2022年初高中銜接仿句訓(xùn)練

1、2022年初高中銜接仿句訓(xùn)練考點(diǎn)：L排比句與仿句一一物象，手法，感悟，句式.比喻與仿句一一比喻+假設(shè)+聯(lián)想（由物及人）.小詩(shī)露中的意象與仿寫一一中心意象，哲理，擬人，句式.名人生命觀與仿句“形似”和“神似”.“會(huì)意字”與仿句.美食與仿句. （2022金華）戴明賢山里的夜（小說(shuō)）一一名篇與仿句. （2022杭州）名人與仿句.名著與仿句.仿寫訓(xùn)練.豆腐（說(shuō)明文）一一美食與仿句.中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日與仿句.物道一個(gè)影子，撐起一出戲一一修辭與仿句.宣傳臺(tái)州的短視頻解說(shuō)詞與仿寫.詩(shī)句內(nèi)容與仿句.拆字法與仿句.夢(mèng)想與仿句.情境式發(fā)散思維答題仿寫【考點(diǎn)研究】一、仿句的定式.結(jié)構(gòu)一致（形式一致）一一句式一致，手法（修

2、辭）一致.內(nèi)容一致內(nèi)容、主題、情感一致（一）排比句與仿句一一物象，手法，感悟，句式,物象墻角的花.擬人手法一一“孤芳自賞”.感悟一一寫出花將所有精力和注意力都放在了自己身上，周圍的其他事物都變成了比照物和陪襯物，天 地自然就小了。4,句式一一“，你時(shí)，就”例如排比句與仿句問題請(qǐng)仿照例句的形式，另外選擇三個(gè)事物，寫一組排比句，通過某種情境表達(dá)自己的某種感悟。例句：墻角的花！你孤芳自賞時(shí)，天地就小了。仿寫：! , ;! ， ；! ，o答案井底的蛙！你自我歡唱時(shí)，視野便窄了?；\中的鳥！你安于供養(yǎng)時(shí)，自由便沒了。 山中的石！你背靠群峰時(shí)，意志就堅(jiān)了。水中的萍！你隨波逐流時(shí)，根基就沒了。 空中的雁！你離

3、開隊(duì)伍時(shí)，危險(xiǎn)就大了?？罩械镍B！你展翅藍(lán)天時(shí)，天空就大了 自由的魚！你離開了水時(shí)，呼吸就難了。山頂?shù)乃?！你挺直腰桿后，根基就牢了。 水中的魚！你游進(jìn)大海時(shí)，境界就寬了。井底的蛙！你越身地面時(shí)，眼界就寬了。 地下的煤！你燃燒自己后，貢獻(xiàn)就大了。孤僻的人！你敞開胸懷時(shí)，朋友便多了。方、列數(shù)字、列圖表、引用說(shuō)明等。各種說(shuō)明方法的目的都是為更準(zhǔn)確、更形象地說(shuō)明事物的特點(diǎn)。文章 第段引用了周易的話大亨（烹）以養(yǎng)圣賢，食以養(yǎng)德，運(yùn)用了引用說(shuō)明的方法，具體有力地說(shuō) 明了“在中國(guó)人的文化中，食與德密不可分同時(shí)又列舉了元末明初自號(hào)”龜巢老人的學(xué)者謝應(yīng)芳悟出豆 腐表象下蘊(yùn)含的意味和劉宗周愛吃豆腐的例子的事例，運(yùn)用

4、舉舉例子的說(shuō)明方法，具體準(zhǔn)確地說(shuō)明了豆腐 成為古時(shí)清正儒學(xué)之士，借以修身自律的盤中首選。.不能，據(jù)說(shuō)表推測(cè)，如果去掉，原句就變成了是淮南王劉安聚集方土煉丹時(shí)創(chuàng)造了豆腐，這與實(shí)際情 況不符合，據(jù)說(shuō)表達(dá)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。【解析】考查說(shuō)明文語(yǔ)言的特點(diǎn)。抓住說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確這一特點(diǎn)答題。答題格式：說(shuō)明詞語(yǔ)的意思， 說(shuō)明用了該詞句子的意思，準(zhǔn)確/生動(dòng)形象/地說(shuō)明了事物的特征/事理，xx詞表達(dá)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。 文段畫線句中的“據(jù)說(shuō)”，表推測(cè)，表示“淮南王劉安聚集方土煉丹時(shí)創(chuàng)造了豆腐這一說(shuō)法真實(shí)性是不確 定，只是聽別人傳說(shuō)的。假設(shè)去掉，就成了是真實(shí)的了，這與客觀事實(shí)不符，這表達(dá)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。三、中

5、國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日與仿句綜合性學(xué)習(xí)過中華節(jié)日、品味傳統(tǒng)民俗：元宵觀燈、端午吃粽多姿多彩的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗內(nèi)涵豐富，具有濃郁 的中華文化韻味。過好中國(guó)節(jié)，也是對(duì)中華文化的一種傳承。1 .【識(shí)節(jié)日】以下各個(gè)選項(xiàng)中，全部屬于中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的是（）A.元旦、春節(jié)、中秋、國(guó)慶、七夕B.圣誕節(jié)、春節(jié)、中秋、七夕、重陽(yáng)C.春節(jié)、元宵、端午、中秋、重陽(yáng)D.春節(jié)、清明、建軍節(jié)、中秋、重陽(yáng).【品民俗】請(qǐng)任選一個(gè)中華傳統(tǒng)節(jié)日（不與例句重復(fù)），仿照例句的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，寫一個(gè)句子。例句： 粽香端午，聲聲鑼鼓賽龍舟。仿句：，O.【話習(xí)俗】春節(jié)的每一項(xiàng)傳統(tǒng)習(xí)俗都有一定的起源和意義。例如，我國(guó)在堯舜時(shí)代就有春節(jié)前掃塵的風(fēng) 俗。因“塵”與“陳

6、”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的含義，其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。 這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。請(qǐng)從以下春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗中選一個(gè)你熟悉的介紹其 起源和意義。.放爆竹、祭奠祖先、壓歲守歲、拜年、貼春聯(lián)、貼門神、倒貼“?！弊秩⒅袊?guó)傳統(tǒng)節(jié)日與仿句【答案】L C【解析】A. “元旦”“國(guó)慶”不是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日；B. “圣誕節(jié)”不是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日；D. “建軍節(jié)”不 是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。.例如L月圓中秋，家家團(tuán)聚吃月餅。例如2：綠滿清明，戶戶掃墓祭先人。【解析】此題考查對(duì)聯(lián)的填寫。擬寫對(duì)聯(lián)時(shí)應(yīng)注意：字?jǐn)?shù)相等；詞類相當(dāng)；結(jié)構(gòu)相應(yīng)；平仄相對(duì), 仄起平收；內(nèi)容相關(guān)。上聯(lián)中“粽香端午”為偏

7、正短語(yǔ)；“聲聲”為疊詞，“鑼鼓”為名詞，“賽龍舟” 為動(dòng)賓短語(yǔ)，為端午節(jié)的習(xí)俗；據(jù)此可擬寫為：月滿中秋，家家團(tuán)圓吃月餅。3,例如1：放爆竹是中國(guó)傳統(tǒng)民俗，已有兩千多年歷史，相傳是為了驅(qū)趕一種叫年的怪獸。當(dāng)午夜交正子時(shí), 即新的一年到來(lái)之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以僻里啪啦的爆竹聲除舊迎新，驅(qū)趕年獸。例如2：祭奠祖先是春節(jié)期間一項(xiàng)隆重的民俗活動(dòng)。除夕到來(lái)之前家家戶戶都要把家譜、祖先像、牌位等供 于家中上廳，安放供桌，擺好香爐、供品。祭祀祖先叩拜神靈，其實(shí)就是給祖先諸神拜年祈求和報(bào)答他們 對(duì)后代子孫們的庇護(hù)和保佑。例如3：壓歲守歲習(xí)俗由來(lái)已久，又稱照虛耗、點(diǎn)歲火、熬年熬夜等。守歲的風(fēng)

