教育學(xué)考試大綱(一)

1、教育學(xué)考試大綱（1）教育學(xué)考試大綱第一章 教育與教育學(xué)第一節(jié) 教育的發(fā)展1，教育的概念：教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，是承傳社會文化 .轉(zhuǎn)遞生活經(jīng)驗和社會生活經(jīng)驗的基本途徑。 從廣義上講， 凡是增進(jìn)人們的知識和技能， 影響人們的思想觀念的活動， 都具有教育作用。 狹義的教育則指影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會活動， 主要指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會要求，有目的，有計劃，有組織的通過學(xué)校教育的工作， 對手教育者的身心施加影響， 促使他們朝著期望方向變化的活動。2 中國近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末期的 “廢科舉， 興學(xué)?！?，以及頒布了全國統(tǒng)一的教育宗旨和近代學(xué)制。3庫姆斯等人的陳述非正規(guī)

2、的概念，伊里奇所主張非學(xué)校化念都是非制度化教育思想的代表。4 現(xiàn)代教育制度發(fā)展趨勢： a： 加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接。b：強(qiáng)化普及義務(wù)教育、延長義務(wù)教育年限。c：普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。d ：高等教育的類型日益多樣化。e：學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。f ：教育制度有利于國際交流。5六藝由六門課程組成：禮，樂，射，御，書，數(shù)，.近代教育：a：國家加強(qiáng)了對教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起，b：初等義務(wù)教育的普遍實施，c：教育的世俗化，d：重視教育立法，依法治教，.教育改革與發(fā)展的新特點：a：教育的終身化，b:教育的全民化，c：教育的民主化，d：教育的多元化，e：教

3、育的現(xiàn)代化，第二節(jié) 教育學(xué)的發(fā)展 教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象、 教育問題為研究對象， 探索教育規(guī)律的科學(xué)。孔子的教育思想在他的言論記載論語中有充分的反映，教育的思想來源：古希臘的哲學(xué)家蘇格拉底、 拍拉圖、 亞里斯多德。 教育學(xué)作為一門獨立的學(xué)科萌芽于夸美紐斯的大教學(xué)論 。他是受到人文主義精神影響的捷克教育家，盧梭宣揚他的自然主義教育思想的作品愛彌爾洛克的“白板說”，又主張紳士教育。規(guī)范教育學(xué)的建立：德國赫爾巴特的普通教育學(xué)為標(biāo)志，美國的杜威和他的民本主義與教育 赫爾巴特的貢獻(xiàn)在于把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上， 把道德教育理論建立在倫理學(xué)基礎(chǔ)上，可以說是奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。形成了傳統(tǒng)教育教師中

4、心，教材中心，課堂中心的新特點。杜威主張教育即生活，教育也是生長， 教育實際上是經(jīng)驗的改造或改組，主張“在做中學(xué)” ，以兒童中心主義著稱。凱洛夫教育學(xué)60年代以后，皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識論以及布魯納的課程結(jié)構(gòu)論和科爾伯格的道德發(fā)生論，贊可夫等人的教學(xué)發(fā)展思想，人本主義心理學(xué)，教育目標(biāo)與教育評價理論等，都豐富了我國教育學(xué)的建設(shè)。第二章教育與社會的發(fā)展1， 教育受到社會政治經(jīng)濟(jì)制度、 社會生產(chǎn)力水平、 科學(xué)技術(shù)和文化背景、文化傳統(tǒng)的影響，并對這些因素產(chǎn)生反作用。第一節(jié) 教育與政治經(jīng)濟(jì)制度1， 政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約： a ： 政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，b ：政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利， （一個

5、國家設(shè)立怎樣的教育制度，什么人接受什么樣的教育，進(jìn)入不同教育系列的標(biāo)準(zhǔn)怎么確定， 基本上是由政治經(jīng)濟(jì)制度決定） d ： 教育相對獨立于政治經(jīng)濟(jì)制度。2， 教育受政治經(jīng)濟(jì)制度的影響， 反過來， 它對政治經(jīng)濟(jì)也產(chǎn)生積極作用：a：教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才，b：教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量，c：教育可以促進(jìn)民主，第二節(jié) 教育與生產(chǎn)力一方面， 經(jīng)濟(jì)發(fā)展為教育發(fā)展提供的物質(zhì)條件越來越好， 對教育的要求越來越高；另一方面，教育對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用也越來越明顯。生產(chǎn)力對教育的決定作用： 1： 生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度。 2：生產(chǎn)力水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化。3：生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容

