中國(guó)傳媒大學(xué)-中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)-教案（24講）-第八講 余光中與其詩(shī)歌《春天遂想起》

1、 海 口 經(jīng) 濟(jì) 學(xué) 院 教 案 紙教學(xué)題目（教學(xué)章、節(jié)或主題）第八講 臺(tái)灣文學(xué)重鎮(zhèn)余光中與其詩(shī)歌春天，遂想起學(xué)時(shí)數(shù)2教學(xué)目的、要求（分掌握、熟悉、了解三個(gè)層次）1、掌握作品中“江南”的象征意蘊(yùn)。2、熟悉詩(shī)人詩(shī)歌所呈現(xiàn)的家園意識(shí)。3、了解詩(shī)人生平及其創(chuàng)作成就。教學(xué)重點(diǎn)1、詩(shī)歌中“江南”的象征意義。2、作品所傳遞出的濃濃思鄉(xiāng)情愫。教學(xué)難點(diǎn)1、作品的主題思想。2、春天,遂想起的藝術(shù)特色。教學(xué)基本內(nèi)容教學(xué)方法手段【課程導(dǎo)入】復(fù)習(xí)余光中的詩(shī)歌鄉(xiāng)愁導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)。【講授內(nèi)容】一、作家簡(jiǎn)介余光中，1928年10月21日出生于南京，2017年12月14日于高雄去世，祖籍福建永春。母親原籍江蘇武進(jìn)，故也自稱(chēng)“江

2、南人”。曾兩度應(yīng)美國(guó)國(guó)務(wù)院邀請(qǐng)，赴美國(guó)多家大學(xué)任客座教授。余光中一生從事詩(shī)歌、散文、評(píng)論、翻譯，自稱(chēng)為自己寫(xiě)作的“四度空間”。至今馳騁文壇已逾半個(gè)世紀(jì)，涉獵廣泛，被譽(yù)為“藝術(shù)上的多妻主義者”。在詩(shī)歌創(chuàng)作上，他是個(gè)復(fù)雜多變的詩(shī)人，先西化后回歸，被臺(tái)灣詩(shī)壇稱(chēng)為“回頭浪子”。其文學(xué)生涯悠遠(yuǎn)、遼闊、深沉，為當(dāng)代詩(shī)壇健將、散文重鎮(zhèn)、著名批評(píng)家、優(yōu)秀翻譯家。余光中在臺(tái)灣與海外及祖國(guó)大陸文學(xué)界享有盛譽(yù)。他曾獲得包括吳三連文學(xué)獎(jiǎng)、中國(guó)時(shí)報(bào)獎(jiǎng)、金鼎獎(jiǎng)、國(guó)家文藝獎(jiǎng)等臺(tái)灣所有重要獎(jiǎng)?wù)n堂講授課堂討論多媒體 海 口 經(jīng) 濟(jì) 學(xué) 院 教 案 紙項(xiàng)。多次赴歐美參加國(guó)際筆會(huì)及其他文學(xué)會(huì)議并發(fā)表演講。也多次來(lái)祖國(guó)大陸講學(xué)。余光

3、中先生熱愛(ài)中華傳統(tǒng)文化，熱愛(ài)中國(guó)。禮贊“中國(guó)，最美最母親的國(guó)度”。他說(shuō)：“藍(lán)墨水的上游是汨羅江”，“要做屈原和李白的傳人”，“我的血系中有一條黃河的支流”。他是中國(guó)文壇杰出的詩(shī)人與散文家，他的名字已經(jīng)進(jìn)入了歷史，醒目地鏤刻在中國(guó)新文學(xué)的史冊(cè)之上。二、感知詩(shī)文（朗讀）點(diǎn)名學(xué)生朗讀詩(shī)文，師范讀、生集體齊聲朗讀（師指導(dǎo)）。要求：大家嘗試找找這首詩(shī)歌里的核心意象，并思考其象征意義；揣摩其思想意蘊(yùn)。寫(xiě)作背景余光中祖籍雖是福建永春，但他本人1928年出生于南京。他的青少年時(shí)代就浸潤(rùn)在江南水鄉(xiāng)的秀麗景色、風(fēng)土人情及悠久歷史文化之中。21歲時(shí)，詩(shī)人離開(kāi)大陸移居臺(tái)灣。由于兩岸的政治隔離，直到本詩(shī)創(chuàng)作之日，他始終

