相聲包袱的語(yǔ)言特點(diǎn)

1、相聲包袱的語(yǔ)言特點(diǎn)摘要：相聲是我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶之一，是起源于清末民間的以幽默為主要目的的 語(yǔ)言藝術(shù)。而相聲幽默的精華即是包袱。包袱是相聲特有的幽默手段，其獨(dú)具匠心的 設(shè)計(jì)和三翻四抖的獨(dú)特方式集中體現(xiàn)了清末至今相聲藝人以及學(xué)者、文人的文化和智 慧，而相聲包袱的語(yǔ)言中也凝練了五千年漢語(yǔ)言文化的精華，蘊(yùn)含著豐富的語(yǔ)言學(xué)知 識(shí)。本文通過(guò)探究相聲包袱語(yǔ)言中的詞匯、修辭等特點(diǎn)，力求對(duì)相聲包袱的語(yǔ)言特點(diǎn) 有一個(gè)理論性的歸納和總結(jié)，同時(shí)也為語(yǔ)言學(xué)在藝術(shù)領(lǐng)域的應(yīng)用作出探索。關(guān)鍵詞：相聲；包袱；詞匯；修辭The language features of the jape for cross-talkAbstra

2、ct: the cross-talk is one of the rarities of Chinese traditional arts, which originated from non-governmental circles in the late Qing Dynasty, with the main purpose of humour. And the quintessence of cross-talks humour is jape. As the typical way of humour for cross-talk, jape has an ingenious desi

3、gn and repeated foreshadows as the special way of humour, which embody a concentrated reflection of the predominant cultures and wisdoms of comic artists and scholars from the late Qing Dynasty till now. At the same time, the language of cross-talks jape embodies the anima of Chinese culture for 500

4、0 years, as well as plenty of linguistry. The text is trying to have a theoretical summary of the language features of the cross-talks jape, and lead the way to the exploration of linguistics application in the realm of art, by studying the vocabulary and rhetoric in the language of cross-talks jape

5、.Key words： cross-talk, jape, vocabulary, rhetoric TOC o 1-5 h z HYPERLINK l bookmark11 o Current Document 引言1 HYPERLINK l bookmark14 o Current Document 相聲包袱中詞匯的特點(diǎn)2 HYPERLINK l bookmark18 o Current Document 2.1古語(yǔ)2 HYPERLINK l bookmark21 o Current Document 2.2成語(yǔ)32.3歇后語(yǔ)32.4外來(lái)語(yǔ)4 HYPERLINK l bookmark26

6、o Current Document 相聲包袱中修辭手法的運(yùn)用43.1夸張53.2排比53.3反語(yǔ)53.4曲解63.5擬誤63.6諧音雙關(guān)7 HYPERLINK l bookmark30 o Current Document 3.7修辭手法在相聲包袱中的綜合運(yùn)用7 HYPERLINK l bookmark33 o Current Document 相聲包袱中方言的運(yùn)用84.1天津方言8 HYPERLINK l bookmark37 o Current Document 4.2上海方言9105.結(jié)語(yǔ)1.引言相聲，起源于北京，發(fā)展于天津，是一種歷史悠久的民間藝術(shù)。凡是聽(tīng)過(guò)相 聲的人，都認(rèn)為相聲這種

7、民間藝術(shù)形式的主要特點(diǎn)是有“趣味兒”和“逗樂(lè)”。 那么，相聲藝術(shù)是通過(guò)什么手段把大家逗樂(lè)的呢？顯然，相聲藝術(shù)的本質(zhì)是語(yǔ)言。在話劇、朗誦、相聲等藝術(shù)表演形式中，語(yǔ) 言都起著極為重要的作用，而相聲則更依賴于語(yǔ)言產(chǎn)生笑料。在相聲表演中，處 處體現(xiàn)著語(yǔ)言藝術(shù)的精華。提起相聲語(yǔ)言的藝術(shù)特點(diǎn)，不得不說(shuō)起它獨(dú)特的幽默方式抖“包袱”。 “包袱”就是相聲的笑料。按照演員的說(shuō)法，“包袱”是一個(gè)裝滿笑料的包裹。演 員在觀眾不知不覺(jué)中將包袱皮打開(kāi)，把笑料一件一件裝在里面；然后又偷偷系牢 包袱扣子，等待時(shí)機(jī)成熟突然抖落。由于笑料是在觀眾不知不覺(jué)中裝在里面的， 因此當(dāng)包袱抖落時(shí)，觀眾一定出乎意料而失聲大笑。同時(shí)又由于笑料