6、和手段。4：教育相對獨立于生產(chǎn)力發(fā)展水平。教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用：1：教育在生產(chǎn)勞動力。2：教育再生產(chǎn)科學(xué)知識。3： 1960年12月，美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨在美國經(jīng)濟(jì)學(xué)第73屆 年會所做的“人力資本投資”的講演，被稱為人力資本理論創(chuàng) 立的，憲章”.核心概念”人本資本二包括：學(xué)校教育，職業(yè)訓(xùn) 練，衛(wèi)生保健及為適應(yīng)就業(yè)變化而進(jìn)行的信息搜尋等形式。第三節(jié)教育與科學(xué)技術(shù)科學(xué)技術(shù)對教育的影響：1：科學(xué)技術(shù)能夠改變受教育者的觀念。2：科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量。3：科學(xué)技術(shù) 可以影響教育的內(nèi)容、方法和手段。教育對科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用：1：教育能完成科學(xué)知識的再生產(chǎn)。2：教育推進(jìn)科學(xué)的體制化。3：

7、教育具有科學(xué)研究的功能。4：教 育具有推進(jìn)科學(xué)技術(shù)研究的功能。傳統(tǒng)的學(xué)校教育是“金字塔形”的等級制教育，網(wǎng)絡(luò)教育卻是“平 等”的開放式教育。第三章 教育與個人的發(fā)展第一節(jié)個人身心發(fā)展的一般規(guī)律.促進(jìn)人的身心發(fā)展是教育的直接目的，個體身心的發(fā)展，個性的 發(fā)展，在相當(dāng)大的程度上依賴教育。.人的身心發(fā)展的特殊性：1:人的身心發(fā)展是在社會實踐過程中實 現(xiàn)的，2：人的身心發(fā)展具有能動性。.個體身心發(fā)展的動因：1：內(nèi)發(fā)論2：外銖論3：多因素相互作用論，4個體身心發(fā)展的一般規(guī)律：1：個體身心發(fā)展的順序性， 2：個體身心發(fā)展的階段性，3：個體身心發(fā)展的不平衡性，4：個體身心發(fā)展的互補(bǔ)性，5：個體身心發(fā)展的個性

8、差異性，第二節(jié) 影響個體身心發(fā)展的因素， 遺傳對個體發(fā)展的影響： 1： 遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為個體的身心發(fā)展提供了可能性， 2：遺傳素質(zhì)的差異對人的身心發(fā)展有一定的影響作用，3：遺傳在人的發(fā)展中的作用是不能夸大的，,環(huán)境對個體發(fā)展的影響： 1:為個體發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、 條件和對象。 2 ： 環(huán)境對個體發(fā)展的影響有積極和消極之分，3：人在接受環(huán)境影響和作用時，也不是消極的、被動的。（三），學(xué)校教育對個體發(fā)展的特殊功能： 1 ：學(xué)校教育按社會對個體的基本要求對個體發(fā)展的方向與方面而做出社會性規(guī)范，2：學(xué)校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能， 3：學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展

9、的影響不僅具有即時的價值，而且具有延時的價值， 4：學(xué)校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能，第四節(jié)教育如何幫助少年起飛：初中教育在促進(jìn)少年身心發(fā)展方面的任務(wù)，可形象地比喻為“幫助少年起飛” 。給少年獨立的要求以尊重、支持和引導(dǎo)， 豐富少年的內(nèi)心世界， 形成正確的自我意識和理想自我。 在身體發(fā)展方面， 初中階段要進(jìn)行保健和青春期教育， 讓少年懂得青春期生理變化的必然性和意義， 在認(rèn)知方面， 初中階段教育應(yīng)重視抽象思維和概括能力的培養(yǎng)， 在情意方面， 應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的道德理想和深刻的情感體驗， 在自我教育能力方面， 幫助學(xué)生形成較正確的自我認(rèn)識， 使學(xué)生掌握評價自我的多為標(biāo)準(zhǔn)， 這一階段也是

