新科技, 新頻道, 新文化？

1、新科技， 新頻道， 新文化？ 國立臺中教育大學(xué) 數(shù)位內(nèi)容科技系Reference from 1是什麼力量驅(qū)使傳播的研究持續(xù)進(jìn)行？ 原因之一是新媒體與新科技的變遷， 與歷史社會的結(jié)構(gòu)因素交相激盪，在人類生活中劃下了深刻的軌跡。 訊息大量的複製與流通，縮減了閱聽人 的空間與時間感， 在現(xiàn)實(shí)生活面沛然莫之能禦的影響下，自然帶動了學(xué)術(shù)界的研究興趣，試圖為紛擾的傳播百態(tài)統(tǒng)攝出一套言之成理的論述。 2大眾傳播學(xué)研究的問題全面性的總檢討 國際傳播學(xué)界知名的學(xué)術(shù)期刊傳播期刊（ Journal of Communication ），曾分別在 1983 和 1993 年策畫了兩次專題，針對大眾傳播學(xué)何去何從的問題

2、，作了全面性的總檢討。 第一次的專題名稱為 動盪的領(lǐng)域（ Ferment in the Field ）， 隱隱透露出對於傳播學(xué)的信心危機(jī)。 第二次的專題名稱為（傳播）領(lǐng)域的前途（ The Future of the Field ），對於傳播學(xué)終能度過驚濤駭浪， 莫不深表欣慰，但也不忘提醒研究同仁，立足現(xiàn)勢，放眼未來，如何規(guī)劃未來的研究路徑，以達(dá)成學(xué)術(shù)社區(qū)相互交流的目標(biāo)， 並且滿足實(shí)務(wù)界的運(yùn)作策略與人才培訓(xùn)的需求 ，正是當(dāng)今一大課題。 3當(dāng)今急速變遷的傳播科技，尤其是新媒體的商業(yè)化與日漸普及化，究竟對閱聽大眾有何影響？ 根據(jù)科技決定論（ technological determinism ），

3、科學(xué)與技術(shù)的變革，往往是在人類文明發(fā)展過程裏，電光石火的那一剎那間偶發(fā)的。 新科技的發(fā)明呈線性發(fā)展，新興的媒體取代舊有的媒體，成為資訊時代的衛(wèi)冕者，主導(dǎo)了新聞娛樂等功能。 而新媒體的優(yōu)勢，在於集便利、效率與各色視聽效果於一身，使得人類與社 會之間的關(guān)係，起了巨大的變化。 科技命定論的人以為，新媒體的變革所帶來的衝擊，不是我們可以預(yù)知或引導(dǎo)的?？萍紱Q定論的語調(diào)是悲觀的。 它迴避了消費(fèi)與生產(chǎn)之間的辯證關(guān)係， 將關(guān)注的焦點(diǎn)，集中在被動的閱聽人身上，為新媒體製造共識（民意 ）和同質(zhì)化視聽娛樂的節(jié)目內(nèi)容，感到不安。新科技改變了世界成為 新的迷思，引導(dǎo)了我們對於科技之於社會影響的思考方向。然而，科技決定論

4、對於閱聽大眾以及通俗文化的描述，毋寧是過份單純而抽象的。 4文化物質(zhì)論 文化物質(zhì)論者，如英國知名的傳播耆碩雷蒙.威廉士（ Raymond Williams ）與媒介政治經(jīng)濟(jì)學(xué)者尼古拉斯.葛翰（ Nicholas Graham ），就挑戰(zhàn)此一觀點(diǎn)。 他們強(qiáng)調(diào)，所有新興的媒體科技與文化形式，都必需要放在歷史與社會的情境中來考量。 文化物質(zhì)論者關(guān)切的問題有三： 主宰新媒體資訊生產(chǎn)的大結(jié)構(gòu)是什麼？ 新媒體的控制形式是什麼？新的文化形式又是什麼？從這三個問題出發(fā)，與臺灣目前的新媒體互相對照，或許我們已經(jīng)可以歸納出幾個答案：臺灣的新媒體（例如第四臺）， 在本國與國際財團(tuán)的合縱連橫之下，正一步步走向所有權(quán)的

5、集中化。而因為投資成本的提高，閱聽大眾的市場勢必極大化。但是閱聽人若想有效的使用新媒體，就必需受制於（ 1 ）城鄉(xiāng)的結(jié)構(gòu)性差異 （ 2 ）文化素養(yǎng)（ 3 ）閱聽消費(fèi)時間的運(yùn)用等三項因素。 5需求，商業(yè)，競爭與素質(zhì)內(nèi)涵以第四臺為例， 它具有濃厚的都會社區(qū)特性，起源於改善收視不良的 問題。 節(jié)目的增加則可以歸因為滿足觀眾對異質(zhì)（尺度、意識形態(tài)不見容 於新聞局）或流行（播放最新的院線電影）節(jié)目的需求。 而當(dāng)?shù)谒呐_的發(fā)展日趨成熟，開拓了為數(shù)驚人的閱聽大眾市場之後，正好提醒了國際傳播集團(tuán)：播放侵權(quán)影帶的與傳送衛(wèi)星電視節(jié)目的問題， 正好可以拿來做為交換市場擴(kuò)展的籌碼。 本國或國際財團(tuán)介入臺灣有線電視的經(jīng)營