8、是面對(duì)觀眾 一件一件裝在里面的，因此在大笑之余又覺(jué)得合理可信。這就叫笑得“既出乎意 料之外，又合于情理之中”。1下面我們?cè)嚺e一例，分析傳統(tǒng)相聲戲劇雜談中的一段：甲：我在外國(guó)留學(xué)的時(shí)候，得了一個(gè)博士學(xué)位。乙：什么博士？甲：戲劇博士。（鋪“包袱”）乙：噢，那可不簡(jiǎn)單。甲：當(dāng)然啦.我在外國(guó)發(fā)表一篇關(guān)于戲劇的論文.四萬(wàn)余言。費(fèi)了三個(gè)月的 腦汁。外國(guó)的戲劇專家一看，真是普世奇文。（裝“包袱”）乙：您這個(gè)論文的主題是什么？甲：是戲劇與水利的關(guān)系。（系“包袱”）乙：哎，戲劇與水利有什么關(guān)系呀？甲：嗯?有密切的關(guān)系。唱戲唱得時(shí)間長(zhǎng)了就得喝點(diǎn)水。（做“喝水”狀）（即 抖“包袱”）乙：?。∵@個(gè)。水利呀?。ǚ鞍?/p>

9、” ）2這其中“鋪”、“裝”、“系”、“抖”、“翻”的幾個(gè)過(guò)程簡(jiǎn)單展示了 “包袱”的 構(gòu)成?！鞍ぁ霸谙嗦曋械牡匚缓苤匾?，是揭露矛盾、突現(xiàn)主題、刻劃人物的重要 手段。恰如情節(jié)在喜劇中的地位一樣。但是一直以來(lái)相聲演員對(duì)于相聲包袱中 語(yǔ)言特點(diǎn)的研究大多是口傳心授或是照貓畫(huà)虎，鮮有系統(tǒng)性的理論闡述。而這也 正是本文所要研究的重點(diǎn)。限于篇幅，本文將從詞匯、修辭和方言的運(yùn)用三個(gè)方 面來(lái)總結(jié)歸納相聲語(yǔ)言的藝術(shù)特點(diǎn)。相聲包袱中詞匯的特點(diǎn)相聲是民間的藝術(shù)，以俗著稱。但相聲包袱的語(yǔ)言編排卻不乏藝術(shù)色彩。尤 其是相聲語(yǔ)言中對(duì)于古語(yǔ)、成語(yǔ)、歇后語(yǔ)等甚至外來(lái)語(yǔ)的引用，往往會(huì)對(duì)包袱本 身起到錦上添花的作用。2.1古語(yǔ)相

10、聲中對(duì)古語(yǔ)的運(yùn)用并非照抄照搬，二是要對(duì)其進(jìn)行必要的藝術(shù)加工和修 飾。這主要體現(xiàn)為兩種：一是通過(guò)引用古代文學(xué)作品中的經(jīng)典語(yǔ)句來(lái)達(dá)到其藝術(shù) 效果；二是通過(guò)使用古語(yǔ)的語(yǔ)言風(fēng)格進(jìn)行二次文學(xué)創(chuàng)作。前者如相聲三節(jié)會(huì)：乙：這意思您要施舍施舍？甲：咱不落這個(gè)呀！別說(shuō)這話呀！施舍沒(méi)有。乙：你別嘀咕。甲：咱不算施舍?！吧帷弊謨涸鄹衣溥@個(gè)？咱不算！無(wú)奈一樣，富家有臭敗之 肉，貧家無(wú)隔宿之糧，庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓殍，此率獸而食 人也。曾子曰：“不能飽漢子不知餓漢子饑?！币遥哼@也是曾子曰？甲：哎，嘿！這其中“富家有臭敗之肉此率獸而食人也”一句，出自孟子梁惠王 章句上，這一片段中，演員不僅引用了古語(yǔ)，并且

