九十四學(xué)年度學(xué)科能力測(cè)驗(yàn)試題解析

1、九十四學(xué)年度學(xué)科能力測(cè)驗(yàn)考試國(guó)文科試題詳解與分析總體分析一、測(cè)驗(yàn)內(nèi)容分布內(nèi)容複雜的題目橫跨二類或三類以上類1.字形別題號(hào)22.字音13.詞義3、4、16、17、18詞語運(yùn)用文意、句意6、7、105、12、136.句群重組9文法構(gòu)詞法修辭文言散文1710、11、1412、13、19、22韻文11白話散文7、9、10、22、23、非選擇題一10.對(duì)聯(lián)現(xiàn)代詩6、14、15811.古代文體1112.古代作家與作品6、212214.文化知識(shí)2015.學(xué)術(shù)思想5、1916.寫作非選擇題一、二、三就表列分析所顯現(xiàn)，往年?？嫉某烧Z、書信格式與用語、詞曲、文學(xué)流派、作家風(fēng)格，今年缺席了。但這缺乏為病，真正嚴(yán)重失

2、衡的，是現(xiàn)代詩考題居然 佔(zhàn)有三題，而古典詩只剩一題。這問題很嚴(yán)重不是厚今薄古的心態(tài)問題，而是測(cè)驗(yàn)信度上下的問題。古人說詩無達(dá)詁，詩歌語言本就具有歧義的特性， 現(xiàn)代詩不只歧義性高過古典詩，且多數(shù)未經(jīng)詩評(píng)家 會(huì)審定案。在此情況之下 ， 用標(biāo)準(zhǔn)答案來測(cè)驗(yàn)高中生的閱讀理解能力，且連考數(shù)題，只怕緣木求魚，不得魚反有後災(zāi)。據(jù)報(bào)載，某詩人作品被選作考題，初聞此事他頗為驚喜；及至標(biāo) 準(zhǔn)答案一公布，他轉(zhuǎn)為驚詫，直呼： 怎麼會(huì)是這樣？我當(dāng)初寫的並不是這個(gè)意思！我們的意見是，可以考現(xiàn)代詩，但只能用在沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的諸如讀後 心得寫作、詩改寫為散文方面。二、命題取材分布含題幹、選項(xiàng)。有跨類類別題號(hào)課內(nèi)或課外課內(nèi)指各版本

3、皆選用的共通教材4、16、18、22課外2.文言寓言12、13課外3.古典詩詞3、11、17課外4.古典小說215、19課外5.為課內(nèi)20課外7.應(yīng)用文對(duì)聯(lián)8課外8.現(xiàn)代散文7、9、10、22、23、課外非選擇題一、二6、14、15課外10.流行歌詞15課外11.生活化素材2、15課外1、非選擇題三課外今年的命題取材，最值得注意的是，題幹所用的試材沒有一題來自國(guó)文課本不管哪家版本 ，縱有，也只出現(xiàn)在選項(xiàng)中第3 題之(C) 、第 13 題之(D) 以及第 21 題的全部選項(xiàng)。更有甚者，取用為試材的文言文，有一大半並非來自於名篇、名句，甚至於絕大局部連國(guó)文教師都見所未見例如第 16 題、第18 題

4、、第 19 題。這如果不幸而成為今後命題的導(dǎo)向，學(xué)生將棄課本於不顧，絕非國(guó)文教育之福。第22- 23 題的白話散文閱讀測(cè)驗(yàn)，原文出現(xiàn)多處冗長(zhǎng)、複雜的歐化句式，詰詘聱牙，我們也認(rèn)為不妥。第一局部：選擇題佔(zhàn) 54分壹、單選題佔(zhàn) 30分說明：第 1 題至第 15 題，每題選出一個(gè)最適當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)，標(biāo)示在答案卡之選擇題答案區(qū)。每題答對(duì)得 2 分，答錯(cuò)不倒扣。以下各組內(nèi)的字，讀音完全相同的選項(xiàng)是：狙擊崩殂(B) 結(jié)痂袈裟(C) 標(biāo)籤一語成讖(D) 溽暑深耕易耨【標(biāo)準(zhǔn)答案】(B)【試題解析】(A) 。(B) 。 (C)。(D) ?！敬痤}要領(lǐng)】每個(gè)選項(xiàng)中的兩個(gè)字，都是聲符相同，且各有一個(gè)字是常見的誤讀字：(A)

5、 的狙、(B)的痂、 (C) 的讖、(D) 的耨。這種字除了平日多辨識(shí)、多記憶以外，別無他法?！緶y(cè)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)】字音的辨識(shí)【本版相關(guān)教材】就四個(gè)易讀字而言，(A)(C)(D) 皆出現(xiàn)於 ?國(guó)文考科強(qiáng)棒手冊(cè)文字形音義及詞語成語篇?。以下文句，完全沒有錯(cuò)別字的選項(xiàng)是：板橋地方法院的檢察官日前受理一起兄弟鬩牆案，由於是公訴案件，所以雙方?jīng)]有和解的轉(zhuǎn)還空間中華職棒牛獅激戰(zhàn)，高潮疊起，在球員們咬牙力拚下，興農(nóng)牛擊敗統(tǒng)一獅，奪下創(chuàng)隊(duì)以來首次總冠軍局部餐館以廉價(jià)牛肉充當(dāng)高級(jí)牛排，媒體揭發(fā)之後，業(yè)者卻以拼裝牛排強(qiáng)加辯解，此種塘塞卸責(zé)之說詞，令人無法茍同南亞海嘯造成重大傷亡，無情巨浪吞噬數(shù)十萬人的生命，倖存的災(zāi)民除遭

6、親人離散之痛，尚得面對(duì)滿目瘡痍的家園，處境極為艱難【標(biāo)準(zhǔn)答案】(D)【試題解析】(A) 轉(zhuǎn)還圜。(B) 高潮疊起迭。(C) 塘塞搪?！敬痤}要領(lǐng)】這一題錯(cuò)別字測(cè)驗(yàn)考的是因同音而致誤的字。同樣須靠平日學(xué)習(xí)的積累工夫?！緶y(cè)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)】字形的辨識(shí)及運(yùn)用【本版相關(guān)教材】(A)(B) 出現(xiàn)在 ?國(guó)文考科強(qiáng)棒手冊(cè)文字形音義及詞語成語篇?。(A) 亦見於課文一夕情話。以下各組詩歌中，前後都各有一含來字的語詞，其中來字意義不同的選項(xiàng)是：年皆過半百，來日苦無多往者不可諫，來者猶可追別來春半，觸目愁腸斷古來聖賢皆寂寞，唯有飲者留其名微雨從東來，好風(fēng)與之俱無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來歸來彷彿三更，家僮鼻息已雷鳴爾來四萬

