2021-2022學(xué)年福建莆田秀嶼下嶼中考語文對點突破模擬試卷含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷請考生注意：1請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用05毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2答題前，認真閱讀答題紙上的注意事項，按規(guī)定答題。一、積累與運用1下列字形和加點字注音全部正確的一項是（ ）A翹首（qio） 安詳 矯揉造作（jio） 海市蜃樓B眼眶（kung） 豢養(yǎng) 目眩神速（xun） 坦蕩如坻C著落（zhu） 游弋 吹毛求疵（c） 姍姍來遲D虐待（nu） 緘默 罵罵咧咧（li） 鞠躬盡瘁2小巷傳來戲文“就是我家小九妹，不知梁兄可喜愛？”唱腔醇厚柔美，婉轉(zhuǎn)細膩，此戲最有

2、可能（ ）A京劇B秦腔C越劇D昆曲3下面句子沒有語病的一項是A各級醫(yī)院先后采用了互聯(lián)網(wǎng)掛號、電話預(yù)約等辦法，改善醫(yī)療服務(wù)水平。B作為年輕一代，我們要擔負起發(fā)揚、繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任。C隨著新媒體發(fā)展和信息化提速，使人們的閱讀方式發(fā)生了翻天覆地的變化。D天津是中國近代工業(yè)的發(fā)祥地，在我國制造業(yè)發(fā)展史上有舉足輕重的地位。4下列詞語中加點字的讀音完全正確的一項是（ ）A角色（ju） 詰責（ji） 佇立（zh） 叱咤風云（zh）B污穢（hu） 星宿（xi） 剽悍（pio） 鍥而不舍（q）C謚號（sh） 熾熱（zh） 壓軸（zhu） 拈輕怕重（nin）D懲罰（chng） 綽號（chu） 作揖（

3、y） 鋒芒畢露（l）5下列語段的橫線上依次填入一組句子，最適合的一組排序是（ ）如果我是中學(xué)語文老師，會怎樣教學(xué)生？ 。那么，答案就有了。讓我回顧一下，在我的中學(xué)時代，什么東西真正提高了我的語文水平，使我在后來的寫作生涯中受益無窮。我沒當過中學(xué)老師，但我當過中學(xué)生。對這個問題不能憑空回答而應(yīng)憑借切身的經(jīng)驗。我發(fā)現(xiàn)是兩樣?xùn)|西:一是讀課外書的愛好，二是寫日記的習慣。ABCD6閱讀下面材料，按要求答題。材料一 （新華網(wǎng)客戶端）（2019年4月9日12：05訊）4月8日，執(zhí)掌故宮博物院7年的院長單霽翔退休，繼任者為敦煌研究院原院長王旭東。此外，故宮新任黨委書記都海江也于3月上任。單霽翔卸任前一個月，故

4、宮博物院發(fā)布紫禁城600年展覽計劃。數(shù)十項展覽從2019年下半年開始延續(xù)一整年。2020年是故宮博物院一個重要節(jié)點，歷時18年的古建大修和8年“平安故宮”建設(shè)都將完成，故宮將迎來更加健康的狀態(tài)。材料二 見下圖材料三 單霽翔一直的心愿：“要把壯美的紫禁城完整地交給下一個600年”。（1）請為材料一的新聞加一個標題。（15字以內(nèi)）（2）閱讀材料二的圖，概括單院長在職期間工作的主要成績。（3）作為即將去故宮參觀的中學(xué)生，你想向新繼任的王院長說些什么？請結(jié)合以上三則材料回答。7根據(jù)提示默寫。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，_。（詩經(jīng)蒹葭）_，志在千里。（曹操龜雖壽）念天地之悠悠，_?。愖影旱怯闹菖_歌）

5、_，惟解漫天作雪飛。（韓愈晚春）茅屋為秋風所破歌中抒發(fā)杜甫憂國憂民博大胸襟的句子是：_，_。范仲淹漁家傲塞下秋來風景異中表現(xiàn)將士們思家與報國矛盾心情的詩句是：_，_。自非亭午夜分，_。（酈道元三峽）我是你額上熏黑的礦燈，_（舒婷祖國啊，我親愛的祖國）8班級開展“相約經(jīng)典擁抱文學(xué)”主題活動，請你回答相關(guān)問題。甲小王子去的第六顆星球要比上一顆大十倍，上面住著一位老先生，他正在寫一部大部頭的書?！鞍。?！來了一個探險家?！崩舷壬谝谎劭吹叫⊥踝訒r，就高興地叫了起來。小王子在老先生的桌旁坐下，有點氣喘吁吁的。他跑了多少路啊！“你是哪兒來的呀？”老先生問小王子?！斑@本大書是寫什么的？你在做什么呢？”小王

6、子問?！斑@些我都不知道啊?！崩舷壬f。乙這老人是個寂寞者，因為無人可談，就很愛和孩子們往來，有時簡直稱我們?yōu)椤靶∮选?。在我們聚族而居的宅子里，只有他書多，而且特別。制藝和試帖詩，自然也是有的：但我卻只在他的書齋里，看見過陸璣的毛詩草木鳥獸蟲魚疏，還有許多名目很生的書籍，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人，可惜現(xiàn)在不知道放在那里了。甲文中加點字“大部頭”有什么含義？文中加點字描述的內(nèi)容，出自我國古代哪本古籍？甲文中出現(xiàn)一位老先生，乙文中出現(xiàn)一位老人，簡要說一說他們各是什么樣的人。二、閱讀9閱讀下面兩首詩，回答問題。客發(fā)苕溪葉燮客心如水水如愁，容易歸帆趁疾流。忽訝船窗送吳語，故山月已掛船頭。漓江舟行

