1.2關(guān)于世界觀的學(xué)說

1、第二框 關(guān)于世界觀的學(xué)說第一課 美好生活的向?qū)?明標(biāo)自學(xué) （帶著問題自學(xué)課本并完成練習(xí)冊(cè)填空題 15分鐘）1.世界觀的含義2.方法論的含義3.哲學(xué)與世界觀的關(guān)系4. 世界觀和方法論的關(guān)系5.哲學(xué)和世界觀，方法論的關(guān)系6.哲學(xué)和具體科學(xué)的區(qū)別與聯(lián)系 1.2關(guān)于世界觀的學(xué)說、哲學(xué)與世界觀的區(qū)別有 哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一 世界觀人人都有，哲學(xué)一定人人都有 哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的, 世界觀是零散的、樸素的 哲學(xué)一定是準(zhǔn)確的，世界觀則不一定是準(zhǔn)確的2、哲學(xué)知識(shí)與數(shù)學(xué)、語文、政治、理化知識(shí)的聯(lián)系是前者是世界上萬事萬物的共同性質(zhì)和共同規(guī)律，后者是世界某一特定領(lǐng)域的知識(shí) B后者是前者的基礎(chǔ)，前者是后者的概

2、括和總結(jié) C前者隨后者的發(fā)展而發(fā)展，后者對(duì)前者起著指導(dǎo)作用 D二者的研究對(duì)象不同，回答的問題不同 CB達(dá)標(biāo)訓(xùn)練知識(shí)自然界人類社會(huì)思維理解和改造自然的知識(shí)理解和改造社會(huì)的知識(shí)關(guān)于人的理解和思維的知識(shí)（自然科學(xué)知識(shí)，如物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等）（社會(huì)科學(xué)知識(shí)，如文藝學(xué)、論理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等）（思維科學(xué)知識(shí)，如心理學(xué)、邏輯學(xué)等）哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系聯(lián)系哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ)哲學(xué)為具體科學(xué)的研究與發(fā)展提供世界觀與方法論的指導(dǎo)區(qū)別主要是研究范圍與對(duì)象不同：具體科學(xué)某一特定領(lǐng)域（個(gè)性）哲學(xué)研究的是萬事萬物的共同性質(zhì)和共同規(guī)律（共性）。達(dá)標(biāo)訓(xùn)練5.對(duì)世界觀、方法論、哲學(xué)三者之間關(guān)系的表述準(zhǔn)確的是哲學(xué)既是世界觀的學(xué)說

3、，又是方法論的學(xué)說 要有世界觀和方法論就必須學(xué)習(xí)哲學(xué)不同的哲學(xué)，世界觀和方法論不同 科學(xué)的世界觀決定科學(xué)的方法論，二者構(gòu)成哲學(xué)A. B. C. D. 牛頓是古典力學(xué)的奠基人，在自發(fā)的唯物主義思想的指導(dǎo)下，在前人研究成果的基礎(chǔ)上，又借助于他自己所創(chuàng)立的微積分?jǐn)?shù)學(xué)方法，牛頓終于用嚴(yán)格的科學(xué)形式解決了行星繞日運(yùn)動(dòng)的問題，發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。 晚年的牛頓，在他找不到行星繞日運(yùn)動(dòng)的初始切線力時(shí)，屈從于神學(xué)，把太陽系運(yùn)動(dòng)的原因歸到上帝的第一次推動(dòng)之上，從而走向了唯心主義。 1.牛頓的世界觀對(duì)他的科學(xué)研究有什么影響 2.牛頓研究工作的得與失能給我們什么啟示 合作釋疑下列哪些屬于世界觀？1.人類社會(huì)在曲折中前

4、進(jìn)2.整個(gè)世界是物質(zhì)的還是精神的3.張三是一名愛學(xué)習(xí)的好學(xué)生判斷下列句子是世界觀還是方法論 1.一花一世界，一葉一菩提2.牽牛要牽牛鼻子3.人定勝天，事在人為4.射人先射馬，擒賊先擒王思考： 世界觀是不是哲學(xué)？ 二者有什么關(guān)系？合作釋疑1.2關(guān)于世界觀的學(xué)說世界觀就是哲學(xué)?哲學(xué)和世界觀的關(guān)系聯(lián)系 哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀。世界觀和哲學(xué)都把整個(gè)世界當(dāng)作研究對(duì)象，都是對(duì)整個(gè)世界的根本看法和總的觀點(diǎn)。區(qū)別含義不同。世界觀人人都有，是零散的、樸素的、 哲學(xué)把世界觀理論化系統(tǒng)化世界觀方法論哲 學(xué)決定體現(xiàn) 牛頓是古典力學(xué)的奠基人，在自發(fā)的唯物主義思想的指導(dǎo)下，在前人研究成果的基礎(chǔ)上，又借助于他自己所創(chuàng)