7、八千歲，不與秦塞通人煙【標(biāo)準(zhǔn)答案】(D)【試題解析】(A) 未來。 (B) 以來。表示時(shí)間從過去某時(shí)持續(xù)到現(xiàn)在。(C)到來；由遠(yuǎn)到近。(D) 回來以來爾來即從那時(shí)以來。各來字所處文句，除(A) 來日苦無多外，皆出自古典詩文?！敬痤}要領(lǐng)】 一詞多義的辨識(shí)，除靠平日積累工夫外，答題時(shí)可連繫上下文，套入可能的詞義加以比較。例如我們確知(A) 來日指未來的日子，就用未來解讀來者猶可追的來。【測(cè)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)】文言詞義的辨識(shí)：一詞多義同詞異義【本版相關(guān)教材】(C) 不盡長(zhǎng)江滾滾來出現(xiàn)在課文唐詩選登高。(D)爾來出現(xiàn)在課文出師表。曹植善屬文，太祖嘗視其文，謂植曰：汝倩人邪？植跪曰： 言出為論，下筆成章，顧當(dāng)面試，

8、奈何倩人？ 倩人一詞，從上下文意推敲，其意應(yīng)為：請(qǐng)人代筆(B) 模擬他人名作(C) 文章講求漂亮辭藻(D) 文章有女性陰柔之美【標(biāo)準(zhǔn)答案】(A)【試題解析】題幹引文出自?三國(guó)志陳思王傳?，語譯如下：曹植很會(huì)寫文章。曹操曾在看過曹植的文章後，問他說：你請(qǐng)人代作的嗎？曹植跪著答道： 思想情感 用語言表現(xiàn)便成道理，用筆寫出便成文章，本可以面對(duì)面測(cè)試， 怎麼能請(qǐng)人代作？【答題要領(lǐng)】倩人共出現(xiàn)兩次。第一次汝倩人從句式可以看出是主語動(dòng)詞述語賓語的結(jié)構(gòu)，從而排除(C)(D)；再看第二次奈何倩人是接應(yīng)面試當(dāng)面測(cè)試而來，便可確定答案是 (A) 。又倩與請(qǐng)是聲符相同的同源詞，詞義相關(guān)?！緶y(cè)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)】文言句意、詞義的

9、掌握【本版相關(guān)教材】?國(guó)文考科強(qiáng)棒手冊(cè)文法修辭及閱讀理解篇?的文言文閱讀要領(lǐng)篇。儒家著重德行、理想的追求，反對(duì)物質(zhì)生活的耽溺，以下?論語?引文中，並非陳述此種意旨的選項(xiàng)是：君子憂道不憂貧士而懷居，缺乏以為士矣奢則不孫，儉則固；與其不孫也，寧固士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也【標(biāo)準(zhǔn)答案】(C)【試題解析】選項(xiàng)語譯：君子只擔(dān)憂不能行道，不擔(dān)憂身家貧困。士如果在意生活環(huán)境，就無法成為士了。奢華就會(huì)僭越禮制，節(jié)儉就會(huì)固陋不通人情；與其僭越禮制，寧可固陋不通人情。這是從禮制的觀點(diǎn)，論述奢與儉的利弊得失士立志求道，卻把衣食簡(jiǎn)陋看成是恥辱，這不值得跟他談?wù)撉蟮懒?。【答題要領(lǐng)】 1 題幹中德行、理想指精神

10、，與物質(zhì)生活形成對(duì)照。以此為關(guān)鍵，便可發(fā)現(xiàn)：的道與貧 、(D) 的道與惡衣惡食都有此對(duì)照關(guān)係；(B) 雖僅出現(xiàn)居物質(zhì)，道則不言自明。2 四選項(xiàng)中 (A)(B)(D) 皆出現(xiàn)君子或士作主語，說明是對(duì)這種理想人格的要求；(C)則否。其間的差異顯而易見?！緶y(cè)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)】 1 儒家思想內(nèi)涵、要義的認(rèn)識(shí)2 文言文意的閱讀理解【本版相關(guān)教材】?中國(guó)文化根本教材?第二冊(cè)。以下引文，依文意推敲，內(nèi)最適宜填入的選項(xiàng)是：我客居在的詩裏金箔映照著西風(fēng)中的翠鳥與玉樓失火的絳唇冷 去，轔轔的兵車乍醒如戲在一片澄黃的語字的景色裏長(zhǎng)安，是不能逼迫太甚的玻璃器皿客來，借酒春到，看花群鷗日日的也好似是廣廈千萬了。王先生王維輞川(B

11、) 杜先生杜甫草堂(C) 李先生李白青蓮鄉(xiāng)(D) 孟先生孟浩然終南山【標(biāo)準(zhǔn)答案】(B)【試題解析】題幹引文出自現(xiàn)代詩人陳黎?動(dòng)物搖籃曲 ?中的春宿杜甫一詩。現(xiàn)代詩以古人古事為題材，總會(huì)化用典故，故常作為試題，以測(cè)驗(yàn)考生的古代文化知識(shí)或古典文學(xué)素養(yǎng)?！敬痤}要領(lǐng)】 1 題幹所謂依文意推敲其實(shí)就是連繫上下文，推敲用詞。2 現(xiàn)代詩中的用典，不會(huì)直接搬用原文，常是稍作裁鎔變化；但總會(huì)留有一些關(guān)鍵詞語?？蓳?jù)此判斷其出處。例如轔轔的兵車乍醒如戲即是化用杜甫 兵車行 車轔轔， 馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。又客來春到群鷗日日化用杜甫客至舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。又廣廈千萬出自杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌安得廣廈千萬間

12、，大庇天下寒士俱歡顏 。只要熟知其中一句，便可確定答案為(B) ， 至於不知杜甫在成都築有草堂，並不影響作答。【測(cè)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)】 1 古代詩人及其作品的認(rèn)識(shí)、記憶2 現(xiàn)代詩作品的鑑賞及其詞語運(yùn)用【本版相關(guān)教材】 1 課文唐詩選 、石壕吏選有杜甫作品。2 ?國(guó)文考科強(qiáng)棒手冊(cè)文法修辭及閱讀理解篇?：現(xiàn)代詩解讀要領(lǐng)篇。斟酌以下引文的文意脈絡(luò)，中最適合填入的選項(xiàng)是：禮是天理與人事之節(jié)文與儀則。同理， 藝術(shù)是聲和色的節(jié)文與儀則。小貓爬到了洋琴的鍵盤上，各種聲音都有，但不成為樂曲。畫家的調(diào)色板上，各種顏色都有， 但不成為畫。何以故？因?yàn)榈o有聲色而沒有節(jié)文與儀則的原故。故可知是 造成藝術(shù)的一個(gè)重要條件。自由(B)

13、 摹擬(C) 節(jié)制(D) 趣味【標(biāo)準(zhǔn)答案】(C)【試題解析】本題與上一題皆屬詞語選填，但上一題試材為抒情性的現(xiàn)代詩，本題試材為知性散文。各有偏重?！敬痤}要領(lǐng)】待填的詞語出現(xiàn)於末句，可知是針對(duì)全段的結(jié)論，而結(jié)論除了在內(nèi)容上具總括作用外，在語句上也常會(huì)有所照應(yīng)。依此，則只有(C) 能照應(yīng)上文一再出現(xiàn)的節(jié)文與儀則，且使整句句意能總括全文?！緶y(cè)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)】白話散文的鑑賞及其詞語的搭配運(yùn)用【本版相關(guān)教材】課文我們對(duì)於一棵古松的三種態(tài)度等知性散文。甲一飯尚銘恩，況曾褓抱提攜，只少懷胎十月千金難報(bào)德，即論人情物理，也當(dāng)泣血三年乙為人如等邊矩形，處世假設(shè)一次曲線，哭吾師竟至無窮遠(yuǎn)點(diǎn)授業(yè)有強(qiáng)磁在身，解惑燃乙炔於夜，

