吶喊(共7講)教學(xué)課件

1、吶喊（第三講） 吶喊第一講第1頁(yè)，共30頁(yè)。作者簡(jiǎn)介魯迅（18811936）浙江紹興人，原名周樹(shù)人、周樟壽，魯迅是中國(guó)文化革命的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。毛澤東曾說(shuō)：“魯迅在中國(guó)的價(jià)值，據(jù)我看要算是中國(guó)的第一等圣人。孔夫子是封建社會(huì)的圣人，魯迅則是現(xiàn)代中國(guó)的圣人?！?“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！笔囚斞赶壬簧膶懻?。 第2頁(yè)，共30頁(yè)。吶喊介紹吶喊主要收入了魯迅先生1918-1922年所作的15部小說(shuō)。后來(lái)作者抽出去一部歷史小說(shuō)不周山（后更名為補(bǔ)天），遂成現(xiàn)在的14部。這部小說(shuō)集于1923年8月由北京新潮出版社出版。該小說(shuō)集出版后在社會(huì)上得到很大回響。

2、第3頁(yè)，共30頁(yè)。篇目介紹 狂人日記 藥 明天 阿Q正傳 孔乙己 一件小事 頭發(fā)的故事 風(fēng)波 故鄉(xiāng) 端午節(jié) 白光 兔和貓 鴨的喜劇 社戲第4頁(yè)，共30頁(yè)。整體思想這些小說(shuō)反映了五四前后中國(guó)社會(huì)被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運(yùn)。在吶喊自序中，作者回顧了自己的人生經(jīng)歷，其中反映了作者思想發(fā)展的過(guò)程和從事文藝活動(dòng)的目的-即“他吶喊幾聲，是“聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)，”同時(shí)也說(shuō)明了這些小說(shuō)的由來(lái)和起名的原由。作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國(guó)之路，到推崇文藝，把文藝做為改變國(guó)民精神的武器，表現(xiàn)了他愛(ài)國(guó)主義思想的發(fā)展和求索救國(guó)救民道路的精神歷程。第5頁(yè)，共30頁(yè)。學(xué)習(xí)建議 在閱讀小說(shuō)之前，建

3、議同學(xué)們不妨先讀一下魯迅的吶喊自序，這有助于我們了解魯迅的生活道路、思想歷程、進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的緣由以及對(duì)文學(xué)功用的獨(dú)特思考，幫助我們真正進(jìn)入魯迅的文學(xué)世界，深刻理解作品的思想內(nèi)涵。第6頁(yè)，共30頁(yè)?？袢巳沼?第7頁(yè)，共30頁(yè)。歷史地位狂人日記是中國(guó)第一部現(xiàn)代白話文小說(shuō)。中國(guó)第一部日記體小說(shuō)，首發(fā)于1918年5月15日4卷5號(hào)新青年月刊。 狂人日記在近代中國(guó)的文學(xué)歷史上，是一座里程碑，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)新文學(xué)的革命現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。作者首次采用了“魯迅”這一筆名。它是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇猛烈抨擊“吃人”的舊社會(huì)制度的小說(shuō)，“意在暴露家族制度和舊禮教的弊害”。 第8頁(yè)，共30頁(yè)。內(nèi)容介紹全文由13段狂人的日記

4、組成，實(shí)際上是精密安排的一篇心理小說(shuō) 。小說(shuō)塑造了一位狂人，看見(jiàn)什么人都以為是要吃他：他看見(jiàn)鄰居交頭接耳地議論，就覺(jué)得是在密謀害他；醫(yī)生給他診脈，他也覺(jué)得那人不過(guò)是劊子手假扮，是來(lái)“揣一揣肥瘠”的，好分他一片肉吃；大哥安慰他，讓他靜養(yǎng)著，他卻懷疑是想養(yǎng)肥他，好多吃些肉；“狂人”還聽(tīng)說(shuō)鄰村狼子村有個(gè)“大惡人”，被佃戶打死，連心肝也被挖出炒了吃，又聯(lián)想起小時(shí)候大哥講書時(shí)說(shuō)的“易子而食”、“食肉寢皮”的事，就越發(fā)相信了自己的判斷。最后他終于鼓足勇氣，發(fā)出：“你們可以改了，從真心改起！要曉得將來(lái)容不得吃人的人，活在世上”的憤怒的吶喊。 第9頁(yè)，共30頁(yè)。狂人日記的主題 狂人日記作品內(nèi)容雖然帶有狂人的非

