第四章德育目標(biāo)與德育內(nèi)容_第1頁
第四章德育目標(biāo)與德育內(nèi)容_第2頁
第四章德育目標(biāo)與德育內(nèi)容_第3頁
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1、第四章德育目標(biāo)與德育內(nèi)容德育目標(biāo):是教育目標(biāo)在德方面的總的要求。德育活動(dòng)在受教育者品德形成發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格要求。德育內(nèi)容:是德育目標(biāo)的體現(xiàn),是按照德育目標(biāo)的要求用以教育學(xué)生的思想,政治、道德方面的知識(shí)、理論,思想觀點(diǎn)、準(zhǔn)則規(guī)范等,具有歷史性階級(jí)性,也具有超前性、理想性(面向未來,期望)德育目標(biāo)的價(jià)值(在德育活動(dòng)中的作用)德育目標(biāo)是教育者和受教育這全部活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。每一種德育活動(dòng)措施都是為了實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)服務(wù)的。德育目標(biāo)支配、調(diào)節(jié),指導(dǎo),控制著整個(gè)德育過程。具體來說有以下作用:1、對(duì)德育內(nèi)容、方法的導(dǎo)向作用2、對(duì)德育活動(dòng)的激勵(lì)作用(明確而適宜的目標(biāo)能調(diào)動(dòng)積極性)3、對(duì)德育實(shí)施的協(xié)調(diào)作

2、用(家校社各方面力量協(xié)調(diào)一致努力的方向)4、對(duì)教育評(píng)價(jià)的參照作用確立現(xiàn)代德育目標(biāo)、內(nèi)容的根據(jù)及制約因素1)社會(huì)的現(xiàn)代化發(fā)展現(xiàn)代德育作為子系統(tǒng),必然反映現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的要求,促進(jìn)社會(huì)現(xiàn)代化。目標(biāo)和內(nèi)容也要隨時(shí)代。2)受教育者的發(fā)展德育一方面要以年輕一代現(xiàn)有發(fā)展?fàn)顩r為基礎(chǔ)設(shè)定德育目標(biāo)、內(nèi)容,同時(shí)德育也不能離開人的需要,要通過德育促使其進(jìn)一步發(fā)展。3)思想品德心理特點(diǎn)要注意思想品德心理結(jié)構(gòu)要素與德育內(nèi)容,目標(biāo)掛鉤4)教育世界觀的因素教育價(jià)值觀,世界觀不同就會(huì)有不同的目標(biāo)、內(nèi)容設(shè)計(jì)。有以人為中心的,以社會(huì)為中心的,以文化為中心教育價(jià)值觀,世界觀。三大類德育理論全球本位德育理論社會(huì)本位德育理論個(gè)人本位德育

3、理論,德育目標(biāo)與內(nèi)容的相互關(guān)系?教育目標(biāo)、德育目標(biāo)與內(nèi)容是內(nèi)在一致,有共同特征1)都具有歷史性,階級(jí)性。都是反映不同歷史階段社會(huì)的要求。不同的歷史時(shí)期有不同的教育目標(biāo),必然有不同的德育目標(biāo)與內(nèi)容,沒有普遍適用的。三者都是一種社會(huì)意識(shí),在階級(jí)社會(huì)都具有階級(jí)性,都是人規(guī)定的,體現(xiàn)一定的階級(jí)意志,反映一定階級(jí)培養(yǎng)人的要求。2)都具有超前性或理想性教育目標(biāo),德育目標(biāo)都是對(duì)受教育者的期望或設(shè)想。目標(biāo)和內(nèi)容都要立足當(dāng)前社會(huì)發(fā)展,又要面向未來,為未來社會(huì)培養(yǎng)人,體現(xiàn)超前性,高于現(xiàn)實(shí),但又可行,經(jīng)過努力可以達(dá)到。3)德育內(nèi)容是德育目標(biāo)的體現(xiàn),德育內(nèi)容是根據(jù)德育目標(biāo)確定的,德育目標(biāo)對(duì)德育內(nèi)容的選擇起著導(dǎo)向作用。