7、俞安期桂楫輕舟下粵關(guān)，誰言嶺外客行艱？高眠翻愛漓江路，枕底濤聲枕上山。請簡要賞析（甲）詩“客心如水水如愁”一句。兩位詩人都是舟行江上，尾句“故山月已掛船頭”和“枕底濤聲枕上山”表達的心情是否一樣？請簡要分析。10閱讀柳宗元的愚溪詩序和溪居，完成小題。愚溪詩序灌水之陽有溪焉，東流入于瀟水?；蛟唬喝绞蠂L居也，故姓是溪為冉溪?；蛟唬嚎梢匀疽?，名之以其能，故謂之染溪。予以愚觸罪，謫瀟水上。愛是溪，入二三里，得其尤絕者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，猶龂龂然，不可以不更也，故更之為愚溪。愚溪之上，買小丘，為愚丘。自愚丘東北行六十步，得泉焉，又買居之，為愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，

8、蓋上出也。合流屈曲而南，為愚溝。遂負土累石，塞其隘，為愚池。愚池之東為愚堂。其南為愚亭。池之中為愚島。嘉木異石錯置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。夫水，智者樂也。今是溪獨見辱于愚，何哉？蓋其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃淺狹，蛟龍不屑，不能興云雨，無以利世，而適類于予，然則雖辱而愚之，可也。寧武子“邦無道則愚”，智而為愚者也；顏子“終日不違如愚”，睿而為愚者也。皆不得為真愚。今予遭有道而違于理，悖于事，故凡為愚者，莫我若也。夫然，則天下莫能爭是溪，予得專而名焉。溪雖莫利于世，而善鑒萬類，清瑩秀澈，鏘鳴金石，能使愚者喜笑眷慕，樂而不能去也。予雖不合于俗，亦頗以文墨自慰，

9、漱滌萬物，牢籠百態(tài)，而無所避之。以愚辭歌愚溪則茫然而不違昏然而同歸超鴻蒙混希夷寂寥而莫我知也。于是作八愚詩，紀于溪石上。溪居久為簪組累，幸此南夷謫。閑依農(nóng)圃鄰，偶似山林客。曉耕翻露草，夜榜響溪石。來往不逢人，長歌楚天碧。：愚溪：現(xiàn)在湖南永州零陵區(qū)西南近郊的一條小溪。作者曾作有八愚詩，本文是八愚詩的序，詩已亡佚。龂（yn）龂然：爭辯的樣子。溪居：指在冉溪居住的生活。簪（zn）組：古代官吏的飾物。簪，冠上的裝飾。組，系印的綬帶。此以簪組指做官。榜（bng）：船槳。這里用如動詞，劃船。1解釋下列句子中加點字的意思。A名之以其能B自愚丘東北行六十步C遂負土累石，塞其隘D樂而不能去也2下列文句中，判斷正

10、確的一項是（ ）A以愚辭歌愚溪/則茫然而不違昏/然而同歸/超鴻蒙/混希夷寂寥/而莫我知也B以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸/超鴻蒙/混希夷/寂寥而莫我知也C以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸/超鴻蒙混/希夷寂寥/而莫我知也D以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸超鴻/蒙混希夷/寂寥而莫/我知也3下列各句是對愚溪詩序的分析，不正確的一項是（ ）A全文用一“愚”字鉤引貫穿，點次成章。第一段和第二段是寫敘述冉溪改為愚溪的原因。第三段是寫以愚名溪的理由。第四段是寫愚的種類和性質(zhì)。第五段是寫愚者的樂趣。最后一段是歸結(jié)作八愚詩的緣由。B明明是風景極佳的地方，作者卻把“愚”字強加在溪、丘、泉、溝、

11、池、堂、亭、島的頭上，仿佛這些景物都是作者苦難的知己。C文章第四段，寫到寧武子和顏回，說他們都是聰明人裝糊涂，不是真正的“愚”，而自己就不一樣了，是真正的愚，表達了作者的羞愧之情。D文章托物興辭，寓意深遠。欣賞愚溪美景的只有痛苦的柳宗元，同情柳宗元的也只有這落寞的愚溪，他慨嘆這樣美好的風景被遺棄在僻遠的荒野中無人賞識、受人輕蔑，借此傾吐自己的抱負和才能被埋沒、遭打擊的不平之鳴。4將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。今予遭有道而違于理，悖于事，故凡為愚者，莫我若也。5溪居中“曉耕翻露草，夜榜響溪石”所描寫的情境與陶淵明的歸園田居其三中的“_，_ ”有著異曲同工之妙。6柳宗元“閑依農(nóng)圃鄰，偶似山林客”時的“

12、閑”，與陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”時的“悠閑”有何不同，請聯(lián)系有關(guān)詩文闡述你的看法。11閱讀下文，完成小題宮斗劇在市場上出盡風頭，創(chuàng)下不俗收視率。某新劇甚至公開打著“某某某某接著斗”的推廣語，目前“宮斗”大有“網(wǎng)臺聯(lián)動”卷土重來之勢。在創(chuàng)作者連續(xù)地、不知疲倦地、無休止地復(fù)制“后宮連軸斗”的同時，歷史在跳不出的三尺宮墻里被草草虛化，仿佛中華文明故事不過就是“一個宮闈爭斗疊加一個宮闈爭斗”的演進史。一連串的演繹背后，歷史被嚴重虛無化了，中華民族勤勞善良、奮斗不屈、英杰輩出的浩蕩發(fā)展史被完全架空?？墒聦嵣?，無論戰(zhàn)國風云還是清朝的世象百態(tài)，絕不只是帝王后妃的恩怨情仇，還包蘊著千里江山的治理智慧

