九年級上冊1延續(xù)文化血脈同步練習(xí)A卷

1、九年級上冊第三單元5.1延續(xù)文化血脈同步練習(xí) A卷一、中華文化根（共8題；共16分）（2分）燦爛的中華文化是（）A .漢族人民創(chuàng)造的B .少數(shù)民族創(chuàng)造的C .中國各族人民共同創(chuàng)造的D .漢族吸收其他民族文化成果創(chuàng)造的（2分）在北京奧運會開幕式上，有深厚的中國元素：日思、擊缶、司南、活字印刷，還有中華卷軸，通過 高科技手段使中華五千年歷史文化積淀瞬間綻放在全球觀眾面前，令世人嘆為觀止。上述材料說明（）中華傳統(tǒng)文化在北京奧運會開幕式上得到了全部展示傳統(tǒng)文化與時代相結(jié)合，更能增強(qiáng)人們的認(rèn)同感傳統(tǒng)文化只能與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)相結(jié)合我們要吸取祖國傳統(tǒng)文化中的積極因素，使其發(fā)揚光大A .B .C .D .（2分

2、）一位中國當(dāng)代知名文化學(xué)者說：文化自覺讓我們從內(nèi)心喚醒了對這個民族文化的信任和生命的托付。要做到文化自覺，就要（）繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化拋棄傳統(tǒng)思想文化重視中華文化創(chuàng)新第1頁共10頁增強(qiáng)民族文化認(rèn)同A .B .C .D .（2分）馬克思說：“火藥、羅盤針、印刷術(shù)一一這是預(yù)兆資產(chǎn)階級社會到來的三項偉大發(fā)明。”這句話反 映出（）A .中國古代文明孕育了西方近代文明B .西方資產(chǎn)階級利用這些發(fā)明進(jìn)行侵略擴(kuò)張C .我國古代文明對人類社會發(fā)展產(chǎn)生重大影響D .三項發(fā)明蘊涵資本主義發(fā)展因素（2分）滿屏競傳飛花令，一眾爭說武亦姝。2017年初，中國詩詞大會節(jié)目火爆全國，10期節(jié)目累計超過10億人次觀看。中國人的詩

3、心被喚醒，重新領(lǐng)會了傳統(tǒng)文化之美。這檔節(jié)目的熱播（）豐富了人們的精神文化生活傳播了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化使中華文化取代了世界其他民族文化提高了中華文化的認(rèn)同感和自豪感A .B .C .D .（2分）青花瓷是瓷器名品。其底色是蒙古人崇尚的白色；青藍(lán)色花紋受伊斯蘭文化影響；制作花紋的顏料“鉆藍(lán)”由波斯商人帶來；它的花紋既有漢人推崇的梅蘭竹菊、蒙古人喜歡的牡丹和芍藥，也有體現(xiàn)西亞文化的葡第2頁共10頁萄藤。青花瓷的這些特性表明（A .中華文明對世界文明做出了巨大貢獻(xiàn)B .中華文明和世界文明是相互影響的C .中華文明長期處于世界文明發(fā)展前列D .中華文明是經(jīng)久不衰、綿延不斷的（2分）近年來，淮安市按照中央、

4、省委要求，持續(xù)發(fā)力、聚焦打造淮安“運河之都”城市名片，提升城市 品質(zhì)，保護(hù)、傳承、利用運河文化遺產(chǎn)，建設(shè)大運河文化帶。淮安市打造“運河之都”城市名片（）有利于市民增強(qiáng)對運河文化的認(rèn)同感，傳承和發(fā)揚運河文化應(yīng)該挖掘和萃取運河文化的精華，實現(xiàn)運河文化的創(chuàng)新發(fā)展必須把經(jīng)濟(jì)效益放在首位，適當(dāng)兼顧生態(tài)文明建設(shè)和古跡保護(hù)有利于展示獨特的運河文化魅力，提升淮安的知名度和美譽度A .B .C .D .（2分）玉林市傳統(tǒng)村落保護(hù)條例規(guī)定，傳統(tǒng)村落所在地村（居）民委員會應(yīng)指導(dǎo)村（居）民保護(hù)文物、 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，合理利用歷史建筑。該條例的這一規(guī)定有利于（）A .堅持以我為主，抵制外來文化B .吸收和借鑒一切文化C