14、願(yuàn)先生風(fēng)範(fàn)長(zhǎng)留人間從上述甲乙二輓聯(lián)文意判斷，聯(lián)中所悼輓的對(duì)象分別應(yīng)是：母親啟蒙教師(B) 乳母數(shù)理教師(C) 祖母啟蒙教師(D) 父親數(shù)理教師【標(biāo)準(zhǔn)答案】 (B)【試題解析】輓聯(lián)仍是對(duì)聯(lián)的一種，其形式要求與一般對(duì)聯(lián)無異。題幹 ( 甲)(乙) 二副輓聯(lián)中， ( 甲)聯(lián)純古典， (乙)聯(lián)則形式古典，內(nèi)容現(xiàn)代 (運(yùn)用現(xiàn)代詞彙以入聯(lián) )?！敬痤}要領(lǐng)】 1 對(duì)聯(lián)常有典故，從典故?？煽闯鏊n對(duì)象的身分、地位、事蹟?shù)鹊?。又輓聯(lián)中的上、下聯(lián)常有分工：上聯(lián)著重寫對(duì)方，下聯(lián)則寫自己與對(duì)方的關(guān)係或情誼。但不管上、下聯(lián)都要講究切合彼此的身分、地位、關(guān)係。2 根據(jù)1 所提示的判讀要領(lǐng)，先看( 甲)：只少懷胎十月 、也當(dāng)

15、泣血三年( 照理也應(yīng)該像喪親一樣守喪三年)，可知所輓對(duì)象非父母親，先排除(A)(D) ，再看一飯尚銘恩(一飯之恩尚且銘記在心)、千金難報(bào)德用的是韓信一飯千金以報(bào)恩漂母的典故，更可知所輓對(duì)象非親人，再排除(C)。則答案 (B) 已呼之欲出 。再看 ( 乙)，上聯(lián)等邊矩形、一次曲線、無窮遠(yuǎn)點(diǎn)皆數(shù)學(xué)術(shù)語；下聯(lián)強(qiáng)磁、乙 炔皆理化術(shù)語。則只能選(B) 或(D) ，而先前 (D) 已排除?？傊?，只看( 甲)答案，再看( 乙) 只是補(bǔ)強(qiáng)證據(jù)而已。【測(cè)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)】應(yīng)用文中對(duì)聯(lián)的認(rèn)識(shí)、應(yīng)用【本版相關(guān)教材】 1 三民版附錄應(yīng)用文：對(duì)聯(lián) 。2 東大版課文聯(lián)語選。3 ?國(guó)文考科強(qiáng)棒手冊(cè)國(guó)學(xué)常識(shí)及語文知識(shí)篇?：對(duì)聯(lián)篇。下引

16、文字，依文意排列，順序最恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)是：屋子裏沒有燈火，甲沒有線條，也沒有顏色的大輪廓乙橫順的在黑暗裏爬丙老人的眼淚在他有縐紋的臉上爬丁黑暗是一個(gè)大輪廓戊他的眼淚變成了無數(shù)的爬蟲子個(gè)個(gè)從老人的內(nèi)心出發(fā) 蕭紅小城三月甲丁戊乙丙(B) 乙甲丙丁戊(C) 丙乙戊甲丁(D) 丁甲丙乙戊【標(biāo)準(zhǔn)答案】 (D)【試題解析】用作重組的試材，通常來自課外，且非考生所習(xí)見習(xí)知，本題即如此?！敬痤}要領(lǐng)】句群的重組，通常會(huì)保存首、尾各一句以上。而留待考生重組的句子，也通常會(huì)出現(xiàn)表示句與句邏輯關(guān)係詞語或慣用的句法形式、修辭模式。因此，重組的要領(lǐng)就包括：1 先試著順接第一句，假設(shè)不行，再逆接尾句。2 留待重組的四句中，應(yīng)注

17、意開頭詞語的詞性及在句中可能有的語法功能或可能擔(dān)任的句子成分性質(zhì)，以利於判斷：這一句的頭可以接哪一句的尾，來連成一氣?！緶y(cè)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)】 1 文句的連貫與組織2 詞語的搭配與接應(yīng)【本版相關(guān)教材】課文深夜的嘉南平原等抒情性記敘散文。斟酌以下文句，中最適合填入的選項(xiàng)是：甲夏夜，柳絲是些溫寂垂懸的，在月光裏睡著司馬中原如歌的行板乙許多美的人和美的事，錯(cuò)綜起來像一天，而且萬顆奔星似的飛動(dòng)著，同時(shí)又展開去，以至於無窮魯迅好的故事 丙我看到紅色羽毛和黃色羽毛的朱鸝鳥，啄著葡萄架上的青葡萄。美麗的朱鸝鳥常常成群的飛進(jìn)院子裡來 一粒粒的青色葡萄在往地上跌落，跌出碎細(xì)的蕭白六月的眸光 簾幕霧靄耳語(B) 簾幕雲(yún)錦珍珠

18、(C) 睫毛雲(yún)錦耳語(D) 睫毛霧靄珍珠【標(biāo)準(zhǔn)答案】(C)【試題解析】 題幹引文皆為景物描寫，留空待填的詞語都是譬喻，(甲)為隱喻、 ( 乙)為明喻、 ( 丙)為借喻?！敬痤}要領(lǐng)】 1 選填詞語一定要連繫前後文，並注意詞語與詞語之間的搭配。2 不管隱喻、明喻、借喻，其前一定有修飾性的詞語，其後也常有補(bǔ)充說明，以連成一氣。根據(jù)1 2 的原則， (甲)能與睡著搭配的，應(yīng)是睫毛； ( 乙)能與美、錯(cuò)綜起來 、展開去搭配的，應(yīng)是雲(yún)錦； (丙) 能與碎細(xì)搭配的應(yīng)是耳語(珍珠只能用圓潤(rùn)、晶瑩剔透等來形容)?！緶y(cè)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)】 1 詞語的辨識(shí)與運(yùn)用2 譬喻的認(rèn)識(shí)與運(yùn)用【本版相關(guān)教材】 1 課文夏之絕句 、深夜的嘉

19、南平原 、那晚的月光等皆大量出現(xiàn)描寫景物的譬喻。2 ?國(guó)文考科強(qiáng)棒手冊(cè)文法修辭及閱讀理解篇?：譬喻修辭格篇。馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長(zhǎng)。萬壑有聲含晚籟，數(shù)峰無語立斜陽。棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開白雪香。何事吟餘忽惆悵？村橋原樹似吾鄉(xiāng)。以下有關(guān)本詩的分析，不正確的選項(xiàng)是：從形式上看，本詩應(yīng)屬律詩詩中所描寫的景色屬於秋景全詩句句寫景亦兼寫情，自首至尾流露濃厚的秋之愁緒詩人行遊所見，彷彿故鄉(xiāng)景物，所以勾起他惆悵的思鄉(xiāng)情懷【標(biāo)準(zhǔn)答案】(C)【試題解析】試材為古典詩。所要測(cè)驗(yàn)的無非是體式形式與詩意內(nèi)容?！敬痤}要領(lǐng)】要選的是不正確，可從選項(xiàng)中逐一來認(rèn)定何者不正確。(A) 律詩最大特色是每首八句、中間二聯(lián)

