淺談李白的詩酒人生

1、淺談白的詩酒人生唐代一大詩人白，一生曲折坎坷，面對狂風暴雨血雨腥風，白這個癡狂之人，唯有用詩 歌、用美酒來麻痹他的心靈， 來顯示他的灑脫。雖然白仗著他的才氣， 可以在皇帝，在權勢, 在惡勢力面前，適才放曠，但真正能讓他心情解脫的，還是他的詩他的酒，白斗酒詩百篇， 也是人們家喻戶曉的，他幾乎所有的詩、詞、文、賦，皆是在酒后創(chuàng)作的，我們且看白的詩 酒論人生。白的飲酒詩所反映出來的思想是很復雜的。概括起來，有這樣幾種思想：追求精神和個性解放；評擊黑暗，蔑視權貴；渲泄心中的痛苦和悲憤；宣揚及時行樂和人生如夢。這些詩 歌的風格也不盡相同， 有舒緩活潑的，也有慷慨悲涼的。 這些詩歌在思想容和藝術風格上的

2、差別為我們提供了深入研究的切人點。一、仕途失意，把酒詠志將進酒有“天生我材必有用”的高度自負與自信。又充分展示了古來圣賢皆寂寞的深沉憂憤與絕望。它既蒼涼悲慨，意氣頹放又豪情滿腹，壯氣凌云。且看此詩：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)， 朝如青絲暮成雪。天生我材必有用，千金散盡還復來?！卑茁劼牫兄潞?，憂患之心頓生。酒酣之后，他拔劍起舞，慨 然悲歌：“棄我去者，昨日之日不可留。亂我心者，今日之日多煩憂。長風萬里送秋雁，對 此可以酣高樓。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。”月兆樓餞別校書叔云。開篇詩句中的“昨日”不是僅指逝去的歲月，還指開元盛世的大好時光。而當白的宏偉理想

3、尚未實現之時，這些充滿希望之光的“昨日”便棄我而去，可見這兩句包孕著作者對開元之治消逝和宏圖大志未酬的痛惜感慨。當然也含有對自己年華已逝的惆悵。這里的“今日”也不是僅指眼前的歲月，而是指安史之亂前夕的國家衰亂時期。此時，白心郁結的憂國憂民之情和報國無路之苦有增無減，使他深嘆憂心煩亂，憤慨抑郁。此四句寫?zhàn)T別時的心緒，是作者對自 己政治感受和世途境遇的藝術概括。白被后世尊為詩仙，而此將進酒一詩，則是太白借酒消愁、以酒抒憤的名作！此詩 成于太白被賜金放還長安之后，仕途中的偉大抱負無法施展，詩人只能借酒消愁。在這愁苦的意境中，詩人卻從反面述說憂愁使人衰老，以黃河水之流逝聯(lián)想時光蹉蹈，而后，“人生得意須

4、盡歡”，豪放的詩句表現了對權貴的不屑。依稀仿佛，還能看到太白輕蔑的笑?！肮艁硎ベt皆寂寞”，又有一種哀愁。無言，卻愈加悲傷。特別是在將進酒中寫道：“天生 我材必有用，千金散盡還復來”，任情傾瀉，真可謂“天然去雕飾”， 酒這時已經不是單純的酒已經成了一種象征。白詩歌中在寫酒時都在言志或寫壯志難酬后的悲慨、消沉、失落、 苦惱，都是詩人那一顆積極憤世之心的具體體現。在酒的世界里，白可盡情的游樂歡快，豪邁奔放，不受任何束縛，不向任何勢力低頭?！疤焐也谋赜杏?，千金散盡還復來?！?、“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏?！薄?“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名?！边@是何等自在逍遙， 白的詩似一壺壺醇厚芳香的佳

