教師資格證考試教育心理學(xué)(共8頁)

1、2014高等教育(godngjioy)心理學(xué)復(fù)習(xí)筆記題型： 1.單選（101分=10） 2.填空(tinkng)（101分=10） 3.判斷(pndun)（101分=10）4.簡答（76分=42） 5.論述（214分=28）第一章 緒論1. 心理活動過程包括認(rèn)知過程、情緒（情感）過程、和意志過程三個方面。（P2）2. 1879,德國心理學(xué)家馮特心理學(xué)誕生3. 精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人是奧地利維也納精神病醫(yī)生：弗洛伊德，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)研究無意識現(xiàn)象。行為主義學(xué)派的創(chuàng)始人是美國心理學(xué)家：華生和斯金納，研究外在刺激與個體行為之間關(guān)系。人本主義心理學(xué)（第三勢力）的主要發(fā)起人是：馬斯洛，羅杰斯，揭示人性須以人為

2、本。6. 最近發(fā)展區(qū)（簡答，P7）：維果茨基將學(xué)生目前的“現(xiàn)有的發(fā)展水平”（教育的基礎(chǔ)）和“可能的發(fā)展水平”（教育的目標(biāo)）之間的差距稱為“最近發(fā)展區(qū)”，教育就是實(shí)現(xiàn)“最近發(fā)展區(qū)”的過程。、7. 教育心理學(xué)研究對象：學(xué)校教育情境中學(xué)生學(xué)習(xí)與教師教育的基本心理學(xué)規(guī)律。8. 教師威信及其對教學(xué)效果的影響（論述，P11，3次）教師威信：包括兩方面：一是教師的職業(yè)威信；二是教師的人格威信。因教師本人的人格特性而令學(xué)生尊重和信服的精神感召力量，是教師對學(xué)生在心理上和行為上所產(chǎn)生的一種崇高的影響力，是指德才兼?zhèn)涞娜送ㄟ^一貫的言行表現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì)。教師威信對教育效果的影響： 威信效應(yīng)：教育者在學(xué)生心目中的威信

3、對教育效果的影響。名片效應(yīng)：教育者與被教育者雙方一致的觀點(diǎn)?！白约喝恕毙?yīng)：教育者與被教育者之間的若干相似之處。好感效應(yīng)：受教育者對教育者有好感，會更易接受教育者的觀點(diǎn)。教師應(yīng)當(dāng)不斷提高自己的素養(yǎng)，在學(xué)生心目中樹立良好的威信，形成好感；同時注意與學(xué)生打成一片，做學(xué)生的知心朋友。教師的教學(xué)水平（簡答，P17）：嘗試式教學(xué)：沒有經(jīng)過專業(yè)化培訓(xùn)，只是通過盲目嘗試或經(jīng)驗(yàn)積累進(jìn)行教學(xué)，是“沒有理論的實(shí)踐”； 因循式教學(xué)：經(jīng)過專業(yè)化培訓(xùn)，知道“如何教”，但是只能根據(jù)條框，常規(guī)教學(xué)，不能充分提高教育學(xué)的質(zhì)量；策略式教學(xué)：能根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，教學(xué)內(nèi)容靈選擇有效方法，不僅讓學(xué)生學(xué)會而且會學(xué)，這是教師要追求的目標(biāo)。第

4、二章 學(xué)習(xí)的基本理論1. 大學(xué)生學(xué)習(xí)的基本特點(diǎn)（簡答，P27，1次）學(xué)習(xí)內(nèi)容上的特點(diǎn)：專業(yè)化程度高，職業(yè)定向性強(qiáng)；實(shí)踐知識豐富，動手能力較強(qiáng)；學(xué)科內(nèi)容的高層次性和爭議性； 學(xué)習(xí)方式上的特點(diǎn)：自學(xué)方式日益占有重要地位；學(xué)習(xí)的獨(dú)立性，批判性和自覺性不斷提高；課堂學(xué)習(xí)與課外和校外學(xué)習(xí)相結(jié)合。 2. 學(xué)習(xí)的類型主要分成以下四類：知識的學(xué)習(xí)（包括學(xué)習(xí)知識時的感知和理解等）；技能和熟練的學(xué)習(xí)（主要指運(yùn)動的、動作的技能和熟練）；心智的、以思維為主的能力的學(xué)習(xí)；道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的學(xué)習(xí)。3. 教育心理學(xué)獨(dú)立的標(biāo)志：1903年美國心理學(xué)家桑代克教育心理學(xué)的正式出版。4. 學(xué)習(xí)律包括(boku)準(zhǔn)備(zhnbi)

