文化在其發(fā)生的當(dāng)時(shí),本是應(yīng)運(yùn)而生的,因而在歷史上都起過積極作用。及至事過境遷,它們或與時(shí)俱進(jìn),演化出新的內(nèi)容與形式;或抱殘守缺,固化為明日黃花和垢土。 也有的播遷他邦、重振雄風(fēng); 也有的生不逢時(shí),曇花一現(xiàn)。但是,不管它們內(nèi)容的深淺、作用的大小、時(shí)間的久暫、空間的廣狹,只要 存在過,它們便都是傳統(tǒng)文化。文化傳
3、統(tǒng)的全稱大概是文化的傳統(tǒng),落腳在傳統(tǒng)。文化傳統(tǒng)與傳統(tǒng)之化不同。它不具有有形的實(shí)體, 仿佛無(wú)所在,但卻無(wú)所不在,既在一切傳統(tǒng)文化之中,也在一切現(xiàn)買文化之中,還在你我的靈魂之中。文 化傳統(tǒng)是形而上的道,傳統(tǒng)文化是形而下的器;道在器中,器不離道。文化傳統(tǒng)是不死的民族魂。它產(chǎn)生于民族的歷代生活,成長(zhǎng)于民族的重復(fù)實(shí)踐,形成為民族的集體意 識(shí)。文化傳統(tǒng)就是民族精神。一個(gè)民族有一個(gè)民族的共同生活、共同語(yǔ)言,從而就會(huì)有共同的心理狀態(tài)。民族的每個(gè)成員,正是在 這種共同生活中誕生、成長(zhǎng),通過這種語(yǔ)言來(lái)認(rèn)識(shí)世界,體驗(yàn)生活,形成意識(shí),表達(dá)愿望。因而,生活對(duì) 于他們就是一片園地,語(yǔ)言對(duì)于他們便是一種工具。在這種生活里不
4、存在的現(xiàn)象和愿望,由這種生活道不 出的方式和方法,用這種語(yǔ)言無(wú)法道出來(lái)的情感和思想,自不會(huì)成為這一民族的共同心理,縱或民族的某 個(gè)或某些成員有時(shí)會(huì)釀出某些獨(dú)特的心理,也往往由于禁忌、孤立等社會(huì)力量的威懾,不是迅速銷聲匿跡,便是陷于孤芳自賞的境地,很難擠進(jìn)民族的共同圈子,除非有變化著的共同生活作后盾。唯有那些為這一 民族生活所孕育、所熟悉、所崇尚的心理,才能時(shí)刻得到鼓勵(lì)和提倡,互相激蕩,其道大行,成為巨大的 精神財(cái)富和物質(zhì)力量。這樣,日積月累,文化傳統(tǒng)因此形成。所以,文化傳統(tǒng)是一種惰性力量。它限定著人們的思維方法,支配著人們的行為習(xí)俗,控制著人們的 情感抒發(fā),左右著人們的審美趣味, 規(guī)定著人們的
5、價(jià)值取向。 個(gè)人的意志自由,在這里沒有多少絕對(duì)意義, 正像肉體超不出皮膚一樣,個(gè)人意志也超不出文化傳統(tǒng)。但也正因如此,文化傳統(tǒng)便成了無(wú)聲的指令、凝 聚的力量、集團(tuán)的象征。沒有文化傳統(tǒng)、我們很難想象一個(gè)民族如何存在,一個(gè)社會(huì)如何不渙散,一個(gè)國(guó) 家如何不崩解。1.下列關(guān)于文章內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是A.因?yàn)閺淖置嫔希幕瘋鹘y(tǒng)和傳統(tǒng)文化的概念差別很大,在作品中往往交叉使用,所以內(nèi)容含糊,讓人 有無(wú)所適從之感。B.民族服飾、生活習(xí)俗、忠孝觀念等是歷代存在過的種種物質(zhì)的、制度的和精神的文化實(shí)體或意識(shí),它 們都是傳統(tǒng)文化。C.傳統(tǒng)文化產(chǎn)生于過去,創(chuàng)成于祖先,帶有過去的烙印和民族的色彩。文化的時(shí)代性和民族
6、性在傳統(tǒng)文 化身上表現(xiàn)得最為鮮明。D.傳統(tǒng)文化應(yīng)運(yùn)而生,在歷史上起過積極作用。雖然隨時(shí)代變遷,它們的變化不同,但它們只要存在過, 就都是傳統(tǒng)文化。2.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是A.文化傳統(tǒng)出生于民族的歷代生活,成長(zhǎng)于民族的重復(fù)實(shí)踐,形成為民族的集體意識(shí),它無(wú)所不在,是 不死的民族魂。B.生活和語(yǔ)言是每個(gè)民族成員的工具和園地,因?yàn)檫@些成員在共同生活中誕生、成長(zhǎng),認(rèn)識(shí)世界、形成 意識(shí)、表達(dá)愿望。C.民族的某個(gè)或某些成員釀出的某些獨(dú)特的心理,只有有變化著的共同生活作后盾,才能擠進(jìn)民族的共同圈子。D.文化傳統(tǒng)是為民族生活所孕育、熟悉、崇尚的心理,得到鼓勵(lì)和提倡成為的精神財(cái)富和物質(zhì)力量