5、釀，多么沁人心脾??！白借酒抒發(fā)自己的曠放豪情，表明對不合理的社會人生的藐視?！叭松_命豈暇愁，且飲美酒上高樓”（梁園吟 ），何等灑脫！白用酒向世人表達自己的激烈 壯懷、難平孤債，發(fā)泄自己的郁勃不平之氣和抑不住的萬千悲慨。“三杯拂劍舞秋月，忽然高詠涕泗漣”（玉壺吟），何等悲愴！白借酒展示自己裘馬輕狂的青年時代，描述自己恣 意行樂的放誕生活?！皯浳舳闱?，為余橋南造酒樓。黃金白璧買歌笑，一醉累月輕王侯”， 何等痛快！白借酒向青天發(fā)問、對明月相邀，在對宇宙的遐想中探求人生哲理，在醉意朦朧 中顯露自己飄逸浪漫、孤高出塵的形象?！扒嗵煊性聛韼讜r？我且停杯一問之。，“舉杯邀明月，對影成三人”，何等瀟灑 ！

6、白借酒拋卻塵世的一切瑣屑和得失，忘情于山水，寄心于明月?！扒揖投赐ベd月色，將船買酒白云邊”，何等的逍遙和灑脫、以酒會友，人生幾何孟子有句名言“獨樂樂，與人樂樂，孰樂？”孟子與梁惠王下與朋友一起喝酒，就是與人共享快樂。一個人的快樂就變成了兩個人的快樂。開元末年，白移家東魯，在初入魯時白就寫了一首客中行的名篇，表明了自己好酒交朋的人生態(tài)度?！懊谰朴艚鹣?，玉碗盛來琥珀光，但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。”白隨鄉(xiāng)入俗，交友好酒的名聲，很快地就 傳遍了齊魯，在魯中他結識了幾個志同道合者。他們是孔巢父、沔、叔明、裴政、淮等人。 他們這一幫詩朋酒友在徂徒山酣歌縱酒，時號“竹溪六逸”舊唐書白傳。這個竹溪六逸很

7、明顯是模仿晉時的名士飲酒集團“竹林七賢”。白因此名聲大噪，后來的奉詔入京。雖說是受到了玉真公主等人的舉薦，但與他“竹溪六逸”的詩酒名士生涯也是有一定關系的。酒，之于操，是“何以解憂？惟有杜康”；之于淵明，是“且共歡此飲，吾駕不可回”；之于 杜甫，是“樽酒家貧只舊酷”;之于清照，是“三杯兩盞淡酒；之于晏殊，是“一曲新詞酒一 杯”。對于他們，酒或許只是偶然拈來的。而于白 ，酒則是一種寄托，一種承載，構建了詩意象 群中不可或缺的一點。詩多寫月、僉I、琴、酒。月瀉太白之心曲 ，劍舞太白之豪氣，琴撫太白 之愁思。而“酒”的涵，卻變化多端?；蛞靼С钜灰恢袊娜四托欧睢皩W而優(yōu)則仕”，卻總是耿直誠摯的文人屢

8、屢仕途跌宕。白也不例外。殘酷的現實使白“治國平天下”的壯志難酬。詩人滿懷著“不遇”的失落，縱情山水，借酒訴愁，以寄無奈與窘困。“花間一壺酒，獨酌無相 親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身?！碧斓刂?，放眼眺去，卻唯詩人獨 佇，孰人為之解憂？唯有邀月，對影成三。無不道出了白的愁：棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂?！芭c爾同消萬古愁”。愁之悠悠，深至萬古。于詩人，卻又唯有酒能 激起詩人悲憤、惆悵的共鳴?！瓣酝队廊A寺，賓散予獨醉”。飄泊中的靜思，讓詩人面對千古知 己-酒，想起了 “世人皆醉我獨醒”，卻以惡抗惡，醉以迷心，隔絕于這令詩人失望的大唐?！俺榈稊嗨?，舉杯銷