4、不能重歸故里。對(duì)故鄉(xiāng)的思念日積月累，最終凝聚成字字含情的詩(shī)句，迸發(fā)出來(lái)。余光中出身書(shū)香門(mén)第，從小與眾多的表妹一同長(zhǎng)大，并與其中的一位范我存結(jié)為連理。他的母親和妻子都是江南人，因而，余光中對(duì)祖國(guó)的留戀更多的體現(xiàn)為對(duì)江南的留戀。創(chuàng)作于1962年4月29日的這首春天，遂想起，才真正是余光中的情感細(xì)膩之作。故鄉(xiāng)情結(jié)、愛(ài)國(guó)情懷是春天,遂想起的靈魂。五、詩(shī)文賞析（講解）1.全詩(shī)共六節(jié)，依據(jù)詩(shī)意，可以劃分為幾部分？各部分有著怎樣的聯(lián)系？回答：12思念故園；35思念故人；6感情迸發(fā)2.本詩(shī)的主旨是什么？回答：濃濃的鄉(xiāng)愁，深深的愛(ài)國(guó)情懷.3.本詩(shī)的內(nèi)容若用一古詩(shī)名來(lái)概括，那就是什么？回答：若用一古詩(shī)名來(lái)概括，那

5、就是憶江南4.本詩(shī)的主旨顯豁，詩(shī)中最有味道的是什么？回答：以如詩(shī)如畫(huà)的江南美景做背景，創(chuàng)造出優(yōu)美的意境。5.本詩(shī)的中心意象是什么？回答：江南6.本詩(shī)的中心意象是“江南”，作者在這一意象前加了許多修飾語(yǔ)，請(qǐng)?jiān)谠?shī)中找出這些修飾語(yǔ)，并思考：這些修飾語(yǔ)大體可以分為幾類(lèi)？它們表現(xiàn)了江南的什么特點(diǎn)？回答：這些修飾語(yǔ)可概括為兩類(lèi)：一是有關(guān)景物、風(fēng)物的，如：“酒旗招展的”、“遍地垂柳的”、“杏花春雨的”、“多湖的”、“多寺的”、“多亭的”、“多風(fēng)箏的”、“多燕子的”、“鐘聲里的”等等；二是有關(guān)人物、人情的，如：“小杜的”、“蘇小小的”、“乾隆皇帝的”等等。第一類(lèi)景物風(fēng)物的修飾語(yǔ)從聲、色、自然與人文等多種角度渲

6、染出江南水鄉(xiāng)物產(chǎn)富饒、風(fēng)光旖旎，繁華又不失溫情與可人的獨(dú)特魅力。第二類(lèi)人物人情的修飾語(yǔ)著重強(qiáng)調(diào)了江南厚實(shí)的文化底蘊(yùn)和歷史積淀。兩者交織在一起營(yíng)造出一種地地道道的氤氳著江南水鄉(xiāng)旖旎氣息的意境。從思維的角度看，這些修飾語(yǔ)充分體現(xiàn)了形象思維這一詩(shī)歌的本質(zhì)特點(diǎn)。作者在遣詞造句、表情達(dá)意的過(guò)程中，力求用最具體可感、最有代表性和典型性的語(yǔ)言材料來(lái)組織思維。這也是本詩(shī)雖然語(yǔ)言質(zhì)樸但卻詩(shī)意盎然的主要原因。7.本詩(shī)每一節(jié)都有一個(gè)括號(hào)。從詩(shī)歌的文氣和韻律來(lái)看，括號(hào)中的文字夾雜在全詩(shī)里似乎有些別扭，你認(rèn)為這些文字能去掉嗎？為什么？回答：括號(hào)里的文字，有三句是非常重要的：（可以從基隆港回去的），（從松山飛三個(gè)小時(shí)就到