13、、朝代興衰的更迭邏輯、賢者志士的高義情操、市井鄉(xiāng)間的民風民俗等。就拿諸子百家來說，能被解讀的內(nèi)容不勝枚舉，單是“生于憂患，死于安樂”“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”這些警言背后，就值得深挖；再看清朝廉吏于成龍、名相陳廷敬兩位賢臣，他們身上“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的氣節(jié)，便大有文章可做。而視野狹窄、精神矮化的宮斗劇，其人物如同井底之蛙，只看得到私欲和情愛，只關(guān)注爭權(quán)奪勢，多部宮斗劇中的角色如果互換身份，故事竟然一樣可以往下說。如此套路中的宮斗劇，罔顧史實與常識的現(xiàn)象時有發(fā)生。延禧攻略里，現(xiàn)代京劇大師梅蘭芳的名段貴妃醉酒穿越到了乾隆年間；又如銀針試毒、麝香墮胎等

14、宮斗劇老掉牙的橋段，反復(fù)上演，讓歷史越發(fā)面目模糊。凡此種種，潛移默化中影響著人們的認知判斷。如此，我們怎能指望青年人深刻理解中國的歷史，洞見中國的未來？觀眾用“爽”字形容觀感，折射出宮斗劇刷屏的部分原因在泛娛樂化的潮流里，一些創(chuàng)作者用“爭風吃醋”“機關(guān)算盡”“一路開掛”等低俗庸俗媚俗的內(nèi)容，去迎合人性中淺薄的一面。宮斗劇的創(chuàng)作者、營銷者，常把后宮偽裝成職場，把后妃爭寵當作奮斗向上來宣揚，以此迎合一些人圖輕松、求刺激的娛樂需求。 “在這宮里，有利用價值的人才能活下去，好好做一個可利用的人、安于被利用，才能利用別人”； “干得好不如嫁得好”“如不主動撕，就沒人知道你委屈”等臺詞被包裝成人生智慧販賣

15、給年輕人。這便是某些宮斗劇誤人最深之處：它們以緩解生活壓力的面貌出現(xiàn)，卻在不經(jīng)意間釋放陰暗、消極乃至病態(tài)的能量。創(chuàng)作者缺失正確的歷史觀、知識觀，缺乏社會責任與價值引領(lǐng)，正在把觀眾拖離歷史現(xiàn)場，拖離優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的場域，并引導(dǎo)觀眾迷醉于視聽感官刺激，迷醉于泛娛樂化的滿足?！耙允窞殍b可以_，以人為鑒可以_”。作為五千年從未斷流的寶貴精神財富，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含極其豐富的哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益啟示，也可以為社會道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。古裝劇在表現(xiàn)傳統(tǒng)文化、重鑄傳統(tǒng)美學(xué)、傳承民族歷史方面有著天然優(yōu)勢。我們需要有著社會擔當?shù)膭?chuàng)

16、作者，創(chuàng)作對社會負責的文藝作品，用向上善力量的文藝作品去滋養(yǎng)人心、引領(lǐng)大眾。（轉(zhuǎn)自文匯時評，有刪改）1作者認為“宮斗劇”的危害有：（1）_（2）_（3）_2第段中畫線部分的論據(jù)可否刪去？為什么？3將以下選項依次填入第段空格處?！耙允窞殍b可以（1）_，以人為鑒可以（2）_”A可以明得失 B可以知興替4以下選項對本文結(jié)構(gòu)的劃分正確的一項是_A /B /C /D /5面對“宮斗劇”泛濫的情況，作者的觀點是：_12閱讀下面文字，完成下面小題。抱抱你，陌生人從湖這邊到湖那邊，很遠，我沿著橋，來來回回走了一遭又一遭。湖水很藍，是那種幽深的藍，藍得讓人抑制不住地生出一種想要進一步親近它的欲望。橋上的人來來往

17、往，但我視若無睹。熱鬧是他們的，孤寂是我的。對于一個內(nèi)心一直聚焦于某一事的人來說，世界是空曠的，只有我一個人。不知道是在第幾次從橋上走過時，第六感覺告訴我，有人試圖闖入到我一個人的世界中來。順感覺望去，不遠處的欄桿旁，有男孩在朝我張望。A看到我望他，急忙把目光撇到一邊去，那神情，仿佛受驚的小鹿。這是個頂多十歲的小男孩。讓我一眼記住他的，是他臉上紅色的胎記，足足占了臉頰面積的四分之一。我轉(zhuǎn)回臉來，不想讓男孩看到我注目于他臉上的胎記而困窘。我不知道為什么他之前一直朝我張望。也許，是我長得像他以前熟識的一個親人？還是，我落寞的神情引起了他的好奇？不管了，就讓男孩看吧。我是他眼睛里的一道風景，就像湖邊