9、愁愁更愁”，道的出世，讓白又清醒于世界的不公，以樂景寫哀，更 襯酒后詩人的悠悠愁思。“高歌取醉欲自慰，起舞落月爭光輝”，迷醉的眼看到的看似清朗明 麗，卻反襯出天地皎月的孤苦?！盃幑廨x”，又何處得“爭” ？ “我醉君復樂，然共忘機”，借酒 銷愁又是欲蓋彌彰，無奈之情溢于筆尖?；蚴愫狼椤叭松靡忭毐M歡，莫使金樽空對月”。未寫杯中之酒寫酣飲之態(tài)，一句“空對月”，卻遍灑酒的豪情，將寫得詩意而淋漓。酒所 帶來的“歡”與“得意”，又為后面的“天生我材必有用，千金散盡還復來” 鋪順上不見雕琢， 如曲水流殛，一瀉千里?！俺榈稊嗨?，舉杯銷愁愁更愁”。愁如水，常流不息，刀抽不斷， 酒飲難平。比喻奇特貼切，詩

10、人的憂憤郁悒自然流露。然“愁”之余，詩人又瀟灑地借“刀”、“酒”表現了自己的倔強、積極。一個“抽”字 ，一個“舉”字，風采盡顯，又頗有酒氣之豪 邁凜然?！懊谰朴艚鹣?，玉碗盛來琥珀光”。此雖為“客中作”，但詩人的不羈之情卻一掃客居 之凄楚。十四個字，四個意象（“美酒”、“郁金香”、“玉碗”、“琥珀光”），詩人對美酒的喜愛 之情一覽無余。熟諳酒性的白在詩中用起“酒”來，行云流水，又如庖丁解牛，游刃有余?；蚴銡g娛“歡言得所憩，美酒聊共揮”。或言放達“人生達命豈暇愁，且飲美酒登高樓”?；蚣挠?情“魯酒不可醉，齊歌空復情”?；蛞r良景“且就動庭賒月色 ，將船買酒白云邊”。少了酒，白 詩中的豐富情感便少了一

11、個最恰當的承載物，少了些許靈氣。歷盡滄桑，迷蒙中，滾滾湘江水都成了詩人的知音。酒至濃時 ，已不僅僅是飲酒了 ，而是品咂人生；酒至靈性，酒乃萬物，萬物 乃酒。杯酒幽幽，如白的性靈?！叭松_命豈暇愁，且飲美酒登高樓”，酒成就了白的風度翩翩?！扒覙飞耙槐?，何須身后千載名”，酒成就了白的倜儻放達。 酒，鑄就了白的風骨：氣岸遙 凌豪士前，風流肯落他人后。酒韻綿綿，若詩之余音?！白砜达L落帽，舞愛月留人”，酒成就了 白詩歌的瑰麗浪漫；“痛飲狂歌醒復醉，飛揚跋扈為誰雄”，酒成就了白詩歌的豪放飄逸。 酒， 擺渡出詩的靈魂：興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌。三、寄托詩酒，詮釋詩人個性詩與酒有著密切的聯(lián)系。 上下五千

12、年的中華民族文明史，讓我們聞夠了五千年的文明酒香，千年塵封的典籍史冊，也因為有了酒的滋潤而芳香四溢。有酒可澆，有情可抒，這便是 中國古代文人的一種趣味，一種方式。酒是生命的表現形態(tài)，而詩是生命的核。詩和酒的交融繪成一個別樣的審美世界。（一）豪放率真：展現了動人的性格魅力河岳英靈集記載：“白性嗜酒，志不拘檢，嘗林棲數十載”。酒與詩人，可以說是你中有我，我中有你。其實，縱觀唐宋，詩酒兼善者不乏其人：杜甫、白居易、軾然而， 總不及白的飲酒詩受人關注，這些風格各異的詩篇，顯示出詩人與眾不同的性格特征：“兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來?！保ㄉ街信c幽人對酌）。這是酒的禮贊，