10、培養(yǎng)初中生自我認(rèn)識能力的起始階段。第三章教育目的第一節(jié) 教育目的概念和層次結(jié)構(gòu)1， 教育目的的概念：廣義的教育目的是指人們對受教育者的期望，即人們希望受教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化，或者產(chǎn)生怎樣的結(jié)果，俠義的教育目的是國家對把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的總的要求，2， 教育目的的意義和作用：教育目的是一切教育工作的出發(fā)點，教育目的的實現(xiàn)則是教育活動的歸宿，它貫穿于教育活動的全過程，對一切教育工作具有指導(dǎo)意義，3, 教育目的發(fā)揮的作用：a：教育目的的導(dǎo)向作用，b:教育目的 的激勵作用，c：教育目的的評價作用。4， 教育目的的層次包括： 國家的教育目的， 各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，教師

11、的教學(xué)目標(biāo)。第二節(jié) 制定教育目的的基本依據(jù)基本依據(jù)： 1 ：教育目的的制定受制于特定的社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景。2：教育目的體現(xiàn)了人們的教育思想，3：我國教育目的是建立在馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說基礎(chǔ)上，第三節(jié) 我國的教育目的全面推進(jìn)素質(zhì)教育： 1：素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。2：素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育（ 1，德育2，智育3，體育4，美育5，勞動技術(shù)教育） 。 3：素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展的教育。4：素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點的教育（ 1 ：創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征，更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài)，2：創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力相輔相成，3：重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根

12、本區(qū)別所在）第四章 學(xué)生與教師第一節(jié)學(xué)生1， 學(xué)生的本質(zhì)屬性： 學(xué)生首先是人， 具有人的本質(zhì)屬性， 是生活在一定的社會關(guān)系中，具有特定的社會屬性的人，a：學(xué)生是處于人生階段身心發(fā)展最迅速時期的人，b ：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，具有能動性的教育對象，第二節(jié)教師教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員， 承擔(dān)教書育人， 培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、 提高民族素質(zhì)的使命。 這一界定包含了兩個方面內(nèi)容： 1：教師職業(yè)是一種專門職業(yè)，教師是專業(yè)人員，2：教師是教育者，教師職業(yè)是促進(jìn)個體社會化的職業(yè)，1,教師職業(yè)的特點：最大特點在于職業(yè)角色的多樣化，a：傳道者角色b：授業(yè)、解惑者角色c：示范者角色，d：管理者角色

13、e：朋友角色f：研究者角色2， 教師置業(yè)專業(yè)化的條件：a: ：精通所教學(xué)課的基礎(chǔ)性知識和技能，b： 了解與該學(xué)科相關(guān)的知識，c： 了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)，d: 了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論，3， 教師的教育專業(yè)素養(yǎng)： 1：具有先進(jìn)的教育理念，2：具有良好的教育能力 3：具有一定的研究能力4， 教師的人格特征： 1 ：教師優(yōu)良的個性品質(zhì)，2：教師不良的個性品質(zhì)第三節(jié)學(xué)生和教師的關(guān)系關(guān)系： 1：師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系 2：師生關(guān)系在人格上是民主平等的關(guān)系， 3 ：師生關(guān)系在社會道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系，第五章課程第一節(jié)課程概述1， 把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語，始于英國教育家斯賓塞。廣義

14、的課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排，狹義的課程特指某一門學(xué)科。2，在我國，課程具體表現(xiàn)為教學(xué)計劃、教學(xué)大綱和教科書。3，課程的分類：a: ：根據(jù)課程任務(wù)，可分為基礎(chǔ)型課程，拓展型課程，研究型課程， b ：根據(jù)課程制定者或管理層次，可分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程，4， 制約課程的主要因素：社會、知識、兒童第二節(jié)課程設(shè)計1， 課程文件的三個層次：教學(xué)計劃、教學(xué)大綱、教科書2， 我國義務(wù)教育的教學(xué)計劃具備的特征： a： 強(qiáng)制性 b ： 普遍性 c：基礎(chǔ)性第三節(jié)課程實施課程實施的結(jié)構(gòu)： 1：安排課程表2：分析教學(xué)任務(wù)3：研究學(xué)生的學(xué)習(xí)特點 4：選擇并確定教學(xué)模式 5：規(guī)劃教學(xué)單元和課6