18、的一棵樹一樣，就像湖面上飛的一只鳥一樣。在這世界上，有誰不是別人眼里的風景呢？不過是，有的風景是美麗的，有的風景是丑陋的罷了。我還是繼續(xù)走我的路，想我的事情吧。我在決定某一件事情，這對我來說是件人生最重要的事情。我不知道，下一步該不該實施。橋上的行人，三三兩兩地與我擦肩而過。他們是我的過客，而我，也不是他們的歸人。我在橋邊站住，望著湖水。橋很高，我在湖水里的影子，一定很小，就像天上飛鳥落在湖面上的影子那樣。我抓緊了欄桿。這時，我聽見身后有急促的腳步聲。我感覺這腳步聲是沖我來的。于是轉(zhuǎn)回頭，是那個男孩！因為剛才的跑，他的臉紅彤彤的。在我面前站住，像站在學(xué)校里的老師面前一樣，兩腳并齊，然后張開嘴很

19、努力的樣子，仿佛張嘴是很費力氣的活兒說，叔叔，我能抱抱您嗎？我飛快地掩飾住我的驚訝，俯下身，張開了手臂。B他笑了，臉上兩酒窩，盛著溢出來的笑容，然后張開他稚嫩的手臂，給了我一個大大地擁抱。松開手后，他告訴我，老師布置了個家庭作業(yè)，叫“擁抱陌生人”，還讓我們根據(jù)這個寫作文呢，謝謝您，叔叔。擺擺手后，他轉(zhuǎn)身跑開。我望著他的身影。不遠處，有對夫婦朝這張望?？吹轿易⒁馑麄兒螅χ蛭覔]手，我也揮手，向他們致意。這一定是孩子的父母。我看得出夫婦倆神情里的謝意。其實，我更想謝謝他們，謝謝他們的孩子。我投資失敗，債務(wù)纏身，就在我剛才抓緊欄桿，決定翻越下去，與湖水來個擁抱，一了百了之時，孩子來了，給了我一個擁

20、抱。我的想法，在被擁抱住的時候，立刻就改變了。1本文寫了一件什么事？2聯(lián)系上下文，按要求答題。文中A處：看到我望他，急忙把目光撇到一邊去，那神情，仿佛受驚的小鹿。（本句運用了什么修辭手法？有什么表達效果？）文中B處：他笑了，臉上兩酒窩，盛著溢出來的笑容，然后張開他稚嫩的手臂，給了我一個大大地擁抱。（品味加點詞的表達效果。）3本文和魯迅的故鄉(xiāng)、莫泊桑的我的叔叔于勒均采用第一人稱的寫法，請簡析這種寫法的好處。4本文以抱抱你，陌生人為題有什么含義？13閱讀下面的文章，完成小題。信胡耕人言即信。從字的結(jié)構(gòu)可見，倉頡老祖用意深遠。在中國傳統(tǒng)道德文化的理念中，有五個非常重要的字“仁、義、禮、智、信”，可以

21、說這五個字涵蓋了中國人理想的人格精神。其中“信”字占有重要的地位，是其它四個字的基礎(chǔ)?！把远鵁o信，不知其可”，很難想象一個不誠實的人能夠有仁愛之心，做義氣之舉，講禮貌之言。因此可以說，“信”是中國傳統(tǒng)道德文化中最推崇和最依賴的精神理念。它是超越了時代和階級的一種至高人格標準。中國歷史上就不乏“信”的經(jīng)典?？鬃拥膶W(xué)生曾子，因為妻子隨口答應(yīng)要殺豬給孩子吃，他不愿言而無信，也不管鄉(xiāng)親笑他迂腐，說服妻子，一起殺豬，煮了肉分給孩子和鄉(xiāng)鄰們吃；商鞅在秦國變法時，宣布誰能搬動立在門口的木頭就有賞金，后來他果然給搬動木頭的人以重賞言而有信，性而有果。信，必然使人受到人們的信賴和尊重。古人云，人無信不立，國無信

22、必衰。當今社會，“信”尤顯重要。一個人要時刻對自己的言行負責，說了就要做，做不到就不要說?！把远恍牛我詾檠??！薄耙谎园傧怠本晚殹耙恢Z千金”，一言既出，駟馬難追?？梢哉f，在人際交往中，“君無戲言”，更不可信口開河，信口雌黃。失信必寡，寸步難行。“信”的喪失，常常讓人言中的陷阱機關(guān)顯得太多?，F(xiàn)如今，很多時候人言不僅不可信，而且是“人言可畏”。怎樣讓人言不僅不可畏而且可信呢？前日，與一位詩友談?wù)撔畔ⅲ呱钅獪y地進行了一番剖析，讓人醍醐灌頂：“人言”為信，“自心”為息。對信息發(fā)布者來講，若想確保自己的信息算得上可信的“人言”，就要進行一番“自心”的檢點。人言若非信，自心當懺悔。如今懂得“信”的人

23、太少了。許許多多的人一方面在譴責社會種種惡劣行為的同時，自己卻偏偏忘了“信”的根本，心外求心，誤入歧途。信，就是一面亮澄澄的鏡子，每個人對著照一照，其義早已說得清清楚楚，只是人們在一旁誰也不愿意去揭穿而已。我們在召喚“信”的回歸時，切莫忘了自己。1下列選項中的“信”，與文章標題“信”的含義最接近的一項是A信口開河B愿陛下親之信之C通風報信D與朋友交而不信乎2第段運用的論證方法是什么？論證了什么內(nèi)容？3文章第、段的順序能否調(diào)換？請說明理由。4當前形勢下如何營造“信”的社會風氣？細讀文本并結(jié)合“鏈接材料”，闡述你的觀點。近日，上海某白領(lǐng)打車，答應(yīng)下車后用手機付款，但司機一直未收到36元車費。司機找

