《滕王閣序》--一曲失意者的悲歌全面版課件

1、關(guān)山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。滕王閣序一曲失意者的悲歌河北三河市第二中學(xué) 趙鵬由王勃的人生說起少年成名 王勃，初唐著名詩人，字子安，龍門人，6歲善文辭，構(gòu)思無滯，詞情英邁。9歲鑒賞力超群，得顏師古注漢書，讀而作指瑕以正其失。 史載王勃才華早露，未成年即被司刑太常伯劉道祥贊為神童，并向朝廷表薦，而王勃對策高第，被授朝散郎。到17歲時就做了沛王李賢征的王府侍讀。頻遭打擊 大約做王府侍讀一年多的時候，他因為“戲為檄英王雞”一文，被唐高宗怒逐出府，這時他很失落，隨即出游巴蜀。 到他22歲時，他好容易又得補(bǔ)為虢州參軍，可是又因為“匿死罪官奴，恐事泄，輒殺之?！庇谑?，他又犯下死罪，所幸遇

2、上大赦天下才得以免除災(zāi)難。 可是，他的父親王福畤（zh）卻因此而受到牽連，被貶為交趾令(今越南河內(nèi))。 英年早逝 大約26歲時，王勃前往交趾探望父親，沒想到在渡海時溺水而死。 他的墓、祠在越南義安省宜祿縣宜春鄉(xiāng)。 當(dāng)?shù)孛癖娬J(rèn)出了潮水沖來的王勃遺體，在藍(lán)江左岸為其修祠、筑墓、立碑，雕紅木為像，奉祀為神。越戰(zhàn)期間因美國飛機(jī)轟炸，墓、祠被毀?，F(xiàn)王勃木像供奉于當(dāng)?shù)孛癖娙钣褜幖摇?他一生多有不得志者，其內(nèi)心應(yīng)當(dāng)是時有不平，或者憤怒悲涼，或者又心存幻想，渴望著自己能夠大展鴻圖。 現(xiàn)在你應(yīng)該明白什么叫做“失路之人”“他鄉(xiāng)之客”了吧？ 滕王閣面臨贛江，處于贛江和撫河交匯處。由唐高祖之子滕王李元嬰任都督時，于公

3、元653年下令在江西南昌修建。以封號為名。關(guān)于滕王閣 就在王勃前往交趾探望父親的途中，即其臨死前的兩個多月，適逢九月重陽之日，王勃途經(jīng)洪州(現(xiàn)在的江西南昌)，正趕上洪州都督閻某人重修了江南名樓滕王閣而于閣上歡宴群僚和賓客，借以標(biāo)榜政績。 面對此情此景，王勃會是怎樣的心情呢？ 王勃面臨那“仙之人兮列如麻”的場面怎么能不感慨萬千？當(dāng)時，他孤身作客，形單影只，內(nèi)心戚戚，自然是感到壓抑而難以興奮，如果能夠讓他一吐胸懷，或許他會欣然命筆的。 王勃著滕王閣序，時年二十六。都督閻公不之信。勃雖在座，而閻公意屬子婿孟學(xué)士者為之，已宿構(gòu)矣。及以紙筆讓賓客，勃不辭讓。公大怒，拂袖而起；專令人伺其下筆。第一報云：“

4、南昌故郡，洪都新府。”公曰：“亦是老生常談！”又報云：“星分翼軫，地接衡廬?！惫勚?，沉吟不言。又云：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色?！惫娜欢?，曰：“此真天才，當(dāng)垂不朽矣！”遂即亟宴所，極歡而罷。 文體知識：序：是寫在文章前面的文字，用于說明書籍寫作或出版的意圖、宗旨、過程、編排體例等內(nèi)容。 古人往往于聚會之時命題各人作詩，會后結(jié)集，由主人或名望較高者為詩集作序，叫做宴集序，我們學(xué)過的有春夜宴從弟桃李園序蘭亭集序。 滕王閣序全稱秋日登洪府滕王閣餞別序，即屬此類。駢文是魏晉以后產(chǎn)生的一種文體,又稱駢儷文。南北朝是駢儷文的全盛時期。唐與“古文”相對稱為“駢文”。又因它通篇四、六字句，亦稱“四