7、日積 月累形成的。3.下列根據(jù)原文的內(nèi)容,理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.傳統(tǒng)文化落腳在文化,它是形而下的器;文化傳統(tǒng)落腳在傳統(tǒng),它是形而上的道;傳統(tǒng)在文化中,文 化又離不開傳統(tǒng)。B.在共同生活里存在的現(xiàn)象和愿望,由共同生活導(dǎo)出的方式和方法,用共同語(yǔ)言道出的情感和思想,會(huì) 形成民族的共同心理。C.文化傳統(tǒng)限定著人們的思維方法,支配著人們的行為習(xí)俗,控制著人們的情感抒發(fā),所以,個(gè)人的自 由意志沒有意義。D.文化傳統(tǒng)雖然是惰性力量,但它也是無(wú)聲的指令、凝聚的力量、集團(tuán)的象征。沒有它,民族就不存在, 國(guó)家就會(huì)崩解。二、古代詩(shī)文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成 4-7題。陳丞
8、相平者,陽(yáng)武戶牖鄉(xiāng)人也。少時(shí)家貧,好讀書。為人長(zhǎng)美色。陳涉起而王陳,使周市略定魏地, 立魏咎為魏王,與秦軍相攻于臨濟(jì)。陳平從少年往事魏王咎于臨濟(jì)。魏王以為太仆。說魏王不聽,人或讒 之,陳平亡去。平遂至修武降漢,因魏無(wú)知求見漢王,漢王召拜平為都尉,使為參乘,典護(hù)軍。絳侯、灌嬰等咸讒陳 平日:“平雖美丈夫,如冠玉耳,其中未必有也。臣聞平居家時(shí),盜其嫂;事魏不容,亡歸楚;歸楚不中, 又亡歸漢。今日大王尊官之,令護(hù)軍。臣聞平受諸將金,金多者得善處,金少者得惡處。平,反覆亂臣也, 愿王察之。”漢王疑之,召讓魏無(wú)知。無(wú)知曰:“臣所言者,能也;陛下所問者,行也。楚、漢相距,臣進(jìn)奇謀之士,顧其計(jì)誠(chéng)足以利國(guó)家否
9、耳。且盜嫂、受金又何足疑乎?”漢王召讓平日:“先生事魏不中,遂事楚而去,今又從吾游,信者固多心乎?”平日:“臣事魏王,魏王不能用臣說,故去事項(xiàng)王。項(xiàng)王不能信人,其所任愛,非諸項(xiàng)即妻之昆弟,雖有奇士不能用,平乃去楚。聞漢王之能用人,故歸大王。臣裸身 來(lái),不受金,無(wú)以為資。誠(chéng)臣計(jì)畫有可采者,顧大王用之;使無(wú)可用者,金具在,請(qǐng)封輸官,得請(qǐng)骸骨。 漢王乃謝,厚賜,拜為護(hù)軍中尉,諸將乃不敢復(fù)言。漢六年,人有上書告楚王韓信反。高帝用其奇計(jì)策,盡定楚地。還至雒陽(yáng),赦信以為淮陰侯,而與功 臣剖符定封。于是與平剖符,世世勿絕,為戶牖侯。平辭曰:“此非臣之功也。”上日:“吾用先生謀計(jì),戰(zhàn)勝克敵,非功而何?”平日:
10、“非魏無(wú)知臣安得進(jìn)?”上日:“若子可謂不背本矣?!蹦藦?fù)賞魏無(wú)知。其后常以護(hù)軍中尉從攻陳舜及繇布。凡六出奇計(jì),輒益邑,凡六益封。奇計(jì)或頗秘,世莫能聞也。孝惠帝六年,相國(guó)曹參卒,以陳平為左丞相。孝惠帝崩,呂太后立諸呂為王,陳平偽聽之,及呂太后 崩,平與太尉勃合謀,卒誅諸呂,立孝文皇帝,陳平本謀也。孝文帝二年,丞相陳平卒,謚為獻(xiàn)侯。(節(jié)選自史記陳丞相世家) 4,下列對(duì)句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A .人或讒之,陳平亡去亡:逃跑B .使為參乘,典護(hù)軍 典:掌管C .漢王疑之,召讓魏無(wú)知讓:責(zé)問,責(zé)備D .遂事楚而去,今又從吾游游:游樂.以下各組句子中,全都表明陳平善于審時(shí)度勢(shì)的一組是()陳平從
11、少年往事魏王咎于臨濟(jì)人或讒之,陳平亡去聞漢王之能用人,故歸大王平辭曰:“此非臣之功也?!眳翁罅⒅T呂為王,陳平偽聽之平與太尉勃合謀,卒誅諸呂,立孝文皇帝A . B , C . D .下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A .陳平寒門苦讀,善于言辭。他年輕時(shí)家中貧窮,喜歡讀書;在漢王軍營(yíng)中遭人詆毀,他不卑不亢, 有理有節(jié),以言辭說服漢王,得到任用。B .陳平有識(shí)人之智,擇木而棲。他曾效力于三個(gè)人,認(rèn)為魏王不能采用自己的建議,項(xiàng)羽不能夠信任 人,只有漢王能任用人,最終投靠漢王。C .陳平足智多謀,奇計(jì)迭出。他為高帝出謀劃策,智擒韓信,平定楚地;他六出奇計(jì),雖然有的不為 世人所知,但共獲得
12、六次增加封地的獎(jiǎng)賞。D .陳平不忘舊恩,知恩圖報(bào)。他通過魏無(wú)知求見漢王,得到漢王的任用;平定楚地有功受封賞,不忘 魏無(wú)知當(dāng)初的舉薦,把賞賜給了魏無(wú)知。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)楚漢相距,臣進(jìn)奇謀之士,顧其計(jì)誠(chéng)足以利國(guó)家否耳。(5分)(2)漢王乃謝,厚賜,拜為護(hù)軍中尉。諸將乃不敢復(fù)言。(5分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成 8-9題。水檻遣心二首(其一)杜甫去郭軒楹敞,無(wú)村眺望賒。澄江平少岸,幽樹晚多花。細(xì)雨魚兒出,微風(fēng)燕子斜。城中十萬(wàn)戶,此地兩三家。【注】水檻:江邊的欄桿,可供垂釣、眺望。在成都杜甫草堂附近。賒:遠(yuǎn)。 TOC o 1-5 h z .
