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1、美麗的神話背后描述著怎樣的故事呢?美好的童年往往是每一個(gè)人都常?;貞?,或者值得紀(jì)念的,每每記起時(shí)往往讓人回味無(wú)窮,其實(shí)每一個(gè)民族那遙遠(yuǎn)而美麗的神話何嘗不是一個(gè)民族值得反復(fù)回味的一段美好的記憶呢,讓人流連忘返,似夢(mèng)似幻似的常??M繞在耳旁!中國(guó)有很多的神話,讓人熟悉的同時(shí)又讓人陌生,吸引著每一個(gè)好奇的人,吸引著每一個(gè)喜歡探索人類童年的生活境遇的人們,盤(pán)古開(kāi)天,女?huà)z補(bǔ)天,女?huà)z造人,共工怒撞不周山,精衛(wèi)填海等等,不知道有多少人感興趣和被吸引著一遍一遍地了解與思索,就好像對(duì)未知的好奇一樣不斷地勾引著人們的心魂,君不見(jiàn)在網(wǎng)絡(luò)上有很多洪荒小說(shuō)很多人都愛(ài)看嗎?想象一下在遙遠(yuǎn)的天地里,呦小的先民們生活在中國(guó)那廣

2、漠的大地上,面對(duì)著蠻荒的茂密森林,野蠻而兇猛的野獸在周圍虎視眈眈著,惡劣的天空影響著她們的生活,夏天炎烈的日照炙烤著大地,時(shí)而磅礴的大雨澆筑著人們?nèi)跣〉纳碥|,風(fēng)雨雷電恐嚇著人們的心靈,使人活在恐慌的心靈狀態(tài),還以為是天神在發(fā)怒呢?畢竟當(dāng)時(shí)的人們是無(wú)法解釋這樣的雷電現(xiàn)象的。在人們無(wú)助的時(shí)候,我們的先民往往會(huì)向那神秘而遙遠(yuǎn)和不可琢磨的天神去祈禱和祭祀,也許祭祀的開(kāi)始源于人們無(wú)助時(shí)求助天神的時(shí)候吧。當(dāng)人們幼小時(shí),面對(duì)自然的兇惡,猛獸的兇悍,無(wú)助時(shí)只能求助于外力了,當(dāng)時(shí)的外力由于人們的認(rèn)識(shí)水平?jīng)]有認(rèn)識(shí)自然之力,根本無(wú)法靠自己的力量解決生活和生命境遇的困境,求助與借助自己豐富的想象力創(chuàng)造強(qiáng)大的神靈幫助自

3、己成了唯一的方法!這也許是神話誕生于人類幼年蒙昧?xí)r期的原因吧!女姻補(bǔ)7有人說(shuō),神話源于人的蒙昧與無(wú)助是有一定道理的,只有當(dāng)人無(wú)助和恐懼時(shí),人才會(huì)想著有個(gè)或者很多個(gè)強(qiáng)大而神秘的力量來(lái)幫助自己,如果沒(méi)有就去自己創(chuàng)造出自己的神靈,用來(lái)保護(hù)自己,被自己驅(qū)使,雖然有些人的行為看似在神靈面前有些顯得懦弱和謙恭,但是如果神靈對(duì)于人類沒(méi)有利用的價(jià)值,估計(jì)所有的神靈已經(jīng)煙消云散了吧!I造力,反映著每個(gè)民族的生活方式成了中國(guó)的標(biāo)簽,也成了中國(guó)很多美麗神話的土壤而沉淀的基因。美麗的遠(yuǎn)古神話便成了我們探索和了解先民們生活的一把模糊而又朦朧的圖景!同時(shí)也是了解和理解中華民族文明起始的源泉。在古希臘的阿波羅神殿大門(mén)上寫(xiě)著:認(rèn)識(shí)你自己。當(dāng)時(shí)在古希臘,偉大的蘇格拉底得到神諭被認(rèn)為是最聰明的人,但是蘇格拉底本人確是很困惑,于是他陷于了漫長(zhǎng)的求索中,拜訪了很多人,最后得出結(jié)論自己確實(shí)是最聰明的人,因?yàn)閯e人雖然

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