24、到該白領(lǐng)所在單位，單位因此將其開除。成都一家鹵味店采用自助售賣形式，購買者自行選購，自覺付費。營業(yè)兩天，顧客的自助付款額還不足商品總價值的百分之三十。三、語言表述14結(jié)合語境補寫句子，使之構(gòu)成語意連貫的排比句。雄偉是山的夢，所以山能壁立千仞；寬闊是海的夢，所以海能容納百川；_，_。四、寫作15作文一起朝夕相處，共同的話題卻越來越少；一件很小的事情，最終卻引發(fā)了不必要的矛盾；一次小小的成功，暗自得意之余卻發(fā)現(xiàn)還可以做得更好類似的問題經(jīng)常困擾著你我，引發(fā)著我們?nèi)ド钊胨伎肌Ｕ堃浴坝袉栴}并不可怕”為題，寫一篇不少于600字的文章。文體不限，可以敘述經(jīng)歷，可以闡述觀點，也可以展開想象。文中不得透露真實的

25、人名、校名等信息。參考答案一、積累與運用1、A【解析】關(guān)于字音，要求學(xué)生平時的學(xué)習中注意字音的識記和積累，特別是多音字。關(guān)于字形，要求學(xué)生平時的學(xué)習中注意字形的識記和積累，特別是形近字。辨析字形既要注意平時的積累，也要聯(lián)系整個詞語的意思。A項正確。BCD三項修改為：B. 眼眶（kung）坦蕩如砥；C.吹毛求疵（c）；D. 虐待（n）。2、C【解析】要求學(xué)生掌握各種劇種的特點。京劇，場景布置注重寫意，腔調(diào)以西皮、二黃為主，用胡琴和鑼鼓等伴奏，被視為中國國粹。秦腔：表演樸實、粗獷、細膩、深刻，以情動人，富有夸張性。越?。洪L于抒情，唱腔俏麗多變，跌宕婉轉(zhuǎn)，富有表現(xiàn)力，表演充沛，細膩有神，有感人以形、

26、動之以情的魅力。昆?。盒星粌?yōu)美，以纏綿婉轉(zhuǎn)、柔漫悠遠見長。結(jié)合“唱腔醇厚柔美，婉轉(zhuǎn)細膩”分析得出是“越劇”。選C。3、D【解析】試題分析：A搭配不當，“改善”改為“提高”。B語序不當?！鞍l(fā)揚”與“繼承”對調(diào)。C殘缺主語。去掉“隨著”或“使”。點睛：病句有不同的類型，常見的有詞語選用不當、語義失當、句法錯誤這幾大類。詞語選用不當造成的病句比較單一；語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應(yīng)不周；句法問題包括搭配不當、語序不當、句式雜糅、殘缺和多余。做題時要仔細分辨類型，有助于找到錯誤的地方。4、A【解析】B有誤，“鍥而不舍”應(yīng)讀作“qi r b sh”；C有誤，“熾熱”

27、應(yīng)讀作“ch r”；D有誤，“懲罰”應(yīng)讀作“chng f”。5、D【解析】題干中問“會怎么教學(xué)生？”中“對這個問題不能憑空回答”這個問題即指題干中提到的問題，所以就放在最前面。中說“而應(yīng)憑借切身的經(jīng)驗”，切身的經(jīng)驗就應(yīng)談到自己了，所以之后就是。中說是“什么東西真正提高了我的語文水平”，是對這個問題的回答。所以應(yīng)放在后。故選D。6、（1）單霽翔退休王旭東接掌故宮博物院（2）故宮開放區(qū)域增加；更多的文物將向公眾展出；故宮通過網(wǎng)絡(luò)等平臺宣傳形象效果顯著；故宮文創(chuàng)經(jīng)濟貢獻巨大。（3）示例：王院長，紫禁城新的六百年將由你開啟！我們希望故宮能更快捷地走進我們緊張的學(xué)習生活中，通過現(xiàn)場參觀與網(wǎng)絡(luò)平臺等多種渠

28、道，感受故宮的魅力。【解析】（1）標題是新聞的眼睛，也是新聞內(nèi)容的精髓所在。好的標題，不僅能夠反映出新聞的內(nèi)容，還能把其中的神采傳達出來。因此，新聞標題具有簡單明了、吸引讀者的特點。標題往往不需要時間，但一般需具備兩個要素：主體（人物或事物單位）、事件。結(jié)合“執(zhí)掌故宮博物院7年的院長單霽翔退休，繼任者為敦煌研究院原院長王旭東?！备爬ǖ贸觯簡戊V翔退休王旭東接掌故宮博物院。（2）要求學(xué)生仔細觀察卡片，注意關(guān)鍵字：開放區(qū)域、網(wǎng)絡(luò)等平臺宣傳、故宮文創(chuàng)經(jīng)濟等。根據(jù)數(shù)字對比，具體寫出即可。（3）稱呼，聯(lián)系現(xiàn)實生活，結(jié)合材料內(nèi)容展望未來即可。7、宛在水中坻 老驥伏櫪 獨愴然而涕下 楊花榆莢無才思 白頭搔更短

29、， 渾欲不勝簪 濁酒一杯家萬里， 燕然未勒歸無計。 不見曦月 照你在歷史的隧洞里蝸行摸索 【解析】傳統(tǒng)的記憶型默寫題，要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強背誦識記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩），選擇符合語境要求的句子?！佰妗薄绑K”“櫪”“愴然”“榆莢”“搔”“簪”“曦”“隧”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。名句的默寫，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時強化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯別字。【點睛】默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、