13、這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想情感?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)分析。(5分).簡(jiǎn)要分析本詩(shī)頷聯(lián)與登高中“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”的景象有何不同? (6分)(三)名篇名句默寫(6分).補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)(1)仰觀宇宙之大, , ,足以極視聽之娛,信可樂也。(王羲之蘭亭集序)(2)西當(dāng)太白有鳥道,。地崩山摧壯士死, 。(李白蜀道難)(3)況吾與子漁樵于江渚之上, ,駕一葉之扁舟, 。(蘇軾赤壁賦)乙選考題三、文學(xué)類文本閱讀(25分).閱讀下面的文字,完成(1)-(4)題。(25分)笑者【德國(guó)】海恩里克波爾每當(dāng)有人問起我干哪一行時(shí),我就窘態(tài)畢露,滿面通紅,口結(jié)不已,而原本別人都覺得我是個(gè)挺
14、鎮(zhèn)定 的人。我很羨幕那些能說“我是個(gè)泥水匠”的人。我羨慕理發(fā)師、記賬員與作家這些可以直截了當(dāng)有所招 認(rèn)的人,因?yàn)樗麄兊穆殬I(yè)不言自明,無(wú)需冗言解釋,而我回答這類問題,卻感到十分局促:我是個(gè)笑者。 一旦招認(rèn)了,我在回答第二個(gè)問題“你是這樣謀生的嗎? ”時(shí),又得老老實(shí)實(shí)地再招認(rèn)一次“是的”。我的確靠發(fā)笑維生, 而且笑得很好,套句商業(yè)用語(yǔ)來(lái)說, 我的笑聲是供不應(yīng)求的。 我是個(gè)優(yōu)秀的笑者, 沒人笑得跟我一樣好,也沒有人能如此發(fā)揚(yáng)這行藝術(shù)的精粹。有很長(zhǎng)一段時(shí)間,為了避免沒完沒了的解釋,我會(huì)稱自己為演員,但是我的才華在滑稽劇與朗誦術(shù)的領(lǐng)城中實(shí)在顯得過于貧弱,我覺得用這個(gè)名稱是太 離譜了。我喜愛真理,而真相是
15、:我是個(gè)笑者。我既非小丑,又不是滑稽演員,我只是表演開心。我像羅 馬帝王一樣地笑,或者笑得像個(gè)敏感的小男生,我發(fā)出十七世紀(jì)的笑聲,與發(fā)出十九世紀(jì)的同樣自在。如 果場(chǎng)合需要,我會(huì)一路笑盡所有的世紀(jì)、所有的社會(huì)階層、所有不同的年齡,就像修皮鞋的,這不過是我 練出的一種技能。在我的心胸中,懷抱了美洲的笑聲、非洲的笑聲,白種、黑種與黃種的笑聲一一只要報(bào) 酬合宜,在導(dǎo)演的要求之下,我的笑聲就能轟然而出。我已經(jīng)變得不可或缺了。我在唱片里笑,在錄音帶 中笑,電視導(dǎo)播對(duì)我也蠻尊重的。我凄慘地笑,適度地笑,神經(jīng)地笑;我笑得像個(gè)電車上的剪票員或像雜 貨店里的幫工;我發(fā)出清晨的笑聲,晚間的笑聲,子夜的笑聲與黎明的笑
16、聲。簡(jiǎn)言之,無(wú)論何時(shí)需要何種 笑聲一一我都得笑。這樣一種行業(yè),不必我說,自然是十分令人厭煩的了,特別是我還有一項(xiàng)專長(zhǎng)一一擅 長(zhǎng)發(fā)出傳染性的笑聲。對(duì)三四流的滑稽演員而言,我更是不可缺少的幫手了。這級(jí)演員很怕一一也難怪他 們一一觀眾會(huì)錯(cuò)過他們說的關(guān)鍵性笑話,因此多半的晚上我都在夜總會(huì)里充當(dāng)不露聲色的捧場(chǎng)者,我的職 責(zé)就是在節(jié)目表演嫌弱的當(dāng)兒,發(fā)出傳染性的笑聲。這種笑聲必須小心地在時(shí)機(jī)上扣得很準(zhǔn)。我的放聲縱 笑不能來(lái)得太早,也不可來(lái)得過遲,必須恰是時(shí)候。在事先排練好的節(jié)骨眼兒上,我放聲一笑,整個(gè)觀眾的轟笑也會(huì)響徹全場(chǎng),臺(tái)上說的笑話也給救了起來(lái)。至于我呢,則拖著疲憊的身子來(lái)到衣帽間,穿上大衣,慶幸自己
17、總算下班了?;氐郊抑校倳?huì)發(fā)現(xiàn)有電報(bào)在等著我:“即刻需要你的笑聲,星期二錄音?!睌?shù)小時(shí)之后,我已經(jīng)坐在暖氣過強(qiáng)的特別快車上悲嘆我的命運(yùn)了。簡(jiǎn)直可以說,當(dāng)下了班或休假的時(shí)候,我是一點(diǎn)也不趣笑的。牛仔巴不得能忘卻牛群;泥水匠能忘掉灰泥也是一樁樂事;木匠家中的門常常 是壞的,要不然就是抽屜開不開。賣糖果的喜歡吃酸黃瓜;肉販子喜歡杏仁餅;烤面包的寧可嚼香腸,也 不要啃面包;斗牛士養(yǎng)鴿子消遣; 賽拳的看見自己的孩子流鼻血,臉都嚇白了:我覺得這都是很自然的事,因?yàn)槲易约汗ぷ髦嗑蛷膩?lái)不笑。我是個(gè)嚴(yán)肅的人,很多人認(rèn)為一一或許十分正確一一我是個(gè)悲觀厭世的人。在婚姻生活的頭幾年中,我妻子常會(huì)對(duì)我說:“笑幾聲嘛!
