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1、孟老師-理論B 19:02:53大家好 今天我們進(jìn)入中美史下一局部的學(xué)習(xí) 孟老師-理論B 19:04:28第五章 隋唐美術(shù)一、知識(shí)要點(diǎn)中國(guó)美術(shù)開(kāi)展到了隋唐時(shí)代,山水、人物、花鳥(niǎo)、畜獸等各種題材的中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)都以獨(dú)立的姿態(tài)登上了歷史舞臺(tái),并且技法上日益成熟。佛教美術(shù)多呈現(xiàn)為石窟藝術(shù),與魏晉南北朝相比更加世俗化、民間化。 孟老師-理論B 19:05:33需要把握的是幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。1、 隋代展子虔的?游春圖?,是中國(guó)現(xiàn)存最早的山水畫(huà)卷。2、 ?歷代名畫(huà)記?是中國(guó)第一部體例完整、史論結(jié)合、內(nèi)容恢弘的繪畫(huà)通史著作。今年的史論系復(fù)試題目還曾問(wèn)到過(guò)這本著作。 孟老師-理論B 19:07:22二、重要知識(shí)點(diǎn)1、
2、周家樣&吳家樣 孟老師-理論B 19:07:52周家樣:1 唐代人物畫(huà)家周昉畫(huà)的宗教人物形象。2 特征:衣裳勁簡(jiǎn),彩色柔麗,菩薩端嚴(yán),妙創(chuàng)水月之體。3 周家樣成為后世廣為流傳的佛畫(huà)樣式。吳家樣:1 唐代的著名畫(huà)家吳道子獨(dú)創(chuàng)的宗教圖像樣式。2 吳道子用線繼承了張僧繇的“疏體,從而呈現(xiàn)出“天衣飛揚(yáng)滿壁風(fēng)動(dòng)的效果,即吳帶當(dāng)風(fēng)。3 色彩表現(xiàn)上以線條為主,略加渲染,使形象有一定的立體感。4 是繼張僧繇“張家樣之后的一種更成熟的中國(guó)佛教美術(shù)樣式。孟老師-理論B 19:09:45問(wèn)個(gè)問(wèn)題,曹家樣是指? 國(guó)畫(huà)-苗苗 19:09:50曹仲達(dá) 油畫(huà)-何惠(252085915) 19:10:03曹衣出水孟老師-理論
3、B 19:10:11 很強(qiáng)啊苗苗孟老師-理論B 19:10:423、 青綠山水1 中國(guó)古代山水畫(huà)形式之一。2 從繪畫(huà)技法及材質(zhì)上,中國(guó)古代山水畫(huà)被分為青綠山水與水墨山水。3 青綠山水多以線勾勒山水樹(shù)石形狀。并用石青、石綠填色。其畫(huà)法工致、賦色濃麗,畫(huà)面金碧輝煌,有裝飾意趣,反映出濃厚的宮廷與貴族審美氣息,表現(xiàn)出宮廷山水古雅秀麗之美和燦爛輝煌之境。從而形成與水墨山水完全迥異的山水畫(huà)風(fēng)格。 孟老師-理論B 19:13:08加強(qiáng)記憶啊 孟老師-理論B 19:13:20別自己私下做自己的事,或者聊天什么的 孟老師-理論B 19:13:56林禹聞你答復(fù)下,?歷代帝王圖?誰(shuí)畫(huà)的? 油畫(huà)-徐婉娟 19:14
4、:39閻立本 孟老師-理論B 19:15:373、?歷代帝王圖?1作者為唐代人物畫(huà)家閻立本所作。2此圖描繪了從西漢至隋朝13個(gè)皇帝的形象。3畫(huà)家力圖通過(guò)對(duì)各個(gè)帝王不同相貌表情的刻畫(huà),揭示出他們不同的內(nèi)心世界、氣質(zhì)和性格特征。畫(huà)家用畫(huà)筆評(píng)判歷史,褒貶人物,揚(yáng)善抑惡。那些開(kāi)朝建代之君,在畫(huà)家筆下都表達(dá)了王者氣度;而那些昏庸或亡國(guó)之君,那么呈現(xiàn)猥瑣庸腐之態(tài)。4從畫(huà)像來(lái)看,雖仍有程式化的傾向,但在人物個(gè)性刻畫(huà)上表現(xiàn)出很大的進(jìn)步,不落俗套,個(gè)性清楚。畫(huà)中按等級(jí)森嚴(yán)的封建倫理觀念,遵從“主大從小,尊大卑小的人物安排原那么來(lái)處理人物的大小和前后。以重色暈染衣紋,色彩效果凝重,人物造型準(zhǔn)確,用筆舒展,用線多為