5、六文”。此文體盛行于唐代。1.講求對仗，一般用四字句或六字句。2.平仄相對，音律和諧。3.多用典故，講究藻飾。 駢文多注重形式技巧,但運(yùn)用得當(dāng)，內(nèi)容豐富，也能增強(qiáng)文章藝術(shù)性。劉勰在文心雕龍里早給駢文特點作了總結(jié)說：“鋪采離文，體物寫志”，即寫景抒情，借物言志。 根據(jù)這樣的特點，我們把文章分成兩個部分：寫景、抒情。該怎么分？ 第1 段：概寫洪州地貌，引出參加宴會人物；23段：描寫滕王閣及周圍的美景；45段：寫宴會盛況，抒寫人生感概。67段：述懷才不遇之苦，嘆盛宴難再。1.交代南昌的地理環(huán)境以及人杰地靈2.交代參加宴會的人員3.交代自己參加宴會的原因第一部分歸納：這段文字概寫了滕王閣的地理風(fēng)貌，引

6、出參加宴會的人物。 溢美之辭只是本文的一個幌子，并非發(fā)自內(nèi)心。 最后一句是謙恭的話，表明自己年紀(jì)輕輕就有幸參加這次盛會。 第二部分1.舉行宴會的時間 2.王勃來參加宴會的過程 先寫：建筑之宏偉，眺望之廣闊。次寫：閣在山水之間；然后寫閣上眺望所見。（其中“落霞與孤鶩齊飛”二句為描寫秋景名句，展示出一幅鮮明生動的秋之圖景。） 參加宴會的人員和進(jìn)行宴會的盛況。第三部分2.由參加宴會引發(fā)人生感慨： 覺得自己懷才不遇，命運(yùn)多舛，勉勵自己不因處境困窘而改變志節(jié)。 對失意人生的悲嘆才是文章的本質(zhì)。 第四段寫參加歡娛宴游引發(fā)的人生感慨。“遙襟俯暢”以下十句，寫參與宴會諸人。“窮睇眄”，引出“天高地迥”二句；“

7、極娛游于”，引出“興盡悲來”二語。 于是第五段緊緊相承抒發(fā)身世之感。遂引用“馮唐”等四人懷才不遇而失志之典，借他人之酒杯，澆自家之塊壘。“所賴君子見機(jī)以下，用以勉勵自己不因處境困窘而改變志節(jié)。第六段：寫自己有幸與會，應(yīng)命做詩?！盁o路請纓”四句再說自己的遭遇?！吧狒Ⅲ恕币韵掳司?，說自己路過滕王閣，把當(dāng)時的賓主合在一起說；“楊意不逢”等四句表明自己愿意作詩。 第五段表明寫序的目的，以謙詞作結(jié)，結(jié)束全文。只要我們堅持了，就沒有克服不了的困難?；蛟S，為了將來，為了自己的發(fā)展，我們會把一件事情想得非常透徹，對自己越來越嚴(yán)，要求越來越高，對任何機(jī)會都不曾錯過，其目的也只不過是不讓自己隨時陷入逆境與失去那種