20、必須對(duì)仗。此詩符合此二要件，故為正確。(B) 此秋景指大陸四季清楚的秋景，而季節(jié)景象在詩中通常借植物、氣候來呈現(xiàn)即所謂 物候 修辭。菊初黃、棠梨葉落皆可證，故為正確。(C) 本詩確為寫景兼寫情前六句，景；後二句，情， 也有愁緒，但不是秋之愁緒 ，因?yàn)樗鶎懢拔锸强梢?且有野興的，屬於美好、引人愉悅的一面；最後之所以轉(zhuǎn)為惆悵，是由於村橋原樹似吾鄉(xiāng)，可知是思鄉(xiāng)而致 愁。此選項(xiàng)不正確。(D) 可與 (C) 參看、互補(bǔ)?！緶y(cè)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)】 1 古典詩形式、格律的認(rèn)識(shí)2 古典詩的閱讀、理解3 襯托、物候修辭的認(rèn)識(shí)、運(yùn)用【本版相關(guān)教材】 1 課文唐詩選 。2 ?國(guó)文考科強(qiáng)棒手冊(cè)國(guó)學(xué)常識(shí)及語文知識(shí)篇?：近體詩。3

21、?國(guó)文考科強(qiáng)棒手冊(cè)文法修辭及閱讀理解篇?：襯托修辭格、 物候修辭格。12-13 為題組請(qǐng)先閱讀以下短文，然後答復(fù)以下問題：龐恭與太子質(zhì)於邯鄲，謂魏王曰： 今一人言巿有虎，王信之乎？曰： 不信。二人言巿有虎，王信之乎？ 曰：不信。三人言巿有虎，王信之乎？ 王曰：寡人信之。龐恭曰：夫巿之無虎也明矣，然而三人言而成虎。今邯鄲之去魏也遠(yuǎn)於巿， 議臣者過於三人，願(yuàn)王察之。龐恭從邯鄲反，竟不得見?！驹囶}解析】文言文閱讀測(cè)驗(yàn)，常用寓言作試材；本題組三人成虎的寓言出自?韓非子?內(nèi)儲(chǔ)說?。語譯如下：龐恭要跟著太子到趙國(guó)當(dāng)人質(zhì)。臨行時(shí)對(duì)魏王說：假設(shè)有一個(gè)人說集市上有老虎，大王您相信嗎？ 魏王說：不相信。有兩個(gè)人說

22、集市上有老虎，大王您相信嗎？魏王說：不相信。 有三個(gè)人說集市上有老虎，大王您相信嗎？魏王答道：這我相信。龐恭說：集市上沒有老虎，這是很清楚的，只因?yàn)橛腥齻€(gè)人都這樣說，結(jié)果也就成了有老虎。如今邯鄲和魏國(guó)的距離遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過集市，說我閒話的人也肯定不止三個(gè)人，希望大王屆時(shí)能夠明察。當(dāng)人質(zhì)期滿，龐恭從邯鄲回國(guó)後，果真不獲魏王召見?！緶y(cè)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)】 1 文言文的閱讀、理解2 文言詞義、句義的掌握3 寓言之寓意的掌握【本版相關(guān)教材】 1 課文莊子寓言選 、賣柑者言皆屬古代寓言，又韓非難儒者一文中有矛盾寓言，更可反映出韓式寓言的特色及其思想傾向。2 ?國(guó)文考科強(qiáng)棒手冊(cè)文法修辭及閱讀理解篇?：文言文閱讀要領(lǐng)篇。3 ?

23、國(guó)文考科強(qiáng)棒手冊(cè)文字形音義及詞語成語篇?：通假字反返 P81、詞義而P170、成語三人成虎P244。4 ?國(guó)文閱讀理解三則?的寓言故事類直接選錄本篇文章。以下文意解釋，正確的選項(xiàng)是：龐恭從邯鄲反，意謂龐恭在邯鄲造反今邯鄲之去魏也遠(yuǎn)於巿，意謂邯鄲距離巿集很遠(yuǎn)三人言而成虎，意謂三人言詞機(jī)智，實(shí)有真知灼見龐恭與太子質(zhì)於邯鄲，意謂龐恭與太子在邯鄲作人質(zhì)【標(biāo)準(zhǔn)答案】(D)【試題解析】(A) 反，通返 ?；氐絿?guó)內(nèi)。(B) 遠(yuǎn)於市，比市更遠(yuǎn) 。(C) 意謂假話說多了，往往被人們誤以為真。【答題要領(lǐng)】 1 本題測(cè)驗(yàn)的是句義及詞義，可將選項(xiàng)中的釋義逐一套入題幹文章裡面，觀察是否能前後連貫。2 文言中容易誤解的詞

24、義、虛詞用法、特殊語法，常是陷阱所在，如(A) 反用的是通假義； (B) 形容詞下面的於字，常用來作比較；(C) 而常用來表示轉(zhuǎn)折；D 質(zhì)是名詞作動(dòng)詞用。龐恭所要向魏王闡述的論點(diǎn)是：君子不以人廢言(B) 人言可畏，眾口鑠金(C) 三人行，必有我?guī)熝?D) 街談巷議，語多可採(cǎi)【標(biāo)準(zhǔn)答案】(B)【試題解析】 寓言的閱讀測(cè)驗(yàn)，必考寓意；此寓言假設(shè)已成成語，則寓意就是成語的含義。難度並不高?！敬痤}要領(lǐng)】題幹所謂龐恭要向魏王闡述的論點(diǎn)，其實(shí)就是三人成虎寓言的寓意，而寓意如果明白揭示出來，通常就緊接著寓言故事，也就是龐恭最後所說的夫市之無虎也那一節(jié)話。14-15 為題組請(qǐng)先閱讀以下詩歌，然後答復(fù)以下問題：

25、你如果如果你對(duì)我說過一句一句真純的話我早晨醒來我便記得它年少的歲月簡(jiǎn)單的事如果你說了一句一句淺淺深深雲(yún)飛雪落的話關(guān)切是問而有時(shí)關(guān)切是不問倘或一無消息如沈船後靜靜的海面，其實(shí)也是靜靜的記得倘或在夏季之末秋季之初寫過一兩次隱晦的字影射那偶然像是偶然的落雨也是記得【試題解析】近十年來，現(xiàn)代詩常成為考題。這回考的是女詩人敻虹的著名情詩記得?！緶y(cè)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)】 1 現(xiàn)代詩的閱讀、鑑賞2 類疊修辭的認(rèn)識(shí)、運(yùn)用【本版相關(guān)教材】 1 課文現(xiàn)代詩選 。2 ?國(guó)文考科強(qiáng)棒手冊(cè)文法修辭及閱讀理解篇?：現(xiàn)代詩解讀要領(lǐng)、 類疊 修辭格。依上引詩歌的詩意判斷，以下敘述正確的選項(xiàng)是：詩人藉反覆記得，訴說自然無常、世事多變的感傷詩