13、也是豪放率真精神的禮贊，詩人在山花爛漫的山中與隱居的高 士痛飲狂歌，盡管醉酒欲倒，卻似乎仍然沒有盡興。詩中著重描寫兩人對酌的樂趣，酣暢淋 漓，意氣飛揚，那種隨心所欲、恣情縱飲的神情，盡顯白豪放灑脫、率真質樸的酒仙之風。白作詩，常以奔放的氣勢貫穿，具有以氣奪人的特點，這也是詩人在氣質的外部表現。可以看出，無論得意時的“百年三萬六十日，一日須傾三百杯” ，還是失意后的“抽刀斷水 水更流，舉杯銷愁愁更愁”，都顯現了詩人豪爽的性格魅力。行路難、梁甫吟、將進酒、 答王十二寒夜獨酌有懷 等，都是狂放的杰作，是詩人豪邁氣概與激昂情懷的具體表現。英雄醉酒，豪情萬丈；貴妃醉酒，儀態(tài)萬方；文人醉酒，意趣橫生。醉酒

14、逐漸成為一種人格的 美，醉酒賦詩的一言一行、一舉一動都成為藝術的生動展示。飲酒者的醉態(tài)是形體的放縱， 是形體神態(tài)的放開， 是心與形隨性而為， 由心靈放飛，那么他的形體自然而然也是舞蹈，肉 體生命的舞蹈?！捌鹞枧逵啊保坝裆阶缘狗侨送啤?，本身便是行為藝術，不是放飛的欲望， 不是欲望的泛濫，而是健康的肉體的聲音，是情感的飛翔、情美的律動。（二）傲岸自負：詩人自我人格的外在體現白生于盛唐，夙有“濟蒼生”、“安社稷”的遠大抱負，渴望建功立業(yè)，在代壽山答孟 少府移文書中他寫到：“申管晏之談，謀帝王之術”，希望實現“使寰區(qū)大定，?？h清一” 的理想。杜甫在飲中八仙歌中描寫白：“白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠

15、。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”，鮮明表現了白狂傲自負的個性特征。“昔在長安醉花柳，五侯七貴同杯酒。氣岸遙凌豪士前，風流肯落他人后?！保饕估少浶僚泄伲瑥脑娭形覀兎路鹂吹揭粋€在權勢貴族面前無所忌憚，戲謔玩笑的詩人，他的浪漫狂放、倨傲達觀的精神風貌足以讓詩人目空一切，物我兩忘：“青蓮居士謫仙人，酒肆藏名三十春。司馬何須問，金粟如來是后身。（答迦葉司馬問白是何人）詩人自比為藏身市井酒樓的神仙，這種自我肯定、自我標榜非同凡人，體現出其狂放不羈的性格。再來看將進酒：“天生我材必有用，千金散盡還復來”，詩中雖有消極的怨嘆和宣揚及時行樂的思想，但在詩人的心深處卻是對自己才 能的高度自信和由自信深化而來

16、的積極用世之志，整詩的格調高邁豪放， 洶涌澎湃，追求的是適情快意、痛飲狂歡，洋溢著掙脫束縛、抨擊昏庸、蔑視禮教、沖破羅網的反抗意識和自 由精神。又如行路難之一：“金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能飲，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。乘風破浪會有時， 直掛云帆濟滄海?！?詩人在感慨世路維艱之后， 仍能有十足的信心憧憬未來， 突出表現了白的倔強自信和對理想 的執(zhí)著追求。在他飲酒詩中，無論是變現對理想的追求，還是表現對壓迫的反抗，都有火一樣燃燒的激情?！把鎏齑笮Τ鲩T去，我輩豈是蓬蒿人”,是他受重視時的狂喜；仕途受挫時，他則陷入悲憤之中，卻不甘沉淪，堅信“天生我材必有用”；“