18、 ”但后來(lái)她就認(rèn)清了我是無(wú)法滿足她這個(gè)愿望的。能在全然的肅穆中放松臉部緊繃的肌肉,我就會(huì)覺得快樂。是真的,連別人的笑聲我都受不了,因 為那太令我想到自己的職業(yè)。所以說,我們的婚姻是十分靜寂、安詳?shù)模驗(yàn)檫B我妻子也忘了怎么笑了。偶爾見她臉上掛著一絲微笑,我也回她一個(gè)淺笑。我們談話聲調(diào)很低,因?yàn)槲彝春抟箍倳?huì)里的喧囂,還有 錄音間中不時(shí)充斥的鬧聲。不清楚我的人認(rèn)為我沉默寡言,或許我是這樣,因?yàn)槲乙簧际且桓睙o(wú)動(dòng)于衷 的表情。偶爾也擠出一絲溫柔的淺笑,但我常懷疑自己是否真正笑過。我想沒有。我的兄弟姊妹始終認(rèn)為 我是個(gè)老氣橫秋的孩子。不錯(cuò),我以各種不同的形式笑,但卻從沒聽過自己的笑聲。(1)下列對(duì)小說有
19、關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A.小說展示了主人公作為職業(yè)“笑者”和作為普通人截然不同的生活:工作中,他會(huì)各種笑,有求必應(yīng); 生活中,他不愛笑,也不想笑。B.本文開頭讓人覺得好笑,結(jié)尾卻讓人心情沉重,再也笑不出來(lái)。讀者會(huì)陷入深思:不單單是思考“笑 者”,更多的是思考自身。C.小說最后一段運(yùn)用排比的修辭手法,增強(qiáng)了語(yǔ)言氣勢(shì),把“我們的婚姻是十分靜寂、安詳?shù)摹边@一觀 點(diǎn)闡述得更嚴(yán)密,更透徹。D.本文用詞準(zhǔn)確、形象。“拖著疲憊的身心” “總會(huì)發(fā)現(xiàn),寥寥數(shù)字,就生動(dòng)地表現(xiàn)出作者對(duì)工作的 厭煩與無(wú)可奈何的情緒。E.本文采用淡化情節(jié)的方法,全文都是“笑者”訴說著自己的故事,沒有跌宕起伏的情節(jié),
20、卻讓我們看 到“笑者”的生活狀態(tài)。 TOC o 1-5 h z (2)小說中“我”作為職業(yè)“笑者”有多種類別的笑,請(qǐng)概括并簡(jiǎn)要說明。(6分)(3)請(qǐng)結(jié)合文本分析,以“我”為敘述人稱的好處。(6分)(4)有人評(píng)價(jià)這篇小說的主題時(shí)說:“文章雖然表面上只是描寫了一個(gè)笑者的具體工作情形和他在平時(shí)生活中的真實(shí)狀態(tài),卻折射出當(dāng)今社會(huì)人們普遍存在著的生活狀態(tài)。”這種觀點(diǎn)你是否同意?請(qǐng)結(jié)合文本與現(xiàn)實(shí)分析。(8分)四、實(shí)用類文本閱讀(25分).閱讀下面的文字,完成(1)-(4)題。(25分)“敦煌的女兒”樊錦詩(shī)她用40多年的執(zhí)著扣堅(jiān)守,譜寫了一個(gè)文物工作者的平凡與偉大;她在敦煌文化遺產(chǎn)保護(hù)、研究和 管理等領(lǐng)域的
21、開拓創(chuàng)新,讓世界同行為之驕傲。“敦煌的女兒”樊錦詩(shī),甘愿用生命守護(hù)敦煌。1963年,樊錦詩(shī)從北京大學(xué)畢業(yè),懷揣著保護(hù)祖國(guó)文化遺產(chǎn)的夢(mèng)想,千里迢迢來(lái)到了戈壁大漠深處的敦煌莫高窟。敦煌夏季酷熱,冬季嚴(yán)寒,工作、生活條件十分艱苦。作為一個(gè)身材嬌小的江南女子,很多人懷疑樊錦詩(shī) 的意志和能力,可性格倔強(qiáng)的她,頑強(qiáng)地堅(jiān)持了下來(lái),而且秉承了老一代敦煌人“打不走”的精神。如今 她已滿頭華發(fā),還在為敦煌文物事業(yè)嬋精竭慮。敦煌莫高窟營(yíng)造于公元 4世紀(jì)至14世紀(jì),作為人類的文化瑰寶,歷經(jīng)千百年來(lái)自然侵蝕和人為破壞,文物本體和環(huán)境都十分脆弱。在敦煌40多年的工作當(dāng)中,保護(hù)成了樊錦詩(shī)最重視的工作,所取得的成果也最為豐碩
22、。從壁畫病害防治到崖體加固,從環(huán)境監(jiān)測(cè)到風(fēng)沙治理,在敦煌遺產(chǎn)保護(hù)的各個(gè)領(lǐng)域,樊錦詩(shī) 和敦煌研究院的工作者一起,不斷探索創(chuàng)新,攻克難題。正是在她的帶領(lǐng)下,敦煌遺產(chǎn)保護(hù)翻開了新篇章, 走上了科學(xué)保護(hù)之路。樊錦詩(shī)清醒地認(rèn)識(shí)到,面對(duì)如此燦爛的文化遺產(chǎn),保護(hù)僅靠人和技術(shù)還不夠,還要 立法和制定保護(hù)規(guī)劃。在她的倡導(dǎo)和推動(dòng)下,敦煌莫高窟保護(hù)條例和敦煌莫高窟保護(hù)總體規(guī)劃近年來(lái)先后公布實(shí)施。作為繼常書鴻、段文杰之后敦煌研究院的第三任院長(zhǎng),樊錦詩(shī)深感肩上的擔(dān)子很重,絲毫不敢懈怠。 她帶頭參與科研,與國(guó)際上優(yōu)秀的文物保護(hù)機(jī)構(gòu)合作,不斷將先進(jìn)的保護(hù)理念和技術(shù)引入敦煌遺產(chǎn)保護(hù)。 在樊錦詩(shī)的推動(dòng)下,敦煌研究院與美國(guó)蓋蒂保