5、邏輯心理特征，但始終圍繞著“吃人”，圍繞著中國(guó)民族在幾千年的歷史不斷發(fā)生的有史可查和無(wú)史記載的形形色色的吃人現(xiàn)象，因此文章主題十分明確，主要“意在暴露家族制度和禮教的弊害”，表現(xiàn)對(duì)封建禮教的深刻揭露，對(duì)麻木愚昧的國(guó)民性的批判，以及對(duì)將來(lái)的堅(jiān)定信念和熱烈希望。表現(xiàn)出鮮明的啟蒙主義的思想特征。第10頁(yè)，共30頁(yè)?？袢说男蜗?作品的主人公雖然是一個(gè)患有迫害狂恐懼癥的“狂人”，但作者借狂人之口來(lái)揭露幾千年來(lái)封建禮教吃人的本質(zhì)。因此作品中的狂人，實(shí)際上是一個(gè)象征性的形象?！皻v史上多少反抗舊傳統(tǒng)的、離經(jīng)叛道的人，曾經(jīng)被視為瘋子，如孫中山，也曾被人叫做“瘋子”。從世俗的眼光看去他是瘋子；但站在革命的立場(chǎng)看去

6、他是先知先覺(jué)。同一個(gè)人、同一個(gè)思想?yún)s在社會(huì)上有截然對(duì)立的兩種看法和評(píng)價(jià)，這也是變革時(shí)代的社會(huì)矛盾的反映?？袢巳沼浰茉炝艘粋€(gè)封建禮教叛逆者“狂人”的形象，他有才氣和狂氣，具有清醒的頭腦和科學(xué)的態(tài)度。他洞察封建禮教的本質(zhì)號(hào)召人們起來(lái)推翻人吃人的舊制度。這一形象在中國(guó)文學(xué)史上有劃時(shí)代的意義。第11頁(yè)，共30頁(yè)。大哥的形象“大哥”這個(gè)意象就是家族制度的象征?！按蟾纭辈⒉皇怯幸獾钠群袢耍撬穹畹亩Y教制度觀念卻決定了他必須要按照社會(huì)傳統(tǒng)的意志來(lái)消滅狂人的叛逆意識(shí)，所以也參與到了吃人的行列中。 第12頁(yè)，共30頁(yè)。典型語(yǔ)言及理解 “我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫著仁義道德四個(gè)字

7、。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫著兩個(gè)字是吃人！” -禮教就是吃人，仁義道德是禮教虛偽的面具，這就是魯迅對(duì)封建道德的定義，也是他多年來(lái)思考和認(rèn)識(shí)的結(jié)果，也是這篇作品最輝煌的成就。 第13頁(yè)，共30頁(yè)。典型語(yǔ)言及理解 “沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有？”并且大聲疾呼：“救救孩子” -狂人日記不僅表現(xiàn)了徹底批判封建禮教的勇氣，而且還表現(xiàn)了魯迅“憂憤深廣”的人道主義情懷，表現(xiàn)了他以文藝創(chuàng)作來(lái)改造社會(huì)和人生的總體精神。從這個(gè)意義上來(lái)看，狂人日記的意義，確實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了文學(xué)的領(lǐng)域。 第14頁(yè)，共30頁(yè)。藝術(shù)表現(xiàn)特色 狂人日記 大膽采用了現(xiàn)實(shí)主義和象征主義相結(jié)合的手法，形成了獨(dú)特的藝術(shù)

8、效果，這主要是通過(guò)狂人這個(gè)特殊的藝術(shù)形象來(lái)實(shí)現(xiàn)的。實(shí)寫人物，用的是現(xiàn)實(shí)主義；虛寫寓意，用的是象征主義。一方面，從文本敘述的表層來(lái)看，狂人的確是一個(gè)“迫害狂患者”，作家用現(xiàn)實(shí)主義的方法準(zhǔn)確入微地寫出了狂人的精神病態(tài)：思維邏輯混亂，心理變態(tài)等，甚至可以經(jīng)得起精神病理學(xué)者的檢查；第15頁(yè)，共30頁(yè)。藝術(shù)表現(xiàn)特色 另一方面，作者巧妙地在狂人的瘋話中，創(chuàng)造性地運(yùn)用了象征、隱喻的手法和漢語(yǔ)的多義性，一語(yǔ)雙關(guān)地寄寓了讀者完全能夠領(lǐng)略的戰(zhàn)斗的深意；巧妙地在狂人的周圍環(huán)境、氛圍、人物關(guān)系中融入了極精彩的象征性描畫，這就使讀者所感受到的狂人，在內(nèi)在的精神上，成了一個(gè)站在時(shí)代前列的先覺(jué)者，一個(gè)反封建的啟蒙斗士?？梢?/p>