5、律（學(xué)生在學(xué)習(xí)前做好學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備）；練習(xí)律（反應(yīng)(fnyng)重復(fù)，學(xué)習(xí)知識牢固）；效果律（只有當(dāng)反應(yīng)對環(huán)境產(chǎn)生某種效果時，學(xué)習(xí)才會發(fā)生）。5. 動物心理實(shí)驗(yàn)、教育心理學(xué)體系和行為主義的創(chuàng)始人桑代克提出了嘗試錯誤說。6. 巴甫洛夫條件反射的六個規(guī)律性現(xiàn)象：強(qiáng)化；消退；自然恢復(fù)（一般認(rèn)為，條件反射形成后如果得不到強(qiáng)化就會消退，這種消退不是一次完成的。）；泛化；分化；高級條件反射。7. 當(dāng)代美國認(rèn)知說的代表人物布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說（發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論）（簡答，P33，1次）：強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)；強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的重要性；教學(xué)應(yīng)遵循四個學(xué)習(xí)（原則：動機(jī)、結(jié)構(gòu)、程序、反饋）；提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；鼓勵學(xué)

6、生進(jìn)行直覺思維。8. 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論主要觀點(diǎn)（簡答，P41） 知識觀：知識將隨著人們認(rèn)識的程度不斷升華，真正的理解是學(xué)習(xí)者根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)背景建構(gòu)起來的； 學(xué)生觀：學(xué)生具有廣泛的知識和經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生原來的知識經(jīng)驗(yàn)，把學(xué)習(xí)者原有的知識經(jīng)驗(yàn)作為新知識的生長點(diǎn)。學(xué)習(xí)要以學(xué)生為中心，注重主體的作用，教師的作用只是在于協(xié)助學(xué)生建構(gòu)意義； 學(xué)習(xí)觀：學(xué)生不是簡單被動的接收信息，而是主動的建構(gòu)知識意義。9. 主張學(xué)生的學(xué)習(xí)不是從不知到知的過程，而是在學(xué)習(xí)者原由知識經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上不斷“生長”出新的知識意義的過程，這種學(xué)習(xí)理論所屬學(xué)派為建構(gòu)主義。10. 先于所要學(xué)習(xí)的新材料呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它是對新學(xué)習(xí)材

7、料的簡化與概括，在新學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有觀念之間起認(rèn)知橋梁作用，這種學(xué)習(xí)內(nèi)容的組織技術(shù)或教學(xué)策叫先行組織者。11. 羅杰斯的“以學(xué)習(xí)者為中心”的學(xué)習(xí)觀主張學(xué)生要充分發(fā)揮自己的潛在能力，愉快、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。第三章 學(xué)習(xí)動機(jī)與教育激勵1. 動機(jī)是直接推動一個人行為活動的內(nèi)部動力2. 奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)校情境中的成就動機(jī)主要由三個方面的內(nèi)驅(qū)力構(gòu)成：認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力：是一種要求理解事物、掌握知識，系統(tǒng)闡述并解決問題的需要；自我提高的內(nèi)驅(qū)力：是個體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要；附屬的內(nèi)驅(qū)力：個體為了獲得長者的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來的把工作、學(xué)習(xí)搞好的需要。3. 學(xué)習(xí)動機(jī)水平與學(xué)習(xí)效率之間關(guān)

8、系（簡答，P54，2次）耶爾克斯-道德森定律曲線提出：學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間存在著相互制約的關(guān)系。在一般情況下，動機(jī)水平增加，學(xué)習(xí)效果也會提高。動機(jī)水平也不是越高越好，動機(jī)水平超過一定限度，學(xué)習(xí)效果反而更差。中等程度的動機(jī)激起水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。同時，最佳的動機(jī)激起水平與作業(yè)難度密切相關(guān)，任務(wù)的難度與最佳激起水平成反比，即難度越高，最佳激起水平越低。4. 動機(jī)(dngj)期望理論：(代表人物托爾曼和勒溫)：弗洛姆的動機(jī)期望理論認(rèn)為(rnwi)，個體學(xué)習(xí)動機(jī)的激勵水平取決于期望值和效價(jià)的乘積。5. 成就動機(jī)理論的代表(dibio)人物阿特金森將個體的成就動機(jī)分為兩類：力求成功的動機(jī)：力求

