第9課開啟思想解放的閘門

1、第9課 開啟思想解放的閘門學習目標:了解列舉陳獨秀、胡適等新文化運動的主要代表人物 了解新文化運動在中國近代思想解放運動中的地位和作 用。新文化運動給老師的一封信二、新文化運動的興起一、新文化運動背景新文化運動三、新文化運動的內容四、新文化運動的歷史意義新聞 ：1914年9月28日，孔子生日那天，袁世凱頭戴天平冠，身穿古裝服，率文武百官到孔廟，行三跪九叩大禮。 一、新文化運動背景西方傳入的民主、自由、平等、博愛等思想觀念深受知識階層歡迎袁世凱實現獨裁專制，掀起一股尊孔復古的逆流新舊思潮發(fā)生激烈沖突辛亥革命后:二、新文化運動的興起一、新文化運動背景新文化運動三、新文化運動的內容四、新文化運動的歷

2、史意義二、新文化運動的興起1、代表人物：陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅陳獨秀生于1879年，自幼隨祖父學習四書五經，高中江南第一名秀才。江南鄉(xiāng)試后，陳獨秀認識到康梁的維新變法順應時勢，于是以高度的熱情投入到維新變法當中。第二年，“百日維新”失敗了。于是一大批先進知識分子包括陳獨秀轉向孫中山的革命派。1901年，陳獨秀赴日本留學，在日本參加了青年學生革命組織“勵志社”。1911年，武昌起義爆發(fā)，中華民國建立，清王朝統(tǒng)治被推翻，但辛亥革命的勝利果實被袁世凱奪取。陳獨秀經歷了中國歷史上的哪些大事件？結果如何？1923年，梁啟超在五十年中國進化概論中說：“革命成功將近十年，所希望的件件都落空，漸漸有點廢然

3、思返，覺得社會文化是整套的，要拿 ，決計不可能，漸漸要求全人格的覺醒。”為什么在中國變革如此艱難？舊心里運用新制度二、新文化運動的興起2、標志：1915年，陳獨秀在上海創(chuàng)辦新青年新文化是指什么呢？新文化是指西方的科學文化二、新文化運動的興起3、主要陣地：新青年和北京大學1915年陳獨秀在上海創(chuàng)辦青年雜志，從第二卷開始，青年雜志改名為新青年。吾國之社會，惟屬望于新鮮活潑之青年。為什么把雜志起名為新青年？陳獨秀在敬告青年一文中向青年提出六點希望一、自主的而非奴隸的二、進步的而非保守的三、進取的而非隱退的四、世界的而非鎖國的五、實利的而非虛文的六、科學的而非想象的我們現在認定，只有這兩位先生可以救治

4、中國政治上、道德上、學術上、思想上一切的黑暗。 陳獨秀這兩位先生的具體內涵是什么？二、新文化運動的興起2、標志：1915年，陳獨秀在上海創(chuàng)辦新青年3、主要陣地：新青年和北京大學1、代表人物：4、旗幟：民主（德先生）科學（賽先生）DemocracyScience陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅1914年5月，袁世凱取消了臨時約法中規(guī)定的對總統(tǒng)權利的限制。1914年12月袁世凱公布大總統(tǒng)選舉法，規(guī)定大總統(tǒng)任期為十年，可以無限連任，而且可以指定繼承人1912年3月，孫中山公布中華民國臨時約法，第一次以國家根本大法的形式規(guī)定了“主權在民”的原則，封建君主專制遭到徹底否定。民主：獨立、平等、自由。此時指資產階

5、級民主政治，反對君主專制和軍閥獨裁。高家的明媒正娶的媳婦玨在即將臨產的時候，被高老太爺的陳姨太以避血光之災為由趕到郊外生產，結果，因照顧不周，難產而死。你覺得陳姨太舉動怎樣？科學的做法應該怎樣？科學：包括西方自然科學，以及 研究、處理問題的科學精神 新文化陣營主要成員 蝶葉葉復翻翻，斜橋對側門。蘆花惟有白，柳絮可能溫。 西子尋遺殿，昭君覓故村。年年芳物盡，來別敗蘭蓀。 兩只蝴蝶兩個黃蝴蝶，雙雙飛上天。不知為什么，一個忽飛還。剩下那一個，孤單怪可憐。也無心上天，天上太孤單。 提問：你覺得哪個更通俗易懂？胡 適提倡：白話文代替文言文強調：寫文章“須言之有物”文學改良芻議陳獨秀： 提出“文學革命”的