8、俗首要表現(xiàn)為歲除夜燈火通 宵不滅，據(jù)說(shuō)如此照過之后，就會(huì)使來(lái)年家中財(cái)富充實(shí)。守歲亦指在歲除夜一家人團(tuán)聚，熬夜迎接農(nóng)歷新 年的到來(lái)。例如4：拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，含義是為長(zhǎng)者拜賀新年，包括向長(zhǎng)者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候 生活安好等，遇有同輩親友，也要施禮道賀。拜年是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。例如5：貼春聯(lián)的民俗始于宋代并在明代開始流行。春聯(lián)的來(lái)源其一是桃符。最初人們用以辟邪，后來(lái)畫門 神像木刻成人形掛在門旁于桃木上，再簡(jiǎn)化為在桃木板上題寫門神名字。春聯(lián)的另一來(lái)源是春貼，古人在 立春日多貼“宜春”二字，后漸漸開展為春聯(lián)，表達(dá)了勞動(dòng)人民一種辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。例如6

9、：我國(guó)春節(jié)貼門神這一習(xí)俗，最早的記錄是周代的“祀門”活動(dòng)。最初的門神是刻桃木為人形掛在人 的旁邊，后來(lái)是畫成門神人像張貼于門。每逢過年，家家戶戶都要買張門神貼在門上，一是表示吉慶，二 是為了 “辟邪驅(qū)魔”。例如7：倒貼“?！弊质俏覈?guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗?！案！弊衷⒁飧?、福運(yùn)，寄托了人們對(duì)幸福生活的向 往，對(duì)美好未來(lái)的祝愿。為了更充分地表達(dá)這種向往和祝愿，有的人干脆將“?！弊值惯^來(lái)貼表示“幸福【解析】考查的是春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗的起源和意義。例如一：放爆竹是中國(guó)傳統(tǒng)民俗，歷史悠久，相傳放爆竹是為了驅(qū)趕年獸獸，當(dāng)午夜交正子時(shí)，家家戶戶 燃放爆竹，以僻里啪啦的爆竹聲辭舊迎新，驅(qū)趕年獸。例如二：除夕祭祖，是漢

10、族流傳至今的傳統(tǒng)風(fēng)俗之一。除夕到來(lái)之前家家戶戶都要把家譜、祖先像、牌位 等供于家中上廳，安放供桌，擺好香爐、供品。這一習(xí)俗一方面是源于“百善孝為先”和“慎終追遠(yuǎn)”的 傳統(tǒng)觀念，在辭舊迎新之際對(duì)祖宗先輩表示孝敬之意和表達(dá)懷念之情；另一方面是由于人們深信祖先神靈 可以保佑子孫后代，使子孫后代興旺興旺。例如三：除夕守歲是年俗活動(dòng)之一。守歲的民俗主要表現(xiàn)為所有房子都點(diǎn)燃?xì)q火，合家歡聚，并守“歲火” 不讓熄滅，等著辭舊迎新的時(shí)刻，迎接新歲到來(lái)。除夕夜燈火通宵不滅，日“燃燈照歲”或“點(diǎn)歲火”， 所有房子都點(diǎn)上燈燭，還要專門在床底點(diǎn)燈燭，遍燃燈燭，謂之“照虛耗”，據(jù)說(shuō)如此照過之后，就會(huì)使 來(lái)年家中財(cái)富充實(shí)。

11、壓歲是年俗之一，年晚飯后長(zhǎng)輩要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢派發(fā)給晚輩，據(jù)說(shuō)壓歲錢可 以壓住邪祟，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢在民俗文化中寓意辟邪驅(qū)鬼，保佑平安。 例如四：春節(jié)期間走訪拜年是年節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗之一，是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。拜年 是為長(zhǎng)者拜賀新年，包括向長(zhǎng)者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內(nèi)容。初二、三就開始走親戚 看朋友，相互拜年，道賀祝福，說(shuō)些恭賀新喜、恭喜發(fā)財(cái)、恭喜、新年好等話。拜年的意義所在是親朋好 友之間走訪聯(lián)絡(luò)感情、互賀新年，表達(dá)對(duì)親朋間的情懷以及對(duì)新一年生活的美好祝福。例如五：貼春聯(lián)是中國(guó)傳統(tǒng)的過年習(xí)俗，始于宋代并在明代開始流行，增添了喜慶

12、的節(jié)日氣氛，并寄予著 人們對(duì)新年和新生活的美好期盼。春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。春聯(lián)的另一來(lái)源是春貼，古 人在立春日多貼“宜春”二字，后漸漸開展為春聯(lián)。貼春聯(lián)也叫貼門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等，它 以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是中國(guó)特有的文學(xué)形式。例如六：我國(guó)春節(jié)貼門神這一習(xí)俗，最早的記錄是周代的“祀門”活動(dòng)。最初的門神是刻桃木為人形掛在 人的旁邊，后來(lái)是畫成門神人像張貼于門。門神作為民間信仰的守衛(wèi)門戶的神靈，人們將其神像貼于門上, 用以驅(qū)邪避鬼、衛(wèi)家宅、保平安、助功利、降吉祥等，是中國(guó)民間深受人們歡迎的守護(hù)神。按照傳統(tǒng)習(xí)俗, 每到春節(jié)前夕，家家戶戶便

13、忙碌起來(lái)寫揮春貼對(duì)聯(lián)和門神，祈福來(lái)年。例如七：倒貼“?！弊质俏覈?guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗?！案！敝笟?、福運(yùn)，表現(xiàn)了人們對(duì)幸福生活的向往， 對(duì)美好未來(lái)的祝愿?！暗埂笔恰暗健钡闹C音，有到來(lái)的意思，將“福”字倒過來(lái)貼表示“幸福已到”“福 氣已到”，表現(xiàn)了人們的美好祝愿。四、物道一個(gè)影子，撐起一出戲一一修辭與仿句一個(gè)影子，撐起一出戲物道人的一生就像一出“皮影戲”，來(lái)去匆匆。一會(huì)兒，我們是大鬧天宮的孫悟空，呼風(fēng)喚雨，一會(huì)兒又變成落魄的白骨精，被打得七零八落。角 色不停變換，而那個(gè)影窗背后操控著我們的人，其實(shí)一直都是我們自己。一塊白色幕布，幾根小竹棍，一個(gè)個(gè)用鄉(xiāng)音曲調(diào)唱述的故事。每逢廟會(huì)或人們家中有婚喪嫁娶時(shí)，

14、陜 西民間就會(huì)有皮影戲班來(lái)表演。聽說(shuō)演完后的皮影要將頭和身子分開存放在不同的箱子里，如果不分開， 據(jù)說(shuō)晚上就會(huì)復(fù)活，想來(lái)更是給皮影添上了一筆神秘的意味。在過去那個(gè)還沒有電影、電視的年代，皮影 真正是一代陜西人的快樂夢(mèng)。皮影戲，又稱“影子戲”或“燈影戲”，是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影，在蠟燭或燃燒的酒 精等光源的照射下用隔亮布進(jìn)行演戲，是中國(guó)漢族民間廣為流傳的傀儡戲之一?！坝叭恕痹谑炙嚾说牟倏v下，隨著樂器、唱腔，能做出跑、立、坐、臣卜、躺、滾、爬、打斗等百般 姿態(tài)。車船馬轎、奇妖怪獸更是能上場(chǎng)，飛天入地、隱身變形、噴煙吐火、劈山倒海武打場(chǎng)面里，影 人伴隨著一股緊鑼密鼓的敲打聲，身披戰(zhàn)衣，槍來(lái)

15、劍往，上下翻騰，熱鬧非凡。文場(chǎng)里，那么響起聲情并茂 的音樂與唱腔，影人個(gè)個(gè)被賦予了真情實(shí)感，臺(tái)下的觀眾難免入戲流淚。正如我的想象，每個(gè)皮影能出現(xiàn)在人們眼中，往往要經(jīng)過逾千刀的精雕細(xì)刻。人們一般使用牛皮、 驢皮、馬皮、騾皮，經(jīng)過選料、雕刻、上色、縫綴、涂漆等幾道工序制作而成。上色主要使用紅、黃、青、 綠、黑等五種純色顏料，以求幕布上的影子瑰麗而晶瑩剔透。八十年代，唱皮影戲的人只要身挑一個(gè)木箱走街串巷，想唱時(shí)隨時(shí)便能搭個(gè)戲臺(tái)子。十里八鄉(xiāng)的人 聞風(fēng)而來(lái)一一那種熱鬧的場(chǎng)面，現(xiàn)在的人很難想象。不過時(shí)代的變遷，總有殘忍的一面。即使在陜西你能看到街邊有無(wú)數(shù)賣皮影的商販，但唱皮影戲的 人，你可能還真找不到幾個(gè)