15、：組織教學(xué)活動7：評價教學(xué)活動的過程與結(jié)果。第四節(jié)課程評價課程評價的主要模式： 1：目標(biāo)評價模式（泰勒的“評價原理”和“課程原理” ） 2：目的游離評價模式（斯克里）第六章教學(xué)（上）第一節(jié) 教學(xué)工作的意義和任務(wù)1， 教學(xué)， 是教學(xué)目的規(guī)范下的， 教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動，教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑。2，教學(xué)的一般任務(wù): ： 1：傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能，2：發(fā)張學(xué)生智力、體力和創(chuàng)意才能、3：培養(yǎng)社會主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)，4：關(guān)注學(xué)生個性發(fā)展，3， 指標(biāo)是： 1：能促進(jìn)青少年學(xué)生智、德、體、美等的全面發(fā)展使他們具有一個現(xiàn)代人所應(yīng)具有的素質(zhì)，2

16、：能為他們參加現(xiàn)代生產(chǎn)勞動和政治、 文化生活創(chuàng)造必要的條件3 ： 能為他們進(jìn)一步學(xué)習(xí)各種專門知識和從事科學(xué)研究、進(jìn)行創(chuàng)造發(fā)明奠定初步的基礎(chǔ)。第二節(jié)教學(xué)過程4， 教學(xué)過程： 教學(xué)過程主要是一種認(rèn)識過程， 教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程，5， 教學(xué)過程的基本特點： 1 ：間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合， 2：掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一，3：教學(xué)過程中知、情、意的統(tǒng)一，4：教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動性結(jié)合（a：教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，b：學(xué)生在教學(xué)過程中作為學(xué)習(xí)主體的地位，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體能動性， 3：建立合作、友愛、民主平等的師生交往關(guān)系。 ）6， 教學(xué)過程中學(xué)生

17、認(rèn)識的不同階段： 1：引起學(xué)習(xí)動機(jī)（內(nèi)部動力） ， 2：領(lǐng)會知識（中心環(huán)節(jié)）， 3：鞏固知識，4：運用知識，5：檢查知識。第二節(jié)教學(xué)原則和教學(xué)方法（一 ） ，中學(xué)教學(xué)原則及運用： 1：直觀性原則：是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物， 或教師語言的形象描述， 引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物，過程的清晰表象， 豐富他們的感性知識， 從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)識能力。 基本要求： A 正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段 （直觀教具可分兩類：一是實物直觀，二是模像直觀， ）B: 直觀要與講解相結(jié)合， C ：重視運用語言直觀， 2：啟發(fā)性原則：是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)主體， 注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主

18、動性， 引導(dǎo)他們獨立思考， 積極探索， 生動活潑的學(xué)習(xí)， 自覺的掌握科學(xué)知識c：讓學(xué)3：鞏固性和提高分析問題和解決問題的能力?；疽螅篴：調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性， b ：啟發(fā)學(xué)生獨立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力，生動手，培養(yǎng)獨立解決問題的能力， d ：發(fā)揚教學(xué)民主，原則：是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和技能，長久地保持在記憶中， 能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來， 以利知識技能的運用。基本要求：a：在理解的基礎(chǔ)上鞏固b：重視組織各種復(fù)習(xí)，c：在擴(kuò)充改組和運用知識中積極鞏固，4：循序漸進(jìn)原則：是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進(jìn)行， 使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基礎(chǔ)技能、形成嚴(yán)

19、密的邏輯思維能力?；疽螅篴：按教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué) b ： 注意主要矛盾， 解決好重點與難點的教學(xué)c：由淺入深，由易到難，由簡到繁。5：因材施教原則：是指教師要從學(xué)生的實際情況、個別差異出發(fā)、有的放失地進(jìn)行有差異的教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚長避短，獲得最佳的發(fā)展?；疽螅篴：針對學(xué)生的特點進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué)，b：采取有效措施，使有才的學(xué)生得到充分的發(fā)展：6：理論聯(lián)系實際原則：是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo)： 從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識： 注意運用知識去分析問題和解決問題，達(dá)到學(xué)懂會用、學(xué)以致用?；疽螅篴：書本知識的教學(xué)要注重聯(lián)系實際，b：重視培養(yǎng)學(xué)生運用知識的能力，c：正確處理知識教學(xué)