8、面對困難不曾屈服的精神。但有時，“千里之行，始于足下?！蔽覀兏枰脮r間持久的用心去做一件事情，讓自己其中那小小的淺淺的進(jìn)步，來擊破打破突破自己那本以為可以高枕無憂十分舒適的區(qū)域，強(qiáng)迫逼迫自己一刻不停的馬不停蹄的一直向前走，向前看，向前進(jìn)。所有的未來，都是靠腳步去丈量。沒有走，怎么知道，不可能；沒有去努力，又怎么知道不能實現(xiàn)？幸福都是奮斗出來的。那不如，生活中、工作中，就讓這“幸福都是奮斗出來的”完完全全徹徹底底的滲入我們的心靈，著心、心平氣和的去體驗、去察覺這一種靈魂深處的安詳，側(cè)耳聆聽這僅屬于我們自己生命最原始最動人的節(jié)奏。但，這種聆聽，它絕不是僅限于、執(zhí)著于“我”，而是觀察一種生命狀態(tài)能

9、夠擴(kuò)展和超脫到什么程度，也就是那“幸福都是奮斗出來的”深處又會是如何？生命不止，奮斗不息！又或者，對于很多優(yōu)秀的人來說，我們奮斗了一輩子，拼搏了一輩子，也只是人家的起點?？墒?，這微不足道的進(jìn)步，對于我們來說，卻是幸福的，也是知足的，因為我們清清楚楚的知道自己需要的是什么，隱隱約約的感覺到自己的人生正把握在自己手中，并且這一切還是通過我們自己勤勤懇懇努力，去積極爭取的!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！碑?dāng)我們坦然接受這人生的終局，或許，這無所皈依的心靈就有了歸宿，這生命中覓尋處那真正的幸福、真正的清香也就從此真正的燦爛了我們的人生。一生有多少屬于我們的時光？陌上的花，落了又開了，開了又落了。無

10、數(shù)個歲月就這樣在悄無聲息的時光里靜靜的流逝。童年的玩伴，曾經(jīng)的天真，只能在夢里回味，每回夢醒時分，總是多了很多傷感。不知不覺中，走過了青春年少，走過了人世間風(fēng)風(fēng)雨雨。愛過了，恨過了，哭過了，笑過了，才漸漸明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然規(guī)律。所以，面對生活中經(jīng)歷的一切順境和逆境都學(xué)會了坦然承受，面對突然而至的災(zāi)難多了一份從容和冷靜。這世上沒有什么不能承受的，只要你有足夠的堅強(qiáng)！這世上沒有什么不能放下的，只要你有足夠的胸襟！一生有多少屬于我們的時光？當(dāng)你為今天的落日而感傷流淚的時候，你也將錯過了明日的旭日東升；當(dāng)你為過去的遺憾郁郁寡歡，患得患失的時候，你也將忽略了沿途美麗的風(fēng)景，淡

11、漠了對未來美好生活的憧憬。沒有十全十美的生活，沒有一帆風(fēng)順的旅途。波平浪靜的人生太乏味，抑郁憂傷的人生少歡樂，風(fēng)雨過后的彩虹最絢麗，歷經(jīng)磨礪的生命才豐盈而深刻。見過了各樣的人生：有的輕浮，有的踏實；有的喧嘩，有的落寞；有的激揚(yáng)，有的低回。肉體凡胎的我們之所以苦惱或喜悅，大都是緣于生活里的際遇沉浮，走不出個人心里的藩籬。也許我們能挺得過物質(zhì)生活的匱乏，卻不能抵擋住內(nèi)心的種種糾結(jié)。其實幸福和歡樂大多時候是對人對事對生活的一種態(tài)度，一花一世界，一樹一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我們終有一天會灰飛煙滅，一切象風(fēng)一樣無影亦無蹤，還去爭個什么？還去抱怨什么？還要煩惱什么？未曾生我

12、誰是我？生我之時我是誰？長大成人方是我，合眼朦朧又是誰？一生真的沒有多少時光，何必要和生活過不去，和自己過不去呢。你在與不在，太陽每天都會照常升起；你愁與不愁，生活都將要繼續(xù)。時光不會因你而停留，你卻會隨著光陰而老去。有些事情注定會發(fā)生，有的結(jié)局早已就預(yù)見，那么就改變你可以改變的，適應(yīng)你必須去適應(yīng)的。面對幸與不幸，換一個角度，改變一種思維，也許心空就不再布滿陰霾，頭上就是一片蔚藍(lán)的天。一生能有多少屬于我們的時光，很多事情，很多人已經(jīng)漸漸模糊。而能隨著歲月積淀下來，在心中無法忘卻的，一定是觸動心靈，甚至是刻骨銘心的，無論是傷痛是歡愉。人生無論是得意還是失意，都不要錯過了清早的晨曦，正午的驕陽，夕