16、。唱皮影戲的人年紀(jì)都在50歲以上，沒有年輕人在唱皮影。皮影戲的演出，唱 腔的設(shè)計(jì)都是口口相傳，師傅教徒弟。隨著老一代人的停歇，皮影戲面臨只見“皮影”不見“戲”。現(xiàn)在我們想看戲時(shí)，只需要在手機(jī)上隨時(shí)訂兩張票，然后，在開場(chǎng)前慢悠悠入場(chǎng)。而以前的人們聽 說(shuō)有皮影戲。都早早拿出家里的小板凳兒，去演出地方待著。有時(shí)候不禁覺得，在偌大而人滿為患的電影 院里，其實(shí)，我們?nèi)匀皇枪陋?dú)的。反而在那個(gè)年代的鄉(xiāng)間田野，大家人擠人的坐在一起，一同看一出絕妙 的皮影戲，才會(huì)熱鬧而快樂的。（節(jié)選自中國(guó)精致生活微雜志）L請(qǐng)指出第段畫線句子所運(yùn)用的修辭手法，并仿照此句再寫一句。修辭手法：仿寫：人的一生就像， o.通讀全文，用簡(jiǎn)

17、要的文字介紹什么是“皮影戲”。（不超過40字）.結(jié)合小說(shuō)語(yǔ)境，請(qǐng)分析第段結(jié)尾“皮影戲面臨只見皮影不見戲”一句表達(dá)了作者怎樣的情感?.作者為什么說(shuō)“在偌大而人滿為患的電影院里，其實(shí)，我們?nèi)匀皇枪陋?dú)的”？四、物道一個(gè)影子，撐起一出戲【答案】.比喻；人的一生就像一次長(zhǎng)途旅行；邊看邊行。【解析】此題考查修辭手法及語(yǔ)言表達(dá)。文章首段“人的一生就像一出皮影戲，來(lái)去匆匆”，將人的一生比作皮影戲，運(yùn)用了比喻的修辭手法; 且要按照首段“人的一生就像，+四字詞語(yǔ)”的格式進(jìn)行擬寫。如：人的一生就像一段旋律，婉轉(zhuǎn)曲 折。.皮影戲是一種以獸皮或紙板做成人物剪影，在燈光照射下隔著亮布進(jìn)行表演的民間戲劇。【解析】此題考查下

18、定義。下定義必須抓住被定義事物的基本屬性和本質(zhì)特征。多采用判斷單句的形式， 其格式多為“XXX （種概念）是（判斷詞）XXX （本質(zhì)特征）的XXX （屬概念）”。此題要求給“皮 影戲”下定義，“皮影戲”即為“種概念”；根據(jù)第段“皮影戲，又稱影子戲或燈影戲，是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影，在蠟燭或燃 燒的酒精等光源的照射下用隔亮布進(jìn)行演戲，是中國(guó)漢族民間廣為流傳的傀儡戲之一”可知，“屬概念” 為“民間戲劇”；其本質(zhì)特征為“以獸皮或紙板做成的人物剪影，在蠟燭或燃燒的酒精等光源的照射下用 隔亮布進(jìn)行演戲”，可簡(jiǎn)要表述為“以獸皮或紙板做成人物剪影，在燈光照射下隔著亮布進(jìn)行表演”；據(jù) 此按照下定義的格

19、式表述為：皮影戲是一種以獸皮或紙板做成人物剪影，在燈光照射下隔著亮布進(jìn)行表演 的民間戲劇。.表達(dá)了作者對(duì)“皮影戲”這一傳統(tǒng)民間戲劇面臨失傳的擔(dān)憂和惋惜之情?！窘馕觥看祟}考查語(yǔ)句中寄寓的作者情感。根據(jù)第段“皮影戲面臨只見皮影不見戲，聯(lián)系前文“不過時(shí)代的變遷，總有殘忍的一面。即 使在陜西你能看到街邊有無(wú)數(shù)賣皮影的商販，但唱皮影戲的人，你可能還真找不到幾個(gè)。唱皮影戲的人年 紀(jì)都在50歲以上，沒有年輕人在唱皮影。皮影戲的演出，唱腔的設(shè)計(jì)都是口口相傳，師傅教徒弟。隨著老 一代人的停歇”可知，此句寫的是隨著時(shí)代的變遷，即便可以看到買皮影的商販，卻找不到唱皮影戲，傳 承皮影戲的人了，其中滿含作者對(duì)“皮影戲”

20、這一傳統(tǒng)民間戲劇面臨失傳的擔(dān)憂和惋惜。.當(dāng)今社會(huì)人們的文化生活越來(lái)越豐富，但人們之間的關(guān)系卻變得越來(lái)越疏遠(yuǎn)了，沒有當(dāng)年大家在野外坐 在一，起看皮影戲那么親密融洽，那么熱鬧而快樂，所以感到孤獨(dú)。呼吁人們加強(qiáng)溝通交流，和諧共處?！窘馕觥看祟}考查語(yǔ)句理解。聯(lián)系第段“現(xiàn)在我們想看戲時(shí)，只需要在手機(jī)上隨時(shí)訂兩張票，然后，在開場(chǎng)前慢悠悠入場(chǎng)。而以前的 人們聽說(shuō)有皮影戲。都早早拿出家里的小板凳兒，去演出地方待著。有時(shí)候不禁覺得，在偌大而人滿為患 的電影院里，其實(shí)，我們?nèi)匀皇枪陋?dú)的。反而在那個(gè)年代的鄉(xiāng)間田野，大家人擠人的坐在一起，一同看一 出絕妙的皮影戲，才會(huì)熱鬧而快樂的”可知，作者將以前看皮影戲的情景與如今

21、看電影的情景進(jìn)行比照， 寫當(dāng)今社會(huì)人們的文化生活越來(lái)越豐富，人們之間的關(guān)系卻變得越來(lái)越疏遠(yuǎn)了，同在一個(gè)電影院卻彼此不 熟識(shí)，沒有交流，雖電影院人滿為患但是我們?nèi)詴?huì)感到孤獨(dú)，而曾經(jīng)文化生活相對(duì)匱乏的年代，人們?cè)缭?拿著板凳去演出的地方守候，在野外圍坐在一起看皮影戲時(shí)，親密融洽，熱鬧而快樂；早作者號(hào)召大家加 強(qiáng)溝通交流，和諧共處。五、宣傳臺(tái)州的短視頻解說(shuō)詞與仿寫閱讀下面的文字，完成題目。2021-2022年央視跨年晚會(huì)“啟航2022”選址臺(tái)州錄制，借此契機(jī)，臺(tái)州市舉行了 “跨年晚會(huì)看央視, 追著陽(yáng)光去臺(tái)州”文旅活動(dòng)，邀請(qǐng)師生代表參加，多場(chǎng)景多維度呈現(xiàn)臺(tái)州自然、歷史、人文的美麗畫卷， 親歷山海之旅、

22、美食之旅、文化之旅。L如果你是活動(dòng)參與者，請(qǐng)你為臺(tái)州旅游寫一句廣告語(yǔ)，要求主題突出，至少運(yùn)用一種修辭手法，不超過 20個(gè)字。2.配合這次文旅活動(dòng)，旅游部門推出宣傳臺(tái)州的短視頻，下面是其中一段解說(shuō)詞，請(qǐng)你根據(jù)例如仿寫一段, 要求句式、結(jié)構(gòu)與例如相似，不得再用“山水”作為描述對(duì)象。例如：這是一座山水之城，奇峰、飛瀑、丘壑、溪流，清奇俊美，裝點(diǎn)出一個(gè)靈秀的臺(tái)州。仿寫：五、宣傳臺(tái)州的短視頻解說(shuō)詞與仿寫【答案】.千年曙光地，浪漫山海城。山水仙境，如詩(shī)如畫，美麗臺(tái)州歡迎您。讀一卷唐詩(shī)，觀一城山海， 臺(tái)州就是詩(shī)和遠(yuǎn)方。擷一縷陽(yáng)光，品一桌海鮮，山海浪漫等你來(lái)。煙雨巷，老城墻，古韻臺(tái)州如詩(shī)畫。【解析】此題考查學(xué)