6、口號主張用通俗易懂的白話文表達新思想文學革命魯迅-新文學的巨匠中國近代偉大的文學家、思想家和革命家1918年狂人日記中國現代文學史上第一篇白話小說用犀利的文字猛烈抨擊封建禮教狂人日記第一篇白話短篇小說 我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是“吃人”！ 摘自魯迅狂人日記舊道德:指以孔子學說為代表的儒家傳統(tǒng)道德。其核心內容是三綱五常（三綱指君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱。五常通常指仁、義、禮、智、信）。歷代統(tǒng)治者以此來束縛人們的思想。舊道德 新道德新道德:指男女平等、個性解放等。斗爭鋒芒：口號：封建

7、儒家思想“打倒孔家店”二、新文化運動的興起一、新文化運動背景新文化運動三、新文化運動的內容四、新文化運動的歷史意義三、新文化運動的內容1、提倡民主，反對專制；2、提倡科學，反對愚昧；3、提倡新道德，反對舊道德；4、提倡新文學，反對舊文學。中國馬克思主義傳播先驅：李大釗1917年，十月革命以后，李大釗寫有我的馬克思主義觀、庶民的勝利，開始在中國宣傳馬克思主義，在中國大地上，第一次舉起了社會主義的大旗。五四愛國運動中國共產黨的成立二、新文化運動的興起一、新文化運動背景新文化運動三、新文化運動的內容四、新文化運動的歷史意義材料一1913年江蘇第一師范學校招考生徒，在300多名應試者中，崇拜孔孟者有2

8、18人，占三分之二強，顏淵、王陽明、朱熹、程頤等儒家人物也都有人崇拜。材料二1924年，北京大學校慶25周年紀念的一份民意測驗中，題為“你心目中國內或世界大人物，是哪位？”結果如下：姓名票數姓名票數姓名票數姓名票數姓名票數姓名票數孫文 473陳獨秀173 蔡元培153孔子 1 莊周 1 諸葛亮 1想一想：從材料一到材料二反映了新文化運動前后青年人的思想發(fā)生了怎么樣的變化？儒家傳統(tǒng)思想民主共和四、新文化運動的歷史意義 了廣大青年的 熱情，促使人們 封建思想的 ， 救國救民的 ，在近代中國掀起了一場 的風暴。激發(fā)追求新思想沖破羅網探索新出路思想解放四、新文化運動的歷史意義 了廣大青年的 熱情，促使

9、人們 封建思想的 ， 救國救民的 ，在近代中國掀起了一場 的風暴。激發(fā)追求新思想沖破羅網探索新出路思想解放材料1： 無論政治學術道德文章，西洋的法子和中國的法子，絕對是兩樣，斷不可調和遷就。若是決計革新，一切都應該采用西洋的新法子，不必拿什么國粹、國情的話來搗亂。 陳獨秀材料2： 新文化運動的倡導者錢玄同認為“惟有將中國書籍一概束之高閣一法”，才能避免“中毒”，甚至要“廢滅漢文”、采用世界語。 局限性：對東、西方文化存在全面否定或全面肯定的偏向 新文化運動批判的是孔子之道，可是我們今天在語文課上學習論語，這是不是矛盾的？探究與思考取其精華，去其糟粕 如何看待儒家傳統(tǒng)道德?興起標志代表人物主要陣地旗幟新文化運動內容新青年創(chuàng)刊；1915年；上海北京“民主”（德先生），“科學”（賽先生）新青年雜志、北京大學陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅提倡民主，反對專制；提倡科學，反對愚昧；提倡新道德，反對舊道德；提倡新文學，反對舊文學。宣傳馬克思主義，以李大釗為代表庶民的勝利、布爾什維主義的勝利每周評論前期后期意義激發(fā)新思想熱情，促使沖破