23、護(hù)研究所等多個(gè)國(guó)外科研機(jī)構(gòu)展開了合作,一大批先進(jìn)技術(shù) 和理念運(yùn)用到敦煌遺產(chǎn)保護(hù)當(dāng)中,使敦煌文物的保存環(huán)境得到改善,安全系數(shù)得到提高,本體病害和損毀 得到遏制,并為敦煌研究院培養(yǎng)了一大批技術(shù)人才。敦煌歷史悠久,文化燦爛,1979年對(duì)外開放以來(lái),不斷吸引看來(lái)自世界各地的參觀者,可隨著游客的逐年增多,狹小的洞窟和脆弱的壁畫開始不堪重負(fù)。如何破解保護(hù)與利用的矛盾, 實(shí)現(xiàn)敦煌遺產(chǎn)永久保存,永續(xù)利用,成了樊錦詩(shī)日夜思考的問題?!安荒荜P(guān)起門來(lái)搞保護(hù),人們應(yīng)該享受這一珍貴而優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)?!倍鼗湍呖呤侵袊?guó)首批列入世界文化遺產(chǎn)名錄的文化遺產(chǎn),樊錦詩(shī)參加了申遺材料的準(zhǔn)備工作, 她十分清楚世界文化遺產(chǎn)所承擔(dān)的社會(huì)
24、責(zé)任。在她的積極倡導(dǎo)和推動(dòng)下,保護(hù)與利用的矛盾正在解決,一 個(gè)全新的“數(shù)字敦煌”正向人們走來(lái)。2008 年底,敦煌莫高窟保護(hù)利用工程正式開工,這是莫高窟保護(hù)史上具有紀(jì)念意義的一天。樊錦詩(shī)不 會(huì)忘記,一份她親自參與的事關(guān)敦煌文物保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的政協(xié)提案,終于使莫高窟保護(hù)史上規(guī)模最大、涉及面最廣的一項(xiàng)綜合性保護(hù)工程開始實(shí)施。在這一浩大的保護(hù)利用工程當(dāng)中,除崖體加固、風(fēng)沙治理、 安全保衛(wèi)等基礎(chǔ)性工程外,還要利用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù),完成敦煌莫高窟149個(gè)A級(jí)洞窟的文物影像拍攝、加工處理和數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè),建設(shè)敦煌莫高窟游客中心,通過數(shù)字電影等現(xiàn)代展示手段,給觀眾提供了解敦煌文 化、藝術(shù)和價(jià)值的全新視角。為了保護(hù)
25、敦煌遺產(chǎn),又能更好地服務(wù)游客,在樊錦詩(shī)的帶領(lǐng)下,敦煌研究院在全國(guó)的大型遺址中,還 率先啟動(dòng)了參觀預(yù)約制,并開展了游客承載量的研究。樊錦詩(shī)提出,要把敦煌莫高窟建設(shè)成為世界一流的 遺址博物館,不斷增加收藏、保護(hù)、研究和展示與服務(wù)功能。在同行眼里,樊錦詩(shī)不光是一位出色的文物保護(hù)專家和遺產(chǎn)管理專家,還是一名在國(guó)內(nèi)外享有很高聲譽(yù)的敦煌學(xué)者。上世紀(jì) 80年代以來(lái),在樊錦詩(shī)的帶領(lǐng)下,敦煌研究院全體科研人員在石窟考古、佛教美術(shù)、文獻(xiàn)研究等很多領(lǐng)域都取得了新成果,敦煌研究院已經(jīng)成為國(guó)際敦煌學(xué)研究的最大實(shí)體,“敦煌在中國(guó),敦煌學(xué)研究在國(guó)外”的歷史已經(jīng)改變。樊錦詩(shī)已經(jīng)把自己的生命與敦煌融為一體,把一切的成果和榮譽(yù)歸
26、功于國(guó)家和集體,在她的內(nèi)心深處, TOC o 1-5 h z 心甘情愿,只想做一個(gè)“敦煌的女兒”。(摘自解放日?qǐng)?bào))(1)下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A.本文寫作態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn),語(yǔ)言平實(shí),文筆凝練,按時(shí)間順序安排典型材料,主要記述了樊錦詩(shī)為保護(hù)敦煌文物所做的工作與取得的成績(jī)。B.大學(xué)畢業(yè)后,樊錦詩(shī)懷揣夢(mèng)想來(lái)封敦煌,憑借其頑強(qiáng)的意志力在艱苦的環(huán)境中堅(jiān)持下來(lái),一干就是40年,從事敦煌的文物保護(hù)工作。C.樊錦詩(shī)與同事不斷探索創(chuàng)新,攻克難題;將保護(hù)與利用結(jié)合起來(lái),努力破解二者之間的矛盾,開創(chuàng)了敦煌文物保護(hù)的新局面。D.在樊錦詩(shī)的推動(dòng)下,2008年底,莫高窟保護(hù)利用工程開工,這是在崖體
27、加固、風(fēng)沙治理等基礎(chǔ)上利用 現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)的全新工程。E.文章首尾呼應(yīng),渾然一體,既表現(xiàn)作者對(duì)傳主的高度評(píng)價(jià),又突出了樊錦詩(shī)執(zhí)著堅(jiān)守、嬋精竭慮的偉大精神,傳主形象形神兼?zhèn)洹?TOC o 1-5 h z (2)樊錦詩(shī)在敦煌堅(jiān)守 40多年,她做了哪些具體工作?請(qǐng)概括。(6分)(3)樊錦詩(shī)從北京大學(xué)畢業(yè)后,扎根戈壁沙漠40多年,是什么原因使她一直豎守在敦煌?請(qǐng)結(jié)合全文概括分析。(6分)(4) “樊錦詩(shī)已經(jīng)把自己的生命與敦煌融為一體,把一切的成果和榮譽(yù)歸功于國(guó)家和集體只想做一個(gè)敦煌的女兒請(qǐng)結(jié)合文本并聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí),談?wù)勥@句話給你的啟示。(8分)第n卷(表達(dá)題共80分)五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)13.下列各