23、生擬寫廣告語(yǔ)的能力。廣告，顧名思義就是廣而告之。廣義的廣告語(yǔ)指通過各種傳播媒體和招貼形式向公眾介紹商品、文化、娛 樂等服務(wù)內(nèi)容的一種宣傳用語(yǔ)，包括廣告的標(biāo)題和廣告的正文兩局部。狹義的廣告語(yǔ)指通過宣傳的方式來(lái) 增大企業(yè)的知名度。此題是為“臺(tái)州旅游”寫廣告語(yǔ)，要求“主題突出”“至少運(yùn)用一種修辭手法”“不 超過20個(gè)字”結(jié)合“跨年晚會(huì)看央視，追著陽(yáng)光去臺(tái)州” “親歷山海之旅”，抓住“陽(yáng)光”“山?！钡汝P(guān)鍵詞，可以寫 為：千年曙光地，浪漫山海城。結(jié)合“多場(chǎng)景多維度呈現(xiàn)臺(tái)州自然、歷史、人文的美麗畫卷，親歷山海之旅、美食之旅、文化之旅”可知 這里風(fēng)景獨(dú)好，如詩(shī)如畫，可以寫：山水仙境，如詩(shī)如畫，美麗臺(tái)州歡迎您

24、。結(jié)合“多場(chǎng)景多維度呈現(xiàn)臺(tái)州自然、歷史、人文的美麗畫卷，親歷山海之旅、美食之旅、文化之旅”可知 這里不僅有美景，還有豐富的人文歷史，是夢(mèng)想中的詩(shī)和遠(yuǎn)方，可以寫：讀一卷唐詩(shī)，觀一城山海，臺(tái)州 就是詩(shī)和遠(yuǎn)方。結(jié)合“追著陽(yáng)光去臺(tái)州”“親歷山海之旅、美食之旅”可知這里光照充足，并且靠山臨海，有許多海鮮， 可以盡情享受山海的浪漫，可以寫：擷一縷陽(yáng)光，品一桌海鮮，山海浪漫等你來(lái)。結(jié)合“多場(chǎng)景多維度呈現(xiàn)臺(tái)州自然、歷史、人文的美麗畫卷”可以突出臺(tái)州的人文歷史，領(lǐng)略古風(fēng)古韻， 可以寫：煙雨巷，老城墻，古韻臺(tái)州如詩(shī)畫。.例如一：這是一座美食之城，海鮮、水果、時(shí)蔬、小吃，萬(wàn)千味道，薈萃成一個(gè)鮮甜的臺(tái)州。例如二：這是

25、一座濱海之城，島嶼、港灣、帆影、奇礁，海納百川，匯聚成一個(gè)大氣的臺(tái)州?！窘馕觥看祟}考查學(xué)生仿寫句子的能力。根據(jù)“不得再用山水作為描述對(duì)象”的要求，再結(jié)合“親歷山海之旅、美食之旅、文化之旅”可以寫 這是一座美食之城、這是一座濱海之城、這是一座古韻之城等。結(jié)合“這是一座山水之城，奇峰、飛瀑、丘壑、溪流，清奇俊美，裝點(diǎn)出一個(gè)靈秀的臺(tái)州”的句式，可知 接下來(lái)要羅列臺(tái)州四種具體的事物以印證“這是一座之城”的觀點(diǎn)，然后點(diǎn)出總的特點(diǎn)，最后以類似 “裝點(diǎn)出一個(gè)靈秀的臺(tái)州”的句子結(jié)尾。如果寫這是一座美食之城，可以羅列海鮮、水果、時(shí)蔬、小吃印證美食之城的觀點(diǎn)，特點(diǎn)是味道萬(wàn)千，而 且海濱美食特點(diǎn)是鮮甜，可以寫成：這

26、是一座美食之城，海鮮、水果、時(shí)蔬、小吃，萬(wàn)千味道，薈萃成一 個(gè)鮮甜的臺(tái)州。如果寫這是一座濱海之城，可以羅列島嶼、港灣、帆影、奇礁印證海濱之城的觀點(diǎn)，海具有包容性，海納 百川，大氣?？梢詫懗桑哼@是一座濱海之城，島嶼、港灣、帆影、奇礁，海納百川，匯聚成一個(gè)大氣的臺(tái) 州六、詩(shī)句內(nèi)容與仿句以下例句是朱光潛對(duì)蘇東坡詩(shī)句“獨(dú)攜天上小團(tuán)月，來(lái)試人間第二泉”妙語(yǔ)的評(píng)論。請(qǐng)你仿（照例句, 從所給的材料中任選兩句進(jìn)行賞析，要求：內(nèi)容貼切，句式相同。例句：如果你不了解明月照著泉水和清茶泡在泉水里那一點(diǎn)共同的情沁肺腑的意味，也就失去原文的妙處。材料：予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染征蓬出漢塞千樹萬(wàn)樹梨花如果你不，也就失去原文的

27、妙處。如果你不,也就失去原文的妙處。六、詩(shī)句內(nèi)容與仿句【答案】例如一：體會(huì)蓮花在淤泥中和君子處在濁世中那一點(diǎn)共同的清高自守的意味例如二：品味芥草在天地間和征人在廣袤塞外那一種共同的渺小孤獨(dú)的感覺例如三：想見梨花在春光里和大雪在嚴(yán)冬時(shí)那一幅共同的潔白美麗的畫面【解析】此題考查學(xué)生仿寫句子的能力。仿寫時(shí)，首先分析所給例句特點(diǎn)。從語(yǔ)意上看，例句將詩(shī)句中外表上的內(nèi)容和深層語(yǔ)意所指結(jié)合起來(lái)，揭 示其意蘊(yùn)、品格或形象上的相似性。在仿寫的時(shí)候，也要揭示出詩(shī)文的寄寓象征。從結(jié)構(gòu)上看，應(yīng)采用“ 和那一點(diǎn)共同的的句式結(jié)構(gòu)。據(jù)此分析作答即可。七、拆字法與仿句1.在下面語(yǔ)段的橫線處仿寫，要求對(duì)所舉字進(jìn)行拆分解說(shuō)，合乎

28、邏輯，思想健康。有許多漢字。通過巧妙的聯(lián)想和想象，可以給人某種有益的啟迪。例如：“思”一一勤耕“心”上“田”，“思”想才會(huì)獲得豐收。又如:“問”一一只要開“口” “問”，學(xué)習(xí)就有“門”。又如:“偏”一一有了 “偏”見，常常會(huì)把“人”看“扁” 了。再如：” O七、拆字法與仿句【答案】1.“悟”一一用“吾”之“心”去思索，方能有所“悟”?！凹伞币灰弧靶摹崩镏挥凶浴凹骸钡娜?，能不為人所“忌”嗎？“跌”一一人一 “失足”，就會(huì)“跌”倒?！窘馕觥拷Y(jié)合題干要求及例句可知，要對(duì)所舉字進(jìn)行拆分解說(shuō)，找到拆開字之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系,表達(dá)要 合乎邏輯，思想健康。分析例字結(jié)構(gòu)，“問”可拆為“門” “口”，二字的關(guān)系可

29、以為開“口”“問”，學(xué)習(xí)有“門”路。依據(jù) 此方法，任選一個(gè)字，加以分析即可。比方“舒”,可拆為“舍” “予”,可解讀為“舍”得給“予”他人，自己才能舒心。八、夢(mèng)想與仿句1.袁隆平一生有兩大夢(mèng)想：禾下乘涼夢(mèng)和雜交水稻覆蓋全球夢(mèng)。當(dāng)記者詢問袁隆平的“禾下乘涼夢(mèng)”具體 是怎樣的時(shí)，他激動(dòng)地說(shuō)：“我做過一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見雜交水稻的莖稈像高粱一樣高，穗子像掃帚一樣大，稻 谷像葡萄一樣結(jié)得一串串?！闭?qǐng)以袁隆平的話為參照，以“我做過一個(gè)夢(mèng)”開頭，另選對(duì)象，再仿寫兩組 句子。八、夢(mèng)想與仿句【答案】L我做過一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見故鄉(xiāng)的城市像花園一樣美，居民像鳥兒一樣自由，樓房像森林一樣錯(cuò)落有致。我做過一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見春節(jié)的燈籠像孩