11、還巧妙地用白話來(lái)大致地解 釋出了這一段的意思，不僅使觀眾對(duì)古語(yǔ)的大意有所掌握，又因此造成反差，從 而達(dá)到了 “包袱”的預(yù)期效果，堪稱佳作。后者如傳統(tǒng)相聲八扇屏貫口中描述小婦人楊玉環(huán)，“在想當(dāng)初，唐朝， 有一位胖美女，此人姓楊名玉環(huán)字太真，只因唐明皇之子壽王李瑁選妃，楊玉環(huán) 被召入宮，壽王一見(jiàn)大喜，即可納為妃子，二人上殿面君，明皇一見(jiàn)玉環(huán)花容月 貌，真乃閉月羞花沉魚(yú)落雁，體態(tài)豐盈面容嬌好，勝似后宮粉黛三千，暗想朕身 為君主，富有天下，卻無(wú)這樣美貌的妃子，若得玉環(huán)侍寢，我愿足矣?！边@段 貫口講述了唐明皇選楊玉環(huán)為妃這一歷史典故，化用了古語(yǔ)的語(yǔ)言風(fēng)格， 使得言語(yǔ)簡(jiǎn)潔精練，宛如古典詩(shī)詞一般，讓觀眾仿佛

12、身臨其境，在聽(tīng)相聲 的同時(shí)，享受古典語(yǔ)言藝術(shù)的優(yōu)美。2.2成語(yǔ)成語(yǔ)是我國(guó)漢語(yǔ)詞匯中一部分定型的詞組或短句。成語(yǔ)有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說(shuō)法，表示一定的意義，在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應(yīng)用的。成語(yǔ)有很大 一部分是從古代相承沿用下來(lái)的，在用詞方面往往不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)，它代表了一 個(gè)故事或者典故。相聲演員就是利用成語(yǔ)的這個(gè)特點(diǎn)，創(chuàng)作并演出了一系列相聲 段子。例如馬季、唐杰忠的相聲成語(yǔ)新編中，兩人制造了男女青年戀愛(ài)的情 景，用成語(yǔ)和白話分別表達(dá)，讓觀眾明顯的感到成語(yǔ)的簡(jiǎn)潔凝練。例如：甲：小唐，你看今天風(fēng)和日麗，我約你出來(lái)散散步，心里感到格外高興，我 對(duì)你一見(jiàn)鐘情，你看你落落大方又含情脈脈，真使我有點(diǎn)手足無(wú)

13、措。乙：你看，就這么幾句話，說(shuō)出來(lái)多少成語(yǔ)。2.3歇后語(yǔ)相聲中歇后語(yǔ)的使用主要是起到岔斷喻體部分與釋義部分，強(qiáng)化幽默 效果的作用。歇后語(yǔ)喻體部分制造懸念，釋義部分實(shí)現(xiàn)反轉(zhuǎn)和突變。演員 有意在喻體部分后停頓一下，或借助對(duì)話將喻體部分與釋義部分岔開(kāi)（相 聲行話稱之為“墊磚”），使聽(tīng)眾對(duì)喻體有琢磨玩味的余地，懸念得以持續(xù)、 強(qiáng)化，諧趣意味也就更強(qiáng)了。例如相聲手的研究：甲：你和我比也比不了。乙：怎么比不了 ？甲：我是煤叉子撓癢癢乙：怎么講？甲：一把硬手。乙：我是吊車(chē)上做指揮甲：怎么講？乙：一把高手。甲：我是大姑娘繡百花乙:是甲：一雙巧手。乙：我是如來(lái)佛的大巴掌甲：是乙：一雙神手。2.4外來(lái)語(yǔ)相聲的語(yǔ)言

14、具有靈活生動(dòng)的特點(diǎn)，尤其相聲語(yǔ)言中對(duì)外來(lái)語(yǔ)言的借鑒 也值得一提。外來(lái)語(yǔ)言的引用主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：一、舊時(shí)代藝人道聽(tīng)途說(shuō)得來(lái)的只言片語(yǔ)，用在相聲語(yǔ)言中起到滑稽的效果。例如演員們常說(shuō)“今天我給你來(lái)點(diǎn)兒額勒金德的”，意思是給說(shuō)點(diǎn) 兒好東西，這其中“額勒金德”就是外來(lái)語(yǔ)elegant音譯過(guò)來(lái)的，這四個(gè)字說(shuō)出來(lái)語(yǔ)音滑稽，能夠起到幽默的藝術(shù)效果。二、通過(guò)故意歪批曲講人們熟知的外來(lái)語(yǔ)從而達(dá)到幽默效果。例如青 年相聲演員曹云金、劉云天的學(xué)外語(yǔ)：曹：比如說(shuō)，平常生活當(dāng)中吃的，橘子。劉0：橘子怎么說(shuō)？曹：Orange.劉：哦，這是橘子，香蕉呢？曹：Banana.劉：哎，爸爸怎么說(shuō)？曹：Father.劉：媽媽呢？