9、成功者的目的是獲得成就，成功概率為50%的任務(wù)是他們最有可能選擇的；避免失敗的動機(jī)：避免失敗者則傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù)，如果成功的概率大約是50%時，他們會回避這項(xiàng)任務(wù)。維納的成敗歸因理論：從三個維度把歸因分為：內(nèi)部歸因和外部歸因；穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因；可控制歸因和不可控制歸因。又把人們活動成敗的原因（行為責(zé)任）歸結(jié)為六個因素：能力高低；努力程度；任務(wù)難易；運(yùn)氣好壞；身心狀態(tài)；外界環(huán)境。7. 自我實(shí)現(xiàn)理論：馬斯洛提出,認(rèn)為人的基本需要有五種,由低到高依次排列：生理需要，安全的需要，歸屬和愛的需要，尊重的需要，自我實(shí)現(xiàn)的需要。 8. 學(xué)習(xí)動機(jī)的教育激勵措施（論述，P63）使學(xué)生明

10、確學(xué)習(xí)的目的和意義，確立合適的學(xué)習(xí)目標(biāo)；創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)；創(chuàng)設(shè)問題情境原則：問題小而具體，問題深而有趣要有適當(dāng)難度50%左右最佳要富有啟發(fā)性。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的成功感；注意：個體差異，使每個學(xué)生體驗(yàn)到成功課題難度要適當(dāng)課題由易到難呈現(xiàn)。利用爭強(qiáng)好勝心理，妥善組織學(xué)習(xí)競賽；充分利用反饋信息，合理進(jìn)行獎勵；正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。知識、技能的學(xué)習(xí)1. 知識學(xué)習(xí)的過程一般包括：知識學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備、知識的感知、理解、鞏固和應(yīng)用等五個基本環(huán)節(jié)。2. 教學(xué)過程中的三種直觀形式：實(shí)物直觀：通過觀察實(shí)物和標(biāo)本、演示性實(shí)驗(yàn)、教學(xué)性參觀等方式，為知識的理解提供感性材料；模象直觀：通過圖片、圖表、模

11、型、幻燈和教學(xué)電影等模擬實(shí)物的景象而提供感性材料；言語直觀：通過書面或口頭語言的生動具體描述、鮮明形象的比喻、合乎情理的夸張等形式提供感性認(rèn)識。3. 教學(xué)過程中的感知規(guī)律（論述，P72）強(qiáng)度率：被感知的事物必須達(dá)到一定的強(qiáng)度才能使學(xué)生清晰的感知到，教學(xué)中要注意音量、板書、教具、光線等條件的適宜程度；差異率：是對象與背景之間差別的知覺規(guī)律，教學(xué)中要力求對象與背景之間的差異，使感知對象能被學(xué)生清晰的感知；活動率：活動的對象更易被感知，要注意使教學(xué)更加生動形象，提高知識學(xué)習(xí)的效果；組合率：感知對象在時空上接近、形態(tài)上相似都容易被知覺為一組對象，教學(xué)過程中要注意教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)性和板書的布局，便于學(xué)生的

12、整體知覺；對比率(bl)：在性質(zhì)或強(qiáng)度上具有對比關(guān)系的刺激物，同時或相繼作用于感覺器官時，能使學(xué)生對它們的差異感知更加清晰(qngx)，從而提高感知的效果。4. 在教學(xué)(jio xu)過程中，教師為了讓學(xué)生掌握知識的本質(zhì)意義，需要變換知識的呈現(xiàn)方式，其中本質(zhì)屬性保持恒在，而非本質(zhì)屬性可有可無，這在心理學(xué)中稱為變式。5. 根據(jù)記憶時間長短不同，可以把時間分成瞬時記憶、短時記憶（不超過1分鐘，儲存信息容量大約是59個組塊）、和長時記憶（超過1分鐘，儲存信息容量大約是510個組塊）三種不同系統(tǒng)。（P79）6. 心理學(xué)家經(jīng)過實(shí)驗(yàn)研究表明：教師如能對學(xué)生熱情相待，寄予較高的期望，學(xué)生就會朝著教師所期待的