9、說(shuō)，現(xiàn)實(shí)主義方法構(gòu)成了小說(shuō)的骨架和血肉，象征主義方法構(gòu)成了小說(shuō)的靈魂，二者相互結(jié)合缺一不可。第16頁(yè)，共30頁(yè)。敘述特點(diǎn) 在敘述視角上，狂人日記的“日記本文”部分采用的是白話，敘述者是白話文的第一人稱“我”，“序言”部分采用的卻是文言，敘述者是文言文的第一人稱“余”，這樣在文本中就出現(xiàn)了兩個(gè)對(duì)立的敘述者（“我”與“余”），形成了兩重?cái)⑹龊蛢芍匾暯恰?第17頁(yè)，共30頁(yè)。 狂人日記中魯迅明寫的是狂人的狂態(tài)，實(shí)際上筆筆觸動(dòng)的都是讀者思考時(shí)代、社會(huì)、人生真諦的心弦?？袢瞬⒉皇且话愕牡湫托愿?，他是象征性的，是整個(gè)五四時(shí)代先驅(qū)者憤激思潮的藝術(shù)象征，我們從狂人的日記中，感受到的是充滿著批判和追求、深思和戰(zhàn)

10、斗的一首氣魄宏大、熱情奔放的時(shí)代思潮交響樂(lè)。所以，它一經(jīng)發(fā)表，就在思想界和文學(xué)界引起了廣泛的反響，新潮雜志著文稱譽(yù)“瘋子是我們的老師”，“我們帶著孩子，跟著瘋子走，走向光明去”。 第18頁(yè)，共30頁(yè)。白光第19頁(yè)，共30頁(yè)。寫作時(shí)間及目的 白光是魯迅短篇小說(shuō)，作于1922年，收在小說(shuō)集吶喊中。這篇短篇小說(shuō)和孔乙己一樣同是描寫科舉落榜知識(shí)分子悲慘遭遇的作品，深刻揭露了舊科舉制度對(duì)人的毒害。 這篇文章有意寫得陰森恐怖主要是為了批判當(dāng)時(shí)不合理的考試制度,揭露不中第的讀書人的悲慘命運(yùn)。第20頁(yè)，共30頁(yè)。內(nèi)容介紹 在白光中，雙鬢已斑白的陳士成一心想升官發(fā)財(cái)，但連續(xù)16回的落第，連秀才都不曾中，粉碎了他

11、的升官夢(mèng)，于是精神出現(xiàn)異常,聽(tīng)到奇怪的呼聲，勾起了他的發(fā)財(cái)欲望。在幻覺(jué)中，銀子發(fā)著白光，左轉(zhuǎn)右拐地把他從家引到山里。他怔怔忡忡的追逐白光，最后溺死湖中。第21頁(yè)，共30頁(yè)?！鞍坠狻钡淖饔迷诮Y(jié)構(gòu)上，“白光”作為情節(jié)線索構(gòu)建全篇，白光一直在誘惑著陳士成的思維和行動(dòng)，直至他出城門，投水而死；白光的象征意義正暗示了文章的主旨，瘋?cè)说幕秀备杏X(jué)中追尋著窮途末路中的一絲“白光”樣的希望，升官發(fā)財(cái)?shù)恼T惑像白光一樣使追逐者為之瘋狂。這就是作者所要抨擊的罪惡的科舉制度。 第22頁(yè)，共30頁(yè)。陳士成的形象 陳士成是一個(gè)封建科舉制度和封建思想的束縛中苦苦掙扎的下層知識(shí)分子。陳士成和孔乙己一樣，是一個(gè)沒(méi)有運(yùn)氣，考了十六