30、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習和復(fù)習的過程中要注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對照教材原文，一字一句，不錯不漏、不增不添地進行背誦和書寫。另外要對名句要注意分類積累。8、“大部頭”一詞含有迂腐諷刺的意思。繪圖本山海經(jīng)或（山海經(jīng)）甲文中的老先生自稱地理學(xué)家，其實他什么都不知道，是一個沉迷幻想、因循守舊、荒唐可笑的人。乙文中的老人是一位喜歡花木，愛讀點閑書，和藹可親的寂寞老人?！窘馕觥看祟}考查的是名著知識積累。（1）（甲）段出自小王子，小王子是法國作家安東尼德圣.埃克蘇佩里于1942年寫成的著名兒童文學(xué)短篇小說。本書的主人公是來自外星球的小王子。書中以一位飛行員作為故

31、事敘述者，講述了小王子從自己星球出發(fā)前往地球的過程中，所經(jīng)歷的各種歷險。他先后拜訪了鄰近的6個星球，選段是在第六顆行星上，他遇到的老者是一位知識淵博的地理學(xué)家，不過他是個自命不凡、脫離實際的教條主義者。所以這里的“大部頭”含有諷刺的意思。（2）（乙）段選自阿長與，“九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人”就出自山海經(jīng)。（3）此段中的老者與（甲）段中的老人不一樣。從“就很愛和孩子們往來，有時簡直稱我們?yōu)椤靶∮选?。在我們聚族而居的宅子里，只有他書多，而且特別”中可以看出這個老人愛花草、愛孩子、愛看書的特點。據(jù)此作答即可。二、閱讀9、（1）詩句運用了比喻、頂真的手法，將客愁比成源源不斷的流水，又將客愁與流

32、水相比，突出客愁的綿長。（2）不一樣。【甲】詩表達的是詩人突然看到家鄉(xiāng)月色、急盼歸家的愉悅激動之情；【乙】詩表達的是對江山美景的贊美之情，以及不畏艱難、樂觀豁達的豪放心態(tài)。【解析】（1）欣賞詩句?！翱托娜缢笔潜扔??！翱托娜缢迸c“水如愁”有構(gòu)成了頂真的修辭手法。比喻的作用：將客愁比成源源不斷的流水，又將流水比客愁，可見思鄉(xiāng)的愁緒時時縈懷。頂真的作用：前后對照，構(gòu)思別致，更顯出思鄉(xiāng)之情的深摯動人。（2）比較閱讀。考查兩首詩歌所抒發(fā)情感的不同之處。讀懂詩句是作答的基礎(chǔ)?！昂鲇牬八蛥钦Z，故山月已掛船頭”：忽聞家鄉(xiāng)話傳進了船窗，詩人頓感無比親切，精神為之一振，只覺得故鄉(xiāng)的明月已掛在船頭，人已到達家

33、門口似的。欣喜之情，溢于言表。前后對照，構(gòu)思別致，更顯出思鄉(xiāng)之情的深摯動人?！案呙叻瓙劾旖?，枕底濤聲枕上山”：在船中，喜歡高臥觀景，最喜歡的是漓江這段路。枕下是濤聲，枕上是山峰，猶如人間仙境。有聲有景，用句美妙，不但贊美了沿途風光，還有不畏艱難的意志，樂天知命的心態(tài)。10、1命名、取名 （2）往東北（3）于是，就（4）離開2B3C4如今我在政治清明時卻做出與事理相違背的事情，所以再沒有像我這么愚蠢的人了。5 晨興理荒穢， 帶月荷鋤歸。 6陶淵明的“悠然見南山”可解為悠然地見到南山，也可解為見到悠然的南山。這份悠閑不僅僅是人的，也屬于山的，是詩人物我兩忘的境界，是詩人閑逸自在的真情流露；而柳宗

34、元的“閑依農(nóng)圃鄰”之句中的閑，表現(xiàn)詩人的閑散之態(tài)，詩人貶居于此，只好故作山林客，強作閑適，是無人問津是的自娛自樂，更是一種無奈的調(diào)侃、自嘲?！窘馕觥?先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“名”：命名、取名。所以千萬不要以今釋古。而“遂”在作為文言虛詞的的意思和用法，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案為B，即：以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸/超

35、鴻蒙/混希夷/寂寥而莫我知也。譯為：我用愚笨的言辭歌唱愚溪，覺得茫茫然沒什么悖于事理的，昏昏然似乎都是一樣的歸宿，超越天地塵世，融入玄虛靜寂之中，而寂寞清靜之中沒有誰能了解我。此題要注意把相關(guān)的幾個意思劃開。3C項中作者與寧武子和顏回作對比，得出自己是真正的愚。這只是文字表面的理解，此處是作者自嘲的說法，或者說是牢騷語。作者想表達的是對被貶的不滿，對壓抑人才的不合理社會的不滿。因此，該項說表達作者的羞愧之情是不正確的。4比較閱讀。首先要讀懂溪居中“曉耕翻露草，夜榜響溪石”的意思：早晨耕田，翻鋤帶著露水的野草，晚上撐船游玩回來，船觸到溪石發(fā)出聲響。與之有異曲同工之妙的可提取陶淵明的歸園田居其三“

36、晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”一句?！俺颗d理荒穢，帶月荷鋤歸”：早晨起來到田里清除野草，星月下我扛著鋤頭回家歇息。5題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“予”：我?！坝械馈保赫吻迕?。“?！保哼`背。還有“莫我若也”賓語前置句的翻譯。6比較閱讀。要答好此題，首先要閱讀好兩首詩歌，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意直抒胸臆的詩句，充分把握詩歌內(nèi)容，然后歸納出詩歌的中心與思想感情?！伴e依農(nóng)圃鄰，偶似山林客”：