5、粗細(xì)均勻的鐵線描,表達(dá)出了初唐人物畫(huà)的特征。 孟老師-理論B 19:16:56“畫(huà)中按等級(jí)森嚴(yán)的封建倫理觀念,遵從“主大從小,尊大卑小的人物安排原那么來(lái)處理人物的大小和前后。以重色暈染衣紋,色彩效果凝重,人物造型準(zhǔn)確,用筆舒展,用線多為粗細(xì)均勻的鐵線描,表達(dá)出了初唐人物畫(huà)的特征。這一局部也可以答復(fù)老閻另一幅名畫(huà)的特點(diǎn)。那幅畫(huà)是? 油畫(huà)-何惠(252085915) 19:17:21步輦圖孟老師-理論B 19:18:17韓滉的作品叫? 國(guó)畫(huà)-苗苗 19:18:22五牛圖 孟老師-理論B 19:18:49反響夠快 孟老師-理論B 19:19:144、?五牛圖?1作品為唐代畫(huà)牛名家韓滉的作品。2作品從
6、不同角度畫(huà)了姿態(tài)各異,形態(tài)逼真的屋頭牛。近景式構(gòu)圖,以線勾勒,造型準(zhǔn)確。結(jié)構(gòu)處略施暈染,畫(huà)面簡(jiǎn)潔,主題突出。畫(huà)家采取了適合于對(duì)象特點(diǎn)的表現(xiàn)技法,著重表現(xiàn)牛的健壯和既倔強(qiáng)又溫順的性格,生動(dòng)的表現(xiàn)了五牛的不同神態(tài)。 孟老師-理論B 19:21:22誰(shuí)能簡(jiǎn)單的說(shuō)說(shuō)山水畫(huà)里的南北宗論? 油畫(huà)-徐婉娟 19:23:40董其昌提出南宗代表:徐熙一類(lèi)在野派文人畫(huà) 北宗代表:黃荃,徽宗一類(lèi)在朝派宮廷畫(huà)家 孟老師-理論B 19:23:54婉娟回去好好看書(shū) 油畫(huà)-徐婉娟 19:24:14我錯(cuò)了 孟老師-理論B 19:24:31沒(méi)事沒(méi)事,現(xiàn)在才幾月,別著急 繪畫(huà)-謝珍良(413830049) 19:24:50南山水
7、畫(huà)在唐代就已經(jīng)分成以王維為代表的南宗文人畫(huà)和以李思訓(xùn)為代表的北宗行家話兩大對(duì)峙派系孟老師-理論B 19:24:53誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)婉娟的錯(cuò)出在哪里? 國(guó)畫(huà)-苗苗 19:25:11董其昌提出的 將畫(huà)派分為在系統(tǒng)總結(jié)文人畫(huà)歷史經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中 提出了以純化文人畫(huà)為宗旨的南北總論 宗旨:上率真 輕功力 崇士氣 斥畫(huà)工 重筆墨 輕丘壑尊變化 酌雕刻 孟老師-理論B 19:25:27苗苗是自己背的? 裝潢 羅(552175829) 19:25:29她說(shuō)成徐黃體異了貌似 孟老師-理論B 19:25:40呵呵,嗯,小羅說(shuō)的對(duì) 國(guó)畫(huà)-苗苗 19:25:51恩 孟老師-理論B 19:25:54那兩人人家是畫(huà)花鳥(niǎo)滴 國(guó)畫(huà)-苗
8、苗 19:26:02關(guān)于山水的吧? 孟老師-理論B 19:26:12嗯對(duì)啊 孟老師-理論B 19:26:19南北宗論只說(shuō)山水 油畫(huà)-徐婉娟 19:26:30 我錯(cuò)了 孟老師-理論B 19:26:38徐黃異體說(shuō)的是花鳥(niǎo) 孟老師-理論B 19:26:57沒(méi)事啦問(wèn)題出現(xiàn)才好,要不我都不知道該怎么幫你 孟老師-理論B 19:27:145、?江帆樓閣圖?1傳為唐代畫(huà)家李思訓(xùn)的作品,表現(xiàn)特定季節(jié)中的山水景色。2近景山嶺間有長(zhǎng)松桃竹掩映,山外江天空闊,煙水浩渺,意境深遠(yuǎn)。整個(gè)畫(huà)面山勢(shì)起伏,以勾斫之法表現(xiàn)山石樹(shù)木,以石青、石綠著色,山水構(gòu)圖的整體大勢(shì)與局部“豆馬寸人、須眉畢露的一絲不茍的精致描寫(xiě)統(tǒng)一在一起。從