12、次也沒(méi)有中試的老童生。不同的是，他出身于沒(méi)落的豪紳階級(jí)。他的家庭有過(guò)它光榮的過(guò)去，“陳氏的祖宗是巨富的，這屋子便是祖基”。在陳士成的心目里，他這樣的書香門第的世家子弟，理應(yīng)平步青云，功名富貴唾手可得，但他竟然會(huì)屢試屢敗，這豈不是考官不懂文章，有眼無(wú)珠！第23頁(yè)，共30頁(yè)。陳士成的形象 封建科舉制度和沒(méi)落世家的妄自尊大，在他的生活和精神上造成了一種對(duì)功名富貴瘋狂追求的欲望。他一心指望“雋了秀才，上省去鄉(xiāng)試，一徑聯(lián)捷上去，紳士們既然千方百計(jì)的來(lái)攀親，人們又都像看見(jiàn)神明似的敬畏，深悔先前的輕侮，發(fā)昏，趕走了租住在自己破宅門里的雜姓那時(shí)不勞說(shuō)趕，自己就搬的，屋宇全新了，門口是旗桿和扁額，要清高可以做京

13、官，否則不如謀外放。” 第24頁(yè)，共30頁(yè)。陳士成的形象 很多次這鋪著錦繡前程的好夢(mèng)，出現(xiàn)在陳士成的幻覺(jué)里，但一次又一次的考場(chǎng)失意，飄散了他的夢(mèng)境。頹唐，空虛在襲擊著他的無(wú)聊的師塾生活，而那好夢(mèng)卻又不因此而消逝。愈失意，愈狂熱，為功名利祿燃燒起來(lái)的近似獸性的欲望，使他一次又一次把那糾纏著他的好夢(mèng)，雕塑的更美滿，更完全但這畢竟是第十六次了，“這回又完了”，“他平日安排停當(dāng)?shù)那俺?，這時(shí)候又像受潮的糖塔一般，剎時(shí)倒塌，只剩下一堆碎片了”。第25頁(yè)，共30頁(yè)。陳士成的形象 于是，那破碎的平步青云的幻想，又為金銀狂想的白光所代替“左彎右彎，前走后走，量金量銀不論斗。”絕望把陳士成引向那無(wú)稽的謠傳，而幻象

14、又把他驅(qū)往變態(tài)的瘋狂。最后終于在不能自制的狂亂中，撲向閃爍著白光的湖水，用生命去添塞了他自己手造的欲海。第26頁(yè)，共30頁(yè)。陳士成的形象魯迅像解剖腐爛的尸體那樣，一刀一刀的解剖了陳士成的靈魂，并以驚人的觀察力洞照了陳士成對(duì)功名富貴追逐中的卑污，狂亂的心理狀態(tài)，使人們看到了，在封建教育制度的造就下，一個(gè)沒(méi)有爬上去的忠實(shí)奴才，是怎樣被本階級(jí)的“思想”引向獸性的瘋狂。對(duì)于陳士成的死亡，作者的更大撻伐和諷刺，當(dāng)然是針對(duì)著他從屬的那一社會(huì)和階級(jí)的，但也同時(shí)包括著陳士成自身的丑惡形態(tài)。人們可以想象得到，如果陳士成考場(chǎng)得意，聯(lián)捷上去，毫無(wú)疑問(wèn)，他一定也要像周進(jìn)，范進(jìn)那樣，效忠于封建統(tǒng)治者，充當(dāng)爪牙。 第27

15、頁(yè)，共30頁(yè)。陳士成的形象 陳士成這個(gè)人物，作者雖無(wú)字面上的貶詞，但將他瘋狂的追求功名和錢財(cái)?shù)臒o(wú)恥卑污心理，刻畫得淋漓盡致，充分反映了作者的強(qiáng)烈的憎惡情緒。當(dāng)然，陳士成的發(fā)狂和死亡，也是封建科舉制度的罪惡，但魯迅卻更強(qiáng)調(diào)的描繪了他的咎由自取，境由自造的可恥奴才相，尖銳的嘲笑和猛烈的鞭笞了他的腐朽的人生目的和欲望，讓他在虛幻的白光中丑態(tài)畢露。 第28頁(yè)，共30頁(yè)。謝謝觀看第29頁(yè)，共30頁(yè)。2. 一份耕耘，份收獲，努力越大，收獲越多，奮斗!奮斗!奮斗!3. 讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計(jì)劃吧！4. 世界上那些最容易的事情中，拖延時(shí)間最不費(fèi)力5. 不管現(xiàn)在有多么艱辛，我們也要做個(gè)生活的舞者