4、(自己添加)西方關(guān)于德育目標(biāo)的主張:強(qiáng)調(diào)人權(quán),挖掘人類共同的價(jià)值觀,但也明確規(guī)定要培養(yǎng)具有民族精神,忠于本國的公民。還很重視道德認(rèn)知能力的發(fā)展,強(qiáng)調(diào)道德推理能力的培養(yǎng)。全球本位德育理論發(fā)源于當(dāng)代科技革命和現(xiàn)代化帶來的負(fù)面后果,提出的道德取向包括生|態(tài)倫理學(xué)、科學(xué)的人道主義學(xué)說和學(xué)會(huì)關(guān)心的教育哲學(xué)確立德育目標(biāo)、內(nèi)容的方法論原則1)社會(huì)本位與個(gè)人本位的統(tǒng)一社會(huì)的發(fā)展與人的發(fā)展是一致,要把社會(huì)發(fā)展需要和人的發(fā)展需要統(tǒng)一起來。初級(jí)階段的社會(huì)特點(diǎn)和國情,歷史任務(wù)、基本路線是規(guī)定和理解學(xué)校德育目標(biāo),內(nèi)容的重I要基礎(chǔ)I新時(shí)期受教育者身心發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律是確定學(xué)校德育目標(biāo)和內(nèi)容的最直接2)適應(yīng)性與超越性的統(tǒng)一適

5、應(yīng)性即目標(biāo)內(nèi)容要適應(yīng)急速變化的社會(huì)在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上的超越性,是起導(dǎo)向作用,走在社會(huì)實(shí)際生活的前面,走在人的發(fā)展前面。3)傳統(tǒng)美德于時(shí)代精神的統(tǒng)一4)民族性與全人類優(yōu)秀文化因素相融合制定中小學(xué)德育目標(biāo)的根本指導(dǎo)思想中國特色社會(huì)主義,堅(jiān)定正確的政治方向,培養(yǎng)四有新人新時(shí)期德育目標(biāo)的精神實(shí)質(zhì)(中小學(xué)德育目標(biāo)基本精神的理解)1)德育目標(biāo)的組成部分更加完整(1)改變了以往片面強(qiáng)調(diào)政治思想教育,忽視基礎(chǔ)文明和道德教育的情況(2)把心理品質(zhì)的發(fā)展列入了德育目標(biāo)要求,改變以往單純規(guī)定思想,道德品質(zhì)教育目標(biāo)的狀況。(3)改變了以往只重視思想準(zhǔn)則,道德規(guī)范的教育和與培養(yǎng),忽視培養(yǎng)和發(fā)展道德能力這些變化適應(yīng)了我國社會(huì)主

6、義現(xiàn)代化要求,反映了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求,也更符合現(xiàn)代德育發(fā)展性的要求。2)具有層次性是在總結(jié)了過去脫離我國社會(huì)實(shí)際和受教育者發(fā)展實(shí)際,要求過高,過空的狀況,依據(jù)實(shí)事求是的思想路線制定的。在德育目標(biāo)上區(qū)分層次,把對(duì)全體學(xué)生的普遍要求和對(duì)其中優(yōu)秀分子的要求區(qū)分開來。教育目標(biāo)的多層次,既體現(xiàn)了從社會(huì)和受教育者的實(shí)際出發(fā),又體現(xiàn)了引導(dǎo)性,超前性,立足于現(xiàn)實(shí),又面向未來。3)注重按中小學(xué)生道德心理發(fā)展水平提出要求改變了過去忽視教育對(duì)象的自身發(fā)展規(guī)律,體現(xiàn)了基礎(chǔ)教育的性質(zhì),充分顧及了年齡特點(diǎn)的差異性。中小學(xué)德育內(nèi)容及實(shí)施體系1)德育內(nèi)容的主旋律:愛國主義,集體主義,社會(huì)主義是德育內(nèi)容的主旋律(體現(xiàn)在兩史一情,國家觀念教育,民族團(tuán)結(jié)教育,國際友好合作教育等)2)基本文明規(guī)范教育學(xué)校家庭社會(huì)生活中基本的道德和文明修養(yǎng)3)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)代思想和道

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