9、繪畫(huà)風(fēng)格上可以看出是李思訓(xùn)對(duì)展子虔青綠山水畫(huà)技法的繼承和發(fā)揚(yáng)。油畫(huà)-徐婉娟 19:28:01恩 記住了 我忘了只講山水 概念沒(méi)搞清 我再好好看 孟老師-理論B 19:28:21 嗯,這是大忌 孟老師-理論B 19:28:496、?歷代名畫(huà)記?1此書(shū)是中國(guó)第一部體例完備、史論結(jié)合、內(nèi)容恢弘的繪畫(huà)通史著作。其作者張彥遠(yuǎn)為晚唐時(shí)期重要的書(shū)法家和書(shū)畫(huà)理論家。他采集前人著述加以聚集整理,并發(fā)揮自己的見(jiàn)解,寫(xiě)成繪畫(huà)理論著作?歷代名畫(huà)記?。全書(shū)內(nèi)容分為三局部:一是對(duì)繪畫(huà)史開(kāi)展的評(píng)述及理論認(rèn)識(shí)二是繪畫(huà)的有關(guān)資料,著錄以及鑒賞,收藏。三是畫(huà)家傳記及作品。2此書(shū)繼承開(kāi)展了中國(guó)史論結(jié)合的著史傳統(tǒng),在占有盡可能豐富的
10、材料的根底上,以當(dāng)時(shí)繪畫(huà)實(shí)踐所能到達(dá)的理論認(rèn)識(shí)為指導(dǎo),對(duì)繪畫(huà)歷史規(guī)律的探討和理論的歸納。3書(shū)中首先說(shuō)明了繪畫(huà)的功能:“夫畫(huà)者,成教化,助人倫,窮神變,測(cè)幽微。進(jìn)一步闡發(fā)了謝赫的“六法,強(qiáng)調(diào)了“氣韻“骨氣之間的辯證關(guān)系,提出作畫(huà)在于“得意的主張。指出古代繪畫(huà)中存在著“疏“密二體的開(kāi)展線索和唐以來(lái)師資南北的傳授系統(tǒng)。全書(shū)聚集了三百七十余位畫(huà)家傳記資料極其作品著錄,是一部系統(tǒng)的繪畫(huà)史學(xué)名著,在中國(guó)繪畫(huà)史學(xué)開(kāi)展上具有承前啟后的劃時(shí)代意義,是研究中國(guó)古代繪畫(huà)史的經(jīng)典文獻(xiàn)。 孟老師-理論B 19:32:207、王維對(duì)山水畫(huà)的奉獻(xiàn)1)王維是唐代影響深遠(yuǎn)的山水畫(huà)家,引領(lǐng)水墨山水一派。但是王維沒(méi)有水墨山水畫(huà)作品
11、流傳,但據(jù)記載,王維的作品線條勁爽,用筆利落。2王維的創(chuàng)舉在其以詩(shī)入畫(huà),從而創(chuàng)造出簡(jiǎn)淡抒情的意境。蘇軾言:味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。王維的創(chuàng)舉還在于以水墨代青綠渲染,創(chuàng)“破墨山水技法,大大開(kāi)展了山水畫(huà)的筆墨意境,這為文人山水畫(huà)的形成和開(kāi)展奠定了根底。 孟老師-理論B 19:34:15三、知識(shí)點(diǎn)考察 孟老師-理論B 19:34:36畫(huà)牛的名家是韓滉,那畫(huà)馬的呢?孟老師-理論B 19:35:09不過(guò)注意是韓幹 孟老師-理論B 19:35:47中國(guó)美術(shù)史上具通纂性質(zhì)的著作是唐代的張彥遠(yuǎn)的?歷代名畫(huà)記?而斷代史著作是? 油畫(huà)-徐婉娟 19:37:15朱景玄的 孟老師-理論B 19:3
12、7:17嗯 國(guó)畫(huà)-苗苗 19:37:17是朱的那本? 國(guó)畫(huà)-苗苗 19:37:26唐代名畫(huà)錄 孟老師-理論B 19:37:30我們歷史的四大石窟? 環(huán)藝-遲皓亮(624349537) 19:38:06云岡,莫高窟,大同,洛陽(yáng) 國(guó)畫(huà)-苗苗 19:38:10河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟 山西大同云岡石窟 甘肅天水敦煌莫高窟 甘肅麥積山石窟 油畫(huà)-徐婉娟 19:38:12莫高窟 云岡 龍門(mén) 會(huì)稽 孟老師-理論B 19:38:391 河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟、山西大同云岡石窟、甘肅天水敦煌莫高窟、甘肅麥積山石窟 油畫(huà)-徐婉娟 19:38:43麥積 孟老師-理論B 19:39:20嗯 孟老師-理論B 19:39:32吳道子