26、人藉反覆記得，描寫由少至今沈浮起落的哀怨記憶詩人藉記得的不斷強(qiáng)調(diào)，表達(dá)對(duì)一段情緣的深刻懷念詩人藉記得的不斷強(qiáng)調(diào)，流露對(duì)年少輕狂時(shí)耽溺孽緣的懊悔【標(biāo)準(zhǔn)答案】(C)【答題要領(lǐng)】詩文中不斷重複出現(xiàn)的語句，常有貫串文意或揭示主題的作用事實(shí)上本詩即以記得為題。要了解反覆記得的作用，應(yīng)從全詩記得所貫串的內(nèi)容，來加以掌握。其中最明顯的線索是你如果對(duì)我說過、真純的話 、如果你說了 、關(guān)切是問 、寫過一兩次隱晦的字影射那偶然，一看即知是情侶之間的傾訴語氣。以下歌詞的詞意，與上引詩中詩人內(nèi)心深處的情感最為近似的選項(xiàng)是：你不曾真的離去你始終在我心裡我對(duì)你仍有愛意我對(duì)自己無能為力兩個(gè)人一輩子不分離你問我好在那裡不是你

27、不期待永恆的戀曲你說最美的愛情叫做回憶記得要忘記忘記我提醒自己你已經(jīng)是人海中的一個(gè)背影長(zhǎng)長(zhǎng)時(shí)光我應(yīng)該要有新的回憶親愛的你我知道你會(huì)哭泣面對(duì)回憶我們還擁有過去不要問我為什麼 我們承認(rèn)吧我們的愛情已遠(yuǎn)離【標(biāo)準(zhǔn)答案】(A)【試題解析】(A) 出自李宗盛當(dāng)愛已成往事。(B) 出自信樂團(tuán)一了百了。(C) 出自 .記得要忘記。(D) 張震嶽一開始就沒退路?！敬痤}要領(lǐng)】題幹所謂詩中詩人內(nèi)心深處的情感，就是指詩旨 。承上一題分析所示，記得之所指，指的是過往年少的歲月的一次像是偶然的落雨的情緣。依此詩旨來與選項(xiàng)中歌詞的含意對(duì)照：(A) 寫的正是兩人已分手，而愛意仍在；你始終在我心裡就是記得的意思。(B) 寫的雖

28、也是回憶，但顯然是對(duì)未來二人戀情可能發(fā)展的期待；而且是你對(duì)我的情愫，與題幹的詩人內(nèi)心我對(duì)你，並不相符。(C) 寫的是忘記舊情人 ，而非記得 。(D) 寫的是我倆分手後已無愛情，只?；貞洝Ｕf明：第 16 題至第 23 題，每題的五個(gè)選項(xiàng)各自獨(dú)立，其中至少有一個(gè)選項(xiàng)是正確的， 選出正確選項(xiàng)標(biāo)示在答案卡之選擇題答案區(qū)。每題皆不倒扣，五個(gè)選項(xiàng)全部答對(duì)者得 3 分，只錯(cuò)一個(gè)選項(xiàng)可得分，錯(cuò)兩個(gè)或兩個(gè)以上選項(xiàng)不給分。貳、多選題：佔(zhàn) 24 分以下各組文句，內(nèi)字義相同的選項(xiàng)是：不貪於財(cái)，不茍於利茍非其人，道不虛行闔門懸車，不豫政事凡事豫則立，不豫則廢攜朋挈儔，去故就新望之不似人君，就之而不見所畏焉超然而上，薄乎

29、雲(yún)霄，而不以為喜也今者 薄暮，舉網(wǎng)得魚，巨口細(xì)鱗， 狀似松江之鱸猶之用人，非畜道德者， 惡能辨之不惑，議之不徇夫上以至誠(chéng)行之，而貴者知避上之所惡矣【標(biāo)準(zhǔn)答案】(C)(D)【試題解析】選項(xiàng)中的引文並未註明出處，除(B)(C)(D) 的後半外，絕大局部是生難的課外文章。語譯如下：對(duì)財(cái)物不貪求，對(duì)名利不茍且茍，茍且 如果不是這種人，實(shí)踐真理不會(huì)落空茍， 如果。關(guān)起門，收起車，不參加政府事務(wù)豫，參與任何事只要預(yù)作準(zhǔn)備，便容易成功， 不預(yù)作準(zhǔn)備，便容易失敗豫，預(yù)先。結(jié)交朋友，離開舊的，接近新的就，接近；親近遠(yuǎn)遠(yuǎn)看過去，不像個(gè)國(guó)君的樣子， 靠近去進(jìn)一步接觸，又發(fā)覺他毫無威嚴(yán)，看不出使人敬畏的地方就，接近；

30、靠近。騰空向上，逼近雲(yún)霄，卻不覺得欣喜薄，迫；逼也 今天黃昏，我撒網(wǎng)捕到一條魚， 嘴巴大大的，魚鱗很細(xì)，形狀像松江的鱸魚薄，迫；逼近。同樣是用人，如果不是身懷正道的人，怎麼察辨得毫無問題，考核得公公正正惡，音。怎麼 天子用最大的誠(chéng)心來實(shí)踐，那麼高官大臣便知道不該去做天子所厭惡的事了惡，音。厭惡?！敬痤}要領(lǐng)】同詞異義的辨別，除了須先知道這一個(gè)詞有幾種可能的意義以外，還要學(xué)會(huì)兩個(gè)要領(lǐng)：一是根據(jù)這個(gè)詞在句中的詞性或語法功能，二是根據(jù)上下文的連繫。例如(A) 不茍於利的茍用不來修飾，可知為形容詞，解作茍且頗順當(dāng)；茍非其人的茍與非搭配連用，常是假設(shè)性的否認(rèn)語氣，相當(dāng)於如果不是的話?！緶y(cè)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)】 1 文言

31、文的閱讀、理解2 文言一詞多義的辨識(shí)、運(yùn)用【本版相關(guān)教材】 1 ?中國(guó)文化根本教材?第六冊(cè)中庸選：哀公問政(B) 選項(xiàng)後半。2 ?國(guó)文考科強(qiáng)棒手冊(cè)文字形音義及詞語成語篇?：詞義就P.143、薄P.125、惡P.169。3 ?國(guó)文考科強(qiáng)棒手冊(cè)文法修辭及閱讀理解篇?：文言文的閱讀理解篇。陶淵明歸去來辭一文中策扶老以流憩的扶老一詞是指柺杖，扶是動(dòng)詞，老是名詞，扶老為一動(dòng)賓即動(dòng)詞受詞結(jié)構(gòu)，但是整個(gè)詞結(jié)合 起來作為名詞用。下文中的語詞，也具有同樣語法結(jié)構(gòu)的選項(xiàng)是：不惜歌者苦，但傷知音稀正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君屏風(fēng)有意障明月，燈火無情照獨(dú)眠喉間猶是哽咽，心上還是亂跳， 枕頭上已經(jīng)濕透，肩背身心，但覺

32、冰冷有了靠山做主，就是八隻腳的螃蟹一般，豎了兩個(gè)大鉗，只管橫行將去【標(biāo)準(zhǔn)答案】(A)(C)(D)(E)【試題解析】題幹策扶老以流憩語譯：拄著柺杖隨處蹓躂。扶老從語法看，是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的複音詞，也可以視為是扶老之物的省略。選項(xiàng) (A) 知音即知音之人或知音者。(B) 落花即墜落在地的花，是形容詞 +名詞的偏正結(jié)構(gòu)，而且在此是作形容詞用。(C) 屏風(fēng)即屏障風(fēng)的東西。(D)枕頭即枕起頭的東西。(E) 靠山固然可以是依靠著山，但也可以是可以作為憑藉的山 。前者為動(dòng)詞受詞，後者為形容詞名詞。此答案有爭(zhēng)議?！敬痤}要領(lǐng)】題幹的說明，用意在提示考生：扶老孤立看，是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的複音詞；在句子中則用作名詞性的詞組。選項(xiàng)

