西歐中世紀(jì)的教育解析課件

1、第五章 西歐中世紀(jì)的教育 第五章 西歐中世紀(jì)的教育基督教的教育1世俗封建主的教育2中世紀(jì)大學(xué)的形成與經(jīng)院哲學(xué)的發(fā)展3新興市民階層的形成和城市學(xué)校的發(fā)展4本章重點中世紀(jì)教育的性質(zhì)和特點 世俗封建主的教育形式中世紀(jì)大學(xué)的產(chǎn)生城市學(xué)校中世紀(jì)概況中世紀(jì)（5世紀(jì)末至14世紀(jì)文藝復(fù)興運動之前）是在羅馬帝國的廢墟之上，由文明程度遠低于羅馬的外來蠻族建立，文化教育水準(zhǔn)大幅度下降。僧侶們獲得了知識教育的壟斷地位，因而教育本身也滲透了神學(xué)的性質(zhì)。羅馬帝國東羅馬帝國（拜占庭帝國）西羅馬帝國395年476年1.東哥特王國(意大利東北部) （Ostrogoth） 2.法蘭克王國(后來法國、德國、意大利的前身，該國于9世

2、紀(jì)左 右建立了查理曼帝國) （Franks） 3.布根地王國(在今法國羅納河流域)（又作勃艮第，Bourgogne） 4.西哥特王國(西班牙) （Visigoth） 5.蘇維王國(葡萄牙) （又作蘇維匯，Suebi或Suevi） 6.汪達爾王國(北非，突尼斯一帶) （Vandals） 7.倫巴地王國(北意大利) （Lombardy） 8.盎格魯撒克森王國(即英國)（Anglo-Saxon） 9.黑如萊王國(意大利本土) 10.阿勒曼尼王國(位于今瑞士和德國南部)(又作阿拉曼尼，Alamanni、Allemanni 或Alemanni) 1054年天主教東正教1453年東羅馬帝國滅亡基督教誕生于

3、公元1世紀(jì)羅馬統(tǒng)治下的東地中海地區(qū)。它的前身是猶太教，當(dāng)時在巴勒斯坦和小亞細亞等地的猶太人不堪忍受羅馬統(tǒng)治者的殘酷奴役，又無法爭脫苦難，于是在城市貧民中滋生了一種悲觀情緒，期望出現(xiàn)一位救世主，基督教便應(yīng)運而生了?；浇?，是以新舊約全書為圣經(jīng)，信仰人類有原罪，相信耶穌為神子并被釘十字架從而洗清人類原罪、拯救人類的一神論宗教。312年，羅馬皇帝君士坦丁宣布阪依基督教。313年，君士坦丁頒布“米蘭敕令”，宣布“賜予基督徒和所有的人以選擇祈禱形式的自由，歸還教會財產(chǎn)”。從此，基督教便成為合法的宗教。392年，羅馬皇帝狄奧多西一世頒布敕令，禁止基督教以外的所有宗教，基督教也自此上升到精神統(tǒng)治的特權(quán)地位。

4、1054年經(jīng)過色路拉里烏斯分裂，基督教分裂為公教（中國稱之為天主教）和正教（中國稱之為東正教）。1096年1291年，天主教以維護基督教為名，展開了8次宗教戰(zhàn)爭（十字軍東征）。16世紀(jì)，德國、瑞士、荷蘭、北歐及英國等地發(fā)生了宗教改革運動，產(chǎn)生了脫離天主教會的基督教新教教會。領(lǐng)導(dǎo)人是馬丁路德、加爾文等人。他們建立了新教和圣公會，脫離了羅馬天主教。392年，羅馬皇帝狄奧多西一世頒布敕令，禁止基督教以外的所有宗教，基督教也自此上升到精神統(tǒng)治的特權(quán)地位。1054年經(jīng)過色路拉里烏斯分裂，基督教分裂為公教（中國稱之為天主教）和正教（中國稱之為東正教）。1096年1291年，天主教以維護基督教為名，展開了8

5、次宗教戰(zhàn)爭（十字軍東征）。16世紀(jì)，德國、瑞士、荷蘭、北歐及英國等地發(fā)生了宗教改革運動，產(chǎn)生了脫離天主教會的基督教新教教會。領(lǐng)導(dǎo)人是馬丁路德、加爾文等人。他們建立了新教和圣公會，脫離了羅馬天主教。君士坦丁堡大主教卡爾馬斯曾經(jīng)說過：“教堂是塵世之天國，神們在這里生息活動?！蓖炼湟了固共紶?圣索菲亞大教堂意大利 比薩大教堂法國 巴黎圣母院查士丁尼和侍從 拜占廷 鑲嵌畫玻璃窗畫基督誕生 約公元12931301年 大理石 圣安德魯斯教堂 一 、基督教教育基督教：作為一種社會組織作為一種文化概念辨析基督教神學(xué)基督教教會（一）基督教的教育形式和機構(gòu)基督教的教育目標(biāo)和任務(wù)：傳播教義、爭取信徒訓(xùn)練合格的教會

6、成員中世紀(jì)教會教育機構(gòu)： 修道院主教學(xué)校堂區(qū)學(xué)校（二）基督教的教育思想與理論世界觀：敬畏和信仰上帝兒童觀：約束和懲戒知識觀：神學(xué)為最高學(xué)問目的觀：進入真理世界，成為純粹信仰的人 二、世俗封建主的教育（一）宮廷學(xué)校場所：國王或貴族宮廷對象：王室或貴族子弟學(xué)習(xí)科目：七藝教學(xué)方法：問答法目的：培養(yǎng)官吏（二）騎士教育形式：家庭教育目標(biāo)：培養(yǎng)騎士精神和技能實施：出生到七八歲、七八歲到14歲、14至21、 21歲以后特點：等級性巴黎圣母院圖書圖片 小說的插圖 三、中世紀(jì)大學(xué)的形成與經(jīng)院哲學(xué)的發(fā)展（一）中世紀(jì)大學(xué) 產(chǎn)生背景 大學(xué)的形成 特點：國際性、自治 領(lǐng)導(dǎo)體制：學(xué)生大學(xué)、先生大學(xué) 學(xué)位制度：碩士、博士 分科：文、法、神、醫(yī) 大學(xué)的形成薩萊諾大學(xué)：醫(yī)學(xué)（1231年）波隆那大學(xué)：法律（1158年） 巴黎大學(xué)：神學(xué)牛津大學(xué)：1168年劍橋大學(xué)：1209年海德堡大學(xué)：1358年科隆大學(xué)：1388年（二）經(jīng)院哲學(xué)什么是經(jīng)院哲學(xué)？經(jīng)院哲學(xué)的特征相關(guān)辯論 經(jīng)院哲學(xué)的兩個基本特征：一是它以經(jīng)院為生存環(huán)境二是以辯證法為操作原則。唯名論唯實論阿奎納唯理主義四、新興市民階層的形成和城市學(xué)校的發(fā)展推動市民階層需要城市學(xué)校城市校的種類：行會學(xué)校、基爾特學(xué)校城市學(xué)校的性質(zhì)：世俗性城市學(xué)校的內(nèi)容：世俗知識城市學(xué)校的目標(biāo)：職業(yè)人才思考題1.試述西歐中世紀(jì)教