5、 .傳承玉林市優(yōu)秀歷史文化遺產(chǎn)D .加強(qiáng)中外文化交流互鑒二、美德萬年長（共8題；共16分）（2分）下列屬于中華民族傳統(tǒng)美德的是（）第3頁共10頁憂國憂民、道濟(jì)天下孝敬父母、尊敬師長自尊互敬、助人為樂誠信守法、見利思義A .B .C .D .（2分）光武帝劉秀打敗王朗，攻入邯鄲，發(fā)現(xiàn)大批奉承王朗并辱罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件，可劉秀不計前策，燒毀信件，化敵為友，終成帝業(yè)。這個故事啟示我們（）A .要寬容他人，化解矛盾B .要善待他人，原諒他人的所有過錯C .要誠實守信，說到做到D .要平等待人，尊重他人的人格地位（2分）全國道德模范頒獎儀式分為“助人為樂” “見義勇為” “誠實守信” “敬業(yè)奉

6、獻(xiàn)” “孝老愛親” 五個篇章。開展此類活動的意義在于（）有利于建設(shè)社會主義精神文明有利于踐行社會主義核心價值觀有利于推動人與自然和諧相處，建設(shè)生態(tài)文明有利于發(fā)展社會主義民主政治，建設(shè)政治文明A .B .C .第4頁共10頁（2分）“窄條凳，自行車，弓腰扛背，沐雨櫛風(fēng)吳錦泉老人僅靠磨刀為生，卻捐款幫助他人，被評為“感動中國”人物。從傳統(tǒng)美德角度看，他感動我們的是（）A .憂國憂民、道濟(jì)天下的愛國情懷B .勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的奮進(jìn)品格C .自尊互敬、助人為樂的和樂風(fēng)范D .誠信守法、見利思義的高尚情操（2分）建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的精神力量是（）A .中華傳統(tǒng)美德B .社會主

7、義先進(jìn)文化C .社會主義核心價值觀D .獨具特色的語言文字（2分）謙讓是中華民族的傳統(tǒng)美德， 為人謙遜、禮貌待人是優(yōu)良品質(zhì)。下列行為中不能算作謙讓的是（）A .同學(xué)弄壞了我的自行車，我沒怪他B .班長小明把優(yōu)秀班干部的名額讓給了副班長小強(qiáng)C .馬路上非常擁擠，小麗停下來等D .足球比賽中小亮故意跑慢輸了球（2分）2017年感動中國人物盧永根沒有將財產(chǎn)留給唯一的女兒，他說：“黨培養(yǎng)了我，將個人財產(chǎn)留給 國家，是做最后的貢獻(xiàn)?！睆谋R永根身上我們感受到的傳統(tǒng)美德有（）A .勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的奮進(jìn)品格B .誠實守信、見利思義的高尚情操C.憂國憂民、道濟(jì)天下的愛國情懷D .律己寬人、揚善抑惡的處事原則

8、第5頁共10頁(2分)10歲的小女孩姚啟鳳熱愛芭蕾舞，因家境貧寒，每晚只能在昏暗的路燈下，在父親撿來的一張?zhí)鹤由夏乜嗑毎爬傥?，風(fēng)雨無阻。姚啟風(fēng)身上體現(xiàn)的良好品質(zhì)有()A .自強(qiáng)自立、虛榮自負(fù)B .自卑知恥、平等待人C .自尊自信、自強(qiáng)不息D .自尊自信、張揚固執(zhí)三、材料分析題(共4題；共50分)(10分)閱讀下列材料，回答問題材料一：獲得“感動中國2018年度人物”榮譽的包括：兩彈一星功勛程開甲，把生命獻(xiàn)給高原的植物學(xué)家鐘揚，守島衛(wèi)國32年的民兵夫婦王繼才、王仕花，生活節(jié)儉卻捐贈千萬的退休老人馬旭，不畏犧牲的排雷戰(zhàn)士杜富 國，勇斗歹徒的退伍軍人呂保民，危急時刻安全降落的英雄機(jī)長劉傳健，雪域