17、屈平辭賦懸日月，楚王臺榭空山丘” 、“興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄洲”，這些極其豪邁地表現了詩人藐視一切、傲岸不羈的精神。即使在詩人的晚年，詩作中仍保持著飛揚豪邁的氣概：“棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂。長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不 稱意，明朝散發(fā)弄扁舟?！保ㄐ萏鴺丘T別校書叔云）盡管詩人在精神上受著苦悶的重壓， 但豪邁慷慨的情懷、積極樂觀的人身態(tài)度依舊熠熠生輝。（三）感傷激憤：體現了失意時的憤激心理詩和酒的醉境為思想心靈的騰飛插上了翅膀，在那半夢半醒恍惚恍惚中使人思緒飛

18、揚，在一片朦朧中，在一片醉眼中，整個世界變成了另一幅圖景。 心靈隨著情思飛向萬物， 飛向 更加廣闊的空間。在人與物的互答共舞中，是來回盤旋飛動的情思，是飛動的生命，是自由 放飛的心靈境界。蟹鰲即金液，糟丘是蓬萊。且須飲美酒，乘月醉高臺。 月下獨酌之四） 在這里，酒酣心自開，酒消解掉了文人的心靈愁苦，消解掉了他們對于名利的追逐，而獲得 了心靈的敞開和情趣的滋生。白是個缺乏現實感的理想主義者，他對自己的人生設計是功成身退，身退以功成為前提，而其實現功成的方式又是不屈己，不干人，一飛沖天，一鳴驚人。由于其狂放的性格和行為觸怒了朝中權貴，最終被迫離開長安。理想與現實的嚴重脫節(jié)，使詩人時常處于苦悶、傷感

19、和憤激之中。于是，詩人爆發(fā)出雷霆般的痛苦和憤怒，高呼要烹羊 宰牛，典裘賣馬，“一飲三百杯”、“同銷萬古愁”，以此宣泄理想不能實現的怨忍。他不止一 次地在飲酒詩中揭露唐王朝的陰暗面，諷刺和抨擊最高統(tǒng)治者的荒淫和暴虐，其筆鋒之犀利，感情之憤激，抨擊之猛烈，為古今中外詩人所罕見。接著，將白被謫后的部分飲酒詩加以羅 列，以感受詩人屢遭挫折后感傷激憤的心情。公元 744年，白寫下了不朽名篇行路難、 月下獨斟：“大道如青天，我獨不得出”“金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”。在那個時期，白是異常孤獨和無奈的，面對黑暗的現實。（四）執(zhí)著樂觀：表明了積極用事的人生態(tài)度白的心是矛盾的

20、，面對污濁的現實，他意識到自己的理想在現實中是無法實現的。然而，詩人并沒有因此而頹廢， 在他的飲酒詩中，無論是表現對理想的追求，還是表現對壓迫的反抗，都有著火一樣燃燒的激情。即使詩人晚年的飲酒詩，也保持著飛揚豪邁的氣概。如宣 州眺樓餞別校書叔云：“棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂。長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小有清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬 明月。抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟?！笨梢钥闯?，盡管白在精神上受著苦悶的重壓，但全詩的字里行間仍貫注著豪邁慷慨的情懷，“長風”二句，“俱懷”二句，更象是在悲愴的樂曲中奏出高昂樂觀的

21、音調?！俺榈丁倍?，也在抒寫強烈苦悶的同時表現出倔強的性格。詩人對待生活的態(tài)度是狂熱的，這種狂熱的態(tài)度使他在強大的黑暗勢力的包圍中仍能無所畏懼，勇往直前。因此，整首詩給人的感覺不是陰郁絕望， 而是憂悶中顯現出豪邁雄放的氣概，表現了詩人積極樂觀的人生態(tài)度?？梢哉f，白的理想人格，在政治出路遇到坎坷和阻塞之后不但沒有減色，而且更加熠熠生輝，這就是白的可愛處，也是白的可貴處，更是白的可敬處。白醉酒的故事也被人津津樂道。在皇帝面前讓那盛氣凌人的高力士為他脫靴，盡管是常常連醉不醒，仍然能夠寫出三首“清平調”和十首“空中行樂詞”，“醉中愛月江底懸，以手弄月身翻然。不應暴落饑蚊涎，便當騎鯨上青天”，他注定是月