13、方向和水平發(fā)展變化，這種現(xiàn)象被稱為羅森塔爾效應(yīng)。7. 艾賓浩斯遺忘曲線表明遺忘的過程是不均衡的，為“先快后慢”，揭示了及時復(fù)習(xí)的必要性。8. 知識遺忘的原因衰退說：認(rèn)為遺忘是記憶痕跡隨著時間的推移而逐漸消退的結(jié)果；干擾說：認(rèn)為遺忘是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)和回憶之間受到其他無關(guān)刺激的干擾而造成的；前攝抑制：先學(xué)的材料對后學(xué)的材料的干擾作用倒攝抑制：后學(xué)的材料對先學(xué)的材料的干擾作用同化說；動機(jī)說；提取失敗說。9. 150%的學(xué)習(xí)程度所獲的記憶效果最佳。10. 學(xué)生解題（知識應(yīng)用）的基本過程（簡答，P88,1次）：審題、題目歸類、重現(xiàn)有關(guān)知識、找出問題的答案。11. 動作技能形成的過程：認(rèn)知階段、動作分解階段、

14、動作聯(lián)系階段、自動化階段。12. 動作技能形成的特征：動作的有意識控制減弱、利用線索的減少、動覺控制的加強(qiáng)（視覺、聽覺控制的減弱）、運(yùn)動圖式的形成、預(yù)見和應(yīng)變能力的增強(qiáng)。第五章 學(xué)習(xí)策略與學(xué)習(xí)遷移1. 元認(rèn)知就是對自己認(rèn)知過程與結(jié)果的認(rèn)知，包括：元認(rèn)知知識；元認(rèn)知體驗(yàn)；元認(rèn)知監(jiān)控。2. 學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為有效地達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)，在認(rèn)知與元認(rèn)知的基礎(chǔ)上對學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)心態(tài)的選擇和調(diào)控。3. 在記憶某些材料時，將輸入大腦的一些看似分散無關(guān)的信息加工組合成一個更大的記憶單位，從而擴(kuò)大記憶容量的這種做法稱為群集策略。4. 組塊是在信息編碼過程中，將若干較小單位聯(lián)合成較大單元的信息加工過程。5. 記憶術(shù)是將

15、沒有意義的材料人為地賦予一定的意義，以促進(jìn)記憶效果的提高。6. 正遷移（積極遷移）是指一種經(jīng)驗(yàn)的獲得對另一種學(xué)習(xí)起促進(jìn)作用；負(fù)遷移（消極遷移）是指一種經(jīng)驗(yàn)的獲得對另一種學(xué)習(xí)起干擾或阻礙作用。7. 學(xué)習(xí)遷移的形式訓(xùn)練說認(rèn)為，某種心理活動的形式或官能在一種(y zhn)學(xué)習(xí)中得到了訓(xùn)練，就能在另一種學(xué)習(xí)中發(fā)揮作用，這是遷移法的的根本原因。8.教學(xué)如何促進(jìn)遷移(qiny)（論述、簡答，P129）科學(xué)(kxu)的選擇教學(xué)內(nèi)容：應(yīng)把各門學(xué)科中具有廣泛遷移價(jià)值（學(xué)科的基本概念、基本原理、基本法則、基本方法及其相互之間的關(guān)系，即布魯納所強(qiáng)調(diào)的學(xué)科基本結(jié)構(gòu)）的科學(xué)成果作為教材的主要內(nèi)容。合理的編排教學(xué)內(nèi)容：基

16、本標(biāo)準(zhǔn)就是要使教材結(jié)構(gòu)化、一體化、網(wǎng)絡(luò)化。改進(jìn)教材內(nèi)容的呈現(xiàn)方式：在呈現(xiàn)教材內(nèi)容時，應(yīng)遵循從一般到個別、從整體到部分的“不斷分化”的原則，同時應(yīng)遵循“綜合貫通”的原則。訓(xùn)練學(xué)生掌握學(xué)習(xí)策略：教師必須重視學(xué)生學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)，把學(xué)習(xí)策略作為一項(xiàng)重要的教學(xué)內(nèi)容，并掌握學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的有效方法，使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)策略，學(xué)會如何學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移。問題解決與創(chuàng)造性的培養(yǎng)1. 創(chuàng)造性與智力的關(guān)系（簡答，P139，1次）一種獨(dú)立、在一定條件下又有相關(guān)的非線性關(guān)系。低智商不可能有高創(chuàng)造性；高智商可能有高創(chuàng)造性，也可能有低創(chuàng)造性；低創(chuàng)造性的智商水平任意；高創(chuàng)造性必須有高于一般水平的智商。高智商是高創(chuàng)造性的