15、曹：Mother.劉：爺爺？曹：Father 的 Father.劉：?。磕且@么說(shuō)奶奶就是 Mother的Mother.曹：別逗了那是姥姥！這其中Father的Father ”、“Mother的Mother 就是利用曲講外來(lái) 語(yǔ)達(dá)到抖包袱的藝術(shù)效果。相聲包袱中修辭手法的運(yùn)用相聲語(yǔ)言運(yùn)用各種修辭手法，構(gòu)成一個(gè)個(gè)另人發(fā)笑的包袱，在笑聲中針砭時(shí) 弊，在笑聲中懲惡揚(yáng)善，在笑聲中批判社會(huì)不良現(xiàn)象和促使人們發(fā)現(xiàn)自身缺點(diǎn)。 相聲的語(yǔ)言風(fēng)格是諷刺和幽默，這種語(yǔ)言風(fēng)格包含著大量的積極修辭手法，這種 修辭手法無(wú)論是在相聲語(yǔ)言還是在相聲表演中成為傳達(dá)信息的重要載體，可以說(shuō) 積極修辭是相聲的靈魂。積極修辭包括夸張、比

16、喻、比擬、仿擬、飛白、曲解等 修辭手法，以下結(jié)合幾種修辭手法探討積極修辭在相聲中的應(yīng)用。3.1夸張夸張是一種言過(guò)其實(shí)的修辭方式，就是為了表情達(dá)意的需要，故意對(duì)某些事 物的形象、特征、程度、作用、數(shù)量、時(shí)間等方面加以夸大或縮小。例如：傳統(tǒng)相聲開(kāi)粥廠，逗哏演員“馬大善人”用很多夸張的修辭形容 家族勢(shì)力。甲：去過(guò)沒(méi)？好好，南馬坡，北馬坡，那些個(gè)房子都是我們家的。乙：都是你們家的？甲：哎，那些個(gè)房子，那些個(gè)大鎮(zhèn)子，全是馬家的。你打北京打聽(tīng)， 京北一帶黃土馬家，那就是我們家。我們家的外號(hào)兒？黃土馬家。段子中，逗哏演員把京北南馬北馬坡一帶所有房子都說(shuō)成自己家的， 一個(gè)“黃土馬家”的外號(hào)，就表現(xiàn)了他家大業(yè)大

17、的家族勢(shì)力。3.2排比排比是把三個(gè)或更多的結(jié)構(gòu)相似、語(yǔ)義相近，與其相同的短語(yǔ)或句子成串地 排列在一起，來(lái)表達(dá)比較復(fù)雜意思的一種修辭方法。例如：相聲夸住宅中， 大段大段的描述，足見(jiàn)演員的功底。“你們家那時(shí)稱得起良田千頃，樹(shù)木成林，米面成倉(cāng)，煤炭成垛，金銀成帑， 票子成刀，現(xiàn)錢(qián)成堆，騾馬成群，雞鴨成柵，魚(yú)蝦成池，錦衣成套，彩緞成箱， 簪環(huán)成對(duì)，好物成抬，美食成品，妯娌成恨，兄弟們成仇。”簡(jiǎn)單的一段排比，把段子中主人公的家族財(cái)產(chǎn)全面細(xì)致的描述出來(lái)，且押韻 上口。3.3反語(yǔ)反語(yǔ)就是說(shuō)反話，是用與本意相反的詞語(yǔ)或句子去表達(dá)本意的一種修辭方 法。使用反語(yǔ)修辭，表面意思和作者內(nèi)心真正要表達(dá)的意思恰恰相反。例

18、如：傳 統(tǒng)相聲八扇屏中：甲：您可稱的起是，亂石之中，您算是一塊無(wú)暇的美玉呀。乙：唉呀，不敢當(dāng)，不敢當(dāng)。甲：亂草之中，會(huì)有您這么一棵靈芝。乙：唉呀，過(guò)獎(jiǎng)過(guò)獎(jiǎng)。甲：這狗食盆子里頭，會(huì)有您這么大塊兒的壇子肉。乙：您太，那我還是狗食啊。你這是夸我呢嗎？逗哏演員看似夸獎(jiǎng)，實(shí)則諷刺。3.4曲解所謂“曲解”，顧名思義，就是不按事物的固有含義去理解，錯(cuò)誤地解釋客 觀事物或別人的原意。例如侯寶林的改行：甲：光緒三十四年，皇上死了。乙：死了就死吧。甲：那年頭兒要是這么說(shuō)，你就有欺君之罪。乙：那說(shuō)什么呀？甲：你得說(shuō)皇上駕崩啦！乙：什么叫駕崩??？甲：駕崩 大概就是駕出去把他崩咯！（槍斃的意思）這其中通過(guò)對(duì)“駕崩”一詞