22、的精魂。想像的奇特、行為的高舉，除此誰能如是 ？花間一壺酒，獨酌無相親，舉杯邀明月，對影成三人，月既不 解飲，影徒隨我身，暫伴月將影，行樂須及春，我歌月徘徊”（月下獨酌其一）這是在月光下面獨飲的酒歌。與影共舞，與月共飲，他的行為本身就是一首美麗的詩，其身心皆是藝術的化身?！疤烊舨粣劬?，酒星不在天。地若不愛酒，地應無?！卑椎娘嬀圃?，無論是述志抒懷，揭露現實，表達行樂思想，寄托深沉哀愁，還是展示其豪放風采，寄寓濃濃友情，他都在字里行間貫穿了自己一貫的浪漫主義風格。雖然白“痛飲狂歌醒復醉，飛揚跋扈為誰雄？”是對世道的一種消極反抗，但白詩中豪放不羈的個性和鬼斧神工的藝術，足以讓后人一唱三嘆，流連忘返了

23、。他以其驚人的才華，將其“大濟天下蒼生”的情懷，以及懷才不遇 的悲憤交融在一起“思接千載”、“視通萬里”，為后人們創(chuàng)作出了驚世駭俗、萬世不朽的詩 篇。特別是其飲酒詩，更是讓古今中外所有飲酒詩自慚形穢，黯然失色。酒助詩興，酒與詩，詩與酒。白詩在酒的熏下越發(fā)迸射出濃烈的光采，讓我們感受詩人的矛盾與浪漫。（五）悠然自得：體現了詩人愛好田園生活白漂泊一生，游歷名山大川，拜訪農家田園，在山水田園中詩人暫時忘卻種種煩惱、 憤懣，自然自由的真性情得以放縱。在他的許多酒詩中，有許多縱情山水的詩作。“明湖長秋月，獨泛巴陵西。過憩裴逸人，巖居陵丹梯。抱琴出深林，為我彈鵑雞。曲盡酒已傾，北 窗醉如泥。人生且行樂，何

24、必組與珪”（夜泛洞庭尋裴侍御清酌）“今日竹林宴，我家賢侍郎。三杯容小阮，醉后發(fā)清狂。”“劃卻君山好，平鋪湘水流。巴陵無限酒，醉殺洞庭秋”（陪侍郎叔游洞庭醉后三首）白宣州跳樓餞別校書叔云詩：“棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂”，“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明 朝散發(fā)弄扁舟?！?一旦離開城市深入鄉(xiāng)村山野人家，感受到真誠與清新?！吧酵]珍果，野老開芳樽。上樵漁事，下敘農圃言。一笑復一歌，不知夕景昏。醉罷同所樂，此情難具論。： （答弟幼成過四園見贈）“暮從碧山下，山月隨人歸。卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微。相攜至 田家，童稚開荊扉。綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。歡言得所憩，美酒聊共揮。長歌吟松風，曲 盡星河稀。我醉君復樂，然共忘憂?！保ㄏ陆K南山過斛斯山人宿置酒）“白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。呼童烹雞酌白酒，兒女嬉笑牽人衣。高歌取醉預自慰，起舞落日爭光輝。（南陵別兒童入京）在這些詩歌中，淳樸的民風、好客的主人、活潑的村童、優(yōu)美的田園 山野風景、嘗不到的山中珍果、聽不到的農漁軼事都讓詩人感到耳目一新，情趣盎然， 如上新釀農家酒，詩人樂以忘憂，于是從白天開始飲酒，“不知夕景昏”；從日暮開始飲酒，直至“河星稀”，天將曉，賓主“同所樂”，“共忘憂”古人云：“酒之載情，幾乎無情不載?！本圃谖娜搜壑?，是感情的載體，是寄托精神宣泄 情感的手段，是靈感的誘發(fā)劑。白一生中，有過歡