30、子們張張彤紅的笑顏，剪紙窗花像片片凝固的彩色雪花，鞭炮像一顆顆璀璨的明珠?！窘馕觥繀⒄站渲杏腥齻€(gè)比喻句，所以寫出的句子也要有三個(gè)比喻句，缺一不可。參照句中的三個(gè)比喻句 的本體各不相同，但統(tǒng)一于“雜交水稻”這一中心事物，都是“雜交水稻”的一局部，仿寫時(shí)要注意這一 點(diǎn)。選好對(duì)象以后，以“我做過一個(gè)夢(mèng)”開頭進(jìn)行仿寫即可。八、情境式發(fā)散思維答題仿寫近幾天，師生們不知不覺感覺到：學(xué)校清晨的起床鈴由原來(lái)急促刺耳的高分貝電鈴聲換成了柔和、噫 亮的軍號(hào)聲。請(qǐng)按照下面的思維提示，仿照例句，分別從不同角度寫出這樣做的好處。（寫出三點(diǎn)即可） 例句：電鈴聲改為軍號(hào)聲，從生理角度：可以給人從睡夢(mèng)到覺醒過程中有一個(gè)緩沖期

31、，保證高質(zhì)量的睡眠。從心理角度：O從國(guó)防教育角度：O 從音樂美育角度：O 從人性化管理角度：從降噪環(huán)保的角度：八、情境式發(fā)散思維答題仿寫【答案】1.可以使學(xué)生減少對(duì)刺耳樂音的厭煩、抵觸心理，增加對(duì)柔和音樂的接受性，減少賴床的可能?？梢宰寣W(xué)生感受悠揚(yáng)的軍號(hào)聲中傳遞出來(lái)的愛國(guó)旋律，激發(fā)愛國(guó)熱情?？梢詮囊繇憽⒐?jié)奏、旋律、音色等多角度對(duì)師生進(jìn)行音樂審美教育，提升審美能力?？梢誀I(yíng)造更加溫馨、舒適的起床氣氛，讓學(xué)生不再覺得起床是冷冰冰的命令。柔和的軍號(hào)聲比急促刺耳的高分貝電鈴聲分貝更低，能有效減少噪音污染?！窘馕觥繌男睦斫嵌瓤?，噪音往往能引發(fā)身體的疲勞和不適，對(duì)人的心理也造成一定的傷害，急促刺耳的 高分貝

32、電鈴聲會(huì)造成學(xué)生心理抵觸，可能會(huì)產(chǎn)生厭倦，不想起床等心理反響。換成軍號(hào)聲后，能夠有效減 少負(fù)面心理。從國(guó)防教育角度看，戰(zhàn)爭(zhēng)年代，軍號(hào)就是命令，當(dāng)沖鋒號(hào)在戰(zhàn)場(chǎng)上響起時(shí)，士兵們總是不怕一切犧牲、不 顧一切困難地去完成任務(wù)，因此別看軍號(hào)聲是小小的旋律，但也能激起龐大的愛國(guó)能量。從音樂美育角度看，音樂美育是指以音樂藝術(shù)為內(nèi)容和實(shí)施手段對(duì)人們進(jìn)行審美教育，以促進(jìn)人的心靈凈 化和個(gè)性完美的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。相比于急促刺耳的高分貝電鈴聲，軍號(hào)聲節(jié)奏鮮明，音色柔和瞭亮，旋律 動(dòng)人，更能培養(yǎng)師生感受音樂美的能力。從人性化角度看，急促刺耳的高分貝電鈴聲類似于冷冰冰的命令式起床，帶有不得不服從的“指令”，不 夠人性化。

33、而換成柔和、噫亮的軍號(hào)聲，一定程度上，會(huì)使起床氣氛更加柔和，舒適，像鬧鐘一樣，讓學(xué) 生感到溫馨、柔和。從環(huán)保角度看，但凡阻礙人們正常休息，學(xué)習(xí)和工作的聲音，以及對(duì)人們要聽的聲音產(chǎn)生干擾的聲音，都 屬于噪聲。而原本的鈴聲是急促刺耳的高分貝電鈴聲，聲音刺耳，分貝高，對(duì)師生來(lái)說(shuō)，屬于噪音，而換 成軍號(hào)聲后，聲音更柔和，減少噪音污染。解析此題考查仿寫句子的表達(dá)能力。仿寫句子，重在一個(gè)“仿”字，因此必須緊扣原句的內(nèi)容結(jié)構(gòu)、手法等去仿造。劃線句子選取的 事物是“墻角的花”，“孤芳自賞”是一種擬人化的寫法，寫出花將所有精力和注意力都放在了 自己身上，周圍的其他事物都變成了比照物和陪襯物，天地自然就小了，這也

34、是從中獲得的感悟。 仿寫的句子也應(yīng)是自然界中的景物或事物，也應(yīng)運(yùn)用擬人的修辭，從中也要有所感悟，另外句子 的格式應(yīng)該是“，你時(shí)，就”，考生按照對(duì)例句的分析，再選三個(gè)事物，仿照 例句的格式和提示，完成仿寫構(gòu)成排比即可。（二）比喻與仿句一一比喻+假設(shè)+聯(lián)想（由物及人）1 ,比喻一一強(qiáng)調(diào)開頭的重要性2.假設(shè)復(fù)句一一說(shuō)明錯(cuò)誤的后果3聯(lián)想一一由這一比喻句聯(lián)系到“人生的開始就要做好”，揭示對(duì)象主體的意義。4.句式一一就像一樣，如果，會(huì)，人生的從一開始o(jì)例如比喻與仿句問題仿照例如，自選話題，另寫一個(gè)句子。要求：與例如結(jié)構(gòu)基本相同，修辭手法一致；個(gè)別詞語(yǔ)可與 例如重復(fù)，字?jǐn)?shù)也可略有增減。例如：就像穿衣服扣扣子

35、一樣，如果第一粒扣子扣錯(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)；人生的扣子從一開 始就要扣好。仿句：，;。答案就像百米短跑起步一樣，如果起步跑慢了，后面的跑步也往往會(huì)落后他人；人生的起步從一開始也 要跑好。解析這個(gè)仿寫，要從形式和內(nèi)塞兩個(gè)方面注意仿寫要求。形式上，要求寫一句話，先用比喻的修辭強(qiáng)調(diào) 開頭的重要性，再用假設(shè)復(fù)句說(shuō)明錯(cuò)誤的后果，然后由這一比喻句聯(lián)系到“人生的開始就要做好”， 揭示對(duì)象主體的意義。內(nèi)容上，注意選擇合適的主體對(duì)象寫作，如“短跑起步”“寫字握筆”；還要注意準(zhǔn)確運(yùn)用修辭手 法傳達(dá)出“認(rèn)識(shí)到開始就要做好”，語(yǔ)言有韻味，表達(dá)要流暢。仿寫句式為：就像一樣，如果，會(huì)，人生的從一開始。因此，可仿寫為

36、“就像百米短跑起步一樣，如果起步跑慢了，后面的跑步也往往會(huì)落后他人；人生的起步從一開始 也要跑好”。二、仿句的變式一一語(yǔ)境式仿句（一）小詩(shī)露中的意象與仿寫中心意象，哲理，擬人，句式.中心意象甘露.擬人一一運(yùn)用了擬人的手法，表現(xiàn)了露水默默無(wú)聞、樂觀、心靈純潔的特點(diǎn)。.哲理一一在生活中，即使我們很普通很平凡，或遇到困難，我們?nèi)匀粦?yīng)該樂觀向上，不要抱怨什么，應(yīng) 該永遠(yuǎn)保持一顆純真善良的心。.句式一一我不是也不是我就是我例如小詩(shī)露中的意象與仿寫問題請(qǐng)閱讀下面這首詩(shī)歌，另選一個(gè)事物作為中心意象，仿寫“我不是星星的眼淚/也不是璀璨的明珠 /我就是我/一滴純潔的甘露”這四句詩(shī)，表達(dá)你閱讀這一小節(jié)詩(shī)歌后得到的