33、中符合這兩個(gè)條件的，才可選。(B) 兩個(gè)條件都不符合?！緶y(cè)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)】 1 複音詞其結(jié)構(gòu)的辨識(shí)、運(yùn)用2 名詞性詞語其語法功能的認(rèn)識(shí)【本版相關(guān)教材】 1 ?國(guó)文考科強(qiáng)棒手冊(cè)文法修辭及閱讀理解篇?：複音詞的種類篇。2 ?國(guó)文考科強(qiáng)棒手冊(cè)文字形音義及詞語成語篇?：委婉語、意象語及代稱詞篇中列有扶老 P.225。流行一詞本有各種不同的意義，今日則最常用於說明某些人、事、物在一個(gè)特定時(shí)期與地區(qū)之中，受到眾人共同喜好、關(guān)注的程度，例如流行歌、流行服飾等。以下文句中流行一詞，與上述意義相同的選項(xiàng)是：天災(zāi)流行，國(guó)家代有。救災(zāi)、恤鄰，道也。行道有福習(xí)慣如自然，則莫非天理之流行而仁熟矣。聖賢同歸孔子曰：德之流行，速於

34、置郵而傳命。當(dāng)今之時(shí)，萬乘之國(guó)行仁政，民之悅之，猶解倒懸也劉兄在任逾歲，職修人治，州中稱無事。頗復(fù)增飾，從子弟而游其間；又作二十一詩以詠其事，流行京師，文士爭(zhēng)和之時(shí)世粧，時(shí)世粧，出自城中傳四方。時(shí)世流行無遠(yuǎn)近，顋不施朱面無粉。烏膏注唇唇似泥，雙眉畫作八字低。妍蚩黑白失本態(tài)，粧成盡似含悲啼【標(biāo)準(zhǔn)答案】(D)(E)【試題分析】選項(xiàng)引文：(A) 出自 ?左傳 ?僖公十三年。(C) 出自 ?孟子公孫丑上?。(E) 出自白居易時(shí)世粧詩。餘不詳。分別語譯如下：天災(zāi)廣泛傳布各地，每個(gè)國(guó)家每個(gè)時(shí)代都會(huì)發(fā)生。救災(zāi)來濟(jì)助鄰國(guó)，這是道義的表現(xiàn)。能實(shí)踐道義，就會(huì)有福報(bào)。流行，廣布 。習(xí)慣就如同自然天性。這全都是天理流

35、傳散布，使得仁德完全體現(xiàn)在人身上。聖人賢人都是如此走向圓滿。流行，廣布 ?？鬃诱f過： 德化的流傳散布，比起驛站傳遞命令還要快速。在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，大國(guó)推行仁政，人民將歡欣鼓舞，就好似解除了被倒掛的痛苦一樣。 流行，廣布 。劉兄 任職超過一年，職務(wù)沒有荒廢，人民治理得很好，全州平安無事。得意之餘， 便不免美化政績(jī)，帶著子弟到處遊覽，又寫了二十一首詩來歌詠其事，傳布到了京城， 風(fēng)行一時(shí)，文人搶著作詩應(yīng)和。 流行，傳布；風(fēng)行 。風(fēng)行一時(shí)的妝扮，風(fēng)行一時(shí)的妝扮，從城裡面?zhèn)鞒鰜?，散布到各地。整個(gè)時(shí)代不分遠(yuǎn)近都在流行，流行兩腮不敷紅彩，臉不搽粉。黑色的油膏塗在唇上像抹上一把泥，畫兩道眉毛像個(gè)兩邊下垂的八字。

36、是美是醜，黑的妝白的妝，都失去了應(yīng)有的姿色， 人人化好妝全都好似哭著臉。流行，一時(shí)盛行 。按： (D) 選項(xiàng)的流行可以指四處傳布，也可以指一時(shí)風(fēng)行。有歧義，是否可列為標(biāo)準(zhǔn)答案，難免有爭(zhēng)議。【答題要領(lǐng)】題幹對(duì)流行的今義，已作清楚的解釋、舉例，其中關(guān)鍵點(diǎn)是：今義的流行 強(qiáng)調(diào)眾人共同喜好、關(guān)注大家一起追求、仿效，據(jù)此，則天災(zāi)、天理、德等事物並無此特徵。【測(cè)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)】 1 一詞多義的辨識(shí)、運(yùn)用2 古今詞義差異的認(rèn)識(shí)【本版相關(guān)教材】?國(guó)文考科強(qiáng)棒手冊(cè) 文字形音義及詞語成語篇?：古今詞義的演變 、文白異義的詞語篇。儒家認(rèn)為一個(gè)人的外在行止不唯與其內(nèi)在修養(yǎng)相符相應(yīng)、相生相成，抑且是禮義之道的開端，所以儒家極重

37、視外在行止的講求。以下文句表現(xiàn)儒家此種觀點(diǎn)的選項(xiàng)是：外貌斯須不莊不敬，而易慢之心入之矣禮義之始，在於正容體，齊顏色，順辭令學(xué)有所得，不必在談經(jīng)論道間，當(dāng)於行事動(dòng)容周旋中禮者得之臨民之時(shí)，容止可觀，進(jìn)退可度，語言和謹(jǐn)，處事安詳，則不失其禮體矣君子所貴乎道者三：動(dòng)容貌，斯遠(yuǎn)暴慢矣；正顏色，斯近信矣；出辭氣，斯遠(yuǎn)鄙倍矣【標(biāo)準(zhǔn)答案】(A)(B)(C)(D)(E)【試題分析】選項(xiàng)引文語譯：外在形貌只要短暫時(shí)間不莊重，那麼輕忽傲慢的意念便在內(nèi)心產(chǎn)生了。禮義的源頭，在於儀容要端正，表情要莊重，談吐要平和有條理。求學(xué)有所收穫，不一定是表現(xiàn)在談?wù)搶W(xué)問、道理，而是應(yīng)該在一舉一動(dòng)都符合禮節(jié)上面表現(xiàn)出來。施政面對(duì)人民

38、時(shí)，儀態(tài)能讓人欣賞，進(jìn)退能符合儀節(jié)，說話平和謹(jǐn)慎，處理事務(wù)安定詳和，就算不失應(yīng)守的禮體了。君子應(yīng)重視三方面的行為準(zhǔn)則：一有舉動(dòng)，就能防止粗暴、傲慢；一整肅神情，就能使人信任；一開口說話，就能防止低俗無禮?！敬痤}要領(lǐng)】 題幹所言可簡(jiǎn)化為： 禮在於外在與內(nèi)在相應(yīng)，再從各個(gè)選項(xiàng)中尋求與之對(duì)應(yīng)的句子。(A)外貌即外在 ，易慢之心即內(nèi)在。(B) 正容體三句即外在。(C) 行事動(dòng)容周旋中禮即外在符合禮。(D) 容止安詳即外在，不失其禮體即符合禮 。(E) 動(dòng)容貌即外在，遠(yuǎn)暴慢即內(nèi)在亦即符合禮；其餘二句可類推。【測(cè)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)】 1 儒家學(xué)術(shù)思想的認(rèn)識(shí)2 文言文的閱讀理解【本版相關(guān)教材】 1 ?中國(guó)文化根本教材?

