作文指導(dǎo)多角度思考最佳角度立意教學(xué)課件(26p)

1、第1頁，共27頁。作文題目回顧 ： “草，在結(jié)它的種子，風(fēng)，在搖它的葉子，我們倆站著不說話?！痹陬櫝堑脑娎?，陪伴就是這樣簡單而美好。而在我們每一個(gè)人的生命里，會(huì)遇到各種各樣的“陪伴”，有的是人，有的是物，有的短暫，有的是融入血脈的長久的陪伴。 請(qǐng)以“陪伴”為標(biāo)題或自擬一個(gè)包含“陪伴”這個(gè)詞語的標(biāo)題寫一篇文章。 第2頁，共27頁。存在問題：1.沒有認(rèn)真思考陪伴的內(nèi)涵 ，沒有寫出陪伴給了你精神上的作用。2.陪伴的過程不細(xì)致，沒有具體描摹出陪伴的方式。3.大多寫的是毫無意義的陪伴，或者一起瞎玩，或者僅僅停留在時(shí)間上的作伴。第3頁，共27頁。橫 看 成 嶺 側(cè) 成 峰多角度思考最佳角度立意第4頁，共2

2、7頁。了解概念什么是“意”？什么是“立意”？“意”就是文章中心；“立意”就是確立文章的中心思想（你想表達(dá)什么？）第5頁，共27頁。 1.鮮明文章主題應(yīng)旗幟鮮明、觀點(diǎn)集中，不能含含糊糊、模棱兩可。 2.正確要讓讀者受到教育、啟發(fā)和鼓舞。追求真善美。立意的基本要求：第6頁，共27頁。鮮明的立意應(yīng)該是： 所謂“鮮明”，就是態(tài)度鮮明、表達(dá)清楚。作者贊同什么；歌頌什么，批判什么；恨什么，愛什么；在作文中都應(yīng)該態(tài)度鮮明，決不能模棱兩可，含糊不清。 第7頁，共27頁。正確的立意應(yīng)該是：表現(xiàn)人類的“真善美”情感。情感基調(diào)： 不片面、不偏激、不灰色、沒有低級(jí)情趣等等。健康、積極又向上。第8頁，共27頁。確定立意

3、的角度：1、人.物2、情感3、思維第9頁，共27頁。一、“人物”角度立意任何一則材料、一個(gè)話題、一個(gè)全命題或半命題，都可以從“人.物”角度構(gòu)建與眾不同的立意。人(古今、親疏、高貴普通、個(gè)體群體） 物(花草樹木、蟲魚鳥獸、山川河流、風(fēng)云雷電）第10頁，共27頁。二、情感角度立意肯定立意，從歌頌、贊美人、事、景、物的真、善、美的角度立意，從肯定、贊成某種思想、行為、潮流的正確性、正義性、積極性的角度立意。否定立意，就是著重從貶抑、鞭撻人、事、景、物的假、丑、惡的角度立意，從否定、批判某種思想、行為、風(fēng)氣的錯(cuò)誤性、消極性、反動(dòng)性的角度立意。第11頁，共27頁。例：落葉立意角度：落葉的生命歷程主題：讓

4、我們擁有輝煌、燦爛的一生，年老時(shí)，能像秋葉一樣，帶著一份平和離開人世。角度：落葉短暫的一生。主題：珍愛生命，善待生命角度：落葉的作用主題：人生在于奉獻(xiàn)，不求回報(bào)第12頁，共27頁。角度：落葉化作春泥護(hù)花，生命在輪回。主題：雖死猶生，精神永存角度：環(huán)境受到污染，葉子未老先衰。主題：呼吁人們關(guān)注人們自己的生存環(huán)境。角度：有關(guān)落葉的故事。主題：可以寫親情或是友情。第13頁，共27頁。三 思維角度1.順向思維立意： 與通常的情感傾向或與傳統(tǒng)的觀點(diǎn)、看法一致的角度來確立中心。 諸如：草木生長、百花盛開讓人喜悅，樹葉飄零、鮮花凋謝惹人愁緒；曇花一現(xiàn)，讓人感慨生命短暫，仙人掌耐旱生長，使人感嘆生命頑強(qiáng)；鸚鵡

5、人云亦云，狐貍狡猾多疑疑提到關(guān)羽，便贊其義氣，說起孔明，就褒其智謀；曹子建才華橫溢，陶淵明脫俗隱逸開卷有益；名師出高徒；有志者事竟成；忠言逆耳利于行；近朱者赤，近墨者黑第14頁，共27頁。2.逆向思維立意（反向立意）：與通常的情感傾向或與傳統(tǒng)的觀點(diǎn)、看法不一致的角度來確立中心。1.夕陽無限好 只是近黃昏 李商隱 2.自古逢秋悲寂寥 我言秋日勝春朝 劉禹錫 詩詞中的反向立意第15頁，共27頁。東施效顰順向：反向：盲目模仿，結(jié)果適得其反。虛心向他人學(xué)習(xí)，見賢思齊。林子大了什么鳥都有。順向：反向：大千世界什么樣的人都有。千姿百態(tài)構(gòu)成世界的多姿多彩。思維角度立意第16頁，共27頁。3.化實(shí)為虛由淺入深