28、句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.樓市步入調(diào)整期后,放松“一套房貸”政策的呼聲不絕如縷.,但銀行界普遍擔(dān)心,房?jī)r(jià)正在下降,房 貸風(fēng)險(xiǎn)高,不敢輕易改變政策。B.這起發(fā)生在遼寧省葫蘆島市的行政復(fù)議案,錯(cuò)綜復(fù)雜,一波三折.,把當(dāng)事人折騰得筋疲力盡,也折射 出依法行政的艱難。C.當(dāng)奧運(yùn)會(huì)開幕式上那鏗鏘有力、整齊劃一的鼓聲響起時(shí),一向沉穩(wěn)的父親拍案而起.,興奮得叫起來(lái)。D.民間流傳著五花八門的“養(yǎng)顏秘方”,其中吃燕窩或許算得上是眾望所歸的一種。其實(shí),吃燕窩只能換取一點(diǎn)心理安慰而已。14.下列各句中,沒有語(yǔ)病的一句是(3分)A.王維在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,努力創(chuàng)造了具有鮮明個(gè)性的意境,豐富了山水詩(shī)的
29、表現(xiàn)技巧,對(duì)詩(shī)歌發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。B.面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì),大學(xué)生當(dāng)前的當(dāng)務(wù)之急就是提高自身素質(zhì),從而謀得更好的工作。C.舉辦這次手機(jī)博覽會(huì)是為了讓人民群眾了解手機(jī),從而達(dá)到人們能充分利用手機(jī)供自己更好地交流之便。D.近日,第三中學(xué)舉辦的以“感恩”為主題的詩(shī)朗誦,同學(xué)們熱情參加,使之獲得巨大成功。.把下列句子組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段,排序最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分) ()其中的愚昧與科學(xué)、禁錮與抗?fàn)?、封鎖與自強(qiáng)、排斥與融合,無(wú)不充滿著反反復(fù)復(fù)的曲折。這些都是曲折創(chuàng)造的美麗。毫無(wú)疑問,這種語(yǔ)言是美麗的,傾聽這種語(yǔ)言也是美麗的。在這種美麗的氛圍中,金字塔聳立著,莫高窟沉思著,希特勒被釘上了歷史的恥辱柱,辛德
30、勒卻嵌在了善良的浮雕里。曲折猶如玫瑰花上的尖刺,總是同鮮艷芬芳同行。人類前講的步伐正是如此。盡管歷史充滿著血腥與暴力,歷經(jīng)滄桑,但歷史總是能擦干眼淚,以文學(xué)的語(yǔ)調(diào)說話:“喪鐘為準(zhǔn)而鳴?” “太陽(yáng)照樣升起! ”從“茹毛飲血”到“鉆燧取火”,從逆來(lái)順受到奮起抗?fàn)?,從閉關(guān)自守到改革開放,從條塊分割到地球村。A. 621453 B . C . D .請(qǐng)概括下面語(yǔ)段的主要觀點(diǎn),不超過 25個(gè)字(含標(biāo)點(diǎn)符號(hào))。(5分)省內(nèi)多家景區(qū)相關(guān)負(fù)責(zé)人接愛記者采訪時(shí)表示,除了門票收入,景區(qū)的利潤(rùn)來(lái)源還有多種渠道,比如:提高餐飲服務(wù),大力開發(fā)旅游產(chǎn)品,興建游樂設(shè)施等。有關(guān)專家表示,實(shí)行低價(jià)門票政策或者不要門票,會(huì)吸引更
31、多的旅游者前來(lái),帶動(dòng)周邊酒店、餐飲、購(gòu)物、娛樂等各個(gè)產(chǎn)業(yè),全面促進(jìn)旅游消費(fèi),拉動(dòng)旅游經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)真正的“大旅游經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展,從而斬 斷“門票依賴癥”。據(jù)了解,杭州西湖自 2003年開始實(shí)行免費(fèi)以來(lái),景區(qū)每年因此直接減少門票收入2530萬(wàn)元,但公園門票免費(fèi)帶動(dòng)了景區(qū)商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)經(jīng)營(yíng)價(jià)值的提升,這不僅抵補(bǔ)了損失的門票收入,而且使景區(qū)管理部門增收 逾億元,帶動(dòng)了杭州旅游產(chǎn)業(yè)新增經(jīng)濟(jì)效益上百億元。業(yè)內(nèi)人士普遍認(rèn)為,“西湖免費(fèi)模式”帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)鏈,已延伸至休閑博覽、展會(huì)等行業(yè),對(duì)于其他風(fēng)景 區(qū)具有很好的借鑒意義。.仿照語(yǔ)段中畫線句“當(dāng)你時(shí),才明白”的句式,續(xù)寫三句。要求句意連貫。(6分)有的人在擁有時(shí)并不珍惜,這