39、。2 ?國(guó)文考科強(qiáng)棒手冊(cè) 文法修辭及閱讀理解篇?：文言文的閱讀理解篇。以下關(guān)於經(jīng)、傳的敘述，正確的選項(xiàng)是：孔子的著作稱經(jīng)；仲尼弟子的著作稱傳 (B)? 詩經(jīng)?中的?雅?、?頌?是經(jīng)；?國(guó)風(fēng)?是傳(C)? 春秋?是經(jīng)；?左氏?、?公羊?、?穀梁?是傳(D) 六經(jīng)亦稱六藝，指?詩?、?書?、?禮?、?樂?、?易?、?春秋?六部經(jīng)典(E)? 論語?、?孟子?本非經(jīng)，後世才升格為經(jīng) ，可見經(jīng)、傳的地位並非固定不變【標(biāo)準(zhǔn)答案】(C)(D)(E)【試題分析】(A) 正確的說法是：記載先聖賢言行的書叫經(jīng)；後賢解經(jīng)的書叫傳。(B) 風(fēng)國(guó)風(fēng)、雅、頌都只是?詩經(jīng) ?的體裁內(nèi)容 ?！敬痤}要領(lǐng)】本題雖屬記憶性題目，但

40、要正確作答，須先正確分辨經(jīng)傳的意涵?！緶y(cè)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)】文化知識(shí)的記憶、理解。【本版相關(guān)教材】 1 ?國(guó)學(xué)概要 ?。2 課文師說中六藝經(jīng)傳的注釋，對(duì)經(jīng)與傳、六藝與六經(jīng)皆有所辨析。3 ?國(guó)文考科強(qiáng)棒手冊(cè) 國(guó)學(xué)常識(shí)及語文知識(shí)篇?：十三經(jīng)。以下作品、作家、時(shí)代及體裁，對(duì)應(yīng)完全正確的選項(xiàng)是：虬髯客傳元稹唐人傳奇小說? 水滸傳?施耐庵宋人話本小說(C)? 老殘遊記 ?劉鶚清代章回小說 (D)? 聊齋誌異 ?蒲松齡清代志怪小說(E)? 世說新語 ?劉義慶南朝宋志人小說【標(biāo)準(zhǔn)答案】(C)(D)(E)【試題解析】本題試材所列的文學(xué)體式，全為古典小說，只是類型不同。(A) 作者應(yīng)為杜光庭。(B)體裁屬元明人章回小說?！?/p>

41、答題要領(lǐng)】本題的作答，有賴平日文學(xué)知識(shí)的積累?！緶y(cè)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)】 1 文學(xué)知識(shí)的積累與運(yùn)用2 古典小說體式的認(rèn)識(shí)與分辨【本版相關(guān)教材】 1 課文選有五部書的作品，作者欄、題解欄對(duì)五部書有詳細(xì)介紹。2 ?國(guó)學(xué)概要 ?。3 ?國(guó)文考科強(qiáng)棒手冊(cè)國(guó)學(xué)常識(shí)及語文知識(shí)篇?： ?古典小說的演變發(fā)展?、?傳奇小說?、? 文言小說集 ?、?章回小說 ?。22-23 為題組請(qǐng)先閱讀以下引文，然後答復(fù)以下問題：讓我們用比較跳躍的方式來想像出版這種複雜活動(dòng)的起源吧。大約二百萬年前，你知道那時(shí)直立原人已經(jīng)躍上地球大舞臺(tái)了，而且懂得用火來烹煮獵物或燒烤一封情書那自然是一支鹿茸或樹枝之類的。有一天，一個(gè)發(fā)情頻率甚高、酷愛張開長(zhǎng)臂

42、奔跑的原人發(fā)現(xiàn)了隱在灌木雜樹之間的一塊大草坡；第一次，他癡情地深呼吸起來，青草的芳香使他忘記必須在日落之前捕獵責(zé)任額內(nèi)的獵物以繳交 國(guó)庫或族庫。更要命的是，他的命運(yùn)被草坡西邊一朵在風(fēng)中顫抖的小花兒改變了。接著，他第一次感受到肢體流竄一股跟食慾無關(guān)的熱情，這使他陷入半癲半狂的狀態(tài)， 於是拔腿奔跑起來，他必須找人傾訴那奇妙的體驗(yàn)以免暈厥在起伏不定的情緒裡。很 幸運(yùn)地，他遇見另一位躺在樹蔭下思索有沒有比狩獵更重要的事的原人，他氣喘吁吁 地拉起那位冥思中的原人，以當(dāng)時(shí)僅有的粗糙語言加上手舞足蹈加上以物喻意，傾訴了他的情感。那位冥思原人盯著地上由枯枝、石片、土塊拼組成的文字，他終於了解激情原人要說的是：

43、 草地，西邊，小花兒，美。這是第一次他看到跟狩獵活動(dòng)、工具製作以及遷徙決策無關(guān)的文字。他的命運(yùn)也被改變了，微風(fēng)拂動(dòng)他那多毛的軀體， 儘管幾隻小蟲爬上他那張扁平的臉引起癢意也不能阻止一滴無比清澈的淚水自眼眶溢出，那滴淚是文明的源頭， 所有乾燥的內(nèi)在都將因這顆淚珠而得以滋潤(rùn)。他說：我要， 它他指了指石片、土塊、枯枝組成的文字，走，很遠(yuǎn)，很多人，看！就這樣，他攜帶那組文字行走天涯，拼給每一個(gè)他遇到的原人看，傳播草坡西邊一朵美麗小花兒的故事。他成為第一個(gè)出版人?！驹囶}解析】題幹中作為閱讀測(cè)驗(yàn)的白話文，想像奇特，偏愛長(zhǎng)句且?guī)в袣W化的傾向，並非曉暢易讀之作。【答題要領(lǐng)】不必細(xì)讀全文，先大概讀通大意即可；等

44、作答案時(shí)碰到障礙，再回頭就解題有關(guān)的片段加以推敲。文中的激情原人發(fā)現(xiàn)小花兒的美麗，內(nèi)心激動(dòng)，於是用枯枝、石片、土塊拼組成文字，這就是創(chuàng)作的開始。以下文字說明創(chuàng)作的起源與激情原人情形相似的選項(xiàng)是：言氣質(zhì)，言神韻，不如言境界。有境界，本也；氣質(zhì)、神韻，末也，有境界而二者隨之矣春秋代序，陰陽慘舒，物色之動(dòng)，心亦搖焉。歲有其物，物有其容；情以物遷，辭以情發(fā)夫街談巷說，必有可采；擊轅之歌，有應(yīng)風(fēng)雅。匹夫之思，未易輕棄也。辭賦小道，固未足以揄揚(yáng)大義，彰示來世也氣之動(dòng)物，物之感人，故搖蕩性情，形諸舞踴。假設(shè)乃春風(fēng)春鳥，秋月秋蟬，夏雲(yún)暑雨，冬月祁寒，斯四候之感諸詩者也文以氣為主，氣之清濁有體，不可力強(qiáng)而致。譬