19、的曲解，達(dá)到幽默的藝術(shù)效果。3.5擬誤對(duì)于“擬誤”一詞，王希杰在他的漢語(yǔ)修辭學(xué)中這樣解釋：“擬誤， 就是有意識(shí)地利用語(yǔ)言或邏輯的錯(cuò)誤來(lái)提高表達(dá)效果的一種手段”。本文借用 它來(lái)表示以下含義：為達(dá)到一種幽默搞笑的效果，故意設(shè)置一個(gè)誤區(qū)讓人產(chǎn)生錯(cuò) 誤判斷，從而實(shí)現(xiàn)特定的交際意圖的一種話語(yǔ)表達(dá)方式。例如下面一段對(duì)話：甲：人和人哪，都有一種關(guān)系。乙：什么關(guān)系？甲：比如說(shuō)吧，你父親和你叫父子關(guān)系。乙：對(duì)。甲：咱們倆也叫父子關(guān)系乙：嗯？甲：那就不行了。乙：那當(dāng)然不行。甲：咱倆是同志關(guān)系。乙：對(duì)。甲：再比如，你和你愛(ài)人那叫夫妻關(guān)系。乙：對(duì)呀。甲：也叫母子關(guān)系。乙：什么？甲：就不太合適。甲作為敘述者，是逗哏，而

20、乙作為輔助敘述者，是捧哏，在表演時(shí)，甲故意 設(shè)置了兩個(gè)“陷阱”，把甲乙對(duì)話雙方的關(guān)系說(shuō)成父子關(guān)系，把己與他愛(ài)人的關(guān) 系說(shuō)成母子關(guān)系，目的是“誘敵深入”，從而制造出其不意的結(jié)局，產(chǎn)生特殊 的幽默效果。3.6諧音雙關(guān). 諧音雙關(guān)是利用語(yǔ)音相同的詞匯，巧妙的構(gòu)成雙關(guān)，以達(dá)到或諷刺或滑稽的 效果。例如相聲白骨精現(xiàn)形記：甲：歷史上這些女豪杰有文有武，有的當(dāng)了皇帝，有的當(dāng)了皇太后，你說(shuō)我 像皇帝哪還是像皇太后呢？乙：你是太厚。甲：我是什么太后？乙：你是臉皮太厚！3.7修辭手法在相聲包袱中的綜合運(yùn)用在一段相聲中積極修辭往往不是單一出現(xiàn)的，而是多種辭格的綜合運(yùn)用。下 面是相聲大師張壽臣先生的揣骨相中的一段：乙

21、：您說(shuō)說(shuō)都有什么骨頭？甲:那可多了！有:狠骨頭,乏骨頭、貪骨頭、陰骨頭、壞骨頭、懶骨頭、饞 骨頭、軟骨頭、滑骨頭、耍骨頭、亮骨頭、賤骨頭、犬骨頭、沒(méi)骨頭、大小的橫 骨頭、賊骨頭。乙:噢，這么多呢。也是四字短語(yǔ)，六字評(píng)語(yǔ)嗎？甲:對(duì)！我說(shuō)幾塊骨頭您聽(tīng)聽(tīng)：狠骨頭，殘害同胞，吸盡民脂民膏。乏骨頭，鳴槍放炮，嚇得連哭帶叫。貪骨頭，便宜沒(méi)夠，恥于臉皮太厚。陰骨頭，口蜜腹劍，專會(huì)腳底下絆。賊骨頭，見(jiàn)財(cái)起意，生出千般詭計(jì)。乙:真是賊人賊心！甲：這還是小號(hào)兒的。乙:還有大賊骨頭？甲:有啊。乙:快接著說(shuō)。甲：聽(tīng)著:大賊骨頭，賣(mài)國(guó)求榮，明知挨罵裝聾！乙:痛快！哎，有這號(hào)兒骨頭嗎？甲：當(dāng)然有啦！乙:誰(shuí)？甲:秦檜兒啊！