20、與技能訓(xùn)練的關(guān)系 d ：補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材：2：中學(xué)常用的教學(xué)方法有：講授法、談話法、討論法、演示法、練習(xí)法和實驗法第七章教學(xué)（下）第一節(jié)教學(xué)工作的基本程序1： 教學(xué)工作以上課為中心環(huán)節(jié)：基本程序是備課、上課、作業(yè)的檢查與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績的檢查與評定。備課是教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)是上好課的先決條件備課包括：鉆研教材、了解學(xué)生和制定教學(xué)進(jìn)度計劃。上課時教學(xué)工作諸環(huán)節(jié)中的中心環(huán)節(jié)。根據(jù)教學(xué)的任務(wù)課的類型可分為：傳授新知識課鞏固新知識課培養(yǎng)技能技巧課檢查知識課。根據(jù)一節(jié)課所完成任務(wù)的類型數(shù)又可分為單一課和綜合課。根據(jù)使用的主要教學(xué)方法來分：講授課、演示課、練習(xí)課、實驗課、復(fù)習(xí)課。構(gòu)成課的基本

21、組成部分有：組織教學(xué)、 檢查復(fù)習(xí)、 講授新教材、鞏固新教材、布置課外作業(yè)等。教室上課應(yīng)符合的要求包括： 目標(biāo)明確、 重點突出、 內(nèi)容正確、方法得當(dāng)、表達(dá)清晰、組織嚴(yán)密、課堂氣氛熱烈。, 教師布置作業(yè)時，應(yīng)遵守下列要求：a：作業(yè)的內(nèi)容要符合教學(xué)大綱和教科書的要求并要有代表性要有助于學(xué)生鞏固與加深理解所學(xué)的基礎(chǔ)知識形成相應(yīng)的技能、技巧培養(yǎng)學(xué)生的能力。b ：作業(yè)分量要適當(dāng)難易要適度。C ：布置作業(yè)要向?qū)W生提出明確的要求，并規(guī)定完成的時間 d:教師應(yīng)經(jīng)常檢查和批改學(xué)生的作業(yè)10,學(xué)生成績考查與評定：a：測驗與目標(biāo)b：試題類型c：測驗的效度、信度、難度和區(qū)分度d ：評價11 教育組織形式有：個別教學(xué)制、

22、班級上課制、分組教學(xué)和道爾頓制。12， 1632 年， 捷克著名教育家夸美紐斯在總結(jié)前人和自己實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，出版了大教學(xué)論 ，該書最早從理論上對班級授課制作了闡述，為班級授課制奠定了理論基礎(chǔ)，13， 我國最早采用班級授課制的是1862 年清政府在北京設(shè)立的京師同文館。班級授課制仍是我國各級各類學(xué)校教學(xué)的基本組織形式。第八章 德育第一節(jié) 德育的意義、目標(biāo)和內(nèi)容1， 德育是教育者依據(jù)特定社會要求和德育規(guī)律， 對受教育這實施有目的、有計劃的影響，培養(yǎng)他們特定的政治思想意識和道德品質(zhì)的活動，它相對于體育、智育而言，是思想教育、政治教育和道德教育的總稱。德育包括家庭教育、學(xué)校教育、社會德育等形 式。

23、2， 德育的意義： a ：德育是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證，b ：德育是青少年健康成長的條件和保證，c ：德育是實現(xiàn)教育目的的條件和保證，初中階段德育目標(biāo)的要求：a：思想政治方面的基本要求，b:道德行為方面的基本要求，c：個性心理素質(zhì)和能力方面的基本要求學(xué)校德育內(nèi)容主要有以下幾個方面：a：政治教育b:思想教育c：道德教育d:心理健康教育5，德育過程與品德形成過程既相互聯(lián)系又相互區(qū)別，從聯(lián)系來說德育只有遵循人的品德形成發(fā)展規(guī)律才能有效的促進(jìn)人的品德形成發(fā)展而人的品德形成發(fā)展也離不開德育因素的影響從受教育者角度看德育過程是是受教育者個體品德形成發(fā)展過程只不過是在教育者有目的、有計劃、有組織