45、諸音樂，曲度雖均，節(jié)奏同檢， 至於引氣不齊，巧拙有素，雖在父兄，不能以移子弟【標(biāo)準(zhǔn)答案】(B)(D)【試題解析】文言語譯：談氣質(zhì)，談神韻，不如談境界。有境界才是詩詞的根本；氣質(zhì)、神韻只是末節(jié)；只要有境界，氣質(zhì)、神韻便跟著產(chǎn)生了。(出自王國(guó)維?人間詞話 ?未刊稿 )四季不斷更迭，秋冬使人淒涼，春夏使人舒爽，景色變化，人心也跟著動(dòng)盪起來。一年有不同的景物，不同的景物有不同的形貌；人的感情隨景物的改變而改變，文辭則隨感情而產(chǎn)生。(出自劉勰 ?文心雕龍 ?物色篇?)大街小巷的市井傳說、故事，一定有值得欣賞的；勞動(dòng)階級(jí)工作時(shí)拍打車轅唱的歌謠， 也有符合風(fēng)雅的地方。小老百姓的情感，不容輕視鄙棄。文人士大夫

46、所作的辭賦是沒價(jià)值的文藝小道，實(shí)在缺乏以宣揚(yáng)真理正義，無法為後世帶來什麼有價(jià)值的東西。(出自曹植與楊德祖書)節(jié)氣的變化會(huì)引動(dòng)萬物，萬物的榮枯盛衰會(huì)觸發(fā)人心起伏，因此思想情感開始不安分， 藉著歌舞表現(xiàn)出來。 至於春風(fēng)春鳥，秋月秋蟬，夏雲(yún)暑雨，隆冬嚴(yán)寒，這些四季節(jié)候是會(huì)觸動(dòng)人心而引發(fā)詩意的。 (出自鍾嶸 ?詩品?詩品序 ?)文章風(fēng)格的形成，主要是由於文氣；文氣或陽剛或陰柔 ，則與作者才性有關(guān) ，無法勉強(qiáng)。就好似音樂，雖然是同一首歌，曲調(diào)相同，節(jié)奏也一樣；但運(yùn)氣方法各有不同，效果也有巧有拙。凡此皆與演奏者、歌者的才性有關(guān)，即使是父兄，也無法轉(zhuǎn)移到子弟身上。( 出自曹丕 ?典論?論文?)【答題要領(lǐng)】題

47、幹強(qiáng)調(diào)的是?創(chuàng)作的起源?，應(yīng)把握這一關(guān)鍵來判讀選項(xiàng)中的文言引文。(A) 論述的是作品本身的優(yōu)劣標(biāo)準(zhǔn)。(C)是比較通俗文學(xué)與貴族文學(xué)的優(yōu)劣。(E)論述的是 ?人格決定風(fēng)格? 的問題。三者皆與 ?創(chuàng)作的起源?無關(guān)?！緶y(cè)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)】 1 白話文的閱讀、理解、鑑賞2 文言文的閱讀理解3 文學(xué)理論的認(rèn)識(shí)【本版相關(guān)教材】 1 課文典論論文 、情采。2 ?國(guó)文考科強(qiáng)棒手冊(cè)國(guó)學(xué)常識(shí)及語文知識(shí)篇?：?歷代有關(guān)詩歌創(chuàng)作理論的主張?、?文學(xué)理論專著 ?。以下關(guān)於引文中兩種原人的說明，正確的選項(xiàng)是：冥思原人的行為無異於剽竊激情原人的文學(xué)情懷，據(jù)為己有，這樣的海盜行為實(shí)為出版人之恥激情原人的癡情與癲狂，見證了人類有一種超越

48、衣食慾望的需求，那種需求是人類美好的本質(zhì)之一冥思原人屬於統(tǒng)治階級(jí)，和激情原人不同，不需要狩獵，因而有閒暇可以思考創(chuàng)作與出版的問題冥思原人能欣賞美，並且努力的將其傳播給更多的人這隱然揭示了一個(gè)出版人應(yīng)有的心懷與責(zé)任文中說冥思原人的那滴淚是文明的源頭 ，可以滋潤(rùn)所有乾燥的內(nèi)在 ， 表現(xiàn)了出版事業(yè)對(duì)文明發(fā)展與文化傳承的重大意義【標(biāo)準(zhǔn)答案】(B)(D)(E)【試題解析】(A) ?冥思原人 ? 使?激情原人 ? 的作品得以流傳於世，功不可沒。(C)文中只說 ?冥思原人?在思索?有沒有比狩獵更重要的事?，沒說是 ?統(tǒng)治階級(jí)??！敬痤}要領(lǐng)】解答此題須貫通全文，才能確切看出兩種原人的關(guān)係，並加以比較。【測(cè)驗(yàn)?zāi)?/p>

49、標(biāo)】白話文的閱讀、理解、鑑賞【本版相關(guān)教材】 萬鴉飛過廢田 、我們對(duì)於一棵古松的三種態(tài)度等白話課文。第二局部：非選擇題共三大題，佔(zhàn)54 分說明：請(qǐng)依各題指示作答，答案務(wù)必寫在答案卷上，並標(biāo)明題號(hào)一、二、三。一、判讀佔(zhàn)9 分穴烏jackdaw 如果找到了一個(gè)將來可以造窩的小洞，牠就會(huì)兇狠狠地把其他穴烏一齊趕走，不管來搶地盤的鳥地位多高，牠是再也不肯讓步的。同時(shí)牠會(huì)用又高又 尖的調(diào)子，不停地喊出即刻、即刻、即刻通知牠看中的雌鳥，新房子已經(jīng)準(zhǔn)備好 了。穴烏的這種鳥類呼喚伏窩孵卵的儀式在秋天裡特別頻繁，每逢秋高氣爽的天氣，這些鳥兒就會(huì)出來找窩，同時(shí)會(huì)對(duì)求偶的活動(dòng)特別感興趣，即刻、即刻之聲幾乎不絕於耳。

50、到了二月、三月，大白天裡即刻的聲音幾乎不曾間斷；三月最後幾天裡，牠們的情緒到了最高潮， 即刻合唱在某個(gè)牆壁的凹窪處更是格外響亮。就在這時(shí)，從凹窪處響出來的音色變了，換成一種比較深沈而豐富的調(diào)子，聽起來像是也卜、也卜、也卜。愈唱到後來，節(jié)拍愈快，再往後，就成了一串急不可辨的連音了。 於是興奮的穴烏從各個(gè)方向一齊都擠到這個(gè)小洞的旁邊，牠們把身上的羽毛抖了開來，分別擺出威嚇的架勢(shì)，一齊參加也卜大合唱。這到底是什麼意思呢？我花了好久的時(shí)間才找出原因：原來牠們這套儀式完全是在對(duì)付社會(huì)的罪人時(shí)才有的表現(xiàn)。穴烏因?yàn)檫m宜造窩的小洞實(shí)在太少，競(jìng)爭(zhēng)非常劇烈。有時(shí)一隻非常強(qiáng)壯的鳥為了爭(zhēng)地盤，會(huì)無情的攻擊一隻比牠弱小得多的同伴，這時(shí)也卜反