16、。6. 奮斗是萬(wàn)物之父。陶行知7. 上帝制造人類的時(shí)候就把我們制造成不完美的人，我們一輩子努力的過(guò)程就是使自己變得更加完美的過(guò)程，我們的一切美德都來(lái)自于克服自身缺點(diǎn)的奮斗。8. 不要被任何人打亂自己的腳步，因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)會(huì)像你一樣清楚和在乎自己的夢(mèng)想。9. 時(shí)間不在于你擁有多少，只在于你怎樣使用10. 水只有碰到石頭才能碰出浪花。11. 嘲諷是一種力量，消極的力量。贊揚(yáng)也是一種力量，但卻是積極的力量。12. 在我們成長(zhǎng)的路上也會(huì)遇到一些挫折，一些困難，那韓智華就是我們的榜樣，永不認(rèn)輸，因?yàn)槲抑来煺圻^(guò)后是一片晴朗的天空，瞧，成功就在挫折背后向我們招手，成功就是在努力的路上，“成功就在努力的路上”！

17、讓我們記住這句話，向美好的明天走去。13. 銷售世界上第一號(hào)的產(chǎn)品不是汽車，而是自己。在你成功地把自己推銷給別人之前，你必須百分之百的把自己推銷給自己。14. 不要匆忙的走過(guò)一天又一天，以至于忘記自己從哪里來(lái)，要到哪里去。生命不是一場(chǎng)速度賽跑，她不是以數(shù)量而是以質(zhì)量來(lái)計(jì)算，知道你停止努力的那一刻，什么也沒(méi)有真正結(jié)束。15. 也許終點(diǎn)只有絕望和失敗，但這絕不是停止前行的理由。16. 有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦關(guān)終歸楚；苦心人，天不負(fù)；臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。17. 我顛覆了整個(gè)世界。只為了擺正你的倒影18. 好的想法是十分錢一打，真正無(wú)價(jià)的是能夠?qū)崿F(xiàn)這些想法的人。19. 傷痕是士兵一生的

18、榮耀。20. 只有一條路不能選擇那就是放棄的路；只有一條路不能拒絕那就是成長(zhǎng)的路。21. 多對(duì)自己說(shuō)“我能行，我一定可以”，只有這樣才不會(huì)被“不可能”束縛，才能不斷超越自我。22. 人生本來(lái)就充滿未知，一切被安排好反而無(wú)味堅(jiān)信朝著目標(biāo)，一步一步地奮斗，就會(huì)邁向美好的未來(lái)。23. 回避現(xiàn)實(shí)的人，未來(lái)將更不理想。24. 空想會(huì)想出很多絕妙的主意，但卻辦不成任何事情。25. 無(wú)論什么思想，都不是靠它本身去征服人心，而是靠它的力量；不論靠思想的內(nèi)容，而是靠那些在歷史上某些時(shí)期放射出來(lái)的生命的光輝。羅曼羅蘭約翰克利斯朵夫26. 上帝助自助者。27. 你的爸媽正在為你奮斗，這就是你要努力的理由。28. 有

19、很多人都說(shuō)：平平淡淡就福，沒(méi)有努力去拼博，又如何將你的人生保持平淡?又何來(lái)幸福?29. 當(dāng)事情已經(jīng)發(fā)生，不要抱怨，不要沮喪，笑一笑吧，一切都會(huì)過(guò)去的。30. 外在壓力增加時(shí)，就應(yīng)增強(qiáng)內(nèi)在的動(dòng)力。31. 我們每個(gè)人都應(yīng)微笑面對(duì)人生，沒(méi)有了怨言，也就不會(huì)有哀愁。一個(gè)人有了希望，就會(huì)對(duì)生活充滿信心，只要你用美好的心靈看世界，總是以樂(lè)觀的精神面對(duì)人生。32. 勇敢的人。托爾斯泰襲擊33. 昨天下了雨，今天刮了風(fēng)，明天太陽(yáng)就出來(lái)了。34. 是的，成功不在于結(jié)果，更重要的是過(guò)程，只要你努力過(guò)，拼搏過(guò)，也許結(jié)果不一定是最好的那也走過(guò)了精彩的過(guò)程，至少，你不會(huì)為此而后悔。35. 每一天的努力，以后只有美好的未