37、人生感悟。露我在嫩綠嫩綠的草葉尖上 我在張開惺松睡眼的花心里 我沒有向人們說(shuō)：“勿忘我” 清晨和黑夜,我自生又自滅我不是星星的眼淚 也不是璀璨的明珠 我就是我 一滴純潔的甘露 很少人注意我，我不抱怨 那一一又有什么要緊？ 陽(yáng)光嫵媚的清早 我會(huì)升華成一朵美麗的潔白的云答案我不是零落的煙火/也不是嬌柔的花瓣/我就是我/一片晶瑩的雪花解析此題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容以及語(yǔ)言表達(dá)之仿寫的能力?！拔也皇切切堑难蹨I/也不是璀璨的明珠/我就是我/一滴純潔的甘露”，運(yùn)用了擬人的手法，表現(xiàn) 了露水默默無(wú)聞、樂觀、心靈純潔的特點(diǎn)。這首詩(shī)給我們的啟示是：在生活中，即使我們很普通 很平凡，或遇到困難，我們?nèi)匀粦?yīng)該樂觀向上

38、，不要抱怨什么，應(yīng)該永遠(yuǎn)保持一顆純真善良的心。仿寫的句子也應(yīng)該運(yùn)用擬人手法。句式上應(yīng)用“我不是也不是我就是我”的句 式?？忌梢赃x取大自然中的事物如雪花二梅花等事物。寫雪花可以突出雪花高潔的志趣，純潔的心 靈一如可以仿寫為：我不是零落的煙火/也不是嬌柔的花瓣/我就是我/一片晶瑩的雪花。（二）名人生命觀與仿句一一“形似”和“神似”L內(nèi)容一一結(jié)合人物的經(jīng)歷、性格或其精神世界的核心對(duì)生命做出詮釋。（東坡性格的核心一一達(dá)觀，對(duì) 生命的內(nèi)涵進(jìn)行了哲理解讀。）2.句式一一“生命就是，只有才”3.比喻一一“生命就是旅行”；例如名人生命觀與仿句問題米蘭昆德拉說(shuō)：“生命是一棵長(zhǎng)滿可能的樹?！坝捎谛愿瘛⒔?jīng)歷和生活

39、環(huán)境的不同，每個(gè)人對(duì)生命 都有自己獨(dú)到的理解。請(qǐng)你從以下幾位作家和作品人物形象中，任選兩位仿照例如各寫一句話， 表達(dá)對(duì)生命的理解。要求符合人物特征，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)男揶o手法，句式大致相同。人物：曹操 陶淵明 屈原 劉蘭芝 荊軻 巴金 徐志摩【例如】蘇軾：生命就是一次風(fēng)雨兼程的旅行，只有心胸曠達(dá)，才能笑到終點(diǎn)。答案曹操一一生命就是一場(chǎng)敢與做的征程，只有堅(jiān)守本心，才能實(shí)現(xiàn)抱負(fù)。陶淵明一一生命就是一場(chǎng)入仕與歸隱的選擇，只有堅(jiān)守初心，才能守拙歸園田。解析仿寫要追求“形似”和“神似”，前者要求句式、修辭一致，后者要求內(nèi)容、主題、情感一致。 例如扣住了蘇東坡性格的核心一一達(dá)觀，對(duì)生命的內(nèi)涵進(jìn)行了哲理解讀。句式上

40、是“生命就是, 只有才”的形式，其中“生命就是旅行”運(yùn)用比喻，“就是”后是定中結(jié)構(gòu)；再結(jié) 合人物的經(jīng)歷、性格或其精神世界的核心對(duì)生命做出詮釋。例如，曹操的生命內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)抱負(fù)， 因此可以仿寫出曹操一一生命就是一場(chǎng)敢與做的征程，只有堅(jiān)守本心，才能實(shí)現(xiàn)抱負(fù)。其他人也 可依次寫出，注意恰當(dāng)運(yùn)用修辭手法。【考點(diǎn)例如】.一、“會(huì)意字”與仿句1 .會(huì)意字，是指用兩個(gè)及兩個(gè)以上的獨(dú)體漢字，根據(jù)各自的含義所組合成的一個(gè)新漢字，這種造字法就叫 作會(huì)意，屬于六書中的一種。例如仿句一一“會(huì)意字”文本文本問題答案解析漢字是世界上最具詩(shī)情畫意的文字。某學(xué)校開展以“珍愛漢字，傳承文化”為主題的綜合性實(shí)踐 活動(dòng)，請(qǐng)你積極參與

41、。漢字中有一類字叫作“會(huì)意字”，清代學(xué)者王筠說(shuō)：“會(huì)意者，合二字、三字之意以成一字之意?！?請(qǐng)從給定的會(huì)意字當(dāng)中選擇一個(gè)，仿照例如對(duì)其字義進(jìn)行解析。會(huì)意字：從、吠（能i）、炙（zhi）、苗從,吠,炙,苗,例如：休，由“人”和“木”構(gòu)成，仿佛人靠在樹旁，因此有休息的意思。由兩個(gè)“人”構(gòu)成，二人相隨，因此“從”是跟從的意思。由“口”和“犬”構(gòu)成，狗之聲從口出，因此“吠”指狗叫。由“肉”和“火”構(gòu)成，肉在火上烤，因此“炙”指烤肉。由“草”和“田”構(gòu)成，田中長(zhǎng)出植物，因此“苗”指初生的植物。此題考查對(duì)漢字字義的解析。根據(jù)題干中對(duì)“會(huì)意字”的解釋，從所給字中選擇一個(gè)，運(yùn)用拆分 法，分析其構(gòu)字的組成及意義

42、即可。例如：從，由兩個(gè)“人”構(gòu)成，兩個(gè)“人” 一前一后，因 此有跟隨的意思；吠，由“口”字和“犬”字組合而成，“犬”是狗，意思是狗之聲從口出， 因此“吠”指狗叫；炙，上面是“肉”，下面是“火”，肉在火上烤，因此“炙”指烤肉； 苗，上面是“草”，下面是“田”，田中長(zhǎng)出植物，因此“苗”指初生的植物。二、美食與仿句例如綜合性學(xué)習(xí)。（6分）文本從最平凡的一鍋米飯、一個(gè)饅頭.到變化萬(wàn)千的精致菜肴，“吃”傳達(dá)著國(guó)人的生存智慧，展現(xiàn) 著國(guó)人的生活習(xí)俗，承載著國(guó)人的美好期望。我校九年級(jí)將開展以“舌尖上的家鄉(xiāng)”為主題的語(yǔ) 文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與，并按要求完成以下任務(wù)。問題【品一品】能夠真真切切地感覺到味道的

43、，不僅有我們的舌頭和鼻子，還有我們的心。細(xì)細(xì)品味， 舌尖上有滿滿的希冀和祝福，還有深厚的文化意蘊(yùn)。請(qǐng)參照例如，說(shuō)一說(shuō)家鄉(xiāng)美食所蘊(yùn)含的意義。（2分）例如：月餅一一圓圓的，甜甜的，寄寓著人們對(duì)家庭團(tuán)圓、生活甜美的希冀。答案例如一：長(zhǎng)壽面一一細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)，軟而可口，祝福人們幸福綿長(zhǎng)，健康長(zhǎng)壽。 不例二：年糕一一 “糕”諧音“高”，祝福人們生活步步高。 例如三：粽子一一翠綠的粽葉，軟糯的滋味，蘊(yùn)含 著人們對(duì)偉大詩(shī)人屈原由衷的敬意。解析圍繞“家鄉(xiāng)美食”，調(diào)動(dòng)生活積累來(lái)回答。三、（2022金華）戴明賢山里的夜（小說(shuō)）一一名篇與仿句例如（2022金華）戴明賢山里的夜（小說(shuō)）文本山里的夜 戴明賢天黑了。媽媽拎了條