9、郵路上的忠誠信使其美多吉，堅守扶貧一線的基層干部張渠偉，擔(dān)起未來的80后鄉(xiāng)村教師張玉滾。材料二：北京時間3月21日，2019年世界花樣滑冰棉標(biāo)賽進(jìn)行了雙人滑自由滑的比賽，中國名將隋文靜/韓聰以完美的發(fā)揮刷新自由滑和總分的世界紀(jì)錄，第二次奪得世錦賽冠軍。當(dāng)音樂戛然而止，全場近兩萬名觀眾起立鼓 掌，為他們的精彩演出所感染。在掛上冠軍獎牌的那一刻，隋文靜落淚了。他們經(jīng)歷了一次次的傷病折磨，幾次離開賽場。在今年2月的一次訓(xùn)練中，隋文靜摔倒，導(dǎo)致腰部拉傷。在埼玉世錦賽期間，隋文靜說：“我們從所住酒店乘坐班車去體育館訓(xùn)練，一路上我的腰就疼，這幾天都是咬牙挺過來的?！?1)你認(rèn)為“感動中國年度人物”弘揚了哪

10、些中華傳統(tǒng)美德和民族精神？(2)為什么要弘揚中華傳統(tǒng)美德？(3)在生活中，我們應(yīng)如何向他們學(xué)習(xí)，扮演好自己的角色？(15分)當(dāng)?shù)貢r間2018年7月2日11時36分，在巴林麥納麥舉行的第四十二屆世界遺產(chǎn)大會上，中國貴州梵凈山獲準(zhǔn)列入世界遺產(chǎn)名錄。至此，我國世界遺產(chǎn)增至53處，世界自然遺產(chǎn)增至 13處，世界自然遺產(chǎn)總數(shù)居世界第一。優(yōu)秀的中華文化驚羨了世界，堅定了我們的文化自信！(1)請列舉中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。(2)貴州梵凈山獲準(zhǔn)列入世界遺產(chǎn)名錄說明了什么？第6頁共10頁(3)我們中學(xué)生應(yīng)該怎樣增強(qiáng)文化自信?(10分)九年級(1)班來了兩位意大利的交流生 ，他們對筷子產(chǎn)生了濃厚興趣 ，請小龍給他們講

11、講筷子中蘊 涵的中國文化。為此，小龍查閱了相關(guān)資料：筷子起源于中國，已有300多年歷史?？曜邮莾筛?，中國人稱其為一雙，標(biāo)準(zhǔn)長度是七寸六分。筷子一定要直 便于央取食物?？曜右活^圓一頭方，放置時才會穩(wěn)定。使用筷子講究協(xié)調(diào)配合，一根動，一根不動、才能夾得穩(wěn)。兩根筷子位置可以互換，主動的不是永遠(yuǎn)主動，在下的不是永遠(yuǎn)在下?？曜硬粌H僅是餐具，還蘊涵著豐厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 ，折射出中國人的民族性格和價值取向，如崇尚協(xié)作、因結(jié)和諧的處世準(zhǔn)則，天圓地方、天長地久的美好愿望，一中含二、合二為一的哲學(xué)智慧，剛正不阿、寧折不屈的精神氣節(jié)，溫文爾雅、內(nèi)斂含蓄的精神氣質(zhì)。(1)為了讓意大利同學(xué)更清晰地感知筷子中蘊涵的中國優(yōu)

12、秀傳統(tǒng)文化，小龍制作了一張卡片，但有兩處尚未完成。請你梳理上面資料，幫助小龍完成卡片中的內(nèi)容：小菸子火文化。 將桐建子都成雙一中含二,合二為一or人解一條方o 俄于一定蜜或 V剛正不阿.寧折不顯崇尚梅作、曲編和諧(2)小筷子，大文化。請結(jié)合上述資料，向意大利同學(xué)展示你的文化自信。(15分)一種觀點認(rèn)為，AA制在我國應(yīng)被廣泛應(yīng)用，尤其是年輕人之間。同學(xué)、同事、朋友聚餐，使用AA制公平，大家不必再糾結(jié)誰付錢的問題，費用均攤有利于減少矛盾。“輪流坐莊”請吃飯的舊習(xí)俗該改改了，AA制公平且合理，誰也不吃虧，蠻好的！另一種觀點認(rèn)為，當(dāng)團(tuán)年飯與AA制掛勾，原本純粹的親情里摻進(jìn)了金錢的雜質(zhì)，難免會沖淡傳統(tǒng)意