7、的），（站在基隆港，想想/想回也回不去的）。如果把這首詩(shī)歌的抒情對(duì)象（或者說(shuō)是著眼點(diǎn)）稱(chēng)作是“彼”的話，那么這些括號(hào)里的文字可以稱(chēng)作是“此”。一般來(lái)說(shuō)，一首小詩(shī)是不宜將兩個(gè)著眼點(diǎn)并列其中的，但詩(shī)人又必須要將兩者的關(guān)系，所以就用括號(hào)、用補(bǔ)充說(shuō)明的方式，來(lái)表明臺(tái)灣和大陸是一衣帶水、血脈相連的。兩地間的地理位置相隔并不遙遠(yuǎn)，只是人為的因素將他們隔開(kāi)。如果去掉這些文字，將會(huì)大大的傷及作品的主旨。從另一個(gè)角度看，第一個(gè)括號(hào)和第三個(gè)括號(hào)分列在詩(shī)歌的一頭一尾，又以首尾呼應(yīng)之勢(shì)，凸顯出濃濃的鄉(xiāng)愁和無(wú)限的傷感。8.作者思念的不僅僅是江南這塊地方，還思念著什么？回答：作者還思念故鄉(xiāng)、童年、母親、愛(ài)人、文化等。9.

8、談?wù)勀銓?duì)“復(fù)活節(jié)，不能復(fù)活的是我的母親”和“母親在喊我”這兩句話的理解?；卮穑旱谝痪涑吮韺拥囊馑纪?，還暗示著兩岸統(tǒng)一、祖國(guó)以一個(gè)完整的形象重現(xiàn)于世界的愿望難以實(shí)現(xiàn)的意思。10.梳理詩(shī)歌的感情線索，把握詩(shī)作主旨。（提示：開(kāi)篇從江南的風(fēng)土、人情和歷史文化寫(xiě)起，到中間憶及故舊親友，最后推出象征祖國(guó)大陸的母親形象，形成三個(gè)以此遞進(jìn)的抒情層次。體現(xiàn)出濃濃鄉(xiāng)愁和深深的愛(ài)國(guó)情懷。）六、拓展延伸現(xiàn)代文學(xué)中的家園意識(shí)是一種鄉(xiāng)愁，是傳統(tǒng)鄉(xiāng)愁的變異和演變。傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁只表現(xiàn)在少數(shù)人身上。近代以來(lái)，快節(jié)奏的生活，人際關(guān)系從傳統(tǒng)倫理的溫情脈脈到金錢(qián)上的冰涼冷漠，人們?yōu)榱俗穼ぞ裆系陌矊帲覉@意識(shí)就成為人們一種潛在的精神追求。故鄉(xiāng)、童年、母親、愛(ài)人、文化等，是家園意識(shí)具體依附的幾個(gè)重要物象?！菊n堂小結(jié)】余光中自己曾說(shuō)過(guò)，如果鄉(xiāng)愁只有純粹的距離而沒(méi)有滄桑，這種鄉(xiāng)愁是單薄的。在這首詩(shī)中我們看到余光中不是單純的直訴思鄉(xiāng)之情，而是采用了情在景中，景在情中等多種手法來(lái)表達(dá)。從故國(guó)山河，自然景觀，再到人文歷史，詩(shī)人看到自己的童年少年和中年，他深切的體會(huì)到隔開(kāi)他和故鄉(xiāng)的并不是那三小時(shí)的路程，而是那流逝的時(shí)間和其他的因素。正是這種滄桑使得余光中的鄉(xiāng)愁透出千年歷史的深沉底蘊(yùn)，也使得這首春天，遂想起比其他鄉(xiāng)愁詩(shī)具有更震撼人心的力量，成為臺(tái)灣鄉(xiāng)愁詩(shī)庫(kù)中一朵熠熠