5、立的微積分?jǐn)?shù)學(xué)方法，牛頓終于用嚴(yán)格的科學(xué)形式解決了行星繞日運(yùn)動(dòng)的問題，發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。 晚年的牛頓，在他找不到行星繞日運(yùn)動(dòng)的初始切線力時(shí)，屈從于神學(xué)，把太陽系運(yùn)動(dòng)的原因歸到上帝的第一次推動(dòng)之上，從而走向了唯心主義。 1.牛頓的世界觀對(duì)他的科學(xué)研究有什么影響 2.牛頓研究工作的得與失能給我們什么啟示 合作釋疑1.2關(guān)于世界觀的學(xué)說知識(shí)自然界人類社會(huì)思維認(rèn)識(shí)和改造自然的知識(shí)認(rèn)識(shí)和改造社會(huì)的知識(shí)關(guān)于人的認(rèn)識(shí)和思維的知識(shí)（自然科學(xué)知識(shí)，如物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等）（社會(huì)科學(xué)知識(shí)，如文藝學(xué)、論理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等）（思維科學(xué)知識(shí)，如心理學(xué)、邏輯學(xué)等）哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系聯(lián)系哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ)哲學(xué)為具體科學(xué)

6、的研究與發(fā)展提供世界觀與方法論的指導(dǎo)區(qū)別主要是研究范圍與對(duì)象不同：具體科學(xué)某一特定領(lǐng)域（個(gè)性）哲學(xué)研究的是萬事萬物的共同性質(zhì)和共同規(guī)律（共性）。對(duì)哲學(xué)概念的總結(jié)：1.從本義上看：2.從與世界觀的關(guān)系看：3.從與世界觀與方法論的關(guān)系看：4.從與具體知識(shí)的關(guān)系看：哲學(xué)的本義是愛智慧或追求智慧,是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀。哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問,也是關(guān)于方法論學(xué)問世界觀和方法論的統(tǒng)一。哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)。 ？ 具體科學(xué)之和=哲學(xué) ？哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論？世界觀方法論？判斷：=哲學(xué)世界觀達(dá)標(biāo)訓(xùn)練、哲學(xué)與世界觀的區(qū)別有 哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)

7、一 世界觀人人都有，哲學(xué)一定人人都有 哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的, 世界觀是零散的、樸素的 哲學(xué)一定是準(zhǔn)確的，世界觀則不一定是準(zhǔn)確的2、哲學(xué)知識(shí)與數(shù)學(xué)、語文、政治、理化知識(shí)的聯(lián)系是前者是世界上萬事萬物的共同性質(zhì)和共同規(guī)律，后者是世界某一特定領(lǐng)域的知識(shí) B后者是前者的基礎(chǔ)，前者是后者的概括和總結(jié) C前者隨后者的發(fā)展而發(fā)展，后者對(duì)前者起著指導(dǎo)作用 D二者的研究對(duì)象不同，回答的問題不同 CB達(dá)標(biāo)訓(xùn)練 3、 哲學(xué)是 A關(guān)于自然界、人類社會(huì)和思維發(fā)展的最一般規(guī) 律的科學(xué) B關(guān)于世界觀和方法論的科學(xué) C一切知識(shí)總匯的科學(xué) D系統(tǒng)化、理論化的世界觀 4.著名科學(xué)家愛因斯坦說過，哲學(xué)能夠被認(rèn)為是全部 科學(xué)研究之母，這就是說 A哲學(xué)研究的對(duì)象是自然界 B哲學(xué)是對(duì)自然科學(xué)理論的概括和總結(jié) C哲學(xué)是自然科學(xué)的基礎(chǔ) D哲學(xué)對(duì)自然科學(xué)研究具有指導(dǎo)作用達(dá)標(biāo)訓(xùn)練5.對(duì)世界觀、方法論、哲學(xué)三者之間關(guān)系的表述準(zhǔn)確的是哲學(xué)既是世界觀的學(xué)說，又是方法論的學(xué)說 要有世界觀和方法論就必須學(xué)習(xí)哲學(xué)不同的哲學(xué)，世界觀和方法論不同 科學(xué)的世界觀決定科學(xué)的方法論，二者構(gòu)成哲學(xué)A. B. C. D. 對(duì)哲學(xué)概念的總結(jié)：1.從本義上看：2.從與世界觀的關(guān)系看：3.從與世界