6、思維角度立意第17頁，共27頁。立意熱身 ： “草，在結(jié)它的種子，風(fēng)，在搖它的葉子，我們倆站著不說話。”在顧城的詩里，陪伴就是這樣簡單而美好。而在我們每一個(gè)人的生命里，會(huì)遇到各種各樣的“陪伴”，有的是人，有的是物，有的短暫，有的是融入血脈的長久的陪伴。 請(qǐng)以“陪伴”為標(biāo)題或自擬一個(gè)包含“陪伴”這個(gè)詞語的標(biāo)題寫一篇文章。 第18頁，共27頁。審題指導(dǎo) “陪伴”，陪同作伴，這個(gè)詞語可以用來指兩個(gè)或多個(gè)個(gè)體在一起的隨同狀態(tài)。面對(duì)上次開學(xué)摸底作文你如何進(jìn)行開拓和立意呢？如何拓寬自己的思路呢？第19頁，共27頁。著眼于“人”切入立意1.用第二人稱寫三種人的陪伴。例：幼兒園的時(shí)候，你姥姥陪伴；上小學(xué)時(shí)，你

7、媽媽陪伴；上中學(xué)住在學(xué)校，你老師陪伴。在陪伴中，我讀懂了親情、真情。2.寫你熟悉的名人，表現(xiàn)名人對(duì)自己的影響和引領(lǐng)。 （順向思維）3.你的同學(xué)老師陪伴了你兩年，其中不乏對(duì)手，互相競(jìng)爭，互相提高，對(duì)手也是一種陪伴。 （逆向思維）第20頁，共27頁。著眼于“物”切入立意1.陪伴自己的也可以是具體的事物，如愛書的同學(xué)可以寫書籍陪伴自己走過的歲月；愛下棋的同學(xué)可以寫象棋陪伴自己的左右，并獲得許多人生的啟示等。 （順向思維）2.沒有大雪的壓迫，磨礪不出青松的毅力。（壓迫也是另一種陪伴逆向思維）3.沒有礁石的束縛，擊打不出美麗的浪花。（束縛也是另一種陪伴逆向思維）第21頁，共27頁。 還可以把前兩種立意結(jié)

8、合起來，把父母師友之愛寄寓在某個(gè)事體事物之上，讓它“陪伴”自己的成長。如寫自己珍愛的一只鬧鐘一直陪伴自己，因?yàn)槟鞘且淮巫约哼t到后，父親送給自己的。 可以寫抽象事物。如“幸福陪伴我左右”“痛苦陪伴的日子”等。（化實(shí)為虛）第22頁，共27頁。借助陪伴話題，洞察社會(huì)熱點(diǎn)，反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，例如：農(nóng)民工外出打工，老人與孩子誰來陪伴；中國進(jìn)入老齡化，誰來陪伴顆顆孤獨(dú)的心；災(zāi)區(qū)重建，失去父母的孩童如何得到陪伴的愛；環(huán)境污染沒有鳥兒的陪伴，自然能否和諧，健康沒有法律的陪伴，能否有保障。文體：可以用“采訪錄”“問答式”“新聞”“小小說”都可以。反映社會(huì)熱點(diǎn)問題。 （由淺入深）第23頁，共27頁。 古人云：“凡作文

9、發(fā)意，第一番來者，陳言也，掃去不用；第二番來者，正語也，停止不可用；第三番來者，精意也，方可用之。”（元陳繹曾文說） 第一次、第二次想到的立意都不用，要花一番的功夫，力避老生常談、人云亦云，這樣刻意求新、求高、求深，才能引人入勝。 第24頁，共27頁。本次作文要求：1.將“陪伴”考場(chǎng)作文修改，或者重新選材寫一篇完整的文章，達(dá)到立意正確鮮明，力求有深度，有新意。2.將修改稿或者原告一并交上來，讓老師能夠看到你的修改或者重新構(gòu)思。3.寫成記敘文文體最佳，要注意以細(xì)節(jié)感人，以真情感人，切忌泛泛而談。 第25頁，共27頁。 長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)， 直掛云帆濟(jì)滄海 祝 你 成 功！ 第26頁，共27頁。1.琴

10、江邊上的水寨鎮(zhèn)，是一個(gè)風(fēng)光秀美的客家古鎮(zhèn)。鎮(zhèn)上有一條老街，斑駁的青石板沿著街道鋪開，被時(shí)光和步履打磨得干凈而潮潤。不過現(xiàn)在很少有人知道這條老街了，更不用說老街深處這么一戶鎖匠鋪了。2.自從低焊鉤鎖、彈子鎖普及后，老鎖鋪?zhàn)兊迷絹碓嚼淝辶恕ｋm然沒有客人，老鎖匠每天早上還是會(huì)準(zhǔn)時(shí)打開鋪?zhàn)?，在門口泡上一壺茶，握著那把祖輩傳下的壺，安靜地品著祖輩傳下來的味道。3.三月的一個(gè)早晨，老鎖匠照例在門口喝茶。這時(shí)，巷口來了個(gè)年輕人，路過鎖匠鋪時(shí)停了下來。看著鎖匠鋪頭上里掛著的老招牌，上門寫著“制鎖”兩個(gè)蒼勁有力的大字，年輕人馬上興奮了起來。4.黑色的墻壁上掛著各式的鎖，有圓形鎖，半圓鎖，長方鎖，還有八角形白銅雕花鎖，諧音就是“福祿”的葫蘆鎖。每把鎖都是件工藝品，展示出老人精湛的制鎖技藝，看得年輕人目不暇接，連連豎起大拇指。5.基于對(duì)“傳統(tǒng)”的歷史性和現(xiàn)實(shí)性特點(diǎn)的明確認(rèn)知，“新子學(xué)”強(qiáng)調(diào)，“國學(xué)”在漫長的歲月中必然存在一個(gè)變化發(fā)展的過程，可以說一代有一代的“國學(xué)”。從歷史上看，不可否認(rèn)，“六經(jīng)”是中國文化學(xué)術(shù)的最早源頭，它深刻地影響著中華民族的基本精神。6.這就要求我們從經(jīng)學(xué)思維和體系的禁錮中真正解脫出來，以開放的姿態(tài)傳承歷史文化，維護(hù)學(xué)術(shù)開放多元的本性，積極構(gòu)建