22、乙：再有呢？甲:那就是現(xiàn)代秦檜。這段對(duì)話中就運(yùn)用了排比、借代等修辭手法。排比，給人以強(qiáng)調(diào)的說(shuō)服感， 用骨頭代人，用部分帶整體，給人形象化的感覺(jué)。相聲包袱中方言的運(yùn)用眾所周知，相聲表演中最常使用的就是普通話。除此之外，通過(guò)“倒口”這 種技藝使觀眾發(fā)笑也是相聲演員常用的手段。所謂“倒口”，就是相聲演員模擬 方言。倒口既能反映豐富多彩的風(fēng)情世態(tài)，也能增強(qiáng)相聲的語(yǔ)言魅力。相聲扎根 于京津地區(qū)，由于民間藝術(shù)的地域性，相聲中對(duì)于北方方言體系中的天津、河北、 山東以及東北等地的方言有較多的使用。另外如吳語(yǔ)、粵語(yǔ)等，由于對(duì)北方人來(lái) 說(shuō)較難理解，雖也有較少使用，但其目的無(wú)非在于通過(guò)南北方言的差異來(lái)造成聽(tīng) 覺(jué)模糊

23、進(jìn)而制造幽默的藝術(shù)效果。下面我們分別以北方方言中的天津方言和吳方言中的上海方言為例，闡述兩 類方言在相聲表演中起到的藝術(shù)效果。4.1天津方言因?yàn)橄嗦暟l(fā)展于天津，所以許多相聲演員都喜歡在段子中模仿天津話，而這 種如市井般調(diào)侃的語(yǔ)言，也能引起觀眾的共鳴。天津話妙趣橫生。經(jīng)典諺語(yǔ)數(shù)不 勝數(shù)，具有強(qiáng)烈的地域特色。生動(dòng)形象是其主要特點(diǎn)之一，例如：天津人形容一 個(gè)人說(shuō)大話就說(shuō)這個(gè)人“吹大梨”。單口相聲逗你玩兒中“母親”這一角色使用天津話的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)對(duì)“小虎” 說(shuō)話更顯人物生動(dòng)，“誰(shuí)（念sei）呀？”： “這（念介）孩子！ ”等天津話的運(yùn)用創(chuàng) 造出“天津家庭主婦”的生動(dòng)形象。使此段相聲更富于天津“風(fēng)味兒”。他

24、的另 一段相聲釣魚(yú)也充分運(yùn)用了天津方言烘托故事情節(jié)。如“嗨”、“我旁（念 bang）邊看著”、“叭哆小孩兒腦袋介叫嘛呢（念nie）”等等；最讓觀眾捧腹的是 “歸齊我一聽(tīng)，明兒還一來(lái)?yè)軆毫?，明兒那（nei）撥兒是咸帶魚(yú)”，這些天津方 言語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)、詞語(yǔ)的使用使故事情節(jié)更顯生動(dòng)。使藝術(shù)創(chuàng)作既原十生活更高于生 活，使這個(gè)“大梨”（不懂裝懂的人）式人物更加富余生活氣息，人物性格逼真、 形象、飽滿，把故事情節(jié)推到高潮。馬三立在其它的相聲段子里也經(jīng)常使用天津 方言，突出天津地域特色，如相聲吃元宵中“吃嘛呢（念nje） ?炸糕、嘎巴菜、 還是（念si）?”.這些食物都是典型的天津食品。在其他的相聲小段中他也 注重運(yùn)用天津方言塑造人物，如練氣功二拜（二叔）、二嬸兒等都使用了充滿 個(gè)性化的天津方言詞語(yǔ)及語(yǔ)音語(yǔ)調(diào).聽(tīng)眾從詞語(yǔ)及語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)的使用可以感受到二 拜的無(wú)知和饞嘴：二嬸兒能讓聽(tīng)眾想象出天津婦女遇見(jiàn)恐怖事件時(shí)有的驚恐表情 和語(yǔ)言表達(dá)。天津方言因?yàn)橛旋X音字這一特點(diǎn)，常被相聲演員拿來(lái)做包袱。所謂齒音字 是指天津方言中將同柘讀成ts, ts，, s的情況。在姜寶林的 單口相聲天津話中，就將天津話的這一特點(diǎn)表現(xiàn)的淋漓盡致?！俺闊煵唤?抽煙，叫ts，ou抽煙，