37、閑靜無事，與農(nóng)人的菜圃為鄰，有的時候就像個山林中的隱士。是在表現(xiàn)詩人強作閑適，因為詩人是被貶居于此，是一種自娛自樂與無奈的自嘲。而“采菊東籬下，悠然見南山”時的“悠閑”是詩人物我兩忘的境界，是詩人閑逸自在的真情流露。因為是作者主動放棄官場過隱居生活。答此題要結(jié)合知人論世的方法解讀?！军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用

38、意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。譯文：灌水的北面有一條小溪，往東流入瀟水。有人說，過去有個姓冉的住在這里，所以把這條溪水叫做冉溪。還有人說，溪水可以用來染色，用它的功能命名為染溪。我因愚犯罪，被貶到瀟水。我喜愛這條溪水，沿著它走了二三里，發(fā)現(xiàn)一個風景絕佳的地方，就在這里安家。古代有愚公谷，如今我把家安置在這條溪水旁，可是它的名字沒人能定下來，當?shù)氐木用襁€在爭論不休，看來不能不改名了，所以把它定名為愚溪。我在愚溪上面買了個小丘，叫做愚丘。從愚丘往東北走六十步，發(fā)現(xiàn)一處泉水，又買下來作為積蓄，稱它為愚泉。愚泉共有六個泉眼，都在山下平地，泉水都是往上涌出的。泉水合流后彎彎曲曲向南流去，經(jīng)過的地

39、方就稱作愚溝。于是運土堆石，堵住狹窄的泉水通道，筑成了愚池。愚池的東面是愚堂，南面是愚亭。池子中央是愚島。美好的樹木和奇異的巖石參差錯落。這些都是山水中瑰麗的景色，因為我的緣故都用愚字玷污了它們。水是聰明人所喜愛的?？涩F(xiàn)在這條溪水竟然被愚字辱沒，這是為什么呢?因為它水道很低，不能用來灌溉。又險峻湍急，有很多淺灘和石頭，大船進不去；幽深淺狹，蛟龍又不屑于此，不能興起云和雨，對世人沒有什么好處，正像我。既然如此，即使是玷辱了它，用愚字來稱呼它，也是可以的。寧武子“在國家動亂時就顯得很愚蠢”，是聰明人故意裝糊涂。顏子“從來不提與老師不同的見解，像是很愚笨”，也是明智的人而故意表現(xiàn)得很愚笨。他們都不是

40、真正的愚笨。如今我在政治清明時卻做出與事理相悖的事情，所以再沒有像我這么愚蠢的人了。因此，天下人誰也不能和我爭這條溪水，我有給它命名的專利。溪水雖然對世人沒有什么好處，可它卻能夠映照萬物，清秀明澈，能發(fā)出金石般的響聲，能使愚蠢的人喜笑顏開，對它眷戀愛慕不忍離去。我雖然不合世俗，也還能稍用文章來安慰自己，用文筆自由驅(qū)使萬物，創(chuàng)造出一個稱心滿意的審美境界，世間萬象沒有什么能逃得出我的筆墨形容。我用愚笨的言辭歌唱愚溪，覺得茫茫然沒什么悖于事理的，昏昏然似乎都是一樣的歸宿，超越天地塵世，融入玄虛靜寂之中，而寂寞清靜之中沒有誰能了解我。于是作八愚詩，記在溪石上。11、1 歷史被嚴重虛無化 罔顧史實與常識

41、（影響人們認知判斷） 釋放陰暗、消極乃至病態(tài)的能量 2不能。畫線句列舉于成龍、陳廷敬的例子,具體論證了“中國歷史包蘊千里江山的治理智慧、朝代興衰的更迭邏輯、賢者志士的高義情操、市井鄉(xiāng)間的民風民俗等”,結(jié)構(gòu)上與“清朝的世象百態(tài)”呼應(yīng)（回答“從不同角度論證觀點,使論據(jù)更全面,論證更為有力”也給分）3 B A 4B5我們需要有著社會擔當?shù)膭?chuàng)作者,創(chuàng)作對社會負責的文藝作品,用向上向善力量的文藝作品去滋養(yǎng)人心、引領(lǐng)大眾?！窘馕觥?解題時要認真審清題干，確定信息篩選的標準，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準相關(guān)的信息部位，確定具體語句，準確表達。根據(jù)段“一連串的演繹背后，歷史被嚴重虛無化了，中華民族勤勞

42、善良、奮斗不屈、英杰輩出的浩蕩發(fā)展史被完全架空?！倍巍八鼈円跃徑馍顗毫Φ拿婷渤霈F(xiàn)，卻在不經(jīng)意間釋放陰暗、消極乃至病態(tài)的能量?！倍巍叭笔д_的歷史觀、知識觀，缺乏社會責任與價值引領(lǐng)，正在把觀眾拖離歷史現(xiàn)場，拖離優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的場域，并引導(dǎo)觀眾迷醉于視聽感官刺激，迷醉于泛娛樂化的滿足?！备爬纯?。2本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點服務(wù)的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來判斷。劃線句子舉清朝廉吏于成龍、名相陳廷敬兩位賢臣的例子，能夠論證此段的觀點“無論戰(zhàn)國風云還是清朝的世象百態(tài)，絕不只是帝王后妃的恩怨情仇，還包蘊著千里江山的治理智慧、朝代興衰的更迭邏輯、