13、繪畫(huà)時(shí)所用的線條被稱(chēng)為? 國(guó)畫(huà)-苗苗 19:39:50莼菜 孟老師-理論B 19:40:16嗯 孟老師-理論B 19:40:26莼菜條 孟老師-理論B 19:40:41其特征是:線條富有變化,有頓挫起伏。孟老師-理論B 19:41:12第六章 五代宋元時(shí)期的美術(shù)孟老師-理論B 19:41:20一、知識(shí)要點(diǎn)此時(shí),中國(guó)古代人物畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)、山水畫(huà)等題材的美術(shù)形式都開(kāi)展到了鼎盛時(shí)期,且各具時(shí)代特色。宮廷畫(huà)、文人畫(huà)以及市井風(fēng)俗畫(huà)在這一時(shí)期得到進(jìn)一步的開(kāi)展。 孟老師-理論B 19:44:50二、重要知識(shí)點(diǎn)1、南宋四家1南宋四家是指活動(dòng)于南宋的山水畫(huà)家李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭。2靖康之變后,宋室南渡,繪畫(huà)中
14、心轉(zhuǎn)向南方,畫(huà)家們致力于塑造秀麗的江南山水形象,畫(huà)風(fēng)由北宋的雄壯渾厚轉(zhuǎn)化為空靈秀雅,其特征在于:以清奇峭拔的形象、概括的筆墨章法、截景式構(gòu)圖,開(kāi)創(chuàng)了山水畫(huà)意境的新天地。3李唐代表作?清溪魚(yú)隱圖?,劉松年?四景山水畫(huà)?馬遠(yuǎn)?踏歌圖?夏圭?溪山清遠(yuǎn)圖? 孟老師-理論B 19:47:23問(wèn)一個(gè)難的問(wèn)題,?雙喜圖?誰(shuí)畫(huà)的? 國(guó)畫(huà)-苗苗 19:47:31崔白 孟老師-理論B 19:48:231北宋時(shí)期崔白的作品。崔白字子西,以畫(huà)具有野情野趣的敗荷鳧雁著名。2此作品是一幅巨幅花鳥(niǎo),表現(xiàn)在肅殺蕭瑟的秋風(fēng)中山鵲和野兔的情態(tài),被勁風(fēng)吹動(dòng)的枯枝敗葉衰草野竹,受驚擾而躁動(dòng)不安的山鵲,由此引起野兔仰首回憶的情節(jié),被刻
15、畫(huà)的精妙入微。鳥(niǎo)獸筆致工細(xì),而山坡樹(shù)干那么用闊筆畫(huà)出,顯示出融會(huì)水墨山水的成就,在寫(xiě)實(shí)中具有野逸的情趣,表達(dá)著“體制清澹的畫(huà)風(fēng)。 孟老師-理論B 19:50:01?芙蓉錦雞圖?誰(shuí)畫(huà)的?國(guó)畫(huà)-苗苗 19:50:07趙佶 油畫(huà)-徐婉娟 19:50:13徽宗 孟老師-理論B 19:50:22苗苗你又快了 孟老師-理論B 19:50:371 為北宋畫(huà)院高手所畫(huà),徽宗親加題識(shí),后世多疑為是徽宗所畫(huà)。2 此圖描繪金秋景色中的芙蓉、錦雞;芙蓉盛開(kāi),隨風(fēng)輕輕顫抖,蝴蝶起舞,相互追逐嬉戲,引得落在枝上的錦雞回首凝視,目不轉(zhuǎn)睛。畫(huà)上有徽宗題詩(shī)與款印。趙佶對(duì)于繪畫(huà)中注重表達(dá)詩(shī)意,創(chuàng)作技巧上要尚“法度的思想要求,在此
16、圖中得到了充分的表達(dá),這幅畫(huà)不愧是中國(guó)繪畫(huà)史上院體畫(huà)的上乘之作 油畫(huà)-徐婉娟 19:50:38 孟老師-理論B 19:52:24誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)怎么理解黃家富貴、徐熙野逸? 孟老師-理論B 19:52:36說(shuō)說(shuō)答題思路 國(guó)畫(huà)-苗苗 19:53:21對(duì)西蜀畫(huà)家繪畫(huà)風(fēng)格的一個(gè)評(píng)價(jià) 先說(shuō)時(shí)間 年代 各介紹畫(huà)風(fēng) 作品 總結(jié) 裝潢 羅(552175829) 19:54:00西蜀和南唐吧 國(guó)畫(huà)-苗苗 19:54:14恩 黃是西蜀 孟老師-理論B 19:54:21嗯,不錯(cuò) 孟老師-理論B 19:54:381 這是對(duì)五代時(shí)期西蜀畫(huà)家黃筌和南唐畫(huà)家徐熙花鳥(niǎo)畫(huà)風(fēng)格的一個(gè)評(píng)價(jià)。 孟老師-理論B 19:54:58黃筌繪畫(huà)特點(diǎn)