44、小板凳坐在魚塘邊，雙手接著常樂，常樂覺得進(jìn)了一個(gè)妖怪的大黑洞，一 層又一層的黑涌過來(lái)，涌過來(lái)，淹沒了他，憋得他咕嚕咕嚕吐泡泡。常樂把腦袋埋在媽媽膝蓋中 間，小聲說(shuō)：.“媽媽，外婆也看了，我們回去吧！ ”“為什么？ ”“害怕！”“害怕？怕哪樣？ ”“哪樣都怕！ ”媽媽很奇怪：“你不是說(shuō)鄉(xiāng)下樣樣都好玩嗎？ ”常樂說(shuō)：“白天是好玩，黑了就，就害怕?！薄暗教幎际侨?，怕哪樣？ ”“我想回家?！薄皨寢屢蚕牖丶已?！這里就是媽媽的家，外婆就是媽媽的媽媽。你想想，要是你二十年沒有 回家看我了。今天看到一眼，明天就走了嗎？ ”常樂問：“媽媽，你真的是在這里長(zhǎng)大的？真的是？ ”“當(dāng)然是真的嘛！”常樂躲在媽媽膝蓋中間

45、，長(zhǎng)長(zhǎng)吐口氣說(shuō)：“幸好你走了！ ”“幸好！ ”媽媽笑道，“走出五里路我就哭了，一哭哭了幾百里”常樂想問為什么，忽然響起一片古怪的聲音。滿池塘都在怪叫。常樂像皮球一樣彈到媽媽懷 里，大叫：“水里有怪物！”“青蛙?！眿寢屨f(shuō)，“哪樣怪物！ 常樂一聽，真是幾十只幾百只青蛙在一起叫。像學(xué)校鼓號(hào)隊(duì)看見貴賓來(lái)了，指揮的小棍一揮, 預(yù)備起！馬上鼓號(hào)齊鳴，整齊無(wú)比?！斑梢灰贿梢灰弧薄斑梢灰贿梢灰弧背饭ζ饋?lái)。“青蛙兒童蚊香！”媽媽扳住樂樂的腦袋向著天上，喊道：“快看！”一顆很大的星星，拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，從天上滑過去，好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)才消失掉。常樂這才發(fā)現(xiàn)。原 來(lái)外婆家晚上的天空不是大黑洞，而是藍(lán)湛湛的，藍(lán)閃閃的，像一

46、塊藍(lán)顏色的大絲絨幕布,上面嵌 著幾千顆幾萬(wàn)顆星星，大的小的，密密麻麻，流光瀉輝。黑黝黝的大山剪影，從天那邊鑲到天這 邊。連綿不斷。高高矮矮。胖胖瘦瘦。一座不同一座，跟卡通片里一模一樣。常樂從來(lái)沒看見過 這樣的星星天空。他目瞪口呆。連連說(shuō)：“嘩!嘩!嘩！”去年“六一”節(jié)他們?nèi)嗳タ赐拕?，?一拉開，就是這樣一片星星閃爍的藍(lán)天。女生們驚喜得喘不過氣來(lái)。滿場(chǎng)只聽見嘩嘩一一” 散了戲，常樂他們幾個(gè)還學(xué)她們嘩呀嘩的。氣得女生們罵他是“自以為是”現(xiàn)在輪到他自己只曉 得嘩呀嘩的了?！皨寢專?”常樂剛一開口，幾十只幾百只青蛙忽然一齊停住不叫了。周圍一點(diǎn)聲音也沒有了。 真奇怪！誰(shuí)在指揮它們呀!準(zhǔn)是一只最大最大

47、的青蛙王在命令它們：“預(yù)備一一起！ ”“預(yù)備停！ ” 青蛙王可能有臉盆那么大！“樂樂！你要講哪樣？ ”常樂回過神來(lái)：“媽媽，外婆家肯定是全世界星星最多最亮的地方！”“又說(shuō)憨話！”“肯定！”常樂指導(dǎo)媽媽“那是北極星?？匆姏]有？最亮最大的那顆。那是北斗星！那邊那 邊！七顆，排成湯勺一樣?！崩蠋煄С穫?nèi)⒂^過天文館。.媽媽說(shuō)：“那是七姊妹！”常樂覺得媽媽什么也不懂。北斗星！北斗七星高。哥舒夜帶刀，沒聽過少兒唐詩(shī)VCD 嗎？還是你給我買的哩那么，大熊星座又在哪里呢唉！外婆家星星太多了！ ”呱青蛙鼓號(hào)隊(duì)突然開始演奏，把常樂嚇了一下。他哈哈大笑。媽媽來(lái)機(jī)說(shuō)：“樂樂！我們 多陪外婆幾天吧！”“好！ ”常樂

48、容許了，又嘆口氣說(shuō)，“凈是些大人!有一個(gè)同學(xué)也好玩點(diǎn)！ ”媽媽說(shuō)：“明天 看大姨去，她家有小朋友?！薄耙菐е胬覀儊?lái)就好了！ ”常樂說(shuō)。打了個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的哈欠。瞌睡了（節(jié)選自走進(jìn)云里去） 【注釋】七姊妹：北斗星的一種民間說(shuō)法。問題1結(jié)合選文，仿照例如，完成填空。（4分）例如:黑夜降臨，常樂感到害怕，這一感受讓我聯(lián)想到杜小康隨父親放鴨初到蘆蕩的陌生和害怕 黑夜降臨，常樂感到害怕，這一感受還讓我聯(lián)想到簡(jiǎn)愛中 簡(jiǎn)愛;仰望星空，常樂，這一感受讓我聯(lián)想到海萬(wàn)里中阿龍納斯;（3） “幾十只幾百只青蛙忽然一齊停住不叫了”常樂驚奇萬(wàn)分。這一感受讓我聯(lián)想到從百草園到 三味書屋中小魯迅。答案（1）例如:初次走進(jìn)洛

49、伍德學(xué)校的陌生與恐懼（2）目瞪口呆（驚喜/吃驚）；例如:初次跟隨著船長(zhǎng)在克里斯波島海底森林散步時(shí)的新奇和震撼（3）例如:在百草園泥墻根一帶的無(wú)限趣味問題2“彎彎的山路，云霧繚繞；云里的故事，古老淳樸。這些，對(duì)在城市長(zhǎng)大的小男孩常樂來(lái)說(shuō)，是他 心里一幅永遠(yuǎn)清新純潔的簡(jiǎn)筆回！”（小說(shuō)封面語(yǔ)）請(qǐng)從文中選擇一個(gè)觸動(dòng)你的畫面，給它取個(gè)標(biāo)題 并用自己的話加以描繪。（4分） 答案不例一:星空下的母子。夜幕緩緩拉攏，白天里的一切在黑暗中都變了模樣。常樂把小腦袋埋在媽 媽的膝蓋中間，黑夜像妖怪的大黑洞陰森可怖。媽媽撫摸著常樂的小腦袋，一點(diǎn)一點(diǎn)沖淡了常樂 的陌生與恐懼。.K例二:蛙鳴遐想。夜幕降臨，人聲漸退，池塘

50、的蛙聲此起彼伏，既而一齊響亮了起來(lái)?！澳遣皇?水里的怪物”，常樂癡癡地笑著，歪著腦袋，盯著池塘出了神：這么響亮的蛙鳴，像學(xué)校鼓號(hào)隊(duì) 看見貴賓一樣整齊，莫不是有個(gè)臉盆大的青蛙王在指揮它們吧？例如三:仰望星空。一顆奔馳的流星吸引了怯怯的常樂，他靜靜地仰望，才看清天空的臉龐：黑黝 黝的大山剪影勾勒出星空的輪廓，大大小小數(shù)不清的星子，閃爍著寶石般的光芒?！皣W!嘩!嘩！” 常樂松開緊握著媽媽的小手,歡喜得鼓起掌！例如四：母子論星。繁星滿天，常樂倚靠在媽媽身上，抬頭望星。只見常樂雙手在空中比劃著， “指導(dǎo)”媽媽看北極星和北斗星，臉上洋溢著得意。媽媽站在常樂邊上，凝視星空，目光悠遠(yuǎn)。問題3閱讀全文，按要求回