13、義上年的味道，更少了家的味道，經(jīng)濟(jì)賬算得太清很容易傷感情。如果你也參與這場討論，你的看法如何?第7頁共10頁參考答案一、中華文化根（共8題；共16分）i-i、K2-1 、3-1、I4-1、5-1、8I6-1、B7-1、P8-1 、二、美德萬年長（共8題；共16分）9-1、10-1、11-1、卜12-1、（13-1、卜14-1、15-1、第8頁共10頁16-1、三、材料分析題（共4題；共50分）17-1、弘揚了我奇更般、目演不同、喂昔啻科的精神；蚱揚了安面敵業(yè)，樂于助人，關(guān)星他人等中制翼森.17-2中華傳建物B 1是中國五千年歷史制營下來,臭肓韻晌,可以繼承,拄靄到不斷創(chuàng)I選晨,有益于下代的優(yōu)秀

14、苴虎遺產(chǎn);中華 傳院舞程是中華曷族優(yōu)待的謝甘瓦 優(yōu)M感螭*神.索詢的郎m 海商的民族情isa及友好的民族習(xí)情的思和：中學(xué) 傳能美穗位志若中華民族的兆“舄魂；中華傳處是中國人民正平多年來公里人丘關(guān)崇、人與壯會關(guān)嘉新人與自肅關(guān) 條的衣跳的結(jié)晶.17-3樹立崇離理想.立志成才：2勇力學(xué)習(xí)科羌立化知0 .全面虛高自身表質(zhì)；融手創(chuàng)新，善于創(chuàng)新，培笄創(chuàng)新情海,做創(chuàng)新 取才:儂進(jìn)取發(fā)揚屜言奮斗帝神.18-1、城, 京司，方?jīng)Q黑蝎袍、中串亡丁三國演*力,18-2也說峭中華文化薄遠(yuǎn)流長、博大精深；說明我國重觀對中華文化遺產(chǎn)的保薩；說明中華文化薪火相傳、一款相承；說明 我國不斷鑄就中華文用新庫解；說昭我國的要自國

15、力不斷提背，國際她位國際膨的力不斷哂.18-3工既要夯主中華優(yōu)秀傳婉文化根基,解火相僭，代代守護(hù)；Lii要推動中華優(yōu)舞傳蛻文代在日新月號的社合用S中與時限進(jìn)， 實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)出、可壁性發(fā)展：鋌要的酎空展示中華文出的獨得JB力.在交策互酬洋客”；碼習(xí).了1 繼承、 壽中華優(yōu)秀信*胃或;目覺俁護(hù)中華優(yōu)秀傳蜿文化，同破壞中華優(yōu)秀傳婉文化的行先作斗爭;增強(qiáng)愛國情感,高揚民族精 神.19-1、19-2、20-1第9頁共10頁 睛司第一種岫品 g為AM退現(xiàn)了公平的理念，無論是拿庭內(nèi)部還是社會生濡中，諧都弟至豈己受:炒平對待，如貶到不 髀對將，瓢會屋到氣情r蝌次際關(guān)系r甚目I網(wǎng)居和神跑 小而言之影響承庭和喈.大而百之脾響社會葬定.AA制律 現(xiàn)了更先進(jìn)的3念.照著社會經(jīng)講的發(fā)Ji , A們的福費觀念也應(yīng)當(dāng)與時俱遵,用自己的錢，吃自己的飯.彼此亙不相欠.這樣切酶輕經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，更好埴享受消夏的快樂，il過物提升生活品質(zhì),讓人與人之間的關(guān)案更純漏 3AW體現(xiàn)了全境B幟和開的的觸床.是對外來優(yōu)秀文化的僧塞擔(dān)吸收，對于外來文代，我們善取皿J華r拜其南柏.AA制的內(nèi)罐是公平呂理.這 早去干臺片的可大”片fw當(dāng)51K借農(nóng) 整司第二種觀點.因為團(tuán)囪版是家人過年圉黑或中事方奔 案或值腌流坐莊.善中國人禽吃回國原的信顯緒方式.這樣做*enAMfwt.更