17、是? 國(guó)畫(huà)-苗苗 19:55:40華麗堂皇 高貴 設(shè)色鮮明 裝潢 羅(552175829) 19:55:52宮廷院體 國(guó)畫(huà)-苗苗 19:56:16效果逼真. 孟老師-理論B 19:56:35華美逼真 孟老師-理論B 19:56:45筆致工細(xì) 孟老師-理論B 19:56:57柔麗的賦色 孟老師-理論B 19:57:12精謹(jǐn)艷麗的富貴氣象 孟老師-理論B 19:57:43很拽文的形容詞會(huì)為你的卷面增色不少,不妨一試 孟老師-理論B 19:58:042 黃筌為西蜀宮廷畫(huà)家,他繪畫(huà)的題材多為宮中的珍禽瑞獸和種植的奇花異卉。其華美逼真的畫(huà)風(fēng)特別受到皇帝的重視。其畫(huà)法多采用雙鉤填彩,筆致工細(xì)。以極細(xì)的線條
18、勾勒,配以柔麗的賦色,線色相融,幾乎不見(jiàn)勾勒的痕跡,情態(tài)生動(dòng)逼真。他的作品多用來(lái)裝飾宮廷,具有精謹(jǐn)艷麗的富貴氣象,畫(huà)風(fēng)華麗,設(shè)色鮮明,因此被稱(chēng)為“黃家富貴,代表作有?寫(xiě)生珍禽圖? 孟老師-理論B 20:00:573 南唐卓有影響的花鳥(niǎo)畫(huà)家徐熙,雖出身于江南名族,但卻無(wú)意做官。“志節(jié)高邁,放達(dá)不羈,過(guò)著恬淡自由的生活。其取材多為民間汀花野竹,水鳥(niǎo)淵魚(yú),他的畫(huà)注重“落墨,用筆不拘泥于精勾細(xì)描,而是信筆書(shū)寫(xiě),設(shè)色不以暈淡為工,只是略加色彩,在一定程度上突破了唐以來(lái)細(xì)筆填色表現(xiàn)奇花異鳥(niǎo)的格式,而有所創(chuàng)造,被宋人稱(chēng)為“徐熙野逸。 孟老師-理論B 20:02:124 “黃家富貴,徐熙野逸反映了宮廷貴族與在
19、野士大夫兩種不同的情懷和審美趣味,由于不同的生活環(huán)境,思想情懷以及不同的筆墨技巧,都使他們形成了迥異的繪畫(huà)風(fēng)格。宋人曰“黃家富貴,徐熙野逸,從而出現(xiàn)中國(guó)美術(shù)史上第一次以畫(huà)家風(fēng)格為分野的花鳥(niǎo)畫(huà)派。 孟老師-理論B 20:02:56?韓熙載夜宴圖?誰(shuí)畫(huà)的??jī)?nèi)容是? 國(guó)畫(huà)-苗苗 20:03:04顧閎中 孟老師-理論B 20:03:24嗯,內(nèi)容是什么呢? 裝潢 羅(552175829) 20:03:42內(nèi)容是夜宴。 國(guó)畫(huà)-苗苗 20:03:46畫(huà)面描繪了 五個(gè)場(chǎng)景 油畫(huà)-何惠(252085915) 20:03:57?韓熙載夜宴圖?(傳為他所作)流傳至今。這是中古繪畫(huà)史上的一件重要作品。畫(huà)卷設(shè)計(jì)了張宴聽(tīng)
20、樂(lè)、觀舞、休息、清吹、賓客應(yīng)酬五個(gè)相繼展現(xiàn)的場(chǎng)面,使觀者多方面地了解其生活面貌,從而獲得鮮明強(qiáng)烈的印像。畫(huà)中人物的身姿容貌及手勢(shì)都處理得自然合理生動(dòng)傳神,線描細(xì)勁準(zhǔn)確而流暢,色彩明麗而協(xié)調(diào),去得了出色的藝術(shù)效果。此圖表現(xiàn)了失意官僚的心理矛盾及生活面貌,較之其他那些單純描繪貴族享樂(lè)生活的作品有著更為深刻的意義。孟老師-理論B 20:04:23自己背的? 孟老師-理論B 20:04:45要是自己背出來(lái)考試140沒(méi)問(wèn)題孟老師-理論B 20:05:19內(nèi)容表現(xiàn)了南唐大臣韓熙載放縱不羈的夜生活,刻畫(huà)了失意官僚的心理矛盾和腐朽的生活面貌。 油畫(huà)-何惠(252085915) 20:05:54?韓熙載夜宴圖?