13、陽的絢爛，暮色中的朦朧。經(jīng)歷過很多世態(tài)炎涼之后，你終于能懂得：誰會在乎你？你又何必要別人去在乎？生于斯世，赤條條的來，也將身無長物的離開，你在世上得到的，失去的，最終都會化作塵埃。原本就不曾帶來什么，所以也談不到失去什么，因此，對自己經(jīng)歷的幸與不幸都應(yīng)懷有一顆平常心有一顆平常心，面對人生小小的不如意或是飛來橫禍就能坦然接受，知道人有旦夕禍福，這和命運(yùn)沒什么關(guān)系；有一顆平常心，面對臺下的鮮花掌聲和頭上的光環(huán)，身上的浮名都能清醒看待?；ú怀ｉ_，人不常在。再熱鬧華美的舞臺也有謝幕的時候；再奢華的宴席，悠揚(yáng)的樂曲，總有曲終人散的時刻。春去秋來，我們無法讓季節(jié)停留；同樣如同季節(jié)一樣無法挽留的還有我們匆匆

14、的人生。誰會在乎你？生養(yǎng)我們的父母?？v使我們有千般不是，縱使我們變成了窮光蛋，唯有父母會依然在乎！為你愁，為你笑，為你牽掛，為你滿足。這風(fēng)云變幻的世界，除了父母，不敢在斷言還會有誰會永遠(yuǎn)的在乎你！看慣太多海誓山盟的感情最后星流云散；看過太多翻云覆雨的友情灰飛煙滅。你春風(fēng)得意時前呼后擁的都來錦上添花；你落寞孤寂時，曾見幾人焦急趕來為你雪中送炭。其實，誰會在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，總要有離開的時日；再恩愛夫妻，有時也會勞燕分飛，孩子之于你，就如同你和父母；管鮑貧交，俞伯牙和鐘子期，這樣的肝膽相照，從古至今有幾人？不是把世界想的太悲觀，世事白云蒼狗，要在紛紛擾擾的生活中，懂得愛惜自

15、己。不羨慕如曇花一現(xiàn)的的流星，雖然燦爛，卻是驚鴻一瞥；寧愿做一顆小小的暗淡的星子，即使不能同日月爭輝，也有自己無可取代的位置其實，也不該讓每個人都來在乎自己，每個人的人生都是單行道，世上絕沒有兩片完全相同的樹葉。大家生活得都不容易，都有自己方向。相識就是緣分吧，在一起的時候，要多想著能為身邊的人做點什么，而不是想著去得到和索取。與人為善，以直報怨，我們就會內(nèi)心多一份寧靜，生活多一份和諧沒有誰會在乎你的時候，要學(xué)會每時每刻的在乎自己。在不知不覺間，已經(jīng)走到了人生的分水嶺，回望過去生活的點滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年齡，做出了一件件現(xiàn)在想來啼笑皆非的事情：斜陽芳草里，故作深沉地獨對晚風(fēng)夕照；風(fēng)蕭蕭兮，渴望成為一代俠客；一遍遍地唱著羅大佑的童年，期待著做那個高年級的師兄；一天天地幻想，生活能轟轟烈烈。沒有刀光劍影，沒有死去活來，青春就在渾渾噩噩、懵懵懂懂中悄然滑過。等到發(fā)覺逝去的美好，年華的可貴，已經(jīng)被無可奈何地推到了滾滾紅塵。從此，青春就一去不回頭。沒有了幻想和沖動