32、或許是因?yàn)閾碛刑喽槟镜木壒?,那么失去后的感覺會(huì)使你明白擁有的寶貴。當(dāng)你在黑暗中勾勒黎明的天空時(shí),才明白已從眼前過去的東方朝霞有多么美;六、寫作(80分)18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。沙子:“你真美,一定有一顆高貴的心吧?”珍珠:“我的心只是顆沙子?!鄙匙樱骸澳闶窃趯m殿里長(zhǎng)大的吧?”珍珠:“相反,我是在黑暗的蚌殼里成長(zhǎng)的。”沙子:“你是在幸福中長(zhǎng)大的吧?”珍珠:“不,是在痛苦中磨礪的。”沙子:“怎樣才能像你一樣光鮮靚麗?”珍珠:“在黑暗痛苦時(shí)挺一挺?!闭?qǐng)根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想寫一篇文章。要求:自定立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容 及含意的范圍作文,不要套
33、作,不得抄襲。一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小箱3分)a (犯r “強(qiáng)加因果”和“以偏概全”的錯(cuò)誤,“文化傳統(tǒng)和傳統(tǒng)文化的概念差別很大, 在著作等中往往交叉使用,”不是內(nèi)容含糊的原因。而且文章中強(qiáng)調(diào).特別是向讀者 提出任務(wù),要大家來(lái)批判、繼承傳統(tǒng)的時(shí)候,更讓人有無(wú)所適從之感二而選項(xiàng)中缺 少了限定,表述不夠準(zhǔn)確。)B (犯了 “混清概念”的錯(cuò)誤,應(yīng)該是“生活和語(yǔ)言分別是每個(gè)民族成員的園地和I 具“。)C (犯了 “以偏概全”的錯(cuò)誤,原文中“個(gè)人的意忐自由,在這里沒有多少絕對(duì)意義” 是說絕對(duì)的意義少,而不是沒有意義,選項(xiàng)的表述過于絕對(duì)。)二、古代詩(shī)文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)D (游.交往
34、)C (只是當(dāng)時(shí)多數(shù)皆年人的選擇。體現(xiàn)陳平不忘舊恩。)D ( “把賞囑給了魏無(wú)知”錯(cuò)誤,是高帝賞賜了鬼無(wú)知。)(1)楚漢互相對(duì)抗,我推薦善出奇謀的人.(只是)考慮他的計(jì)謀是否確實(shí)能夠有 利于國(guó)家罷了。(“距”,對(duì)抗;“進(jìn)”,推薦,舉薦;“顧”,考慮;“誠(chéng)”, 確實(shí)。每詞1分,句意1分)(2)漢王于是向陳平道做,給了他豐厚的賞賜,授予他護(hù)軍中尉的官職(任命他為 護(hù)軍中尉)。將領(lǐng)們于是(才)不再說什么了。(前一個(gè)“乃”,于是;“謝”, 遒歉;“拜”,授予官職,若庭澤為“提拔、提升、晉升”等不給分;“拜為護(hù)軍 中尉”是省略句,應(yīng)加賓語(yǔ)“他”。每處1分,句意1分。)(二)古代詩(shī)歌閱讀(】1分)這首詩(shī)表
35、現(xiàn)了作者內(nèi)心的悠然閑適的心情(1分,答心情時(shí)如果矛盾,既閑適又落寞、 孤獨(dú)、憂愁的,此分不給)與對(duì)大自然的熱愛(1分,對(duì)田園生活的善受,對(duì)春天美 景的喜愛,均可)。首聯(lián)先寫草堂的環(huán)境:離城郭很遠(yuǎn),開闊寬敞。尾聯(lián),以“城中 十萬(wàn)戶”與“此地兩三家”對(duì)比,更顯得環(huán)境非常生靜。詼聯(lián)、頸聯(lián)寫清幽、靜美、 生機(jī)勃勃的景色。通過景色描寫表達(dá)出作者悠然閑適的心情和對(duì)大自然的熱愛之情。(分析3分,沒有分析不給分,不結(jié)合全詩(shī)分析,酌情減分)本詩(shī)頷聯(lián)“澄江平少岸,幽樹晚多花”描寫了清幽、靜美、生機(jī)勃勃的景象。(1分) 詩(shī)人憑檻遠(yuǎn)望,碧漕清澈的江水,油浩蕩蕩,似乎和江岸齊平。草堂四周,樹木郁郁 蔥蔥,在春日的黃昏里
36、,花朵蛇紫嫣紅,散發(fā)出迷人的清香。(分析2分)登高中“無(wú)邊落木第第下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”描寫了蒼涼,蕭瑟、曠遠(yuǎn)的景象一(1分)詩(shī)人仰望茫無(wú)邊際、蕭蕭而下的木葉,俯視奔流不息、滾滾而來(lái)的江水?!盁o(wú)邊不盡二使“第箭” 滾滾更加形像化,使人聯(lián)想到落木黑窣之聲.長(zhǎng)江激涌 之狀 (分析2分)(三)名篇名句默寫(6分)(1)俯察品類之盛所以游目騎懷(2 )可以橫絕峨眉府然后天梯石棧相鉤連(3)侶魚蝦而友朦刪舉匏構(gòu)(尊)以相屬(句子順序不能顛倒,每句一分,錯(cuò)一個(gè)字該句不得分。)三、文學(xué)類文本閱讀(25分)(1)E(3分),R (2分),A(I分)。(A “有求必應(yīng)”在原文中是“只要報(bào)酬合宜: C排比修辭的內(nèi)容
37、,應(yīng)是把“他在作之余不枳笑是一件很自然的事”闡述得更嚴(yán) 密.更透徹。D ”表現(xiàn)出作者對(duì)工作的厭煩”應(yīng)為表現(xiàn)出“笑者”對(duì)匚作的厭煩) (2)有時(shí)代、時(shí)間特點(diǎn)的笑發(fā)出十七世紀(jì)的笑聲,與發(fā)出卜九世紀(jì)的同樣自在 如奧場(chǎng)合需要.我一路笑盡所有的世紀(jì)。清晨的莢布,費(fèi)間的笑有.子夜的笑聲與 禁冏的笑聲。有地域特點(diǎn)的笑。懷抱了美洲的笑聲,非洲的笑聲。不同人鐘的 笑。白和、黑種與黃種的笑聲不同身份的笑笑得像個(gè)電車上的剪票員或像雜 貨店里的幫工。不同類型的笑.凄慘地笑,適度地笑,神經(jīng)地笑。(每點(diǎn)2分,任 意答出其中三點(diǎn)得6分.其中.概括1分.說明1分,只概括不說明或只列舉不概 括給一半分。只要概括合理均可給分)。