51、答以下問題。（5分）（1）山村景象在常樂眼里是另一番光景，從中你看到了一個(gè)怎樣的常樂？ （2分）山村景象常樂眼里外婆家的黑夜妖怪的大黑洞夜晚的天空一塊藍(lán)色的大絲絨幕布幾十只幾百只青蛙在一起叫學(xué)校鼓號(hào)隊(duì)看見貴賓來(lái)了（2） “媽媽說(shuō)：那是七姊妹?！背氛J(rèn)為媽媽什么也不懂。媽媽真的什么也不懂嗎？聯(lián)系上下 文，簡(jiǎn)述你對(duì)媽媽這句話的理解。（3分）.答案（D真實(shí)存在的山村景象，在常樂眼里卻是一個(gè)充滿奇思妙想的兒童世界，這讓我看到了一個(gè)富有 童真童趣的常樂。（2）媽媽的回答富有地域色彩，留存著對(duì)童年的美好記憶;她將這浪漫美好的知識(shí)與兒子提供,讓山 村多了一層神秘和魅力;這在一定程度上影響著常樂，拉近著他與山

52、村自然的距離。問題4小說(shuō)結(jié)尾，常樂自豪地說(shuō)：“都走進(jìn)云里去了！ ”這與選文開頭“我想回家”相比，常樂對(duì)山村 生活的態(tài)度發(fā)生明顯轉(zhuǎn)變。結(jié)合選文內(nèi)容和鏈接材料，探究常樂這段山村經(jīng)歷的意義。（5分） 鏈接材料：常樂不斷回頭看那些山，回憶是不是去過。旁邊一個(gè)叔叔發(fā)現(xiàn)了，問道：“來(lái)過暑假的？ ”常樂點(diǎn)頭。“去過哪些地方？ ”常樂指著那些山：“那里面。那里面。都走進(jìn)百里去了!”（走進(jìn)云里去結(jié)尾）答案該題分層賦分。.第一層:理解淺薄,只是籠統(tǒng)解釋這段山村經(jīng)歷。例如:常樂是一個(gè)在城里長(zhǎng)大的孩子，在外婆家住了一段時(shí)間后，能夠適應(yīng)并喜歡上這里的山村生 活。第二層:有一定理解，能聯(lián)系選文和鏈接材料簡(jiǎn)單闡述。例如:常

53、樂的這一經(jīng)歷，讓他能夠從中得到愉悅與享受，從而適應(yīng)并喜歡山村生活，使他對(duì)山村生 活的態(tài)度發(fā)生明顯轉(zhuǎn)變。第三層:理解深刻，能聯(lián)系選文和鏈接材料綜合闡述。例如:常樂這段山村經(jīng)歷，讓他體驗(yàn)到山村生活帶來(lái)的愉悅，對(duì)山村生活的態(tài)度也發(fā)生明顯轉(zhuǎn)變。 小說(shuō)結(jié)尾，常樂自豪地說(shuō)“都走進(jìn)云里去了“，說(shuō)明常樂真正愛上自然，感受到山村生活的真實(shí) 和美好。常樂的這從城市到山村外婆家的經(jīng)歷，釋放了童真童趣，從而慢慢融人自然，豐富了他 的生活體驗(yàn)。這一經(jīng)歷也讓我們反思:風(fēng)景的感受、知識(shí)的獲得、親情的理解，都應(yīng)該源自真切的 生活體驗(yàn)。四、（2022杭州）名人與仿句例如（2022杭州）仿句一一補(bǔ)寫句子參照畫線句，從備選人物中任

54、選一個(gè)，補(bǔ)寫句子。（4分）魯迅說(shuō)，我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求 法的人這就是中國(guó)的脊梁?，F(xiàn)代中國(guó)，涌現(xiàn)出一大批這樣的英雄人物；江竹筠（江姐原型） 面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打，堅(jiān)貞不屈，英姿好比傲雪的紅梅;航天員進(jìn)入茫茫太空，舍生忘死，功績(jī)猶如閃耀的星辰。（備選：鄧稼先/袁隆平八紅星照耀中國(guó)里的人物）例如：袁隆平畢生鉆研雜交水稻，至死不懈，功德好似普照的陽(yáng)光。五、名著與仿句例如名著與仿句問題請(qǐng)從名人傳鋼鐵是怎樣煉成的魯濱孫漂流記中任選一部，依照所給的句子形式，仿 寫一個(gè)句子。我來(lái)到俄羅斯，仿佛聽到高爾基在敘說(shuō)自己苦難童年的種種坎坷；我來(lái)到,仿佛聽到;我來(lái)到英國(guó)

55、，仿佛聽到斯威夫特在講述格列佛航海中的種種奇遇。答案我來(lái)到法蘭西，仿佛聽到羅曼羅蘭在表達(dá)三位巨人的非凡歷程；我來(lái)到英國(guó)，仿佛聽到笛福在表達(dá)魯濱孫漂流荒島的歷險(xiǎn)經(jīng)歷；我來(lái)到俄羅斯（或蘇聯(lián)），仿佛聽到奧斯特洛夫斯基在表達(dá)保爾成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士的人生歷 程?！究碱}對(duì)接】一、仿寫訓(xùn)練1、仿寫句子，要求句式相同，語(yǔ)意連貫。缺憾使荊軻賭命功虧一簧，缺憾使 ,缺憾使 o 如此才有歷代英雄氣短，淚流滿襟的遺恨。.孔明出師未捷；岳飛飲恨含冤；項(xiàng)羽烏江自刎；關(guān)羽敗走麥城。.請(qǐng)根據(jù)下文，用和“隨性自由”結(jié)構(gòu)相同的短語(yǔ)概括網(wǎng)絡(luò)閱讀的優(yōu)勢(shì)。網(wǎng)絡(luò)閱讀是一種有別于傳統(tǒng)紙張閱讀的新型閱讀方式,此種閱讀方式的興起、開展有賴于互

56、聯(lián)網(wǎng)的發(fā) 展。網(wǎng)絡(luò)閱讀的特別是無(wú)紙張限制、無(wú)攜帶保存障礙，方便、節(jié)約資源。圖書保存于網(wǎng)絡(luò)，一點(diǎn)即可閱讀, 不用案頭堆積如山，耗費(fèi)巨大木材資源，是一種低碳的閱讀方式。較之傳統(tǒng)閱讀，網(wǎng)絡(luò)閱讀更隨性自由，更，更 O.方便快捷；低碳節(jié)約。.中華民族傳統(tǒng)美德“節(jié)約”與仿句閱讀下面的文字，完成仿寫。墨子提出“儉節(jié)那么昌，淫佚那么亡”，新唐書談到“奢靡之始，危亡之漸”，都告訴我們：厲 行節(jié)約，不可輕忽。如今，社會(huì)開展迅速，人們生活越來(lái)越好。節(jié)約的美德，似乎被人淡忘。于是，有人 把奢侈當(dāng)作瀟灑，將揮霍看成慷慨，在他們眼里，節(jié)約早已過時(shí)。要知道，節(jié)約不是一時(shí)的行為，而是永 恒的主題。物資短缺時(shí)代，節(jié)約是節(jié)衣縮食

57、；物質(zhì)富足時(shí)期，節(jié)約是文明理性。資源是有限的，節(jié)約的資 源，能發(fā)揮無(wú)限的價(jià)值。越是進(jìn)步，越要節(jié)約，只有這樣，人類社會(huì)才能永續(xù)開展。節(jié)約并非吝嗇，而是 深謀遠(yuǎn)慮后的利弊權(quán)衡?！肮?jié)約”是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是常常被誤解為“吝嗇”，請(qǐng)你仿照例如，根據(jù)上文內(nèi)容完成三 句仿寫，揭示節(jié)約的意義。要求：每句不超過10個(gè)字，句式與例如一致，內(nèi)容不重復(fù)。例如：節(jié)約不是吝嗇，而是對(duì)傳統(tǒng)美德的傳承。節(jié)約不是吝嗇，而是。.節(jié)約不是吝嗇，而是 o節(jié)約不是吝嗇，而是 o.對(duì)理性消費(fèi)的倡導(dǎo)；對(duì)有限資源的珍惜；對(duì)永續(xù)開展的追求。【解析】此題考查學(xué)生壓縮語(yǔ)段及仿寫句式的能力。先從文段中找出提示節(jié)約意義的句子，從“物資短缺時(shí)代，節(jié)約是節(jié)衣縮食；物質(zhì)富足時(shí)期，節(jié)約是文明理 性可看出