21、(傳為他所作)流傳至今。這是中古繪畫(huà)史上的一件重要作品。畫(huà)卷設(shè)計(jì)了張宴聽(tīng)樂(lè)、觀舞、休息、清吹、賓客應(yīng)酬五個(gè)相繼展現(xiàn)的場(chǎng)面,使觀者多方面地了解其生活面貌,從而獲得鮮明強(qiáng)烈的印像。畫(huà)中人物的身姿容貌及手勢(shì)都處理得自然合理生動(dòng)傳神,線描細(xì)勁準(zhǔn)確而流暢,色彩明麗而協(xié)調(diào),去得了出色的藝術(shù)效果。此圖表現(xiàn)了失意官僚的心理矛盾及生活面貌,較之其他那些單純描繪貴族享樂(lè)生活的作品有著更為深刻的意義。孟老師-理論B 20:06:54不錯(cuò) 孟老師-理論B 20:07:11趙孟頫的繪畫(huà)理論國(guó)畫(huà)-苗苗 20:07:17書(shū)畫(huà)同源 孟老師-理論B 20:07:19 孟老師-理論B 20:07:351 趙孟頫為元代杰出的書(shū)畫(huà)家
22、、繪畫(huà)理論家,在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的同時(shí),提出了自己的藝術(shù)主張。2 標(biāo)榜“古意,“假設(shè)無(wú)古意,雖工無(wú)益,從文人的審美情趣出發(fā),提倡繼承唐與北宋繪畫(huà),重視神韻,追求清雅樸素的畫(huà)風(fēng),反對(duì)南宋“院體中柔美纖巧的畫(huà)風(fēng)。3 強(qiáng)調(diào)書(shū)畫(huà)同源,強(qiáng)調(diào)將書(shū)法用筆進(jìn)一步引進(jìn)繪畫(huà)之中,加強(qiáng)其藝術(shù)表現(xiàn)力。?秀石疏林圖?就表達(dá)了他“書(shū)畫(huà)本來(lái)同的理論主旨。 孟老師-理論B 20:07:53三、知識(shí)點(diǎn)考察 孟老師-理論B 20:08:08?李白行吟圖?、?潑墨仙人圖?的作者是? 國(guó)畫(huà)-苗苗 20:08:13梁楷 孟老師-理論B 20:08:35南宋畫(huà)邊角之景的有? 國(guó)畫(huà)-苗苗 20:08:47馬 夏 孟老師-理論B 20:09:1
23、8千里江山圖?的作者是?油畫(huà)-徐婉娟 20:09:57王希孟的 孟老師-理論B 20:12:59?圖畫(huà)見(jiàn)聞志?誰(shuí)寫(xiě)的? 史論-謝炳巖(860493349) 20:13:35郭假設(shè)虛孟老師-理論B 20:13:57第七章 明清及近代美術(shù) 孟老師-理論B 20:14:02從明代開(kāi)始,畫(huà)風(fēng)激變,畫(huà)派林立的局面開(kāi)始出現(xiàn),所以對(duì)這一章的掌握要注意對(duì)各藝術(shù)流派,畫(huà)家及作品的傳承性及獨(dú)特性進(jìn)行梳理。 孟老師-理論B 20:14:53一、 重要知識(shí)點(diǎn) 孟老師-理論B 20:15:041、 南陳北崔1 南陳指的是明末畫(huà)家陳洪綬,北崔指的明末畫(huà)家崔子忠。2 二人均擅長(zhǎng)人物畫(huà)。在人物畫(huà)創(chuàng)作中,南陳北崔糅合了晉唐五代
24、傳統(tǒng)與民間藝術(shù)傳統(tǒng),在浙派與吳派之外別樹(shù)一幟,開(kāi)辟了一條“寧拙勿巧,寧丑勿媚的藝術(shù)道路,反映了明末清初書(shū)畫(huà)藝術(shù)共同追求的一股時(shí)代風(fēng)氣。多道釋人物,造型夸張變形,饒有裝飾意趣,筆法遒勁,設(shè)色古雅,稱(chēng)得上人物畫(huà)史上的變形主義。 孟老師-理論B 20:17:51浙派的代表人物是 油畫(huà)-何惠(252085915) 20:18:42戴進(jìn)、吳偉孟老師-理論B 20:18:46 孟老師-理論B 20:19:24浙派1 明代繪畫(huà)流派,因?yàn)槠鋭?chuàng)始人戴進(jìn)為浙江錢(qián)塘人,因此而得名。2 浙派主要繼承了南宋院體畫(huà)家的繪畫(huà)風(fēng)格,但在構(gòu)圖和筆墨表現(xiàn)形式上均帶有強(qiáng)烈的個(gè)人特點(diǎn)。他們的筆墨相比南宋畫(huà)家來(lái)說(shuō)更為粗簡(jiǎn)放縱、灑脫爽勁
25、,酣暢淋漓,富有較強(qiáng)的節(jié)奏感。3 創(chuàng)始人戴進(jìn),技巧全面,具有堅(jiān)實(shí)的造型能力,人物、山水、花鳥(niǎo)無(wú)所不工,是職業(yè)畫(huà)家中的杰出人物,宮廷內(nèi)外不少畫(huà)家均為他的繼承人。 孟老師-理論B 20:20:26吳門(mén)四家是誰(shuí)? 油畫(huà)-徐婉娟 20:20:55沈 文 唐 仇 孟老師-理論B 20:21:141 明中期,生活在蘇州的四位文人畫(huà)家沈周、文征明、唐寅、仇英。2 四人都屬于詩(shī)、書(shū)、畫(huà)三絕的文人名士,淡于仕進(jìn)。吳派逐漸取代了宮廷繪畫(huà)和浙派的地位,在社會(huì)上,特別是文人士大夫的社會(huì)圈中,受到普遍重視。3 吳派秉承元人尚意趣、精筆墨、繞士氣的繪畫(huà)傳統(tǒng),其山水花鳥(niǎo)具有寧?kù)o典雅,蘊(yùn)藉風(fēng)流的藝術(shù)風(fēng)格,進(jìn)而表達(dá)自得其樂(lè)的精