20、來(lái)。每一天的堅(jiān)持，換來(lái)的是明天的輝煌。36. 青年最要緊的精神，是要與命運(yùn)奮斗。惲代英37. 高峰只對(duì)攀登它而不是仰望它的人來(lái)說(shuō)才有真正意義。38. 志不可立無(wú)可成之事。如無(wú)舵之舟，無(wú)銜之馬，飄蕩奔逸，何所底乎？-王守仁39. 拿望遠(yuǎn)鏡看別人，拿放大鏡看自己。40. 頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰。狄更斯41. 士人第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。曾國(guó)42. 在我們能掌控和拼搏的時(shí)間里，去提升我們生命的質(zhì)量。43. 我們不是等待未來(lái)，我們是創(chuàng)造未來(lái)，加油，努力奮斗。44. 人生如畫，一筆一足跡，一步一腳印，有的絢麗輝煌，有的卻平淡無(wú)奇。45. 腳跟立定以后，你必須拿你的力量和技能，自

21、己奮斗。蕭伯納46. 一個(gè)能從別人的觀念來(lái)看事情，能了解別人心靈活動(dòng)的人，永遠(yuǎn)不必為自己的前途擔(dān)心。47. 不是境況造就人，而是人造就境況。48. 你想成為幸福的人嗎?但愿你首先學(xué)會(huì)吃得起苦。屠格涅夫49. 成功的時(shí)候，都說(shuō)是朋友。但只有母親她是失敗時(shí)的伴侶。鄭振嶧 50.在我們的一生中，沒(méi)有人會(huì)為你等待，沒(méi)有機(jī)遇會(huì)為你停留，成功也需要速度 51.不論做什么事，都要相信你自己，別讓別人的一句話將你擊倒。人生沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，只有選擇后的堅(jiān)持，不后悔，走下去，走著走著，花就開(kāi)了。52.吃別人吃不了的苦，忍別人受不了的氣，付出比別人更多的，才會(huì)享受的比別人更多。53.我們每個(gè)人的人生之舟都需要自己掌舵，自

22、己掌控。懂得，是跌倒了依然會(huì)選擇站起，失敗了依然會(huì)選擇重來(lái)，受傷了依然會(huì)選擇堅(jiān)強(qiáng);懂得，是在黑暗中依然不迷失方向，在生死關(guān)頭依然不亂了方寸，在災(zāi)難包圍中依然會(huì)微笑前行。54.思路清晰遠(yuǎn)比賣力苦干重要，心態(tài)正確遠(yuǎn)比現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)重要，選對(duì)方向遠(yuǎn)比努力做事重要，做對(duì)的事情遠(yuǎn)比把事情做對(duì)重要。成長(zhǎng)的痛苦遠(yuǎn)比后悔的痛苦好，勝利的喜悅遠(yuǎn)比失敗的安慰好。55.再大的事，到了明天就是小事，再深的痛，過(guò)去了就把它忘記，就算全世界都拋棄了你，你依然也要堅(jiān)定前行，因?yàn)?，你就是自己最大的底氣?6.人生路上常有風(fēng)雨，需要一個(gè)好的心態(tài)。再難的路，只要不放棄，一直走下去，總會(huì)走到終點(diǎn);再重的擔(dān)子，笑著是挑，哭著也是挑，又何必

23、讓自己難堪;再不順的生活，撐一撐，也就過(guò)去了，笑容，最終會(huì)出現(xiàn)在臉上。57.最精美的寶石，受匠人琢磨的時(shí)間最長(zhǎng)。最貴重的雕刻，受鑿的打擊最多。58.只有對(duì)過(guò)去既往不咎，才能甩掉沉重的包袱；只有能夠看輕自己，才能做到輕裝上陣。只要不放棄，就沒(méi)有什么能讓自己退縮；只要夠堅(jiān)強(qiáng)，就沒(méi)有什么能把自己打垮。59.學(xué)會(huì)駕馭自己的生活，即使困難重重，也要滿懷信心的向前。不自憐不自卑不哀怨，一日一日過(guò)，一步一步走，那份柳暗花明的喜樂(lè)和必然的抵達(dá)，在于我們自己的修持。真正想做成一件事，不取決于你有多少熱情，而是看你能多久堅(jiān)持。60.永遠(yuǎn)不要沉溺在安逸里得過(guò)且過(guò)，能給你遮風(fēng)擋雨的，同樣能讓你不見(jiàn)天日。只有讓自己更加