6、是令人憂心的。 為了吸收最多的閱聽人， 滿足不斷增加的新頻道，並與其它放送系統(tǒng)激烈地競爭，有線電視勢必採行兩種策略。一是開發(fā)並製作新型節(jié)目以招徠新客戶二是 大量播放二輪電影或電視節(jié)目，以填滿吃節(jié)目怪獸有線電視的胃納。 新節(jié)目的開發(fā)與製作自然需要耗費(fèi)相當(dāng)?shù)娜肆εc資源。 就目前國內(nèi)的 第四臺業(yè)者而言，自然是傾向於製作低成本的節(jié)目以求收支平衡。 這也就 不難看出， 為什麼有些第四臺業(yè)者，寧願與大專院校視聽科系的學(xué)生建 教合作， 或是以不合理的條件與節(jié)目製作公司定約，以低廉的成本，播 放只有實(shí)習(xí)水平，或是品質(zhì)粗糙的節(jié)目。 6閱聽人的雙元結(jié)構(gòu)(two-tier structure)而有線電臺業(yè)者每月所需

7、負(fù)擔(dān)的影帶播放權(quán)利金成本， 很自然的就轉(zhuǎn)嫁到消費(fèi)者的身上。因此收視成本的增加，在第四臺正式合法化的過程中，勢難避免。節(jié)目的通俗均質(zhì)化與收視費(fèi)相對的增加，正是國內(nèi)有線電視的寫照。 然而，節(jié)目的通俗化，豈能概括所有新頻道的文化效應(yīng)？中美特別三一談判的落幕，達(dá)成有線電視臺業(yè)者播送美國衛(wèi)星節(jié)目必需先取得授權(quán)，連經(jīng)過日本衛(wèi)星電視同步轉(zhuǎn)播的美國節(jié)目亦必需先取得授權(quán) 的共識。 眾人皆知，日本（ NHK，WOWOW 與超鳥頻道）與美國（ CNN 國際臺）的衛(wèi)星電視節(jié)目，相對來講其質(zhì)素較高。如果沒有相當(dāng)?shù)恼Z言能力、教育程度，與文化素養(yǎng)，又豈能對外語的精緻型節(jié)目感到興趣？ 中美特別三一談判的落幕， 正好鞏固了原先

8、隱然成形的閱聽人雙元結(jié)構(gòu)（ two-tier structure ）。 未來的閱聽人想要觀賞衛(wèi)星節(jié)目， 只要涉及美國版權(quán)的部份，勢必要多支付收視費(fèi)用。 國外行之有年的基本頻道（ basic channels ）與加看付費(fèi)（ pay-per-view ）之分 ，正好趁此機(jī)會原封不動的搬來此地。 基本頻道的俗趣，正好與加看付費(fèi)的精英文化，形成鮮明的對比。 7雙元結(jié)構(gòu)與精緻通俗的潛在影響新頻道所造成的社會效應(yīng)是驚人的。 因為商業(yè)與成本的考量，偏遠(yuǎn)地 區(qū)的民眾自然不可能享受有線電視的服務(wù)。 因此城市與鄉(xiāng)村在資訊流通量 的差異上，是頗為驚人的。 而加看付費(fèi)的新措施，又使得有線電視的 節(jié)目， 產(chǎn)生精緻與通

9、俗之分，從而反映出不同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的閱聽人 ，確實(shí)在節(jié)目的選擇上，有優(yōu)劣勢之別。 新的科技形式，如果抽離了社會情境的因素，便顯得空洞而沒有解釋意義。 但是新事物的發(fā)明，往往伴隨著複雜的政治經(jīng)濟(jì)因素，在彼此的催化與蘊(yùn)釀之下，改變了人與人，人與世界的關(guān)係。 當(dāng)已逝的加拿大傳播學(xué) 者馬歇.麥克魯漢（ Marshall McLuhan ）提出了地球村的觀念時， 他也許沒有想到， 在所謂資訊時代的今天，有錢的村民，照樣吃飽穿暖， 無資訊匱乏之虞。 而窮困的村民，則三餐不繼，還得同鄰居瞎起哄，歌頌 資訊世紀(jì)的到來呢！ 8新科技，新媒體與注意方向傳播學(xué)者雖然極不樂意見到這樣的結(jié)果，但是誠如葛翰所言，強(qiáng)權(quán)國家的政治精英們，正