26、神生活。四人中,沈周、文征明都擅長(zhǎng)畫(huà)山水,上承北宋山水畫(huà)的傳統(tǒng);唐寅與仇英那么吸取了李成、范寬、李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭諸家之長(zhǎng),運(yùn)用了元人水墨寫(xiě)意的筆墨,融合變化,形成了勁秀瀟灑的風(fēng)格。 孟老師-理論B 20:23:20松江派的代表人物 國(guó)畫(huà)-苗苗 20:23:33董其昌 孟老師-理論B 20:23:48 裝潢 羅(552175829) 20:23:59不是華亭派的么 國(guó)畫(huà)-苗苗 20:24:04一樣 裝潢 羅(552175829) 20:24:10 孟老師-理論B 20:24:16松江派 孟老師-理論B 20:24:311 明末山水畫(huà)派之一,以華亭今上海松江人董其昌為代表,故曰松江派。2
27、董其昌在藝術(shù)實(shí)踐與藝術(shù)理論上都有非常突出的成就。他竭力推崇純文人畫(huà),所做山水作品注重筆墨技巧,書(shū)畫(huà)同體,講求氣韻,追求似與不似。他善于將古人的結(jié)構(gòu)、技法特點(diǎn)加以歸納、使畫(huà)面富有清潤(rùn)溫雅、平和怡然的趣味。3 董其昌在美術(shù)理論上以禪宗南北之分來(lái)總結(jié)畫(huà)史,認(rèn)為從唐朝開(kāi)始,王維的水墨渲淡一派為南宗,以李思訓(xùn)工筆重彩一派為北宗。前者注重抒情,有文人氣;后者注重寫(xiě)實(shí),有工匠氣。4 董其昌以其地位和聲望一時(shí)成為畫(huà)壇的盟主,出現(xiàn)了不少追隨者,被稱(chēng)為松江派。 孟老師-理論B 20:24:54沒(méi)事小羅,你學(xué)設(shè)計(jì)的,像你掌握成這樣已經(jīng)相當(dāng)厲害了 孟老師-理論B 20:26:19嶺南畫(huà)派1 嶺南畫(huà)派的代表人物是高劍父
28、、高奇峰、陳述人,即“二高一陳。由于畫(huà)家身處廣東,因此得名。2 三人的經(jīng)歷極為相似,都曾留學(xué)日本,都較早的參加了辛亥革命,皆為同盟會(huì)會(huì)員。皆學(xué)習(xí)過(guò)日本畫(huà),在藝術(shù)上主張“折衷東西方。3 嶺南畫(huà)派注重寫(xiě)生,吸收外來(lái)技法,強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)時(shí)代精神,不受傳統(tǒng)觀念束縛,樹(shù)立起了改革國(guó)畫(huà)的旗幟。 孟老師-理論B 20:29:09海派 國(guó)畫(huà)-苗苗 20:29:15任伯年 孟老師-理論B 20:29:26太強(qiáng)了 孟老師-理論B 20:29:391 海派又稱(chēng)上海畫(huà)派,代表畫(huà)家是任熊、任薰、任伯年、吳昌碩、趙之謙等。2 海派把詩(shī)書(shū)畫(huà)印一體的文人畫(huà)傳統(tǒng)與民間美術(shù)結(jié)合起來(lái),將明清大寫(xiě)意水墨畫(huà)技藝和金石藝術(shù)相結(jié)合,并與強(qiáng)烈鮮艷
29、的色彩融會(huì)貫穿,以描寫(xiě)民間喜聞樂(lè)見(jiàn)的題材為主,形成雅俗共賞的新風(fēng)貌。 孟老師-理論B 20:31:23敦煌莫高窟 孟老師-理論B 20:31:45我們?cè)僬f(shuō)說(shuō)重點(diǎn)作業(yè) 孟老師-理論B 20:33:411敦煌莫高窟位于敦煌縣20公里之鳴沙山斷崖上,開(kāi)鑿于苻 秦建元2年366。十六國(guó)至北朝時(shí),占據(jù)此地區(qū)的統(tǒng)治者都篤信佛教,修建洞窟已具相當(dāng)規(guī)模,至唐代到達(dá)極盛,修建洞窟數(shù)量達(dá)1000余座,規(guī)模亦極壯麗,五代宋元陸續(xù)開(kāi)鑿或改建,前后歷經(jīng)1000余年。 孟老師-理論B 20:35:582敦煌莫高窟以精美壁畫(huà)和彩塑聞名于世,是中國(guó)四大石窟 之一。至今保存洞窟492個(gè)、彩塑2000余軀,壁畫(huà)45000余平方米