17、必要條件而非充分條件。2. 影響問題解決的主要心理因素（簡答，P142）問題表征：反映對問題的理解程度；情緒狀態(tài)：適度的積極情緒狀態(tài)可以為問題解決的思維活動提供良好的情緒背景；動機(jī)強(qiáng)度：適中的動機(jī)強(qiáng)度最有利于問題的解決；定勢作用：由先前活動形成并影響后繼活動的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)；定勢作用有積極與消極。功能固著：個體在解決問題時往往只看到某種事物的通常功能而看不到它其它方面可能有的功能；原型啟發(fā)：在其它事物或現(xiàn)象中獲得的信息對解決當(dāng)前問題的啟發(fā)，能給人獲得解決問題啟發(fā)的實(shí)物叫做原型。品德心理與教育1. 品德是社會道德規(guī)范在個體身上的反映，指個體根據(jù)一定的道德行為準(zhǔn)則采取行動時所表現(xiàn)出來的穩(wěn)固的心理

18、特征，它是個性中具有道德評價(jià)意義的核心部分。2. “四分法”認(rèn)為，品德結(jié)構(gòu)由以下四要素組成：道德認(rèn)識；道德情感；道德意志；道德行為。3. 道德發(fā)展階段理論主要包括皮亞杰的觀察法和對偶故事法；柯爾伯格的兩難故事法。4. 社會學(xué)習(xí)論是由心理學(xué)家班杜拉于20世紀(jì)60年代提出來的（簡答，P168）人的行為是可以通過觀察學(xué)習(xí)獲得的；這一認(rèn)知過程的實(shí)質(zhì)就是替代強(qiáng)化（導(dǎo)致學(xué)習(xí)者產(chǎn)生社會學(xué)習(xí)或模仿學(xué)習(xí)最重要的因素），道德行為的學(xué)習(xí)也是如此；影響道德行為的因素有社會環(huán)境、 文化關(guān)系、 客觀條件、榜樣強(qiáng)化等；在研究方法上，社會學(xué)習(xí)論注重驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)。5. 道德形成的基本過程（簡答、論述，P171）個體品德的形成是包含

19、在個體社會化進(jìn)程中將社會環(huán)境和教育情境所提供的道德規(guī)范和道德要求不斷內(nèi)化的過程，也是個體在社會生活實(shí)踐中通過身體力行逐步養(yǎng)成道德行為的過程。態(tài)度定勢的形成；道德觀念的確立；道德情感的培養(yǎng)；道德信念(xnnin)的形成；道德意志的鍛煉(dunlin)；道德行為(do d xn wi)的養(yǎng)成。6. 過矯正要求不良行為者通過自身的努力消除不良行為所造成的后果，恢復(fù)并改善原有的狀況，同時還要進(jìn)行適當(dāng)?shù)木毩?xí)。7. 道德情感的培養(yǎng)（簡答，P173）通過具體的到的情景培養(yǎng)知覺的道德情感；通過文藝作品或先進(jìn)人物培養(yǎng)想象的道德情感；通過說理培養(yǎng)倫理的道德情感。第八章 大學(xué)生的自我意識與自我教育1. 自我意識從結(jié)

20、構(gòu)形式上表現(xiàn)為：自我認(rèn)識、自我體驗(yàn)、自我調(diào)控。2. 自我意識從內(nèi)容上表現(xiàn)為：生理自我、社會自我、心理自我。3. 自我體驗(yàn)包括自我感受、自尊、自愛、自信、成就感、自我效能感等層次。4. 自我調(diào)控包括自主、自立、自治、自強(qiáng)、自我監(jiān)控、自我教育等層次。5. 大學(xué)生自我意識經(jīng)歷：分化、矛盾、統(tǒng)一和轉(zhuǎn)化與穩(wěn)定的過程。6. 投射自我是個人想象在他人心目中的自己的形象，想象他人對自己的評價(jià)，從而確定自我感。7. 自我認(rèn)識的基本途徑（簡答，P196）通過認(rèn)識他任何與他人的比較來認(rèn)識自我；從他人對自己的態(tài)度中認(rèn)識和評價(jià)自我；通過自我比較來認(rèn)識自我；通過自己的活動表現(xiàn)和成果來認(rèn)識自我；通過自我反省來認(rèn)識自我。第九