43、賢者志士的高義情操、市井鄉(xiāng)間的民風民俗等?！惫识荒軇h去。3考查句子的銜接與連貫。唐太宗說：“以銅為鑒，可以正衣冠，以人為鑒，可以知得失，以史為鑒，可以知興替?！辈浑y作答此題。4議論文的結(jié)構(gòu)有：總分式、并列式、遞進式、正反式、對比式、歸納式等等。仔細閱讀此文，第一段提出問題，中間分析問題，段得出中心論點，按照總分總的結(jié)構(gòu)，故選B。5尋找或提煉論點。論點應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準論點的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標題和開頭，答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文在文章結(jié)尾總結(jié)出中心論點。

44、12、1本文敘寫了“我”因投資失敗欲輕生，被一個陌生孩子擁抱后改變了“我”輕生的念頭，同時也幫助陌生孩子完成了一份特殊的家庭作業(yè).2本句運用了比喻的修辭手法，把小男孩比作受驚的小鹿，生動形象地表現(xiàn)了小男孩因“我”的注視而慌張，困窘的狀態(tài)。“盛”“溢”這兩個動詞形象地寫出了酒窩里的笑容之多，充分地表現(xiàn)了小男孩因“我”的回應(yīng)而無比開心的樣于。3給人以身臨其境的感覺，激發(fā)讀者的閱讀興趣；情節(jié)更具真實性，使讀者易干進入情境，感悟人物的情感；使文章行文通順，故事敘述娓娓道來。4“我”對于小男孩來說是陌生人，“我”的擁拖不僅讓他完成了老師的作業(yè)，更重要的是給予了他生活的勇氣和信心，小男孩對“我”來說也是陌

45、生人，他的據(jù)抱讓“我”感受到了溫暖，放棄了輕生的念頭.作者希望人與人之間能少一些冷漠，多一些愛和擁抱?！窘馕觥?讀完全文，回想一下故事的來龍去脈，然后用簡潔的語言將故事情節(jié)的幾要素概括清楚即可。本文的主要人物有兩個，一個是“我”，一個是陌生孩子，通讀全文可知，事件是“我”因投資失敗欲輕生，被一個陌生孩子擁抱后改變了“我”輕生的念頭，結(jié)果是幫助陌生孩子完成了一份特殊的家庭作業(yè)。2賞析文句。此題比較容易，因為題干已經(jīng)給出了分析方向，即分別從修辭手法的角度和品味詞語的角度分析作答。（1）句“那神情，仿佛受驚的小鹿”運用了比喻修辭手法，將小男孩比作受驚的小鹿，男孩看到“我”望他時，男孩感到緊張慌亂。（

46、2）句當“我”張開了手臂擁抱男孩時，男孩心里的很高興，很滿足，因此“盛”“溢”這兩個動詞形象地寫出了酒窩里的笑容之多。3分析文章采用第一人稱的寫法的好處。第一人稱，是一種直接表達的方式，不論作者是否真的是作品中的人物，所敘述的都像是作者親身的經(jīng)歷或者是親眼看到、親耳聽到的事情。好處是：給人以身臨其境的感覺；增加對事情對人物敘述的真實性；激發(fā)讀者的閱讀興趣，使讀者易干進入情境，感悟人物的情感；易于抒情，文章讓人讀起來更加親切。4考查文題的作用?；卮鸫祟愵}目，一般可采取先分析題目的字面意思，再結(jié)合文本分析題目的深層含義，然后分析此題目對作品的作用。首先“抱抱你，陌生人”指“我”（陌生人）和男孩的擁

47、抱，深層含義是男孩“抱抱”陌生人“我”，讓他完成了完成了一份特殊的家庭作業(yè)，同時給予了他生活的勇氣和信心，也讓“我”感受到了溫暖，放棄了輕生的念頭；表現(xiàn)文章主旨：呼吁人們多一些愛和擁抱，少一些冷漠。13、1D2舉例論證（事實論證）列舉曾子、商鞅誠實守信的事例，論證了信是中國傳統(tǒng)道德文化中最推崇和最依賴的精神理念。（或它是超越了時代和階級的一種至高人格標準。）3不能。理由：第段闡明“信”的重要性，第段論述怎樣做到人言可信不可畏，先講原因后講做法，逐層深入，符合認知規(guī)律。4多進行“自心”的檢點，反思自己的言行是否符合“信”的標準；要加強“信”的宣傳教育，讓人們意識到誠信的重要性；社會要對不誠信的行

48、為予以譴責并作出相應(yīng)懲罰。【解析】1試題分析：本題考查字詞的含義。文章標題中的“信”是誠信之意。A“信口開河”中的“信”是“隨便，隨意”之意；B“愿陛下親之信之”中的“信”是“信任”之意；C“通風報信”中的“信”是“消息”之意；D“與朋友交而不信乎”中的“信”是“真誠，誠信”之意。故答案為D。2試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。文章第3段列舉曾子、商鞅誠實守信的事例，具體地論證了“信是中國傳統(tǒng)道德文化中最推崇和最依賴的精神理念。它是超越了時代和階級的一種至高人格標準”這一觀點。3試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。在分析具體語段內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分析之間的關(guān)系或依據(jù)上下文之間的關(guān)系作答。文章第5段的第一句話表明，該段主要講“信”的重要性。第6段主要講“信”的喪失以及應(yīng)對措施。第5段是第6段的基礎(chǔ)，第6段是在第