30、。是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大,內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地。3 莫高窟的開(kāi)鑿,其初衷是為了弘揚(yáng)佛法,但卻由千百匠師 創(chuàng)造出非凡的藝術(shù)成就,它是了解中國(guó)古代社會(huì)歷史、宗教、藝術(shù)、民族及東西方交流情況的珍貴資料。 孟老師-理論B 20:38:46?搗練圖? 孟老師-理論B 20:39:071?搗練圖?是唐代畫(huà)家張萱仕女畫(huà)的代表作,現(xiàn)存為宋摹本。2此圖描繪了唐代貴族婦女從事制練勞作的生活場(chǎng)景。全卷用三段描述搗練、絡(luò)線、熨平、縫制的勞動(dòng)過(guò)程。3作者不停留于單純圖解勞動(dòng)程序,而是抓住勞動(dòng)中流露情緒的細(xì)節(jié)動(dòng)作,如搗練間歇中的挽袖,縫衣中靈巧的理線,嬌美的小女孩扇火時(shí)以袖遮臉以及另一更小女孩好奇的看熨練等,突出勞動(dòng)中愉
31、快的情態(tài)。畫(huà)中的婦女身姿端莊豐厚,色彩柔和鮮艷,搗練的用力,熨練的細(xì)心,縫衣的聚精會(huì)神等特點(diǎn)也都刻畫(huà)的較為生動(dòng)。 孟老師-理論B 20:40:45元四家是哪四個(gè)畫(huà)家 繪畫(huà)-謝珍良(413830049) 20:41:12黃公望、吳鎮(zhèn)、倪瓚、王蒙孟老師-理論B 20:42:10在元代后期的畫(huà)壇上,影響最大的是活潑于江浙一帶的黃公 望、吳鎮(zhèn)、倪瓚、王蒙四位畫(huà)家,由于他們的繪畫(huà)最能表達(dá)元代文人畫(huà)的特色,因而被稱(chēng)為“元四家。他們主要畫(huà)水墨山水及竹石,藝術(shù)上直接或間接的受到趙孟頫的影響。2 他們通過(guò)其繪畫(huà)作品來(lái)表現(xiàn)心境和生活情趣,通過(guò)山水抒發(fā)一定理想并題跋詩(shī)文加以闡述。形式上重水墨,或稍加淡色淺絳,形成不
32、同面貌。在藝術(shù)功能上標(biāo)榜“寫(xiě)胸中逸氣和“自?shī)识悔吀接谏鐣?huì)審美愛(ài)好。但情調(diào)多流于傷感,淡泊和孤寂,反映了時(shí)代動(dòng)亂中無(wú)可奈何的情緒。3 代表作有黃公望?富春山居圖?,吳鎮(zhèn)的?漁父圖?,倪瓚的?六君子圖?,王蒙的?青卞隱居圖?。 孟老師-理論B 20:44:27四王是哪四個(gè)畫(huà)家 裝潢 羅(552175829) 20:44:44王時(shí)敏、王鑒、王原祁和王翚 孟老師-理論B 20:46:061四王指清初王時(shí)敏、王鑒、王翚、王原祁四位畫(huà)家。他們受到了上流社會(huì)的欣賞和提倡,被詡為“畫(huà)苑正統(tǒng)。2 他們主要活動(dòng)于江南一帶,信奉董其昌的藝術(shù)主張,力圖集古人之大成的代表,致力于在摹古或在摹古中求變化。他們看重筆墨,
33、大多以古人丘壑搬前挪后,構(gòu)成一種元人已經(jīng)到達(dá)的理想境界,表達(dá)所謂士氣與書(shū)卷氣,卻較少深入觀察自然,描寫(xiě)具體感受。3 四王對(duì)當(dāng)時(shí)及后世影響都很大。其奉獻(xiàn)在于對(duì)繪畫(huà)傳統(tǒng)筆墨與意趣的總結(jié)和印證,在以臨古為主的藝術(shù)實(shí)踐中總結(jié)了古人筆墨布局上的成就,開(kāi)展了干筆渴墨層層積染的技法,使審美趣味的表達(dá)趨于精致。 環(huán)藝-遲皓亮(624349537) 20:46:37“翚字怎么念? 國(guó)畫(huà)-苗苗 20:46:42hui 環(huán)藝-遲皓亮(624349537) 20:47:01奧,謝謝你 油畫(huà)-徐婉娟 20:47:08哈哈 孟老師-理論B 20:47:32四僧指 國(guó)畫(huà)-苗苗 20:48:03朱耷 石濤 髡殘 弘仁 孟老師-理論B 20:48:501 四僧指清初畫(huà)壇上的四位僧人:朱耷、石濤、髡殘、弘仁。2 他們是有很強(qiáng)反清意識(shí)的遺民畫(huà)家,其繪畫(huà)帶有真摯的感情色彩和強(qiáng)烈的個(gè)性化特征,所繼承的傳統(tǒng)仍屬文人畫(huà)傳統(tǒng)。他們重視感受生活,觀察自然和獨(dú)抒性靈。在發(fā)揮詩(shī)歌書(shū)法入畫(huà)的效用并結(jié)合似與不似之間的藝術(shù)形象上,開(kāi)展了筆墨技法。他們的畫(huà)風(fēng)對(duì)后來(lái)的“揚(yáng)州八怪以及近代的吳昌碩、齊白石等畫(huà)家有較大的影響。3 代表作品:朱耷的?河上花圖?,石濤?搜盡奇峰圖卷?,髡殘?松巖樓閣圖?,弘仁?松壑清泉圖?。 工設(shè)-任立娟(584710337) 20:50:07髡工設(shè)-任立娟(584710337) 20:50:27怎么讀呵呵裝潢
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