24、、有系統(tǒng)的影響下受教育者形成教育者所期望的品德的過程是培養(yǎng)和發(fā)展受教育者品德的過程教育者根據(jù)社會發(fā)展提出的要求依據(jù)學(xué)生特點以適當(dāng)?shù)姆绞秸{(diào)動受教育者的主觀能動性從而將相應(yīng)的社會規(guī)范轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德不斷提高學(xué)生的道德水平而品德形成過程是受教育者思想道德結(jié)構(gòu)不斷建構(gòu)完善的過程。德育過程的基本矛盾是社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水品之間的矛盾。,德育過程的規(guī)律：a：學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律，b：學(xué)生在活動和交往中形成思想品德規(guī)律，c：學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律d ： 學(xué)生思想品德形成的長期性和反復(fù)性規(guī)律知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個基本要素。德育過程既是社會道德內(nèi)化為

25、個體的思想品德的過程又是個體品德外化為社會道德行為的過程要實現(xiàn)著“兩化”必然伴隨著一系列的思想矛盾和斗爭。第二節(jié) 德育的原則、途徑和方法1 德育原則是根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過程規(guī)律提出的指導(dǎo)德育工作的基本要求。, 中學(xué)德育的基本原則：a：導(dǎo)向性原則b：疏導(dǎo)性原則c：尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則 d ：教育的一致性和連貫性原則，e：因材施教原則貫徹導(dǎo)向性原則的基本要求：a ：堅持正確的政治方向b ：德育目標(biāo)必須符合新時期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求c： 要把德育的理想性和現(xiàn)實性結(jié)合起來疏導(dǎo)原則的基本要求： a： 講明道理 疏導(dǎo)思想。 B ： 因勢利導(dǎo)循循善誘，c：以表揚激勵為主。堅持正面教

26、育。貫徹尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則的基本要求： a ：愛護(hù)、尊重和信賴學(xué)生b ：要求教育則對學(xué)生提出的要求要做到合理正確 明確具體和嚴(yán)寬適度c： 要求教育則對學(xué)生提出的要求要認(rèn)真執(zhí)行教育的一致性和連貫性原則的基本要求： a ：要統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部各方面的教育力量b ：要統(tǒng)一社會各方面的教育影響 c ：對學(xué)生進(jìn)行德育要有計劃有系統(tǒng)的進(jìn)行, 因材施教這一原則的基本要求：a：深入了解學(xué)生的個性特點和內(nèi)心世界b ：根據(jù)學(xué)生個人特點有的放失地進(jìn)行教育努力做到“一把鑰匙開一把鎖” 。 C ：根據(jù)學(xué)生的年齡特征有計劃地進(jìn)行教育。德育的途徑：是指德育的實施渠道或形式。主要有：政治課與其他學(xué)科教學(xué)課外活動與校外

27、活動勞動共青團(tuán)活動班主任工作等待。, 德育的基本方法：a：說服法b:榜樣法c：鍛煉法d：陶冶法e：表揚獎勵與批評處分，10， 說服法包括講解、談話、報告、談?wù)摗⒂^等。運用說服法注意要求：a：明確目的性b：富有知識性、趣味性。C：注意時機(jī) d ：以誠待人11,榜樣法的基本要求：a：選好學(xué)習(xí)的榜樣，b：及其學(xué)生對榜樣 的敬慕之情，c：引導(dǎo)學(xué)生用榜樣來調(diào)節(jié)行為，提高修養(yǎng)，12,鍛煉法的基本要求：a：堅持嚴(yán)格要求b：調(diào)動學(xué)生的主動性，c：注意檢查和堅持。13,陶冶法的基本要求：a：創(chuàng)設(shè)良好的情境b：與啟發(fā)說服相結(jié)合 c：引導(dǎo)學(xué)生參與清靜的創(chuàng)設(shè)，14,運用獎勵與處分注意的要求：a：公平、正確、合情合理b：發(fā) 揚民主，或得群眾支持，c：注重宣傳與教育第三節(jié) 德育模式模式：a：認(rèn)知模式（瑞士學(xué)者皮亞杰提出，美國學(xué)者科爾伯格進(jìn)一步深化b：體諒模式（彼得.麥克費爾）c：社會模仿模式（班杜拉）第九章班級管理1， 率先正式使用 “班級” 一詞的是文藝復(fù)興時期的著名教育家埃拉斯莫斯，2，17 世紀(jì)捷克教