21、章 大學(xué)生群體心理與人際調(diào)適1. 社會助長作用是由于別人在場或與別人在一起活動所帶來的行為效率提高的現(xiàn)象。2. 社會懈怠作用是如果別人在場或與別人一起活動，造成活動效率下降的現(xiàn)象。3. 從眾是人們在真實(shí)或臆想的群體壓力下，放棄自己的意見而采取與多數(shù)人相符行為的現(xiàn)象，有積極和消極作用。4. 輿論是在集體中占優(yōu)勢的言論和意見。5. 人際吸引的因素（填空、簡答，P217）人際吸引是指人與人之間相互喜歡、悅納的現(xiàn)象，受到以下四種因素的制約：相似吸引：交往過程中當(dāng)雙方意識到彼此有相似性（可以表現(xiàn)在籍貫、經(jīng)歷、興趣、態(tài)度、信念、家庭背景、文化水平、價(jià)值觀等方面）時，就容易相互吸引?；パa(bǔ)吸引：當(dāng)交往雙方的需

22、要滿足正好成為互補(bǔ)關(guān)系時，雙方的吸引程度也會增加。如能力互補(bǔ)、氣質(zhì)互補(bǔ)、性格互補(bǔ)等都能產(chǎn)生相當(dāng)大的吸引力。儀表吸引：個人容貌、穿戴、風(fēng)度等因素，第一次見面時影響作用巨大，但交往時間越長，儀表所起作用越小，人際吸引將從外貌轉(zhuǎn)向內(nèi)在品質(zhì)。人格吸引：主要是人格魅力的作用，這是人際吸引最本質(zhì)的因素。這種吸引并不是即時發(fā)生作用的，而是交往時間越長魅力作用越大。6. 建立良好的人際關(guān)系（論述、簡答，P223）建立良好的第一印象；主動交往；移情（人們情感的相互聯(lián)系，換位思考）。7. 良好人際關(guān)系的維護(hù)避免爭論；不要直接批評、責(zé)怪和抱怨別人；勇于承認(rèn)自己的錯誤；學(xué)會批評。第十章 大學(xué)生心理健康與心理健康教育1

23、. 1989年，WHO提出的健康概念包括生理健康、心理健康、社會適應(yīng)和道德健康。2. 大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)（簡答，P229）（“知、情、行”“獨(dú)立(dl)、自我”“適應(yīng)(shyng)、人際”“完整(wnzhng)人格”8點(diǎn)）具有旺盛的求知欲和濃厚的學(xué)習(xí)興趣；獨(dú)立生活的能力；正確的自我意識，能悅納自我；完整統(tǒng)一的人格品質(zhì)；協(xié)調(diào)和控制情緒的能力，心境良好；良好的適應(yīng)和改造環(huán)境的能力；良好的人際交往能力，人際關(guān)系和諧；符合年齡特征的心理行為。3. 大學(xué)生心理發(fā)展的矛盾（簡答，P231）（“獨(dú)立、爭強(qiáng)”“ 理想、成才”“閉鎖、性”）獨(dú)立性和依賴性的矛盾；理想性和現(xiàn)實(shí)性的矛盾；強(qiáng)烈的成才意識與知識經(jīng)驗(yàn)不

24、足的矛盾；心理閉鎖與尋求理解的矛盾；群集友誼與爭強(qiáng)好勝的矛盾；性生理成熟和性心理成熟相對遲緩的矛盾。4. 大學(xué)生心理健康教育（簡答，P232）：以健康發(fā)展教育為主，心理疾病預(yù)防為輔。環(huán)境適應(yīng)教育；智力發(fā)展教育；人際關(guān)系和諧教育；健康戀愛觀教育；生涯發(fā)展規(guī)劃與教育。5. 心理健康教育包括針對心理疾患而進(jìn)行的矯治性心理健康教育和針對心理潛能開發(fā)而進(jìn)行的發(fā)展性心理健康教育兩大類。第十一章 人格發(fā)展與學(xué)校教育1. 人格是個體在活動中表現(xiàn)出來的具有一定傾向的、比較穩(wěn)定的心理特征的總和。2. 1905年法國心理學(xué)家比奈和醫(yī)生西蒙制定了“比奈西蒙智力測驗(yàn)量表”來測定人的智力，目前影響較大、運(yùn)用較廣的智力測驗(yàn)量表是“韋克斯勒智力測驗(yàn)量表”，包括操作量表和言語量表兩個分量表。3. 流體智力隨生理成長而變化；晶體智力隨著年齡增長而增長。4. 美國心理學(xué)家加德納的智力多元結(jié)構(gòu)理論（簡答、論述，P263）（“語數(shù)音體美”“自然、社會、心理”）邏輯數(shù)理智力；言語智力；身體-動覺智力；空間智力；音樂智力；人際智力；自我內(nèi)省的智力；觀察自然的智力。智力多元結(jié)構(gòu)理論對