24、強(qiáng)大，才能真正的撐起一片天。61.人生中誰(shuí)都有夢(mèng)想，但要立足現(xiàn)實(shí)，在拼搏中靠近，在忍耐中堅(jiān)持，別把它掛在嘴邊，常立志者無(wú)志。62.人這一輩子，其實(shí)做不了幾件事，所以想做的事就趕緊去做，并且盡量把它做到最好，這樣才不會(huì)留下太多的遺憾和悔恨。淡看人生苦痛，淡薄名利，心態(tài)積極而平衡，有所求而有所不求，有所為而有所不為，不用刻意掩飾自己，不用勢(shì)利逢迎他人，只是做一個(gè)簡(jiǎn)單真實(shí)的自己。63.你所做的事情，也許暫時(shí)看不到成果，但不要灰心或焦慮，你不是沒(méi)有成長(zhǎng)，而是在扎 64.無(wú)論你從事什么行業(yè)，只要做好兩件事就夠了：一個(gè)是專業(yè)、一個(gè)是人品。專業(yè)決定了你的存在，人品決定了你的人脈；剩下的就是堅(jiān)持。65.給自己

25、的三句話：一、年輕，什么都還來(lái)得及;二、不要糾纏于小事;三、你現(xiàn)在遇到的事都是小事。66.生活只有兩種選擇：重新出發(fā)，做自己生命的主角；抑或停留在原地，做別人的配角。67.決定你的人生高度的，不是你的才能，而是你的人生態(tài)度！限制你的，從來(lái)就不是什么年齡，而是你的心態(tài)！68.水再渾濁，只要長(zhǎng)久沉淀，依然會(huì)分外清澄；人再愚鈍，只要足夠努力，一樣能改寫命運(yùn)！69.人最大的對(duì)手，就是自己的懶惰；做一件事并不難，難的在于堅(jiān)持；堅(jiān)持一下也不難，難的是堅(jiān)持到底；你全力以赴了，才有資格說(shuō)自己運(yùn)氣不好；感覺(jué)累，也許是因?yàn)槟阏幱谌松纳掀侣罚恢挥斜M全力，才能迎來(lái)美好的明天！70.有理想，有目標(biāo)，攢足力量向前沖;

26、有勇氣，有信心，艱苦奮斗不放松;有恒心，有毅力，百折不撓不認(rèn)輸;加把勁，提提神，前途光明見(jiàn)曙光。71.想要體面生活，又覺(jué)得打拼辛苦；想要健康身體，又無(wú)法堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)。人最失敗的，莫過(guò)于對(duì)自己不負(fù)責(zé)任，連答應(yīng)自己的事都辦不到，又何必抱怨這個(gè)世界都和你作對(duì)？72.人生從來(lái)沒(méi)有固定的路線，決定你能夠走多遠(yuǎn)的，并不是年齡，而是你的努力程度。無(wú)論到了什么時(shí)候，只要你還有心情對(duì)著糟糕的生活揮拳宣戰(zhàn)，都不算太晚。遲做，總比不做好！73.任何打擊都不應(yīng)該成為你墮落的借口，你改變不了這個(gè)世界，但你可以改變自己，選擇一條正確的路，堅(jiān)定的走下去。74.也許你一生中走錯(cuò)了不少路，看錯(cuò)不少人 ，承受了許多的叛逆，落魄得狼狽不勝， 但都無(wú)所謂，只要還活著，就總有盼望，余生很長(zhǎng)， 何必慌張 75.這世界上，沒(méi)有能回去的感情。就算真的回去了，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)，一切已經(jīng)面目全非回去的，只是存于心底的記憶。是的，回不去了，所以，我們只能一直往前。76.雞湯再有理，終究是別人的總結(jié)。故事再勵(lì)志，也只是別人的經(jīng)歷，只有你自己才能改變自己。77.理想艱險(xiǎn)，遇到再大的困難，想著為自己的理想奮斗，也不會(huì)選擇放棄。即使在陰