38、(3)便于直接描寫“笑者”的心理,使故事具有其實(shí)性。便于抒發(fā)主人公無(wú)奈 矛盾的情感.表現(xiàn)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活狀態(tài)思考的主題。方立近與讀者的距離,增強(qiáng)親 切感,激發(fā)讀者關(guān)注自身生活,思考自身生存狀況。(每點(diǎn)2分)(4)表明觀啟.1分;結(jié)合文本概括主人公的生活狀態(tài),3分;聯(lián)系現(xiàn)實(shí),4分。(回 答同意,但態(tài)度不悲觀,不抱怨,或者回答不同意,態(tài)度積極可酌情給滿分。)四、實(shí)用類文本閱讀(25分)(1 ) A (3分). C (2分),B(1分) (B “一干就是40多年,從事敦埠的文物 保護(hù)工作”說法不全面,應(yīng)是“從事敦煌的文物保護(hù)管理和研究工作”。D “這是在 崖體加固、風(fēng)沙治理等基礎(chǔ)上利用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)的全
39、新匚程”錯(cuò)設(shè).原文是“在這一 浩大的保護(hù)利用工程當(dāng)中,除崖體加冏、風(fēng)沙治理.、安全保衛(wèi)等基礎(chǔ)性工程外,還要 利用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù) E .傳主形象形神地品”錯(cuò)誤,文中沒有對(duì)熨錦詩(shī)細(xì)致入微的 形象描寫。)(2)帶領(lǐng)同事進(jìn)行壁施病害防治、崖體加固,環(huán)境監(jiān)測(cè)、風(fēng)沙治理的工作;在施 的倡導(dǎo)和推動(dòng)下,敦煌莫高窟保護(hù)條例和敦煌莫高窟保護(hù)總體規(guī)劃先后公布 實(shí)施;帶頭參與科研,與國(guó)外科研機(jī)構(gòu)合作,將先進(jìn)的保護(hù)理念和技術(shù)引、敦擅遺 產(chǎn)保護(hù);在她的推動(dòng)下,莫高窟綜合性保護(hù)利用丁程開工;在她的帶領(lǐng)卜,,動(dòng) 了參觀預(yù)約制,開展游客承栽里的研究;在她的帶領(lǐng)下,敦煌研究院全體科研人員 在石窟考古、佛教美術(shù)、文獻(xiàn)研究等很多領(lǐng)域都
40、取得了新成果;參加敦煌英高富申 遺材料的準(zhǔn)備;親自參與提出關(guān)系敦煌文物保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的政協(xié)提案,(每點(diǎn) 1分,答出6點(diǎn)給6分)(?)懷揣就想,矢志不渝。大學(xué)畢業(yè)懷揣著保護(hù)祖國(guó)文化遺產(chǎn)的整想.千里迢迢來(lái) 到r敦煌堂高窟,40多年從未寓開6有頑強(qiáng)的意志力。敦煌工作、生活條件十分型 苦,作為一個(gè)身材嬌小的汀南女子,承強(qiáng)地堅(jiān)持了下來(lái)。受老一代敦煌人精神的鼓 蝮、她秉承了老一代敦煌人“打不走”的精神,如今已滿頭華發(fā).還在為敦煌2的參 企博精竭慮,有高度責(zé)任樗。作為敦煌研究院的第三任院長(zhǎng),娶建詩(shī)深感肩上的擔(dān) 子很正,為敦煌文物事業(yè)做了很多工作,亳不懈怠。(每點(diǎn)2分,慨括1分,分析 分,答出3點(diǎn)得6分。)
41、(4)啟示:我們應(yīng)該學(xué)習(xí)奧錦奇執(zhí)著堅(jiān)守、矢志不移、淡泊名利、無(wú)私塞秋的崇高 情懷 (2分,答出一點(diǎn)就可得分)文本分析;樊錦詩(shī)懷揣替根,來(lái)到敦煌.工作、生活條件十分雙齋,執(zhí)著堅(jiān)守敦 煌40多年,從未改變o她在敦愎文化遺產(chǎn)保護(hù)、研究和管理等領(lǐng)域開拓創(chuàng)新,積 極鉆研,取得豐碩的成果,讓世界同行為之驕傲,但她將一切成奧和榮譽(yù)歸功于國(guó) 家和集體,只想做敦煌的守護(hù)者.(3分)結(jié)合現(xiàn)實(shí):略(3分)(也可有其他啟示,觀點(diǎn)態(tài)度明嫡.充分闡述理由,恰當(dāng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí),可得滿分。)五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)B(A不絕如縷:多形容局面危急或誨音、氣息等低沉減弱、時(shí)斷時(shí)續(xù)。應(yīng)為“不絕 于耳工C拍案而起:形容憒慨,不能用于形容
42、興奮。D眾望所歸:眾人所期望和歌 仰的,形容在群眾中戚望很高.使用對(duì)象錯(cuò)誤)A (B ”當(dāng)前的當(dāng)務(wù)之急”或復(fù)、C “達(dá)到之便搭配不當(dāng)。D ”中途易轍二前 一句話的主語(yǔ)是“詩(shī)朗誦二后一句話主語(yǔ)變?yōu)椤巴瑢W(xué)們7)D (為總領(lǐng)句;緊接“人類前進(jìn)的步伐”舉例;是對(duì)的分析;中“盡管” 承接;.這些”指代中的“金字塔置立著.莫高窟沉思著,希特勒被釘上了 歷史的恥辱柱.辛德勒卻嵌在了善良的浮雕里J而且中“這種語(yǔ)言是美用的”指 代中的“喪鐘為誰(shuí)而鳴。太陽(yáng)照樣升起!所以,選擇D。)擺脫票價(jià)依賴可借鑒“西湖免費(fèi)模.式;或“西湖免費(fèi)模式”對(duì)斬?cái)唷伴T票依賴癥” 有借鑒意義。(答出“西湖免費(fèi)模式”給2分;答出“擺脫票價(jià)依賴”(或“斬?cái)?門 票依
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